NEW
Font size
S
M
L
XL
Worksheetsfil401-450
Total questions: 47
Worksheet time: 24mins
Name
Class
Date
1.
Славянофилдар дүниежүзілік қорғаныс деп төмендегілердің қайсысың атады....
a)
Православяндықтар
b)
Жекешілдік
c)
Жеке
d)
Буддизм
e)
Ислам
2.
ХІү-Хү ғасырда русьте еретикалық ілім …
a)
Раскольниктер
b)
«Данышпандық»
c)
«қызығушылдар»
d)
«өзін-өзі ұстаушылдар»
e)
«Жидшілдер»
3.
Ресей философтарының қайсысы әлеуметтік философия саласына қатысты дәл аңықтама берді?
a)
Н.А. Бердяевке
b)
С.Л. Франкке
c)
В.С. Соловьевке
d)
В.В. Розановке
e)
И.А. Ильинға
4.
Орыс философиясына тән негізгі белгілер...:
a)
Адамгершілік-діни сипат
b)
Мессионизм
c)
Материализм
d)
Эмпиризм
e)
Рационализм
5.
Славянофилшілдіктің негізгі принциптері ....
a)
Славяндыққа махаббат
b)
Халық туралы ілім, тарихты қозғаушы күш ретінде
c)
Тілдік мәдениетке назар аудару
d)
Ауылдық қауымдастығына сүйену
e)
Батыс алдында бас иушілік
6.
А.И. Герцен қандай қоғамдық бағытқа жатады?
a)
батысшылдық
b)
экзистенциализм
c)
позитивизм
d)
халықшылдық
e)
славянофильдік
7.
Н.Бердяевтің көзқарасы бойынша әлемнің негізі не болып табылады?
a)
данышпандық
b)
софия
c)
иррациональдық бастама
d)
ұмтылыс
e)
құдай
8.
Л.Н. Толстойдың көзқарасы бойынша «зорлық-зомбылықсыздық» термині не білдіреді?
a)
зұлымдыққа қарсыласпау
b)
игілік жасау
c)
зұлымдық пен ізгіліктің ортасы
d)
қарекетсіз
e)
зұлымдыққа зұлымдық
9.
Кім «Еркіндік дегеніміз санамен игерілген қажеттілік» деді..
a)
Гегель
b)
Руссо
c)
Декарт
d)
Спиноза
e)
Бэкон
10.
«Білім - күш», - деп айтқан …
a)
Бэкон
b)
Соловьев
c)
Декарт
d)
Паскаль
e)
Спиноза
11.
қазақ ағарту философиясының ерекшелігі…
a)
Гуманизм
b)
Идеалистілілігі
c)
Иррационализм
d)
Метафизикалығы
e)
Материалистілігі
12.
Н. Бердяевтің автобиографиялық философиясы қалай аталады?
a)
«Өзін-өзі тану»
b)
«Ресей тағдыры»
c)
«Мен және нысандар әлемі»
d)
«Теңсіздік философиясы»
e)
«Тарихтің мәні»
13.
Шпенглер үшін өркениет бұл-
a)
мәдениеттің құлдырауы
b)
мәдениеттің гүлденуі
c)
бұқаралық көтеріліс
d)
мәдениеттің тұрақтануы
e)
мәдениеттің дамуы
14.
Буддизм тірі жандыларға зардап шектірмеу, басқаның мүлкіне қол сұқпау, зинақорлыққа бармау, ми айналдыратын ішімдіктерді пайдаланбау өсиеттерге негізделеді:
a)
Жалған және бос сөз айтпау
b)
Азап көрумен келісімшілік
c)
Шолақ ойлау мен әрекеттерден қашу
d)
Болмыстың тұтастығына жету
e)
Еркіндікке жету үшін медитацияны пайдалану
15.
Даос ілімінде ер бастамасы Ин аспанның қалыптасуымен, жоғарымен, жарықпен, көгілдірмен, оңмен және....
a)
Тақтықпен
b)
Жермен
c)
Алқызылмен
d)
Жұппен
e)
Солмен
16.
Театр идолдары Ф.Бэконше -бұл ... Адасу
a)
Беделмен және ролдік маскалармен айқындалған
b)
Жеке тәжірбиемен тағдырға байланысты
c)
Адамдардың табиғи жетілмегеніне байланысты бәріне де ортақ
d)
Ауызекі қатынастарындағы сөздерді дұрыс пайдаланбаудан
e)
Сананың өзгертілген жағдайлары
17.
Эзотерилік білім адамның жан туралы пайымдауын, басқа әлемдерге көзқарасын, өлімнің салыстырмалығын, карма идеясын, барлық қоршаған ортаның жандылығын және де ....
a)
өмірдің мәңгі ғылымы болып табылады
b)
Жақсылықтың зұлымдықты жеңетіндігін уағыждайды
c)
Таңдаулылардың игілігі болып табылады.
d)
Тоериялық құрлымдардың практикалық іс-әрекеттердің қағидасының қызметін атқарады
e)
Ресми психологияға қарсылық білдіріеді
18.
Дуализімнің, эволюцияның және дүниенінің белгісіне сәйкес келетін сан…
a)
2
b)
1
c)
10
d)
6
e)
7
19.
Батыстағы мистикалық білімнің, Сатананың , ал Шығыста пайғамбардың белгісі болып табылатын сан:
a)
6
b)
10
c)
4
d)
3
e)
7
20.
Болмыстың азаматтық мөлшері болып табылатын Рух, энергиямен, қажырлылықпен, қуатпен және ... сипаталады.
a)
қайғыға ортақ болу
b)
Белсенділігімен
c)
Ашықтылықпен
d)
Жәрдемдесу
e)
Көңіл білдірумен
21.
Э. Фромм бойынша бейболмыстың - ие болу бағытының - негізгі тұжырымдамалары тірлік ету, тәжірибенің қажет еместігі, жекешілдік және... болып табылады.
a)
ұмтылыс
b)
Пайымдау
c)
Азап шегу
d)
өздік пайдаға асу
22.
Мораль дегеніміз
a)
қоғамның тиым салуларына тәуелді болып табылатын тиісті қылық туралы пікір
b)
әрекеттер мен қылықтар сферасы
c)
Нақты қылықтардағы іске асырылу
d)
Адам феноменнің туындысы
e)
Себепсіз феномен
23.
«әрбір адамда әйелдік және ердік бастама бар»- деп айтқан кім?
a)
К. Г. Юнг
b)
З. Фрейд
c)
З. О. Вейнигер
d)
Платон
e)
Вл. Соловьев
24.
Коммунизм идеясы адамдарды қай жағымен қызықтырды?
a)
әділет пен теңдікті орнатуға ұмтылды
b)
Жерде жұмақ жасауға уәде берді
c)
Ішкі өзгертудің психологиялық бағдарламасына сай
d)
үміт үрдістерін жүзеге асыруға тырысты
e)
Бұқаралық сананың талаптарына сәйкес келді
25.
Адам неге пәлсәфашыл?
a)
Себебі адам таңдана алады
b)
Бұл оның кәсібі
c)
Себебі ол - адам
d)
Адам ажалды
e)
Таңдану мен өлім - философияның қайнар көзі
26.
Платонның қай ілімінде Конфуций тұжырымдамаларында сәйкестік көп ?
a)
Адамгершілік
b)
Идеясында
c)
Болмысында
d)
Танымында
e)
Мемлекетте
27.
Антикалық философтардың қайсысы христиандық құдай идеясына бұрын келді?
a)
Плотин
b)
Платон
c)
Герак
d)
Сократ
e)
Гераклит
28.
ғылыми емес білімдердің бар болуы ... Көрсетеді
a)
Адам тәжірибесінің көп түрлілігі
b)
Танымдағы құлдырау
c)
үстемдік жүргізетін ғылымға оппозицияның бар болуы
d)
Мәденит дамуының төмендігін
e)
ғылыми талаптарының нақты көрсеткіштері болмауы
29.
Шығыс парадигмасында ажал феномені бар ма?
a)
Тірлік формаларының трансформациясы бар
b)
Ия, өлім -ол карма
c)
Жоқ, тек мәңгі өмір бар
d)
Тек ғана құбылыстар деңгейінде
e)
Ия, батыстан ешқандай айырмашылығы жоқ
30.
ғылыми білім - бұл
a)
ғылыми танымның нәтижесі
b)
қателер мен адасуларға жол бермейтін ақиқат ғылым
c)
өзінің түйінімен алғы шебі бар болып табылатын көпдеңгейлі білім
d)
Юридикалық-саяси, азаматтық-моральдық және танымдық - нормативтер қиылысында бар болатын жүйе
e)
Болмыс туралы ілім
31.
М. К. Мамардашвили метафизикасын қалай атайды?
a)
Жеке тұлғаның ішкі таңдауының мәңгі негізі
b)
Аристотелдің философиялық іліімі
c)
Диалектикаға қарама-қарсы тәсіл
d)
Болмыс туралы ілім
e)
Философиялық білімдердің барлық жүйесін
32.
өлімнен кейінгі жанның жолы буддизмде ...бейнеленген
a)
«Өлу өнері» кітабында
b)
«Египеттің өлгендер кітабы»
c)
Тибеттің өлгендер кітабы «Бардо Тедоль»
d)
«Ақиқат өмір өнері» кітабында
e)
«Кама-Сутра»
33.
Шәкәрімнің философиялық еңбектерінің бірінің атауын аяқта «үш …»
a)
анық
b)
адамгершілік заңдары
c)
адасу
d)
жолдас
e)
ережелер
34.
ұлттық тарихтың мәселелерімен, әдет-ғұрыптармен, тарихи мұраларды сақтау мәселелері Н.А.Назарбаетің қай кітабында толық баяндалған ...:
a)
«Тарих толқынында»
b)
«2030- қазахстан стратегиялық даму-»
c)
«қазахстан ХХ1 ғасырлар тоғысында»
d)
ҚР Конституциясы
e)
«үш анық»
35.
Апестериори - бұл …
a)
тәжірибе арқылы жинақталынған білім
b)
тәжірибеден бұрын болатын білім
c)
обьектінің қажетті, мәнді, бөлінбес қасиеті
d)
ғылыми танымның нәтижесі
e)
болмыс туралы ілім
36.
Априори - бұл …
a)
тәжірибеден бұрын болатын білім
b)
болмыс туралы ілім
c)
тұлғаның ішкі таңдауының мәңгі негізі
d)
қателік пен адасуға мүмкіндік бермейтін ақиқат білім
e)
себепсіздік феномені
37.
Аскетизм - бұл…
a)
сезімдік талапты өз еркімен шектеу немесе сезімдік ұмтылыстарды өшіру
b)
тұлғаның ішкі таңдауының мәңгілік негізі
c)
диалектикаға қарама-қарсы тәсіл
d)
юридикалық-саяси, азаматтық-моральдық және танымдық - нормативтер қиылысында бар болатын жүйе
e)
теориялық құрлымдар практикалық ұсыныстарға қарағанда әсерлеу
38.
Атрибут - бұл..
a)
обьектінің қажетті, мәнді, бөлінбес қасиеті
b)
тұлғаның ішкі таңдауының мәңгілік негізі
c)
тәжірибе арқылы жинақталынған білім
d)
танымдағы құлдырау
e)
экономикалық детерменизм сатысындағы екінші элемент
39.
Базис және қондырма - бұл…
a)
қоғамдық-экономикалық формацияның құрылымын сипаттайтын категориялар
b)
өркениеттің даму негізі
c)
ауыз-екі қатынаста сөздерді пайдалану айырмашылықтарына байланысты болады
d)
табиғат пен қоғам арасындағы үйлесімділік деңгейі
e)
танымдағы құлдырау
40.
Генезис - бұл ...
a)
пайда болу, дүниеге келу- туу және даму
b)
қоғамдық-экономикалық формацияның құрылымын сипаттайтын категориялар
c)
экономикалық детерменизм сатысындағы екінші элемент
d)
ауыз-екі қатынаста сөздерді пайдалану айырмашылықтарына байланысты болады
e)
өркениеттің даму негізі
41.
Гилозоизм - бұл..
a)
«жанды» және «жансыз» арасындағы айырмашылықты мойындамайтын ілім
b)
тұлғаның ішкі таңдауының мәңгілік негізі
c)
табиғат пен қоғам арасындағы үйлесімділік деңгейі
d)
обьектінің қажетті, мәнді, бөлінбес қасиеті
e)
өркениеттің даму негіздері
42.
Гомеомерия - бұл...:
a)
тұтастыққа ұқсас болатын біртекті обьектілер
b)
тәжірибеден бұрын болатын білім
c)
сезімдік талапты өз еркімен шектеу немесе сезімдік ұмтылыстарды өшіру
d)
экономикалық детерменизм сатысындағы екінші элемент
e)
өзінің түйіні мен алғы шебі бар болып табылатын көпдеңгейлі білім
43.
Атараксия - бұл...
a)
бұзылмайтын өзін-өзі тең, ішкі тұрақтылық
b)
қоғамдық-экономикалық формацияның құрылымын сипаттайтын категориялар:
c)
табиғат пен қоғам арасындағы үйлесімділік деңгейі
d)
адамның жеке тәжірбиесі мен оның тағдыры
e)
обьектінің қажетті, мәнді, бөлінбес қасиеті
44.
Гегелше мүмкіндік формасы дегеніміз - бұл..
a)
қозғалыс келу қабілеті бар әрекеттілік
b)
сезімдік талапты өз еркімен шектеу немесе сезімдік ұмтылыстарды өшіру
c)
өркениеттің даму негізі
d)
заттардың өзінше өмір сүретіндігін көрсетеді
e)
ауыз-екі қатынаста сөздерді пайдалану айырмашылықтарына байланысты болады
45.
Абстракция -бұл ....
a)
жалпылау мен қортындылау арқылы реалдықтың бейнесін жасау
b)
адамның жеке тәжірбиесі мен оның тағдыры
c)
сезімдік талапты өз еркімен шектеу немесе сезімдік ұмтылыстарды өшіру
d)
өзінің түйінімен алғы шебі бар болып табылатын көпдеңгейлі білім
e)
өркениеттің даму негізі
46.
Гегельше ақиқат дегеніміз - бұл ...
a)
ойлаудың затқа сәйкес келуі:
b)
тәжірибеден бұрын болатын білім
c)
обьектінің қажетті, мәнді, бөлінбес қасиеті
d)
идеяларды үйлестіру
e)
ауыз-екі қатынаста сөздерді пайдалану айырмашылықтарына байланысты болады
47.
Абсолют - бұл …
a)
барлық бардың алғашқы бастамасын белгілейтін идеалистік философиядағы ұғым
b)
табиғат пен қоғам арасындағы үйлесімділік деңгейі
c)
адамның жеке тәжірбиесі мен оның тағдыры
d)
қоғамдық-экономикалық формацияның құрылымын сипаттайтын категориялар
e)
обьектінің қажетті, мәнді, бөлінбес қасиеті
Reset
