NEW
Font size
Worksheetsتدريب على أدب العصر الجاهلي 1
Total questions: 15
Worksheet time: 23mins
حدّدي البيت الذي يدل على غرض الفخر فيما يأتي
قامتْ تراءى بينَ سجفيْ كلة
كالشّمسِ يومَ طُلُوعِها بالأسعُدِ
أولئك قوم إن بنو أحسنواالبُنى
وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدو
مَتَى نَنْقُـلْ إِلَى قَوْمٍ رَحَانَا يَكُوْنُوا فِي اللِّقَاءِ لَهَا طَحِيْنَا
ومَن يَجعل المعروف في غيرِ أهلِه يَكُن حَمدُه ذمًّا عليه ويَندَمِ
حدّدي البيت الذي يدل على غرض المدح فيما يأتي
قامتْ تراءى بينَ سجفيْ كلة
كالشّمسِ يومَ طُلُوعِها بالأسعُدِ
أولئك قوم إن بنو أحسنواالبُنى
وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدو
مَتَى نَنْقُـلْ إِلَى قَوْمٍ رَحَانَا يَكُوْنُوا فِي اللِّقَاءِ لَهَا طَحِيْنَا
ومَن يَجعل المعروف في غيرِ أهلِه يَكُن حَمدُه ذمًّا عليه ويَندَمِ
حدّدي البيت الذي يدل على غرض الغزل فيما يأتي
قامتْ تراءى بينَ سجفيْ كلة
كالشّمسِ يومَ طُلُوعِها بالأسعُدِ
أولئك قوم إن بنو أحسنواالبُنى
وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدو
مَتَى نَنْقُـلْ إِلَى قَوْمٍ رَحَانَا يَكُوْنُوا فِي اللِّقَاءِ لَهَا طَحِيْنَا
ومَن يَجعل المعروف في غيرِ أهلِه يَكُن حَمدُه ذمًّا عليه ويَندَمِ
حدّدي البيت الذي يدل على غرض الحكمة فيما يأتي
قامتْ تراءى بينَ سجفيْ كلة
كالشّمسِ يومَ طُلُوعِها بالأسعُدِ
أولئك قوم إن بنو أحسنواالبُنى
وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدو
مَتَى نَنْقُـلْ إِلَى قَوْمٍ رَحَانَا يَكُوْنُوا فِي اللِّقَاءِ لَهَا طَحِيْنَا
ومَن يَجعل المعروف في غيرِ أهلِه يَكُن حَمدُه ذمًّا عليه ويَندَمِ
أي الأبيات الآتية يصلح أن يكون بداية للقصيدة في العصر الجاهلي
قامتْ تراءى بينَ سجفيْ كلة
كالشّمسِ يومَ طُلُوعِها بالأسعُدِ
أولئك قوم إن بنو أحسنواالبُنى
وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدو
مَتَى نَنْقُـلْ إِلَى قَوْمٍ رَحَانَا يَكُوْنُوا فِي اللِّقَاءِ لَهَا طَحِيْنَا
جُفونُ العَذارى مِن خِلالِ البَراقِعِ أَحَدُّ مِنَ البيضِ الرِقاقِ القَواطِعِ
اتفاق شطري البيت السابق في الحرف الأخير يسمى بـ
الجناس
الطباق
التصريع
متى تأتِهِ تعشو إلى ضوءِ نارِهِ
تجدْ خير نار عندها خير موقد
الصفة الحميدة التي تميزت بها الشخصية العربية في الجاهلية من خلال البيت السابق هي صفة
حسن الجوار
نجدة المستغيث
الكرم
الوفاء
وَما ضَرَّنا أَنّا قَليلٌ وَجارُنا
عَزيزٌ وَجارُ الأَكثَرينَ ذَليلُ
الصفة الحميدة التي تميزت بها الشخصية العربية في الجاهلية من خلال البيت السابق هي صفة
حسن الجوار
نجدة المستغيث
الكرم
الوفاء
لَنا جَبَلٌ يَحتَلُّهُ مَن نُجيرُهُ
مَنيعٌ يَرُدُّ الطَرفَ وَهُوَ كَليلُ
الصفة الحميدة التي تميزت بها الشخصية العربية في الجاهلية من خلال البيت السابق هي صفة
حسن الجوار
نجدة المستغيث
الكرم
الوفاء
وفيت بأدرع الكندي إني
إذا ما خان أقوام وفيت
الصفة الحميدة التي تميزت بها الشخصية العربية في الجاهلية من خلال البيت السابق هي صفة
حسن الجوار
نجدة المستغيث
الكرم
الوفاء
وفيت بأدرع الكندي إني
إذا ما خان أقوام وفيت
اشتمل البيت السابق على تعبير
مجازي
حقيقي
ومَن يَجعل المعروف في غيرِ أهلِه يَكُن حَمدُه ذمًّا عليه ويَندَ
اشتمل البيت السابق على تعبير
مجازي
حقيقي
ومَن يَجعل المعروف في غيرِ أهلِه يَكُن حَمدُه ذمًّا عليه ويَندَ
اشتمل البيت السابق على تعبير
مجازي
حقيقي
يا مخجلًا نور السماء بجوده يا منقذ المحزون من أحزانه
اشتمل البيت السابق على تعبير
مجازي
حقيقي
فَيا نَسَماتِ البانِ بِاللَهِ خَبِّري عُبيلَةَ عَن رَحلي بِأَي المَواضِعِ
اشتمل البيت السابق على تعبير
مجازي
حقيقي
