wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

BAB 10 - PERAN TOKOH ULAMA DALAM PENYEBARAN ISLAM DI INDONESIA (

Total questions: 45

Worksheet time: 23mins

Name
Class
Date
1.

1.      Tradisi minum tuak, kepercayaan animisme dan dinamisme pada masa sebelum datangnya Wali Songo, diluruskan oleh para wali dengan metode dakwah yang penuh kelembutan dan kedamaian serta pelan-pelan dan bertahap. Metode ini disebut dengan….

a)

A. Tadrij

b)

B. Takfiri

c)

C. Tarkhim

d)

D. ‘Adamul Haraj

e)

E. Ahlul Halli wal ‘aqd

2.

1.      Dalam menyebarkan ajaran Islam para Wali Songo juga tidak mengusik tradisi asli masyarakat Nusantara, tidak menyakiti, bahkan tidak mengusik agama dan kepercayaan mereka, namun memperkuatnya dengan cara-cara yang islami. Pendekatan ini disebut dengan….

a)

A. Tadrij

b)

B. Takfiri

c)

C. Tarkhim

d)

D. ‘Adamul Haraj

e)

E. Ahlul Halli wal ‘aqd

3.

1.      Pehatikan potongan hadits berikut ini!


بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً (رواه البخاري)

a)

A. Berdakwahlah kamu maka kamu akan beruntung.

b)

B. Melakukan Tabligh adalah kewajiban bagi setiap muslim

c)

C. Sampaikanlah (yang bersumber) dariku walaupun satu ayat

d)

D. Melakukan Tabligh hukumnya adalah sunnah

e)

E. Dakwah dan Tabligh adalah sama-sama mengajak kepada kebaikan

4.

1.      Apa yang dimaksud dengan wali songo?

a)

A. Wali yang menyebarkan Islam di daerah Songo

b)

B. Wali yang berasal dari daerah Songo

c)

C. Wali yang berjumlah sembilan orang

d)

D. Wali yang berjumlah delapan orang

e)

E. Wali yang berasal dari nenek moyang yang bernama Songo

5.

1.      Wali songo adalah kumpulan wali yang hidup di.....

a)

A. Akhir abad ke-15 hingga paruh abad ke-16

b)

B. Awal abad ke-15 hinggal akhir abad ke-16

c)

C. Pertengahan abad ke 16

d)

D. Paruh abad ke-20

e)

E. Awal abad ke-15 hingga saat ini

6.

1.      Dalam mengembangkan ajaran Islam di bumi Nusantara para wali memulai dengan beberapa langkah strategis yaitu Tadrij, apa yang dimaksud dengan Tadrij?

a)

A. Menyebarkan Islam dari Tauhid (mengesakan Allah ﷻ)

b)

B. Menyebarkan Islam secara menyeluruh

c)

C. Menyebarkan Islam dengan tidak menyakiti

d)

D. Menyebarkan Islam secara bertahap

e)

E. Melakukan Pembaruan dalam Islam

7.

1.      Dalam mengembangkan ajaran Islam di bumi Nusantara para wali memulai dengan beberapa langkah strategis yaitu ‘Adamul Haraj, apa yang dimaksud dengan ‘Adamul Haraj?

a)

A. Menyebarkan Islam dari Tauhid (mengesakan Allah ﷻ)

b)

B. Menyebarkan Islam secara menyeluruh

c)

C. Menyebarkan Islam dengan tidak menyakiti

d)

D. Menyebarkan Islam secara bertahap

e)

E. Melakukan Pembaruan dalam Islam

8.

1.      Dalam buku The Golden Kersonese: Studies in the Historical Geography of The Malay Peninsula Karya P. Wheatley, Islam masuk ke Indonesia pada...... di masa kekuasaan Ratu Simha di kerajaan Kalingga.

a)

A. Abad ke-7

b)

B. Akhir abad ke-6

c)

C. Awal abad ke-7

d)

D. Pertengahan abad ke-6

e)

E. Pertengahan abad ke-7

9.

1.      Pada abad ke-10 masehi telah terjadi migrasi keluarga yang berasal dari bangsa persia yang dilakukan oleh sebagai berikut, kecuali.......

a)

A. Kaluarga Umayyah (41H/661M)

b)

B. Keluarga Lor (300H/912M)

c)

C. Keluarga Jawani (301H/913M)

d)

D. Keluarga Syiah (357H/969M)

e)

E. Keluarga Rumi (akhir abad ke-10)

10.

1.      Dikatakan bawa wali songo mulai menyebarkan Islam di negara Indonesia pada abad....

a)

A. Ke-7

b)

B. Ke-9

c)

C. Ke-10

d)

D. Ke-15

e)

E. Ke-17

11.

1.      Keberadaan makam Fatimah binti Maimun sebagai arkeologi petilasan Islam di Nusantara menjadi bukti kehadiran dari salah satu keluarga Islam yang bernama......

a)

A. Kaluarga Umayyah (41H/661M)

b)

B. Keluarga Lor (300H/912M)

c)

C. Keluarga Jawani (301H/913M)

d)

D. Keluarga Syiah (357H/969M)

e)

E. Keluarga Rumi (akhir abad ke-10)

12.

Dalam The History of Java, Thomas S. Raffles mencatat cerita dari penduduk setempat, bahwa Syekh Maulana Malik Ibrahim adalah seorang ulama yang termasyhur yang berasal dari Arab. Maulana Malik Ibrahim menetap bersama para Mohamedans di Desa Leran di Jenggala.

Apa yang dimaksud dengan para Mohamedans?

a)

A. Orang-orang Islam

b)

B. Orang yeng bernama Muhammad

c)

C. Anak & cucu keturunan Rasulullah ﷺ

d)

D. Orang-orang yang baru masuk Islam

e)

E. Orang yang ta’at beragama

13.

1.      Dalam beberapa literatur Islam, Wali Songo memiliki arti......

a)

A. 9 orang yang sholeh

b)

B. 9 orang ustadz

c)

C. 9 orang Arab

d)

D. 9 orang yang mencintai dan dicintai Allah ﷻ

e)

E. 9 orang fokus dibidang Tafsir

14.

1.      Adapun gelar Sunan berasal dari kata suhun-kasuhun-sinuhun, yang dalam bahasa Jawa Kuno berarti....... atau Paduka yang Mulia.

a)

A. Ustadz

b)

B. Kyai

c)

C. Yang mencintai Sunnah Rasulullah ﷺ

d)

D. Menyuruh kepada kebaikan dan mencegah dari keburukan

e)

E. Menghormati atau menjunjung tinggi

15.

1.      Wali sanga atau wali songo adalah sebutan bagi beberapa tokoh yang menyebarkan Islam di nusantara, yaitu di: Cirebon, Demak, Kudus, Muria, Surabaya, Tuban, Gresik, Lamongan. Secara bahasa wali sanga/wali songo berarti......

a)

A. Singanya seorang wali

b)

B. Wali yang memiliki singa

c)

C. Sembilan wali

d)

D. Tujuh wali

e)

E. Ustadz yang juga berfungsi sebagai wali

16.

1.      Di bawah ini merupakan beberapa metode dakwah yang dilakukan oleh wali songo. Pilihlah yang bukan merupakan metode yang dimaksud.!

a)

A. Ceramah

b)

B. Demonstrasi

c)

C. Keteladanan

d)

D. Pendidikan

e)

E. Bi’tsah dan Ekspansi

17.

1.      Syarif merupakan keturunan Nabi ﷺ yang bersumber dari Hasan r.a., sedangkan Sayyid merupakan keturunan Nabi ﷺ yang bersumber dari Husein r.a., dan Habib merupakan panggilan bagi seluruh keturunan Nabi ﷺ. Sedangkan wali songo merupakan keturunan Nabi ﷺ yang bersumber dari........

a)

A. Hasan bin Ali r.a.

b)

B. Husein bin Ali r.a.

c)

C. Abu Thalib

d)

D. Abu Bakar r.a.

e)

E. Aisyah r.a.

18.

1.      Syaikh Maulana Malik Ibrahim atau pun Syaikh Maghribi yang berasal dari Arab, beliau memiliki nama panggilan....... beliau diperkirakan datang ke Gresik pada tahun 1404M.

a)

A. Sunan Gresik

b)

B. Sunan Ampel

c)

C. Sunan Bonang

d)

D. Sunan Drajat

e)

E. Sunan Kudus

19.

1.      Salah satu fokus dakwah Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik adalah penghapusan sistem kastanisasi pada ajaran Hindu, yaitu pengelompokan atau penggolongan manusia berdasarkan golongan tertentu. Kasta yang terdiri dari golongan tokoh agama, pendeta dan rohaniawan yang bekerja di bidang spiritual adalah kasta….

a)

A. Brahmana

b)

B. Ksatria

c)

C. Waisya

d)

D. Sudra

e)

E. Biasa

20.

1.      Sebelum Islam berkembang, mayoritas warga Indonesia menganut agama Hindu dan Budha. Pada ajaran Hindu terdapat sistem kastanisasi. Adapun penggolongan manusia berdasarkan kasta tersebut adalah sebagai berikut, kecuali.....

a)

A. Kasta Brahmana (golongan tokoh agama)

b)

B. Kasta Ksatria (golongan bangﷺan)

c)

C. Kasta Waisya (golongan pekerja)

d)

D. Kasta Sudra (golongan pembantu atau pelayan)

e)

E. Kasta Gareeb (golongan orang-orang miskin)

21.

1.      Sebelum Syaikh Maulana Malik Ibrahim wafat, beliau berhasil mendirikan sebuah pondok pesantren yang terletak di......

a)

A. Desa Gapura

b)

B. Tebuireng

c)

C. Desa Leran

d)

D. Desa Bogo

e)

E. Desa Purworejo

22.

1.      Raden Rahmat lahir pada tahun 1401 M, kemudian datang ke pulau Jawa sekitar tahun 1443 M, beliau memiliki nama panggilan.......

a)

A. Sunan Gresik

b)

B. Sunan Ampel

c)

C. Sunan Bonang

d)

D. Sunan Drajat

e)

E. Sunan Kudus

23.

1.      Pilihlah di bawah ini yang merupakan putra dari Maulana Malik Ibrahim!

a)

A. Sunan Gresik

b)

B. Sunan Ampel

c)

C. Sunan Bonang

d)

D. Sunan Drajat

e)

E. Sunan Kudus

24.

1.      Sunan Ampel tidak serta merta menghilangkan tradisi Hindu dalam menyebarkan Islam, contohnya penamaan “santri” yang berarti orang-orang yang sedang memperdalam Islam diambil dari bahasa Hindu yaitu “shastri” yang berarti......

a)

A. Orang yang menuntut ilmu

b)

B. Orang rajin beribadah

c)

C. Orang yang membaca kitab suci agama hindu

d)

D. Orang yang mencintai prasasti

e)

E. Orang yang memperjuangkan kemerdekaan

25.

1.      Sunan Ampel mengenalkan ajaran yang sangat berkaitan dengan kebiasaan masyarakat yaitu “Moh Limo”. Moh Limo berarti......

a)

A. Hal-hal yang harus dilakukan

b)

B. Lima rukun Islam

c)

C. Lima hadits

d)

D. Lima sunan yang bernama Muhammad

e)

E. Tidak mau melakukan lima hal tercela

26.

1.      Sunan Ampel mengenalkan ajaran yang sangat berkaitan dengan kebiasaan masyarakat kala itu, yaitu ajaran Moh Limo. Moh Limo berasal dari bahasa Jawa yaitu emoh (tidak mau) dan limo (lima). Artinya ajaran yang mengajak masyarakat untuk tidak mau berjudi, mengundi nasib dan memasang taruhan adalah….

a)

A. moh main

b)

B. moh maling

c)

C. moh madat

d)

D. moh ngombe

e)

E. moh madon

27.

1.      Syaikh Maulana Makdum Ibrahim lahir sekitar tahun 1465 M, merupakan wali songo yang berperan dalam menyebarkan Islam di pulau Jawa, beliau memiliki nama panggilan.......

a)

A. Sunan Gresik

b)

B. Sunan Ampel

c)

C. Sunan Bonang

d)

D. Sunan Drajat

e)

E. Sunan Kudus

28.

1.      Sunan Bonang menyebarkan Islam melalui kesenian gamelan yang salah satu instrumen musiknya adalah Bonang. Di antara suluk Sunan Bonang yang masih terkenal sampai saat ini adalah Suluk....

a)

A. Ingatlah Allah ﷻ

b)

B. Andai ku tahu

c)

C. Atuna Thufuli

d)

D. Alamate Anak Shaleh

e)

E. Tombo Ati

29.

1.      Raden Qosim merupakan anak dari Sunan Ampel dan juga merupakan saudara dari Sunan Bonang, beliau juga dikenal dengan nama Syarifuddin. Beliau lahir pada tahun 1470 M. Nama panggilan beliau adalah......

a)

A. Sunan Gresik

b)

B. Sunan Ampel

c)

C. Sunan Bonang

d)

D. Sunan Drajat

e)

E. Sunan Kudus

30.

1.      Salah satu ajaran dari Sunan Drajat adalah “Catur Piwulang”, yang bermakna......

a)

A. Empat Pengajaran

b)

B. Sekolah di sanggar

c)

C. Pengabdian bagi masyarakat

d)

D. Kepedulian terhadap sesama

e)

E. Menjadi orang shaleh

31.

1.      Inti dari ajaran Sunan Drajat adalah Catur Piwulang (Empat Pengajaran). Makna dari salah satu ajaran untuk Paring teken marang wong kang kalunyon lan wuto adalah….

a)

A. memberikan pertolongan kepada orang yang sedang kesulitan

b)

B. memberikan pakaian kepada orang yang sedang kedinginan

c)

C. memberikan makan kepada orang yang sedang kelaparan

d)

D. memberikan tempat berteduh bagi orang yang kehujanan

e)

E. memberikan tempat tinggal bagi orang yang tuna wisma

32.

1.      Sayyid Ja’far Shadiq adalah salah satu wali songo yang menyebarkan Islam di tanah Jawa, dan merupakan keturunan ke-24 dari Muhammad ﷺ. Ia lahir di lahir pada awal abad ke-16. Beliau mendapat gelar......

a)

A. Sunan Gresik

b)

B. Sunan Ampel

c)

C. Sunan Bonang

d)

D. Sunan Drajat

e)

E. Sunan Kudus

33.

1.      Sebagai bentuk penghormatan dan penghargaan kepada umat Hindu, pada saat hari raha Idul Adha Sunan Kudus tidak memperbolehkan umat Islam untuk menyembelih sapi, hewan yang dianggap keramat dan suci bagi umat Hindu. Hal tersebut rupanya justru menjadikan masyarakat Hindu menjadi bersimpati. Hal itulah yang kemudian sedikit demi sedikit membuat umat Hindu dan Budha tertarik untuk mendalami Islam. Ajaran tersebut merupakan salah satu bentuk toleransi yang dilakukan oleh.......

a)

A. Sunan Gresik

b)

B. Sunan Ampel

c)

C. Sunan Bonang

d)

D. Sunan Drajat

e)

E. Sunan Kudus

34.

1.      Sebagai bentuk penghormatan dan penghargaan kepada umat Hindu, Sunan Kudus melakukan strategi sebagai berikut….

a)

A. membangun pancuran wudu berjumlah 8 dan meletakkan arca di atasnya

b)

B. tidak menghapus tradisi dan adat istiadat yang berkembang di masyarakat

c)

C. tidak menyembelih sapi pada saat Idul Adha karena sapi adalah hewan yang dianggap suci bagi umat Hindu

d)

D. membiarkan pelaksanaan selamatan, upacara adat, pemberian sesajen tetap berkembang di masyarakat

e)

E. menyusun syair-syair yang berisi tentang kecintaan kepada Allah Swt. dan disenandungkan dengan iringan musik gamelan

35.

1.      Raden Paku dan memiliki nama panggilan lain yaitu Ainul Yaqin. Ia lahir di lahir di Blambangan (Banyuwangi) pada tahun 1442 M. Saat remaja Raden Paku berguru kepada Sunan Ampel di Surabaya. Setelah itu bersama dengan Sunan Bonang ia pergi ke Pasai dan memperdalam ilmu agama Islam. Beliau mendapat gelar......

a)

A. Sunan Kudus

b)

B. Sunan Giri

c)

C. Sunan Kalijaga

d)

D. Sunan Muria

e)

E. Sunan Gunung Jati

36.

1.      Pandangan politik Sunan Giri, sering dijadikan rujukan, bahkan ketika Raden Patah melepaskan diri dari kerajaan Majapahit untuk mendirikan Kerajaan Demak Bintoro, Sunan Giri dipercaya meletakkan dasar-dasar kerajaan masa perintisan atau ahlal-halli wa al-‘aqd, yaitu….

a)

A. sebuah lembaga yang berwenang dalam memutuskan pengangkatan pemimpin dalam politik Islam

b)

B. sebuah lembaga yang memberikan keputusan tentang vonis atau hukuman bagi orang yang melakukan kesalahan

c)

C. sebuah lembaga yang menyusun peraturan perundang-undangan sebagai dasar hukum pemerintahan

d)

D. sebuah lembaga yang mengurus tentang pengelolaan upeti dan pajak dari masyarakat

e)

E. sebuah lembaga yang menentukan arah kebijakan politik dan strategi perang kerajaan

37.

1.      Raden Said yang lahir pada sekitar tahun 1450 M. di Tuban dan wafat sekitar tahun 1580 M. Dapat dikatakan bahwa Raden Said hidup selama lebih dari 100 tahun. Raden Said mendapat gelar....

a)

A. Sunan Kudus

b)

B. Sunan Giri

c)

C. Sunan Kalijaga

d)

D. Sunan Muria

e)

E. Sunan Gunung Jati

38.

1.      Dalam menyebarkan agama Islam di tanah Jawa, para Wali Songo memanfaatkan tradisi, adat istiadat serta kesenian yang telah berkembang sebelumnya, dan disesuaikan dengan nafas dan ajaran Islam. Di antara para wali yang mahir dalam memainkan kesenian wayang kulit dan menjadikannya sebagai media dakwah yang efektif adalah….

a)

A. Sunan Gresik

b)

B. Sunan Ampel

c)

C. Sunan Bonang

d)

D. Sunan Kalijaga

e)

E. Sunan Gunung Jati

39.

1.      Salah satu dari Wali Songo yang di masa mudanya pernah melakukan tindakan pencurian dan perampokan kepada pejabat-pejabat korup di kerajaan yang menyelewengkan uang upeti dari masyarakat, kemudian membagikan hasil curian tersebut kepada orang-orang miskin dan terlantar adalah….

a)

A. Sunan Muria

b)

B. Sunan Drajat

c)

C. Sunan Kalijaga

d)

D. Sunan Kudus

e)

E. Sunan Giri

40.

1.      Segala hal yang berasal dari kebudayaan lama dengan corak Hindu-Budha, masih diadopsi dan dijadikan sebagai media dakwah oleh Raden Said untuk memasukkan ajaran Islam ke dalam kehidupan masyarakat Jawa. Sebut saja peringatan Maulid Nabi Muhammad ﷺ. di Yogyakarta, yang sampai saat ini masih dilestarikan dengan tradisi Sekaten dan Grebeg Maulid. Konon katanya nama sekaten berasal dan kalimat....

a)

A. Sesajen

b)

B. Shalat

c)

C. Hari Raya

d)

D. Sekat antara jama’ah

e)

E. Syahadatain

41.

1.      Raden Said memiliki cara tersendiri dalam melakukan dakwahnya, dimana ia memanfaatkan salah satu keahliannya dalam berdakwah berupa.....

a)

A. Memainkan wayang kulit

b)

B. Memainkan gamelan

c)

C. Main Grobogan

d)

D. Menyanyikan sinden

e)

E. Berdakwah di tanah luas

42.

1.      Raden Said memiliki anak yang bernama Raden Umar Said atau Raden Prawoto yang juga merupakan salah satu wali songo yang memiliki gelar.....

a)

A. Sunan Kudus

b)

B. Sunan Giri

c)

C. Sunan Kalijaga

d)

D. Sunan Muria

e)

E. Sunan Gunung Jati

43.

1.      Syarif Hidayatullah adalah salah satu Wali Songo yang lahir pada tahun 1450 M. Ia adalah putra dari Syarif Abdullah bin Nur Alam bin Jamaluddin Akbar, dari seorang ibu bernama Nyai Rara Santang. Syarif Hidayatullah memiliki gelar......

a)

A. Sunan Kudus

b)

B. Sunan Giri

c)

C. Sunan Kalijaga

d)

D. Sunan Muria

e)

E. Sunan Gunung Jati

44.

1.      Syarif Hidayatullah merupakan wali songo yang berkedudukan di.....

a)

A. Cirebon

b)

B. Tuban

c)

C. Kudus

d)

D. Indamayu

e)

E. Banten

45.

1.      Berikut ini yang bukan merupakan ragam metode dakwah yang dilakukan oleh Sunan Gunung Jati dalam proses Islamisasi tanah Jawa, yang memiliki standar ganda sebagai seorang raja sekaligus sebagai seorang ulama adalah….

a)

A. Metode muidlah hasanah/nasihat-nasihat yang baik

b)

B. Metode al-hikmah/menggunakan cara-cara yang bijaksana

c)

C. Metode takfiri yaitu menganggap kafir orang yang tidak satu iman

d)

D. Metode ta’awun yaitu saling tolong menolong dan berbagi ketugasan

e)

E. Metode tadarruj/berjenjang, tingkatan belajar seorang murid (pesantren)