Perkawinan merupakan tanda kesetiaan Allah kepada manusia dan kesetiaan Kristus kepada Gereja-Nya.

Menjadi saksi akan kesetiaan perkawinan yang tak terceraikan merupakan salah satu tugas pasangan kristiani yang paling penting.

Menurut Gaudium et Spes art. 52, keluarga merupakan suatu pendidikan untuk memperkaya kemanusiaan.

Sekolah menjadi tempat yang utama dan pertama bagi pendidikan anak-anak.

Kitab Hukum Kanonik menegaskan bahwa perkawinan merupakan sakramen.

Dalam Gaudium et Spes art. 48 dinyatakan bahwa “perkawinan merupakan kesatuan mesra dalam hidup dan kasih antara pria dan wanita, yang merupakan lembaga tetap yang berhadapan dengan masyarakat.”

Memeroleh keturunan merupakan tujuan utama dan satu-satunya dari perkawinan

Tugas dan tanggung jawab suami istri terhadap anak hanya berhenti pada kelahiran dan pemeliharaannya saja, tidak wajib pada pendidikannya.

Gereja Katolik memperbolehkan perkawinan poligami maupun poliandri.

Terhadap model "kawin kontrak," Gereja Katolik mengizinkannya.

Perkawinan campur beda Gereja, yaitu seorang yang telah dibaptis secara Katolik menikah dengan seorang yang dibaptis non-Katolik.

Gereja Katolik melarang program KB, seperti aborsi, sterilisasi, maupun kontrasepsi.

“Mengikuti jejak Tuhan kita Yesus Kristus” atau “Meniru Kristus” (Lumen Gentium art. 42) merupakan semboyan klasik hidup membiara.

Keperawanan, kemiskinan, dan ketaatan merupakan kaul yang harus diucapkan dan dihayati oleh kaum biarawan/biarawati.

Kerja merupakan salah satu bentuk pengabdian pribadi kepada Allah sebagai tujuan akhir manusia.

Semboyan "ora et labora" berarti "bermain dan bekerjalah."

Salah satu manfaat doa bagi pekerjaan adalah doa dapat memurnikan pola kerja, motivasi, dan orientasi kerja kita.

Dalam Kitab Suci dikatakan, bahwa Tuhan tidak hanya bekerja, tetapi juga beristirahat. Hari ketujuh merupakan hari istirahat, setelah enam hari sebelumnya Ia bekerja. ia menyuruh manusia untuk beristirahat juga setelah bekerja: “… hari ketujuh adalah hari Sabat Tuhan, Allahmu; maka jangan melakukan suatu pekerjaan” (Kel 20:10).

Demi menghayati kehidupan membiara, dibutuhkan suatu “suasana” atau “ruang lingkup” yang sesuai. Suasana dan ruang lingkup itu tercipta dalam suatu “tarekat.”

Tujuan perkawinan menurut Gereja Katolik dalam Kitab Hukum Kanonik adalah

Pengertian perkawinan sebagai sakramen adalah

Dasar utama dari perkawinan Katolik adalah

Dasar utama dari perkawinan Katolik adalah

Perhatikan pernyataan di bawah ini.

1. Kebosanan dan kejenuhan

2. Perbedaan pendapat dan pandangan

3. Suasana dan kebiasaan berpoligami

4. Ketidakserasian dalam hubungan seksual

5. Perzinahan dan perselingkuhan

Berikut ini macam-macam tantangan perkawinan yang bersifat dari dalam yaitu

Dalam perkawinan Katolik tidak mengenal adanya istilah “Cerai” karena sekali menikah untuk seumur hidup. Akan tetapi dalam kasus-kasus tertentu yang persoalannya sangat kompleks dan sudah diproses sesuai tuntutan Ajaran Gereja dalam KHK dimungkinkan perkawinan itu dapat dibatalkan atau dianulir oleh

Gereja sangat menaruh harapan supaya keluarga Katolik sesuai dengan istilah-istilah keluarga dalam Familiaris Concortio agar sungguh-sungguh menjadi

Tujuan utama dari program KB sebenarnya adalah

Gambar di bawah ini yang menunjukkan peneguhan sakramen perkawinan

Gambar tersebut menunjukkan panggilan manusia untuk...

Hakekat perkawinan Katolik adalah

Panggilan hidup khusus dalam gereja Katolik adalah

Tujuan perkawinan menurut Gereja Katolik dalam Kitab Hukum Kanonik adalah

Tujuan perkawinan menurut Gereja Katolik dalam Kitab Hukum Kanonik adalah

Syarat untuk mendapatkan izin dan dispensasi dari Uskup

ikatan perkawinan yang terjadi merupakan ikatan yang diadakan oleh Allah. hal ini merupakan ungkapan dari...

hidup perkawinan tertujukan kepada adanya keturunan serta pendidikannya. Memang anak-anak merupakan karunia perkawinan yang paling luhur. hal ini ungkapan dari dokumen ...

child free dalam gereja katolik termasuk dalam pelanggaran, karena....

Tanpa cinta kasih itu keluarga bukanlah rukun hidup antar pribadi, dan begitu pula, tanpa cinta kasih keluarga tidak dapat hidup, berkembang atau menyempurnakan diri sebagai persekutuan pribadi-pribadi. hal ini merupakan ungkapan dari...

apa yang ingin disampaikan melalui familiaris consortio...

anak laki-laki akan meninggalkan ibunya dan bersatu dengan pasangannya. injil mana menunjunjukan kalimat tersebut...

dalam proses pendidikan anak-anak, mengapa keluarga menjadi yang pertama dan utama...

Bacalah cerita berikut ini:

“… Sejak peristiwa itu, saya berjanji pada diri sendiri akan mencurahkan kasih sayang dan perhatian saya kepada ketiga anak saya. Untuk itu keadaan di rumah saya ubah. Bahkan tidurpun saya pindah ke kamar belakang bersama anak-anak.

Melalui perantaraan Bunda Maria, aku berdoa setiap hari memohon kekuatan serta berkat dari Yesus Puteranya agar dapat berjuang melanjutkan hidup ini sebagai orang tua tunggal, guna membesarkan dan mendidik anak-anak untuk menyongsong masa depannya” (Sumber cerita : Buletin Motivasi, Vol.1 no.5 Thn. 2014 dengan saduran penulis)

Berdasarkan cerita tersebut makna hidup manusia adalah…

Ciri khas dan istimewa Kaum Awam yakni sifat keduniaannya.

Kerelaan untuk membaktikan diri kepada hidup dan kerasulan bersama merupakan bagian dari....

Ketaatan religius adalah ketaatan yang diarahkan kepada kehendak Allah, dan ketaatan kepada kehendak Allah dikonkretisasi di dalam....

Wujud dari kaul kemiskinan yang dapat diteladani dan dapat diterapkan oleh seorang pelajar Katolik adalah ….

Contoh bentuk penghayatan kaul ketaatan yang dilakukan oleh para biarawan-biarawati adalah....

Salah satu bentuk penghayatan kaul membiara dalam hidup sehari-hari adalah... .

Makna dari gambar tersebut adalah....

Berdasarkan Mat 19:12 biarawan dan biarawati serta para rohaniwan memilih hidup dengan tidak menikah dengan tujuan….

Gereja tidak memperolehkan program KB buatan, terutama abortus provocatus. Maksud abortus provocatus adalah....

Orangtua memiliki kewajiban untuk mengusahakan pendidikan anak secara fisik, sosial, kulutural, moral dan religius. Hal ini diungkapkan dalam KHK kanon....

Seorang petani menanam padi hasilnya digunakan untuk kepentingan sendiri sekaligus menjadi pada kepentingan masyarakat kerja menurut makna....

Dengan kerja manusia dapat membina dan membentuk dirinya menjadi lebih bertanggung jawab adalah makna kerja menurut pandangan....