Free Printable STS BAHASA JAWA SEM 1

1.

Teks kang isine nggambarke salah sawijine objek kanthi cetha diarani...

a)

argumentasi

b)

eksposisi

c)

dheskripsi

d)

persuasi

2.

Tari utawa beksa uwis ana wiwit atusan tahun kepungkur. Tari sing uga diarani joged bisa dadi sarana ing upacara-upacara kepercayaan. Tari uga bisa kanggo panglipur lan pasugatan nalika wong duwe gawe lan liya-liyane.

Tema wacan ing ndhuwur yaiku ....

a)

kabudayan Jawa

b)

Kutha Solo

c)

pendhidhikan

d)

Sriwedari

3.

Ing ngisor iki kang klebu prastawa budaya yaiku ...

a)

pelangi

b)

gunung mbledhos

c)

sekaten

d)

pemilu

4.

Gambar sedekah laut ing ngisor iki prastawa budaya sing lumaku ana ing tlatah pesisir, minangka wujud kadang nelayan yaiku ...

a)

b)

c)

d)

5.

Pranyatan ing ngisor iki sing bener ngenani tradisi kenduren, yaiku...

a)

kenduren punika dipimpin dening tiyang sepuh ingkang anggadhahi putra ingkang badhe dipunruwat

b)

tradisi kenduren punika anggadhahi kapitayan menawi siti punika anggadhahi makna gaib lan dipunjagi dening Bathara Indra

c)

tradisi kenduren punika taksih ngremb aka ing satengahing masarakat Jawa Tengah lan Ngayogyakarta

d)

tradhisi kenduren punika katindakaken kagem bocah ingkang umur pitung wulan utami en em lapan

6.

Wacanen wacan ing ngisor iki.

Adipati Karna nggunakake aji-aji Kalalupa kang dayane ngetokake tiron rareksa kembar sapirang-pirang saka epek-epeke. Gathotkaca nandhingi aji-aji Narantaka kang saka epek-epeke ngetokake geni ngalad-alad ngobong raseksa daden-daden. Swara buta pating glereng kaya singa rebutan kidang ing wana.

Epek-epeke Gathotkaca ngetokake aji-aji wujude ....

a)

angin ribut

b)

buta daden-daden

c)

geni mbulat-mbulat

d)

udan panah

7.

Wacanen wacan ing ngisor iki.

Sang Adipati keseser perange banjur ganti tata gelar perang kanthi numpak kreta perang Jatisura kang dikusiri Patih Hadimanggala. Bebarengan swaraning peperangan, Adipati Karna mburu dununge Gathotkaca, enggal ngunus pusaka Kuntadruwasa. Sang Gathotkaca enggal mabur munggah ndhelik ing mega malang supaya ora katon.

Perange Adipati Karna numpak ....

a)

gajah

b)

jaran

c)

kreta

d)

turangga

8.

Gamane Gathotkaca kang wujud caping yaiku caping ....

a)

antrakusuma

b)

basukarna

c)

basunanda

d)

waja

9.

Putrane Adipati Karna yaiku Warsakusuma uga pralaya. Pralaya tegese pada karo ….

a)

sigra

b)

kundur

c)

mati

d)

sekti

10.

Gathotkaca gugur ora muspra. Jejering satriya

mbelani pihak sing bener sanajan nyawa sing dadi tebusane.

Piwulang becik kang bisa kita anut marang Gathotkaca ing dhuwur yaiku ….

a)

manut wong tuwa

b)

gelem gugur

c)

mbelani sing bener

d)

becik

11.

Ramane Raden Gathotkaca yaiku ....

a)

Arjuna

b)

Baladewa

c)

Werkudara

d)

Yudhistira

12.

Pusaka Kuntadruwasa duweke Adipati Karno diarahake marang pusere Raden Gathotkaca lan ditampa kanti ….

a)

ngguyu

b)

mesem

c)

sedih

d)

Seneng

13.

Jeneng panggonan kang dadi palagan ana ing crita Gathutkaca Gugur

a)

Tegal Ombo

b)

Tegal Kurusetra

c)

Tegal Alas

d)

Pakuncen

14.

Tari utawa beksa uwis ana wiwit atusan tahun kepungkur. Tari sing uga diarani joged bisa dadi sarana ing upacara-upacara kepercayaan. Tari uga bisa kanggo panglipur lan pasugatan nalika wong duwe gawe lan liya-liyane.

Tari bisa dadi pasugatan nalika wong duwe gawe. Tegese pasugatan yaiku ....

a)

panglipur

b)

suguhan

c)

tradhisi

d)

upacara

15.

Jaman saiki, tari sing kalebu pancen isih ana, nanging uwis ora pati antuk kawigatene masyarakat. Tari ing padesan kang ing jaman biyen digelar nalika ngepasi panen utawa nalika njaluk udan, saiki kaya-kaya uwis ora ana maneh. Jaman uwis ganti, tari uga melu ganti.

Ing jaman biyen, ing karang padesan, tari bisa didadekake sarana kanggo ....

a)

njaluk panen

b)

njaluk udan

c)

nulak memala

d)

nulak udan

16.

Wacanen wacan ing ngisor iki.

Prosesi ruwatan Agung Tutup Suran iki digelar ing Umbul Tirta Mulya, dina Jumat Wage 15 Nopember 2019 bengi. Upacara iki dipandhegani Ratu Ayu Mega Arum Dewi Sri Saparwi. Upacara iki uga ngajak wong sukerta cacah 29 wong. Yaiku wong sing tansah apes uripe. Wong-wong iku diwajibake nggawa sesaji arupa woh naga, gedhang raja, apel diwadhahi tampah, tengahe diwenehi lilin lan dhuwit salilane. Lilin banjur disumet Bu Dewi, pratandha oleh pepadhange urip. Prosesi dibacutake kirab tulak balak. Tumeka sapinggire umbul, para penari njoged Bedhaya Dewi Mega Awan, pralambang Gusti Maha Wikan paring berkah.

Sesaji woh-wohan kang dianggo upacara ing Umbul Tirta Mulya yaiku ....

a)

apel ijo, gedhang raja, lan woh naga

b)

gedhang mas, woh naga lan apel

c)

pelem, gedhang kepok, lan jeruk nipis

d)

woh naga, gedhang raja, lan pelem gadung

17.

Gobak sodor salah suwijining tradhisi kang kawujud . . .

a)

Tembang

b)

Musik

c)

Dolanan

d)

Tarian

18.

Salah sawijining alat musik tradhisi saka Jawa Tengah yaiku . . .

a)

Angklung

b)

Ukulele

c)

Kecapi

d)

Gamelan

19.

Salim marang wong tua menawa arep mangkat sekolah , salah sawijining tuladha kewajiban kang diarani . . .

a)

Bekti marang wong tua

b)

Tepo Seliro

c)

Tenggang Rasa

d)

Tulung tinulung

20.

Patrape awak nalika matur marang wong tuwa yaiku ....

a)

jegang

b)

lembehan

c)

mbungkuk

d)

ndangak

21.

Lawane pandawa yaiku ...

(a)

22.

jenenge wayang ing samping yaiku (a)

23.

Wacanen wacan ing ngisor iki.

Ngelingi kahanan bangsa lan negara sing tambah mawut, awit tumindake para manungsa sing saya suwe tambah murka sing ndadekake kasangsarane kawula. Mula Ratu Ayu Mega Dewi Sri Saparwi, salah sijine spiritualis lan pemangku adat Padhepokan Kayi Langsur, banjur nggelar ruwatan Ageng Tutup Sura, kanthi karep mligi amrih para pejabat sing duwe sipat jahat enggal eling lan ngendheg tumindak murka, satemah gelem ngudi kamakmuran rakyat.

Upacara ruwatan tujuane kanggo (a)

24.

Gambar prastawa budaya iku ana ing Surakarta lan Jogjakarta sing diarani ...

(a)

25.

Raden Gathotkaca satriya ing ….

(a)

STS BAHASA JAWA SEM 1

Total questions: 25

Worksheet time: 23mins

Similar Resources on Wayground