WorksheetsAsesmen Formatif Kelas XI
Total questions: 40
Worksheet time: 1hrs 23mins
مَا هِيَ أَقْدَسُ الْأَمَاكِنِ عِنْدَ الْمُسْلِمِيْنَ؟
بَيتُ الْمَقْدِسِ
مَكَّةُ وَالْمَدِيْنَةُ
مَدِيْنَةُ
مَكَّةُ
بِمَنْ بَنِى الْكَعْبَةُ؟
بِالنَّبِيِّ إِبْرَاهِيْمَ وَإِسْمَاعِيْلَ
بِالنَّبِيِّ إبْرَاهِيْمَ وَمُحَمَّدِ
بِالنَّبِيِّ إِسْمَاعِيْلَ وَيَحْيَا
بِالنَّبِيِّ إِبْرَأهِيْمَ وَمُحَمَّدِ
كَمْ رُكْنًا لْلْعُمْرَةِ؟
سِتَّةٌ
خَمْسَةٌ
أَرْبَعَةٌ
سَبْعَةٌ
لَيْسَ مِنْ أَرْكَانِ الْعُمْرَةِ هِيَ؟
التَّحَلُّلُ
الْإِحْرَامُ
السَّعْيُ
الْوُقُوْفُ
مَا تَسْمِيَّةُ الْمَدِيْنَةِ الْمُنَوَّرَةِ قَبْلَ ظُهُوْرِ الْإِسْلَامِ؟
مِيْنَا
الْحَرَمُ
يَثْرِبُ
ذُو الْحُلَيْفَةِ
أَيْنَ مَوْقِعُ الرَّوْضَةِ؟
فِي الْمَسْجِدِ النَّبَوِيِّ
فِي الْمَسْجِدِ الْأَزْهَارِ
فِي الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى
فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ
.......سُمِّيَتْ مَكَّةَ الْمُكَرَّمَةُ وَالْمَدِيْنَةُ الْمُنَوَّرَةُ بِـ
الْجَمِيْلَيْنِ
الْجَدِيْدَيْنِ
الْكَبِيْرَيْنِ
الْحَرَمَيْنِ
........الرُّكْنُ الْأَوَّلُ مِنَ الْحَجِّ هُوَ
السَّعْيُ
الطَّوَافُ
الْإِحْرَامُ
الْوُقُوْفُ
.........الْفِعْلُ الْمَاضِي مِنْ فِعْلِ "نَوَى" لِضَمِيْرِ "أَنَا" هُوَ
نَوَيْتُمْ
نَوَيْتُ
نَوَيْتِ
نَوَيْنَا
يُصَلُّوْنَ - الرَّوْضَةِ - خَلْفَ - الْمُسْلِمُوْنَ - وَ - يَدْعُوْنَ
الْمُسْلِمُوْنَ يُصَلُّوْنَ وَيَدْعُوْنَ خَلْفَ الرَّوْضَةِ
يَدْعُوْنَ وَيُصَلُّوْنَ الْمُسْلِمُوْنَ خَلْفَ الرَّوْضَةِ
خَلْفَ الرَّوْضَةِ يَدْعُوْنَ وَيُصَلُّوْنَ الْمُسْلِمُوْنَ
الْمُسْلِمُوْنَ خَلْفَ الرَّوْضَةِ يَدْعُوْنَ وَيُصَلُّوْنَ
يَشْعُرُ مُسْلِمٌ بِـ .......... بَعْدَ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ
مُضْطِرَبٍ
مُنْزَعِجٍ
قَلَقٍ
مُطْمَئِنٍّ
أَيُّ مَرْكِبٍ نُرَاكِبُ لْلْوُصُوْلِ إِلَى مَكَّةَ؟
سَيَّارَةٌ
قِطَارٌ
طَائِرٌ
سَفِيْنَةٌ
التِّجَارَةُ فِي مَرْكَزِ أَونْلَايِنِ هِيَ.............. لْلْإِنْتِرْنِتْ
خَطَرٌ
أَثَرٌ إِيْجَابِيٌّ
أَمَلٌ
أَثَرٌ سَلْبِيٌّ
الْكَسْلَانَةُ فِي الدِّرَاسَةِ هِيَ.............. مِنَ لَعْبِ الْجَوَّالِ بِغَيْرِ حِكْمَةٍ
أثَرٌ إِيْجَابِيٌّ
أَثَرٍ سَلْبِيٌّ
خَطَرٌ
أَمَلٌ
..............لَيْسَ مِنْ أَثَرٍ إِيْجَابِيٍّ لِلْإِنْتِرْنِتْ هُوَ
الْإِنْفِرَادِيُّ
التَّسْهِيْلُ فِي التَّعْلِيْمِ
مَعْرِفَةُ أَخْبَارِ الْعَالَمِ
التَّسْهِيْلُ لِلْاِتِّصَالِ مَعَ الْآخَرِيْنَ
هَلْ كَثْرَةُ اللَّعْبِ لِأَلْعَابِ الْإِلِكْتُرُوْنِيَّةِ يُسَبِّبُ إِلَى أَمْرَاضِ الْعُيُوْنِ؟
لَا، بَلْ هُوَ سَبِّبُ إِلَى أَمْرَاضِ الْعُيُوْنِ
نَعَمْ، هُوَ لَا يُسَبِّبُ إِلَى أَمْرَاضِ الْعُيُوْنِ
لَا، بَلْ هُوَ عَمَلٌ نَافِعٌ
نَعَمْ، هُوَ يُسَبِّبُ إِلَى أَمْرَاضِ الْعُيُوْنِ
لَا يَجُوْزُ لَنَا أَنْ.......... فِي اسْتِخْدَامِ التِّكْنُوْلُوْجِيَا
نَجْتَهِدَ
نُسْرِفَ
نَبْتَكِرَ
نَسْتَفِيْدَ
فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ؟ "berbahaya" مَا مَعْنَى كَلِمَةِ
جَيِّدٌ
دَوْرٌ
خَطِيْرَةٌ
حِكْمَةٌ
فِي اللُّغَةِ الْعَرَبِيَّةِ؟ "email" مَا مَعْنَى كَلِمَةِ
الْإِتِّصَالُ
الْبَرِيْدُ الْإِلِكْتُرُوْنِيُّ
التَّطْبِيْقَاتُ
الْحَاسُوْبُ الْمَحْمُوْلُ
مِنْ أَنْوَاعِ التِّكْنُوْلُوْجِيَا الْإِعْلَامِ ، إِلَّا؟
الْحَاسُوْبُ
التِّلْفَازُ
الْمِذْيَاعُ
الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ
!اُنْظُرْ إِلَى الصُّوْرَةِ
.............الْجُمْلَةُ الْمُنَاسِبَةُ للِصُّوْرَةِ السَّابِقَةِ هِيَ
نُشَاهِدُ الْفِلْمَ الْجَدِيْدَ غَبْرَ الْإِنْتِرْنِتْ فِي يُوْتْيُوْبْ
نُرْسِلُ رِسَالَةً قَصِيْرَةٌ فِي يُوْتْيُوبْ
أَتَّصِلُ بِأَصْدِقَائِيْ فِي يُوْتْيُوبْ
أَسْمَعُ بَيَانَ الْمُدَرِّسِ فِي يُوْتْيُوبْ
.............يَذْهَبُ لَطِيْفٌ إِلَى الدُّكَّانِ الْإِلِكْتُرُوْنِيِّ لِـيَشْتَرِيَ
التِّكْنُوْلُوْجِيَا
الجَرِيْدَةَ
الْمَجَلَّةَ
الْجَوَّالَ الذَّكِيَّ
تِكْنُوْلُوْجِيَا الْإِعْلَامِ وَالْاِتِّصَالِ تَقَدُّمَةً سَرِيْعَةً..........
تَمَهَّلَتْ
تَقَدَّمَتْ
تَأَخَّرَتْ
تَبَاطَأَتْ
مَا الْإِعْرَابُ الْمُنَاسِبُ مِنَ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ الْآتِي؟
يَصْنَعُ الشَابُّ تَطْبِيْقًا لِلْإِتِّصَالِ بَيْنَ النَّاسِ مِنْ دُوَلٍ مُخْتَلِفَةٍ
فِعْلُ الْمُضَارِعِ مَجْزُوْمٌ بِضَمَّةٍ
فِعْلُ الْمُضَارِعِ مَبْنِيٌّ بِضَمَّةٍ
فِعْلُ الْمُضَارِعِ مَرْفُوْعٌ بِضَمَّةٍ
فِعْلُ الْمُضَارِعِ مَنْصُوْبٌ بِفَتْحَةٍ
مَا الْإِعْرَابُ الْمُنَاسِبُ مِنَ مَفْعُوْلٍ بِهِ الْآتِي؟
يَصْنَعُ الشَابُّ تَطْبِيْقًا لِلْإِتِّصَالِ بَيْنَ النَّاسِ مِنْ دُوَلٍ مُخْتَلِفَةٍ
مَفْعُوْلٍ بِهِ مَجْزُوْمٌ بِضَمَّةٍ
مَفْعُوْلٍ بِهِ مَبْنِيٌّ بِضَمَّةٍ
مَفْعُوْلٍ بِهِ مَرْفُوْعٌ بِضَمَّةٍ
مَفْعُوْلٍ بِهِ مَنْصُوْبٌ بِفَتْحَةٍ
مَا مَعْنَى الْكَلِمَةِ الَّتِي تَحْتَهَا خَطٌّ؟
يَصْنَعُ الشَابُّ تَطْبِيْقًا لِلْإِتِّصَالِ بَيْنَ النَّاسِ مِنْ دُوَلٍ مُخْتَلِفَةٍ
Aplikasi
Surat
Inovasi
! غَيِرْ كَلِمَةَ "تَسْمَعُ" إِلَى ضَمِيْرِ هُمْ - هُنَّ - أَنْتِ
يَسْمَعُوْنَ - يَسْمَعْنَ - تَسْمَعُوْنَ
يَسْمَعْنَ - يَسْمَعَانِ - تَسْمَعِيْنَ
يَسْمَعُوْنَ - يَسْمَعْنَ - تَسْمَعِيْنَ
تَسْمَعُوْنَ - تَسْمَعْنَ - يَسْمَعِيْنَ
..........الْعَادَةُ وَالثَّقَافَةُ وَالْجِنْسُ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا
كَبِيْرَةٌ
صَغِيْرَةٌ
كَثِيْرَةٌ
قَلِيْلَةٌ
مَا مَعْنَى "التَّسَامُحُ بَيْنَ الْأَدْيَانِ"؟
Kehidupan beragama
Toleransi antar agama
Toleransi antar budaya
Perbedaan antar agama
كَمْ عَدَدُ الْأَدْيَانِ الرَّسْمِيَّةِ فِي إِنْدُوْنِيْسِيَا؟
سِتَّةٌ
أَرْبَعَةٌ
خَمْسَةٌ
سَبْعَةٌ
...........سُكَّانُ الْإِنْدُوْنِيْسِيَا أَعْظَمُهُمْ مِنَ
الْبُوْذِيِّيْنَ
الْهِنْدُوْسِيِّيْنَ
الْكَاثُوْلِيْكِيِّيْنَ
الْمُسْلِميْنَ
مَا الجَمْعُ مِنْ كَلِمَةِ "مَعْبَدٌ" ؟
عَابِدٌ
عِبَادَةٌ
مَعْبُوْدٌ
مَا هُوَ الْمَعْبَدُ الْقَرِيْبُ مِنْ مَسْجِدِ الْاِسْتِقْلَالِ؟
كَنِيْسَةُ كَاتِدْرَألْ
الْمَعْبَدُ الْهِنْدُوسِي
الْكَنِيْسَةُ الْقَبْطِيَّةُ
لَيْسَتْ مِنَ الْجُمْلَةِ الْإِسْمِيَّةِ هِيَ؟
الْمُسْلِمَةُ حَسَنُةٌ
أَنْزَلَ اللّهُ الْإِسلَامَ بِالْقُرْآنِ
الْإِسْلَامُ هُوَ دِيْنٌ أُنْزِلَ بِاللّهِ
كُلُّ الشَّرَائِعِ نَافِعَةٌ لِلنَّاسِ
يَحْتَرِمُ الْمُسْلِمُ الْعَبِيْدَ مِنْ أَدْيَانٍ أُخْرَى فِي الْأُمُوْرِ الدِّيْنِيَّةِ. مَا مَعْنَى الْكَلِمَةِ الَّتِي تَحْتَهَا خَطٌّ؟
urusan agama
urusan masyarakat
urusan negara
urusan manusia
مَا تَصْرِيْفُ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ مِنْ فِعْلِ "حَمِدَ" لِضَمِيْرِ أَنَا؟
نَحْمِدُ
أَحْمَدُ
أَحْمِدُ
تَحْمَدُ
الْكُوْنْفُشِيُوْسِيُّوْنَ فِي الْمَعْبَدِ الْكُنْفُوْشِيِّ..........
يَعْبُدُ
يُعَاوِنُ
يُصَلِّي
يَحْتَرِمُ
.........التَّشَدُّدُ ضِدُّ مِنْ
الرِّفَاءِ
الْوَقَارِ
التَّسَامُحِ
التَّسَاهُلِ
فِي الْإِسْلَامِ خَمْسُ............. مَفْرُوْضَةٍ
عَقَائِدٍ
صَلَوَاتٍ
شَرِيْعَةٍ
عِبَادَةٍ
لَيْسَتْ مِنَ الْأَدْيَانِ السَّمَاوِيَّةِ هِيَ؟
الْيَهُوْدِيَّةُ
الْإِسْلَامُ
النَّصْرَانِيَّةُ
الْهِنْدُوْسِيَّةُ
