Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Examen Final Filosofía 11°

Total questions: 15

Worksheet time: 45mins

Name
Class
Date
1.

Uno de los pensadores influyentes en la época renacentista fue Tomás Moro (1478-1535), político y escritor inglés, que se le conoce por redactar una invención satírica sobre la vida en una isla de ficción donde los intereses de los individuos se encuentran subordinados a los de la sociedad como conjunto, y se caracterizó por:

a)

Se deben tener centros de salud, clínicas y hospitales al servicio de las personas que puedan pagar por los beneficios proporcionados.

b)

No se practica la enseñanza universal y la tolerancia religiosa.

c)

Todos sus habitantes deben desempeñar un trabajo, para que el provecho sea mancomunado.

d)

Se pueden realizar el matrimonio no solo de parejas integradas por sexos opuestos, sino también entre los mismos sexos.

2.

El renacimiento ha sido conocido como el giro del teocentrismo al antropocentrismo. En este giro el hombre se preocupa por vivir intensamente la vida en la tierra, razón por la cual dirige todas sus capacidades, todo su ingenio y todas sus habilidades a apropiarse del mundo. Sin embargo, no se puede afirmar que el antropocentrismo es un olvido de Dios, porque:

a)

Al hombre renacentista le interesa aquel conocimiento que se refiere tanto a la ciencia como a la fe.

b)

El cambio que sufre el hombre radica en un deseo por conocerse exclusivamente a sí mismo.

c)

Los dones de los que goza el hombre y por medio de los cuales conoce, provienen de Dios.

d)

El hombre reconoce que la naturaleza es manifestación de Dios y por lo tanto, debe ser conocida.

3.

El renacimiento fue un periodo de transición entre la edad media y la edad moderna. Es el movimiento cultural que comenzó en Florencia, Milán y Venecia en el Siglo XIV, se difundió en Europa Occidental entre los siglos XV-XVI. Las ciudades de Florencia, Milán y Venecia, se encuentran geografía ubican en el país europeo de: 

a)

Israel.    

b)

Irlanda.   

c)

Indonesia.   

d)

Italia.

4.

El hombre del renacimiento se lanza a la conquista de la individualidad es un ser original dotado de vida singular en el que se espeja el universo     de peculiar manera. El hombre acaba por ser concebido como un microcosmos. Ello significa que en el hombre se reflejan las potencialidades, las fuerzas del universo. Esta idea del hombre como individuo y como un ser libre, autónomo y capaz de forjar su destino, lo lleva a ordenar por sí mismo los límites de la naturaleza. Según lo anterior, se puede concluir que: 

a)

El hombre renacentista es igual al medieval.   

b)

El renacimiento rescata el valor de la dignidad humana.

c)

El hombre del renacimiento es orgulloso y engreído.

d)

En el renacimiento ya no importa el problema de Dios. 

5.

Nicolás Maquiavelo (1469-1527), filósofo político italiano, cuyos escritos sobre habilidades políticas, indecentes pero influyentes, convirtieron su nombre en un sinónimo de astucia e hipocresía. En su obra más famosa, El príncipe, describe el método por el cual un gobernante puede adquirir y mantener el poder político, que se puede interpretar como:

a)

Un gobernante no debe estar sometido por las normas éticas.

b)

La moral que no tiene por objeto la felicidad, es una palabra vacía sin sentido.

c)

Horrible injusticia es que la vanidad vaya unida a la injusticia.

d)

El gobernante no debería preocuparse solamente de mandar y no debe rodearse de aquellos que le garanticen el éxito en sus mandatos.

6.

Durante el renacimiento, encontramos una nueva actitud científica y artística como herencia de la cultura griega. Se desarrolla una crítica a la moral y a la autoridad establecida en la edad media. Los humanistas del renacimiento son hombres comprometidos que denuncian una situación socioeconómica injusta. Una razón que explica esta afirmación sobre el renacimiento es:

a)

El proceso de reforma de la Iglesia Católica motivada por la crítica a las indulgencias papales.

b)

El hombre moderno descubre en la razón un principio explicativo y un medio transformador.

c)

La liberación de la conciencia y el reconocimiento del valor y de los derechos del individuo.

d)

La invención del concepto de utopía como lugar imposible de alcanzar, de localizar o de construir.

7.

Las personas que facilitaron, con su ayuda material o con su protección política, el desarrollo del Humanismo y del Renacimiento. Papas y obispos, reyes y príncipes, banqueros y comerciantes reunieron obras clásicas, llamaron a los eruditos conocedores de las literaturas griega y romana, distinguieron a los humanistas con su amistad personal y los acogieron en sus palacios. La palabra que designa a estos hombres es:  

a)

Burgueses.  

b)

Mecenas.  

c)

Aristocracia.  

d)

Clérigos.

8.

Uno de los aspectos más significativos que marcaron el cambio en la estructura social desde el Mundo Medieval al Mundo Moderno europeo, fue el crecimiento y desarrollo en las ciudades de un nuevo grupo social que eran comerciantes y artesanos que se dedicaban a la compra y venta de productos elaborados o manufacturados, recibieron el nombre de:

a)

Campesinos.    

b)

Nobleza.    

c)

Burguesía.  

d)

Clero Religioso.

9.

El renacimiento como periodo anterior al modernismo, busca fundamentalmente reaccionar contra el teocentrismo. Su gran preocupación es volver al mundo griego-clásico, a las artes y letras de la antigüedad. El modernismo se caracteriza por su antropocentrismo, lo gnoseológico y lo epistemológico. Es una época de grandes cambios para el mundo. Se deduce que la característica principal del modernismo es:

a)

El hombre como objeto de estudio.         

b)

Dios como centro del Universo.  

c)

El hombre que produce conocimiento.   

d)

El hombre que ejecuta los cambios.  

10.

En la época renacentista, el invento que permitió a los marinos mejorar la navegación y se abrió a las posibilidades de exploraciones, descubrimientos y colonizaciones europeas, fue:  

a)

La Pólvora.    

b)

Las Universidades.    

c)

La imprenta.    

d)

La Brújula.

11.

La idea renacentista del humanismo supuso una ruptura cultural con la tradición medieval, donde se estudiaron los textos clásicos y se enjuiciaron por sus propios valores; desde este momento ya no se utilizarían más para embellecer y justificar la civilización cristiana. Por ello la cultura la cual se le hizo más insistencia para su estudio fue:

a)

La judeocristiana.  

b)

La egipcia.   

c)

La brahmánica.  

d)

La grecorromana.

12.

La filosofía del renacimiento se caracterizó por hacer prevalecer la experimentación sobre la creencia. Por lo tanto, se puede afirmar que la filosofía renacentista:

 

a)

No Benefició el desarrollo del conocimiento científico.

b)

Trato de explicar racionalmente los dogmas religiosos.

c)

Obstaculizo el proceso de evangelización a la iglesia.

d)

Propuso una visión Antropocentrista a nivel filosófico y no Teocentrista.

13.

El invento que permite el comienzo de la cultura escrita, que hasta ahora había estado restringida a los monasterios, fue utilizado para elaborar y publicar mapas y nuevos libros de geografía, fue realizado por Johannes Gutenberg en 1.450 y se llamó:

a)

El Microscopio.   

b)

El astrolabio.  

c)

La Imprenta.  

d)

El telescopio.

14.

Erasmo de Rotterdam, filosofo holandés expreso en su libro el elogio a la locura, escrito en 1.511, la siguiente afirmación:

 

a)

La locura es producto de la profunda religiosidad, basada en la religión politeísta.

b)

Los seres humanos más valiosos, son aquellos que buscan su encuentro con Dios.

c)

Se deben respetar las doctrinas establecidos por la iglesia católica. 

d)

El pensamiento y la inteligencia son principios que se gobiernan a sí mismos y sé auto determinan como lo general.

15.

Tomas Moro fue teólogo, político y escritor inglés, en 1.535 fue enjuiciado por orden del rey Enrique VIII, acusado de alta traición por no prestar el juramento antipapista. Fue encontrado culpable y condenado, permaneciendo en prisión hasta ser decapitado, el 6 de Julio de 1.535; Este hecho sucedió debido al surgimiento de la Iglesia:

a)

Anglicana.   

b)

Adventista.  

c)

Bautista.   

d)

Pentecostal.