wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

UAS Tarjamah wa Qiraah

Total questions: 20

Worksheet time: 3600secs

Name
Class
Date
1.

أنّ العبادات من الغسل و الوضوء و الصوم و الصلاة إذا فعلتَ علي خلاف الشرع تكون مردودة علي فاعلها

Cara membaca kata الصوم dalam kalimat di atas adalah...

a)

الصَّوْمُ

b)

الصَّوْمَ

c)

الصَّومِ

2.

أنّ العبادات من الغسل و الوضوء و الصوم و الصلاة إذا فعلتَ علي خلاف الشرع تكون مردودة علي فاعلها

Terjemahan yang tepat untuk kalimat di atas adalah

a)

Sesungguhnya ibadah semisal mandi wajib, wudhu, puasa, ataupun shalat jikalau setelah dikerjakan tetapi bertentangan dengan syariat maka ibadahnya ditolak

b)

Sesungguhnya ibadah semisal mandi wajib, wudhu, puasa, ataupun shalat jikalau ingin dikerjakan tetapi bertentangan dengan syariat maka ibadahnya ditolak

c)

Sesungguhnya ibadah semisal mandi wajib, wudhu, puasa, ataupun shalat jikalau ingin dikerjakan tetapi bertentangan dengan syariat maka ibadahnya diterima

d)

Sesungguhnya ibadah semisal mandi wajib, wudhu, puasa, ataupun shalat jikalau setelah dikerjakan tetapi bertentangan dengan syariat maka ibadahnya diterima

3.

أنّ العبادات من الغسل و الوضوء و الصوم و الصلاة إذا فعلتَ علي خلاف الشرع تكون مردودة علي فاعلها

Cara membaca kata مردودة yang tepat pada kalimat di atas adalah...

a)

مَرْدُوْدَةً

b)

مَرْدُوْدَةٍ

c)

مَرْدُوْدَةٌ

4.

اختلف العلماء في حدّ الحلال و الحرام. فقال أبو حنيفة: الحلال ما دلّ الدليل علي حلّه. و قال الشافعي : الحرام ما دلّ الدليل علي تحريمه

Kalimat di atas termasuk dalam kategori...

a)

Jumlah Ismiyyah

b)

Jumlah Fi'liyyah

c)

Syibh Jumlah

d)

Jumlah Mufidah

5.

اختلف العلماء في حدّ الحلال و الحرام. فقال أبو حنيفة: الحلال ما دلّ الدليل علي حلّه. و قال الشافعي : الحرام ما دلّ الدليل علي تحريمه

Kata حدّ الحلال dalam kalimat di atas termasuk dalam kategori...

a)

Sifat Mausuf

b)

Idhafah

c)

Maf'ul Bih

d)

Ism Majrur

6.

اختلف العلماء في حدّ الحلال و الحرام. فقال أبو حنيفة: الحلال ما دلّ الدليل علي حلّه. و قال الشافعي : الحرام ما دلّ الدليل علي تحريمه

Berdasarkan pemahaman di atas, yang dinamakan dengan sesuatu yang Haram adalah...

a)

Sesuatu yang mengandung atau menyebabkan dosa

b)

Jika ditemukannya dalil yang mengharamkan sesuatu

c)

Sesuatu yang apabila ditinggalkan mendapatkan pahala

d)

Sesuatu semisal khamar, zina, ataupun mengonsumsi daging babi atau anjing

7.

النصيحة لله تعالي فمعناها ينصرف إلي الإيمان بالله و نفي الشريك عنه و ترك الإلحاد في صفاته.

Ada berapa dhamir muttashil dalam kalimat di atas?

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

8.

النصيحة لله تعالي فمعناها ينصرف إلي الإيمان بالله و نفي الشريك عنه و ترك الإلحاد في صفاته.

Cara membaca kata ينصرف yang tepat pada kalimat di atas adalah...

a)

يَنْصَرِفُ

b)

يُنْصَرَفُ

c)

يُنَصْرِفُ

d)

يَنَصَّرَفُ

9.

النصيحة علي رسوله صلي الله عليه و سلم : فتصديقه علي الرسالة و الإيمان بجميع ما جاء به

Makna yang tepat untuk frase فتصديقه علي الرسالة adalah...

a)

Mempercayainya atas risalah kenabian

b)

Menemaninya atas risalah kenabian

c)

Membenarkannya atas risalah kenabian

d)

Semua Benar

10.

قال رسول الله صلي الله عليه و سلم : أمِرتُ أن أقاتل الناس حتي يشهدوا أن لا إله إلّا الله و أنّ محمّدا رسول الله و يقيموا الصلاة و يؤتوا الزكاة , فإذا فعلوا ذالك عصموا منّي دماءهم و أموالهم إلا بحقّ الإسلام و حسابهم علي الله تعالي

Berdasarkan hadis di atas, makna dari أن أقاتل الناس adalah...

a)

Membunuh manusia

b)

Memerangi manusia

c)

Menyudutkan manusia

d)

Memukul manusia

11.

فمن حقّ الإسلام فعل الواجبات , فمن ترك الواجبات جاز قتاله كالبغاة

Apa terjemahan yang tepat untuk kalimat di atas?

a)

Bagian dari hak Islam adalah pengerjaan hal-hal yang wajib. Barang siapa yang meninggalkan hal yang wajib, maka boleh untuk diperangi

b)

Bagian dari hak Islam adalah pengerjaan hal-hal yang wajib. Barang siapa yang meninggalkan hal yang wajib, maka boleh untuk dibunuh

c)

Bagian dari hak Islam adalah pengerjaan hal-hal yang wajib. Dan bagian dari peninggalan hal yang wajib, maka boleh untuk diperangi

d)

Bagian dari hak Islam adalah pengerjaan hal-hal yang wajib. Dan bagian dari peninggalan hal yang wajib, maka boleh untuk dibunuh

12.

فمن حقّ الإسلام فعل الواجبات , فمن ترك الواجبات جاز قتاله كالبغاة

Kata ترك الواجبات pada kalimat di atas memiliki pola...

a)

Idhafah

b)

Sifat Mausuf

c)

Fi'il - Fa'il - Maf'ul Bih

d)

Mubtada Khabar

13.

إذا وجد ماء للوضوء لا يكفيه فالأظهر وجوب استعماله ثمّ يتيمّم للباقي

Cara membaca yang tepat untuk kata إذا وجد ماء di atas adalah...

a)

إِذَا وَجَدَ مَاءَ

b)

إِذَا وُجِدَ مَاءُ

c)

إِذَا وَجَدَ مَاءُ

d)

إِذَا وَجَدَ مَاءَ

14.

إذا وجد ماء للوضوء لا يكفيه فالأظهر وجوب استعماله ثمّ يتيمّم للباقي

Terjemahan yang tepat untuk kalimat di atas adalah

a)

Jika nanti air ditemukan tidak cukup (untuk berwudhu), maka yang lebih jelas adalah wajib menggunakan (untuk wudhu) dan menyelesaikannya dengan tayammum

b)

Jika air sudah ditemukan dan tidak cukup (untuk berwudhu), maka yang lebih jelas adalah wajib menggunakan (untuk wudhu) dan menyelesaikannya dengan tayammum

15.

فإنّما أهلك الذين من قبلكم كثرة مسائلهم و اختلافهم علي أنبيائهم

Maksud dari potonga hadis di atas adalah...

a)

Hancurnya kaum sebelum mu adalah karena banyaknya masalah dan menyelisihi nabi-nabi mereka

b)

Hancurnya kaum sebelum mu adalah karena banyaknya bertanya dan menyelisihi nabi-nabi mereka

16.

و معني الطيب : المنزه عن النقائص و الخبائث

Kedudukan kata المنزه pada kalimat di atas adalah.........

a)

Mubtada

b)

Khabar

c)

Sifat

d)

Mausuf

17.

شرط العبادي لقبول الدعاء أكل الحلال

Makna dari kalimat di atas adalah...

a)

Seorang hamba disyaratkan untuk menerima doa, yaitu makan makanan yang halal

b)

Syarat personal (seorang hamba) untuk diterimanya doa adalah dengan memakan makanan yang halal

c)

Telah disyaratkan secara personal untuk menerima doa seseorang, yaitu makan makanan yang halal

d)

Akan disyaratkan secara personal untuk menerima doa seseorang, yaitu makan makanan yang halal

18.

النصيحة واجبة علي قدر الطاقة

Kata قدر الطاقة pada kalimat di atas berkedudukan sebagai...

a)

Idhafah

b)

Ism Majrur

c)

Mubtada

d)

Khabar

19.

النصيحة واجبة علي قدر الطاقة

Khabar dalam kalimat di atas adalah...

a)

واجبة

b)

علي قدر الطاقة

c)

النصيحة

d)

واجبة علي قدر الطاقة

20.

أنّ الشخص يثاب علي ما يأكل

Cara membaca kata الشخص yang tepat adalah...

a)

الشَّخْصَ

b)

الشَّخْصُ

c)

الشَّخْصِ