Font size
Worksheets§46-47.ХХ ғасырдың бас кезіндегі Қазақстанда қоғамдық-саяси ой
Total questions: 29
Worksheet time: 16mins
«Жәдид» сөзі араб тілінен
«жаңа» деген мағынаны береді.Сондықтан жәдидизмді ислам ішінде жаңа реформа жүргізушілер қозғалысы
панисламизм аясында мұсылмандық білім беру реформасы ретінде
инженер секілді мамандар дайындау үшін жаратылыс пәндерін оқытуды
дұрыс жауап жоқ
ХХ ғасыр басындағ мектептер аталды:
жаңа әдісті мектептер
мұсылман мектептері
жәдит мектептер
мұғалімдерге арналған
Жәдидизм өрістеді:
панисламизм аясында мұсылмандық білім беру реформасы ретінде
пантүркизім аясында мұсылмандық білім беру реформасы ретінде
исламизм аясында мұсылмандық білім беру реформасы ретінде
дұрыс жауап жоқ
Реформа арқылы көзделді:
инженер секілді мамандар дайындау үшін жаратылыс пәндерін оқытуды
физика секілді мамандар дайындау үшін жаратылыс пәндерін оқытуды
математика секілді мамандар дайындау үшін жаратылыс пәндерін оқытуды
астраномия секілді мамандар дайындау үшін жаратылыс пәндерін оқытуды
Саяси тұрғыдан жәдидтер жақтады:
конституциялық парламенттік құбылыс-республиканы
конституциялық құбылыс-республиканы
конституциялық мемлекеттік құбылыс-республиканы
барлық жауап дұрыс
Жәдидизм -
ислам ішіндегі дін мен ағартуышылықты біріктірген қозғалыс
Батыс отаршылығына жауап әрекеті
ислам модернизмі,барша мұсылмандарды бірыңғай саяси күшке біріктіру
Идеологияның түрік тілінде, ал жергілікті жәдиттердің әдеби тілі парсы болуында
Жәдидшілік негізін қалады:
Қырым татарлары қоғамдық қайраткері
публицист Исмаил Гаспринский
Ә.Бөкейхан
Барлыбек Сыртанов
Ол 1883 жылы шығарған газет:
«Тарджиман» Аудармашы
«Хусаиния»
жаңа әдіс
барлық жауап дұрыс
Исмаил Гаспринский ұстанған көзқарас:
либералдық
Панисламизм
Пантүркизм
автономия
Панисламизм-
Батыс отаршылығына жауап әрекеті
ислам модернизмі,барша мұсылмандарды бірыңғай саяси күшке біріктіру
түркі халықтарын біріктіруге бағытталған идеология,саяси қозғалыс
слам ішіндегі дін мен ағартуышылықты біріктірген қозғалыс
Негізгі идеясы:
ислам модернизмі,барша мұсылмандарды бірыңғай саяси күшке біріктіру
Батыс отаршылығына жауап әрекеті
ислам ішіндегі дін мен ағартуышылықты біріктірген қозғалыс
түркі халықтарын біріктіруге бағытталған идеология,саяси қозғалыс
Пантүркизм -
түркі халықтарын біріктіруге бағытталған идеология,саяси қозғалыс
ислам модернизмі,барша мұсылмандарды бірыңғай саяси күшке біріктіру
ислам ішіндегі дін мен ағартуышылықты біріктірген қозғалыс
Батыс отаршылығына жауап әрекеті
Орта азияда пантүркілік идеялардың кең тарамау себебі:
Идеологияның түрік тілінде
ал жергілікті жәдиттердің әдеби тілі парсы болуында
ұлттық мідени қайта өрлеу идеясын
ислам ішіндегі дін мен ағартуышылықты біріктірген қозғалыс
Пантүркизм негізі болды:
1917-1918 жылдары Түркістан автономиясы
1917-1923 жылдары Түркістан автономиясы
1912-1918 жылдары Түркістан автономиясы
1915-1930 жылдары Түркістан автономиясы
Жәдиттер ұсынды:
ұлттық мідени қайта өрлеу идеясын
Идеологияның түрік тілінде
Қырым татарлары қоғамдық қайраткері, публицист Исмаил Гаспринский
конституциялық парламенттік құбылыс-республиканы
Жәдиттік оқу орындары:
Орынборды «Хусаиния»
Уфада «Ғалия»
Жетісуда «Мамания»
Алмалықта
«Айқап» журанлы шыға бастаған жер:
Троицк
Орынбор
Алмалық
Верный
ХХ ғасырдағы ұлттық сананы өсіруші құрал:
газет-журнал
кітаптар
ғылыми журналдар
дұрыс жауап жоқ
1905-1907 жылдардағы төңкерісте Ресей өміріне белсене араласқан:
Қасым Қайсенов
Ә.Бөкейхан
Әлкей Марғұлан
Рақымжан Қошқарбаев
Әлихан кажеттер партиясына кірді:
1905
1910
1920
1925
Ә.Бөкейхан жақтады:
автономияны
демократия
партия
дұрыс жауап жоқ
Уақытша үкіметтің Торғайдағы комиссары болды:
Ә.Бөкейхан.
Қасым Қайсенов
Әлкей Марғұлан
дұрыс жауап жоқ
Бірінші қазақ Конституциясы жобасын жасаушы:
Барлыбек Сыртанов
Ә.Бөкейхан
Әлкей Марғұлан
Қасым Қайсенов
Шығыстанушы,публицист Барлыбек Сұлтанов:
1911
1915
1920
1925
Қазақтар елінің жарғысының» Ә.Бөкейхан автономиялық бағдарламасынан айырмашылығы:
Барлыбек тәуелсіз Қазақ Республикасын құруды көздед
Қайсар тәуелсіз Қазақ Республикасын құруды көздед
Әлкей тәуелсіз Қазақ
Республикасын құруды көздед
Рахымжан тәуелсіз Қазақ Республикасын құруды көздед
Жарғының негізгі идеясы:
Қазақстан тәуелсіздікке автономия ретінде емес
Ресей доминионы ретінде ие болуы
Яғни, сыртқы саясат Ресей қамқорлығында,ішкі саясат толықтай дербес болуы
дұрыс жауап жоқ
Жарғыда тәуелсіз еліміздің биліктік 3 тармағы көрсетілген:
Заң шығарушы
атқаруышы
сот билігі
дұрыс жауап жоқ
Ерекше назар аударылған:
сот билігі тәуелсіздігіне
Заң шығарушы
атқаруышы
адам теңдігі
Жарғыда бар:
адам теңдігі
жекеменшікке құқығы туралы либералды идеялар
атқаруышы
дұрыс жауап жоқ
