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Democracia Ateniense Antiga

Total questions: 55

Worksheet time: 32mins

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1.

Quais foram os feitos de Péricles?

a)

Reformas democráticas, leis sobre a cidadania, reformas na justiça e grandes projetos de construção

b)

Reforma das tribos, criação dos Demoi, sistema de conselho, sistema de ostracismo e reforço da Eclésia.

c)

Fim da escravidão por dívidas, seisacteia, reorganização das classes, criação do tribunal popular (Heliaia) e incentivo ao comércio e à agricultura

d)

Limitação do poder areópago, transferência de poder para instituições populares e fortalecimento da igualdade política.

2.

O que era a Βουλή e quantas pessoas de cada tribo participavam?

a)

Era o conselho dos 500 e 100 de cada tribo participavam.

b)

Era um objeto que as tribos desenvolveram para ferver líquidos e 50 pessoas de cada tribo participaram para a criação desse objeto.

c)

Era o conselho dos 500 que 50 de cada tribo participavam.

d)

Era a assembleia geral do povo e tinha um número ilimitado de participantes por tribo.

3.

Durante o século V a.C ocorreu a chamada "Idade de Ouro" em Atenas. Existiu um estadista e líder militar que desempenhou um papel crucial no desenvolvimento da democracia ateniense e no fortalecimento do poder cultural e militar de Atenas. Quem foi esse estadista?

a)

Clístenes.

b)

Sócrates.

c)

Sólon.

d)

Péricles.

4.

A liberdade e a igualdade constituiram a essência dessa democracia expressa através de três principios básicos. Quais eram?

a)

Liberdade, empatia e democracia.

b)

Harmonia, ousadia e alegria.

c)

Picanha, amor e respeito.

d)

Isocracia, isonomia e isegoria.

5.

Qual foi a causa do enfraquecimento dos grupos familiares aristocráticos?

a)

A transformação dos Demoi em unidades fundamentais do Estado.

b)

A criação dos Demoi

c)

As disputas internas das famílias.

d)

A revolta das famílias de classe baixa.

6.

Quem foram os principais "arquitetos" da nova democracia ateniense?

a)

Sólon, Tales, Platão e Péricles.

b)

Péricles, Clístenes, Efialtes e Sólon.

c)

Héstia, Héracles, Hefesto e Péricles.

d)

Efialtes, Clístenes, Péricles e Drácon.

7.

Com medo que algumas pessoas se aproveitassem do poder político, os gregos estabeleceram algumas normas ao poder dos magistrados. Quais eram?

a)

Todos os magistrados eram escolhidos por sorteio. Apenas em casos onde se exigia conhecimento era feita a eleição.

b)

Era feita uma assembleia com o povo para escolher os magistrados.

c)

O povo fazia eleições em todas as vezes, sendo escolhido o com mais votos.

d)

Eram escolhidos por sorteio, e quando não agradava a população, era feito novamente.

8.

O que é isocracia ateniense?

a)

Um sistema em que o poder é igualmente distribuído entre os cidadãos, garantindo igualdade na participação política.

b)

o direito igual de todos os cidadãos de falar e participar dos debates políticos na Grécia antiga.

c)

a igualdade perante a lei, garantindo que as leis sejam aplicadas de maneira justa e igual para todos os cidadãos, sem discriminação ou privilégios

d)

Nenhuma das anteriores.

9.

O sistema de funcionamento do governo democrático ateniense pode ser dividido em seis partes principais. Quais eram?

a)

Eclésia, Bulé, Arcontes, Estrategos e dois tribunais, o Areópago e Helieia.

b)

Jogo do tigrinho, K-pop, Helieia, Pix, Empatia e a Banda Calcinha Preta

c)

Liberdade, Igualdade, Harmonia, Respeito, Democracia e Amor

d)

Eclésia, Igualdade, Arcontes, Estrategos e dois tribunais, o Aliberte e a Democracia da ordem do povo.

10.

A democracia ateniense (no grego: δημοκρατία) foi uma forma de governo que surgiu na Grécia em meados do século VI a.C. A experiência democrática ateniense dava-se a:

a)

Forma indireta, com bastante envolvimento da população B)Forma direta, com pouco envolvimento da população.

b)

Forma indireta, com pouco envolvimento da população.

c)

Forma direta, com pouco envolvimento da população.

d)

Forma direta, com muito envolvimento da população

11.

Qual parcela da população podia participar da democracia ateniense?

a)

Mulheres, estrangeiros e escravos.

b)

Homens nascidos em Atenas ou não, com mais de 30 anos.

c)

Cidadãos livres e com direitos políticos, maiores de 20 anos e filhos de mãe ateniense.

d)

Cidadãos livres e com direitos políticos nascidos em Atenas, maiores de 18 anos e filhos de pai ateniense.

12.

A assembleia ateniense iniciava-se ao raiar do sol com o sacrifício de qual o animal?

a)

Porco

b)

Boi

c)

Bode

d)

Galo

13.

O que era a Helieia na antiga Atenas?

a)

Helieia era o conjunto de fundamentos básicos para a realização de um Aliberte, quem criou seus fundamentos foi Ares o Deus Grego.

b)

Tratava-se de um tribunal popular, constituído por 6 000 cidadãos atenienses, em razão de 600 por tribo. Julgava crimes.

c)

Helieia é o nome da sobrinha de Yuri Alberto, atacante do Sport Club Corinthians Paulista.

d)

Trata de uma constituição criada pelos povos egípcios que tinha como fundamento principal a adoração pela Deusa Lieia, Deusa das lavouras.

14.

Areópago era o tribunal mais antigo de Atenas, herança de tempos anteriores á democracia, ganhou esse nome por causa do rochedo dedicado ao deus Ares. Sobre o Areópago, qual era sua principal função?

a)

Era o conselho dominante da pólis, propondo adoção de leis e regulando os assuntos religiosos e judiciários.

b)

Era julgar os casos de homicídio, mas seu poder não era ilimitado.

c)

Era a discussão sobre os recursos militares e econômicos de Atenas

d)

Era para discutir os direitos dos cidadãos

15.

Quantas vezes a Eclésia era feita por ano, e o que faziam?

a)

2 vezes por ano, discutiam sobre decisões feita sobre a pólis e os votos eram feito por aristocratas

b)

12 vezes por ano, discutiam como poderiam tirar o poder do povo.

c)

40 vezes por ano, discutiam todas as decisões referente a pólis e tomadas pelo voto popular.

d)

40 vezes por ano, e eram feitas por aristocratas para tomarem decisões de como o pais iria funcionar.

16.

Qual foi a principal contribuição de Clístenes para a democracia ateniense?

a)

Dividiu a sociedade em classes sociais com base nas posses, dando mais poder político aos comerciantes e artesãos.

b)

Realizou obras públicas, incentivou o comércio e a agricultura.

c)

Estabeleceu os pilares da democracia ateniense.

d)

Dividiu a população em 15 tribos, garantindo maior participação política.

17.

Qual era a função das mulheres em atenas?

a)

Trabalhar na agricultura, plantando, colhendo e também na parte religiosa.

b)

Trabalhavam apenas na parte religiosa, fazendo rituais.

c)

Sua função era ser mãe e também esposa de cidadão, também atuava na parte política.

d)

Sua função era ser mãe e também esposa de cidadão, atuava também na parte religiosa.

18.

Sobre os trittyes é correto afirmar que:

a)

Trittyes eram grupos populacionais formados pela população da tribo.

b)

Cada tribo continha apenas um trittys.

c)

Cada tribo continha uma trittys de cada uma das três regiões.

d)

Os demoi eram categorizados com outros demos de áreas diferentes, formando trittyes.

19.

Quais eram as magistraturas sorteadas?

a)

buleutas, areopagitas, heliastas e arcontes.

b)

Areopagitas, Apamagis e a Fraternidade.

c)

Apamagis, Areopagitas, Marcondes e Arcontes.

d)

Veggeti, Rousado, Gabigol e Leo Pelé.

20.

Qual a etimologia da palavra demokratia?

a)

Poder do demônio.

b)

Poder das mulheres.

c)

Poder dos homens.

d)

Poder das demoi.

21.

Como as reformas de 462 a.C. afetaram o equilíbrio de poder e a participação democrática em Atenas?

a)

As reformas aumentaram o poder do Areópago e limitaram a participação dos cidadãos na política.

b)

As reformas transferiram poderes para o Conselho dos 500, reduziram a influência aristocrática e ampliaram a participação democrática.

c)

As reformas mantiveram o equilíbrio de poder entre o Areópago e o Conselho dos 500, sem grandes mudanças na participação popular.

d)

As reformas aboliram o Conselho dos 500 e concentraram o poder no Areópago, aumentando a influência dos nobres.

22.

Sobre as reuniões da Assembleia, marque a alternativa INCORRETA:

a)

A Assembleia iniciava com o sacrifício de vários porcos, ofertadas aos deuses, em especial a Zeus.

b)

Normalmente chegava-se a um consenso sobre determinado assunto após um único dia de debate.

c)

Vencia a decisão o lado que obtivesse a maioria simples dos presentes.

d)

O voto era dado de mão erguida, também conhecido por cheirotonia, sem exceções.

23.

Leia as questões a seguir e assinale a alternativa certa.

I A isegoria, a isonomia e a isocracia eram traços fundamentais do regime democrático ateniense.

II- Os buleutas eram responsáveis por preparar os assuntos a serem debatidos na Assembleia, redigir decretos e zelar para que as decisões da Assembleia fossem cumpridas.

III- A mulher ateniense tinha como função principal gerar filhos e sua educação estava direcionada a se tornar mãe e esposa de cidadão.

IV- Os Metecos eram os membros mais importantes da assembéia.

a)

I, II e III

b)

Todas estão corretas

c)

Todas estão incorretas

d)

II e IV

24.

Sobre as reuniões da Assembleia, marque a alternativa INCORRETA:

a)

A Assembleia iniciava com o sacrifício de vários porcos, ofertadas aos deuses, em especial a Zeus.

b)

Normalmente chegava-se a um consenso sobre determinado assunto após um único dia de debate.

c)

Vencia a decisão o lado que obtivesse a maioria simples dos presentes.

d)

O voto era dado de mão erguida, também conhecido por cheirotonia, sem exceções.

25.

O que determinava uma vitória por maioria de votos em alguma decisão na Eclésia?

a)

Poder político.

b)

Sabedoria de escolha.

c)

Status em respeito pelos demais cidadãos.

d)

Retórica.

26.

Quais eram os tres princípios fundamentais que participavam da essência da democracia ateniense?

a)

Todos os habitantes de Atenas, incluindo mulheres, estrangeiros e escravizados.

b)

Apenas cidadãos homens, nascidos em Atenas, maiores de 30 anos e filhos de pai ateniense.

c)

Todos os homens livres, independentemente de origem e idade.

d)

Somente os magistrados e membros da Assembleia eleitos pela população.

27.

O que era o conselho dos 500? Qual sua função?

a)

Eram uma das fundações da política ateniense, tinham o poder de criar acusações.

b)

Eram uma força política muito influente na Ática, participavam de encontros no buleutério para tomar decisões militares.

c)

Eram a menor classe de Atenas, se encontravam no Pnyx para discutir e escrever leis.

d)

Eram cidadãos, sorteados para organizar a assembleia geral. Se reuniam para propor e discutir leis que deveriam ser aprovados.

28.

Por qual motivo os estrategos eram escolhidos por meio de eleição em vez de sorteio?

a)

Porque representavam diretamente os interesses da elite econômica da pólis.

b)

Porque suas decisões exigiam conhecimento técnico e experiência militar.

c)

Porque eram escolhidos apenas entre os membros da assembleia.

d)

Porque ocupavam cargos temporários e não precisavam de preparo prévio.

29.

QUAL EXAME ERA REALIZADO NA GRÉCIA ANTIGA PARA VERIFICAR A APTIDÃO DOS CANDIDATOS A UMA MAGISTRATURA?

a)
Dokimasia
b)
Areopagus
c)
Ostracismo
d)

Helieia

30.

O que caracterizava a democracia ateniense como uma forma de governo direta, porém excludente?

a)

Apenas estrangeiros e escravizados podiam participar diretamente da politica.

b)

Todos os habitantes de Atenas participavam das decisões políticas.

c)

Somente cidadãos atenienses ,homens , maiores de 30 anos.

d)

Mulheres , crianças e metecos também tinham direito ao voto.

31.

A Eclésia foi um órgão básico da democracia e muito atuante no modelo democrático ateniense. Reuniam-se em torno de 40 vezes por ano e todas as decisões referentes à pólis eram discutidas e tomadas pelo voto popular. As sessões eram públicas, ao ar livre e divulgadas com antecedência. Os cidadãos vinham de todos os lugares e apertavam-se nas arquibancadas talhadas na colina Pnyx. Todo cidadão ateniense poderia comparecer à reunião no determinado dia em que ela tivesse sido marcada. De acordo com o texto responda:

a)

Apenas os magistrados tinham o direito de participar das reuniões e votar nas decisões.

b)

As reuniões da Eclésia eram secretas e restritas aos líderes políticos.

c)

Os cidadãos que moravam longe de Atenas eram obrigados a comparecer sem qualquer compensação financeira.

d)

As reuniões ocorriam ao ar livre, eram públicas e todos os cidadãos atenienses podiam participar, tomar a palavra e votar.

32.

Metecos eram a minoria da população ateniense, e portanto, não possuíam tantos direitos como os nativos de Antenas. Por que?

a)

Porque eram prisioneiros de guerra sem direitos algum.

b)

Porque eram aqueles que não tinham dinheiro o suficiente.

c)

Porque eram estrangeiros, não nativos de Atenas.

d)

Porque eram culpados ou sujeitos a algum crime ou sentença.

33.

SE AS MULHERES NÃO PODIAM PARTICIPAR DA POLÍTICA, POR QUE AINDA ERAM TÃO ESSENCIAIS PARA A PÓLIS?

a)

Porque controlavam o comércio nas praças públicas.

b)

Porque eram pacatas e do lar, além de ser responsáveis por criar as leis religiosas.

c)

Porque lideravam os exércitos e protegiam a cidade.

d)

Porque tinham papel central na religião e na manutenção do bem estar da sociedade.

34.

O que representavam os princípios de isegoria, isonomia e isocracia na democracia ateniense?

a)

Todos eram iguais perante a lei mas não era garantido a liberdade.

b)

Garantiam liberdade de expressão, igualdade perante a lei e participação no poder.

c)

Apenas os ricos possuíam a liberdade e os membros do corpo político não eram livres.

d)

Nenhum cidadão era responsável por seu voto e suas atitudes. Ele não devia explicações a comunidade.

35.

Na democracia atinense existem três arcontes, o Arconte Epônimo, o arconte rei e o arconte Polemarco, além dos Tesmótetas. A função de cuidar e presidir as cerimônias religiosas da cidade, as questões familiares e acompanhar as questões judiciais ligadas a Helieia, era de qual deles?

a)

Arconte Epônimo.

b)

Arconte Rei.

c)

Arconte Polemarco.

d)

Tesmótetas.

36.

Durante o século IV a.c. qual a principal função do Areópago?

a)

Votar nos líderes

b)

Julgar casos de homicídio.

c)

C) Cobrar Impostos

d)

Supervisionar os sacrifícios

37.

Qual é a tradução da palavra Κράτος em português?

a)

Liberdade

b)

Democracia

c)

Direito

d)

Poder soberano

38.

Oque eram os Estrategos? Quais condições eram estabelecidas para conquistar o cargo de Estratego?

a)

Eram responsáveis por cuidar e presidir as cerimônias religiosas da cidade, e acompanhar as questões judiciais ligadas a Helieia, deveriam pertencer a classe alta.

b)

Eram os secretários que coordenavam o arcontado com os outros colégios de magistrados, pertencer a uma família nobre.

c)

Eram incumbidos de realizar um exame anual das leis, definir dias de julgamento, apresentar à Helieia crimes de alta traição, Cuidavam das ações que diziam respeito às minas e presidiam os tribunais de júri.

d)

Eram líderes supremos do exército, e as condições são: pertencer a uma família nobre, antigos eupátridas, e possuir fortuna própria.

39.

O Areópago era o tribunal mais antigo de Atenas, herança de tempos anteriores à democracia, ganhou esse nome por causa do rochedo dedicado ao Deus Ares, localizado entre a Acrópole e a Pnyx, onde os areopagitas encontravam-se e realizavam as reuniões que auxiliavam, na época Arcaica, o rei de Atenas. Qual a segunda versão da relação do Areópago com o Deus Ares:

a)

A tragédia Eumênides, de Ésquilo, onde é proposto que as filhas do Deus Ares, as Amazonas, estabeleceram sobre a colina um altar em honra ao Deus.

b)

Um fragmento dos Hinos Homéricos em que Ares era evocado como tendo grande poder de justiça.

c)

O culto ao Deus da Guerra estava vinculado a antigas tradições da região.

d)

Nenhuma das alternativas.

40.

De acordo com a imagem abaixo, para que era utilizado o Clerotério?

a)

Era utilizado para julgar os casos de homicídio na sociedade ateniense.

b)

O clerotério era usado para sortear o tempo de cada discurso.

c)

Faziam o uso do clerotério para sortear quais seriam os juízes de cada ação penal.

d)

Era usado para julgar as causas privadas e públicas.

41.

Estas são as ruinas de qual lugar em Atenas e qual sua função na Democracia antiga?

a)

Templo de Zeus, onde eram feitos os rituais antes das Eclésias.

b)

Teatro de Dionísio, onde eram celebradas as tragédias gregas.

c)

Pnyx, onde se encontravam os atenienses para tomar decisões políticas.

d)

Buletario, onde se executava as penas capitais.

42.

Quem insistiu o pagamento aos juízes de Helieia?

 

 

 


a)

Platão

b)

Alexandre de Moraes, o Xandão.

c)

Aristóteles

d)

Péricles

43.

Aristóteles disse "A liberdade é o princípio da prática democrática", isto é:

a)

a) A liberdade se constitui, principalmente, de infrações penais.

b)

b) Define-se por prática democrática tudo aquilo que o indivíduo faz com sua liberdade.

c)

c) Aristóteles se equivoca ao afirmar isso, um processo democrático não necessariamente se dá na liberdade.

d)

d) A liberdade é o preceito que determina a igualdade.

44.

Quem eram os Μέτοικος na antiga Atenas?

a)

Estrangeiros de outras cidades gregas.

b)

Estrangeiros de outros povos que não falavam o grego.

c)

Cidadãos atenienses, com todas as garantias políticas.

d)

Magistrados e líderes políticos.

45.

Que lugar é esse da imagem?

a)

Αθήναι

b)

Σπάρτη

c)

Κόρινθος

d)

Αθηνά

46.

Qual desses foi o "arquiteto" da democracia ateniense que deu o reconhecimento da igualdade de todos os cidadãos perante a lei?

a)

Demócrito

b)

Clístenes

c)

Parmênides

d)

Oscar Niemeyer

47.

QUANTAS PESSOAS CONSTITUIAM A HELIEIA?

a)

50.000 PESSOAS.

b)

10 PESSOAS.

c)

500 PESSOAS.

d)

6.000 PESSOAS.

48.

O que era Aréopago ?

a)

a) Era a casa dos reis em Atenas.

b)

b) Era o bosque mais famoso de Atenas.

c)

c) Era o templo mais movimentado de Atenas.

d)

d)Era o tribunal mais antigo de Atenas

49.

Quais foram os principais arquitetos que ajudaram na construção/reconstrução da democracia ateniense?

a)

Sólon, Efialtes, Eclésia e Heráclito.

b)

Sólon, Clístenes, Efialtes e Péricles.

c)

Sócrates, Platão, Aristóteles e René Descartes.

d)

Areópago, Helieia, Estrategos e Bulé.

50.

O que é isso na imagem e para que é usado?

a)

Clerotério, Ajudava em contas matemáticas;

b)

Clerotério, era o mecanismo utilizado para sortear o júri;

c)

Crelotério, Utilizava-se para fazer apostas no tigrinho;

d)

Clelotério , era utilizado para sortear qual punição as prática;

51.

Qual escritor trágico esta ligado a uma das versões da origem do culto de Ares no Areópago?

a)
Sófocles
b)
Eurípides
c)
Homero
d)
Esquilo
52.

As reuniões da Eclésia começavam ao raiar do dia. A Assembleia iniciava com o sacrifício de vários porcos, ofertados aos deuses, em especial qual Deus?

a)
Hades
b)
Apolo
c)
Atena
d)
Zeus
53.

Qual órgão era responsável por julgar os crimes de homicídio na Atenas clássica?

a)
Tribunal de Atenas
b)
Conselho dos Quinhentos
c)
Assembleia Popular
d)
Areópago
54.

Sobre o Conselho dos 500, ou Bulé, na democracia ateniense, assinale a alternativa correta:

a)

Seus membros eram escolhidos por eleição direta e vitalícia entre os cidadãos mais ricos de Atenas.

b)

As reuniões da Bulé eram secretas e restritas aos líderes religiosos da pólis.

c)

Os cidadãos escolhidos para a Bulé deviam ter no mínimo 30 anos, passar por um exame preliminar e só podiam exercer o cargo uma única vez na vida.

d)

A Bulé reunia-se no interior da Acrópole e suas decisões não eram divulgadas à população.

55.

Os sofistas eram professores itinerantes da Grécia antiga, que ensinavam:

a)
Música e dança.
b)

Lutas e batalhas para a guerra.

c)
Matemática e ciências naturais.
d)

Retórica e habilidades de argumentação e persuasão.