Диалектикалық материлизм философияда кім танымның субъектісі болып табылмайды

Субъектінің саналы іс-әрекеті, оның саналы ойының көзқарасы тұрғысынан қалған болмыстың фрагменті

Танымның бастапқы пункті және негізі

Адам әлем туралы шынайы білім алатын рәсімдер жиынтығы, теориялық және эмпирикалық таным әдістері мен операцияларының жиынтығы

Танымның негізгі мақсаты

Ақиқат теориясындағы қай принцип жалған?

Біздің біліміміздің шын мәнінде бар нәрсеге сәйкестігі

Адамдардың табиғатты және қоғамдық құбылыстарды нысаналы түрде өзгертуге бағытталған қоғамдық және материалдық қызметі

Көру, есту, сезіну және басқалар арқылы жүзеге асырылатын танып-білу

Ішкі, жалпы және тікелей сезілмейтін заңдылықтарды ойлау арқылы таным

Қандай таным формасы сезімдік танымға жатпайды?

Қандай таным формасы рационалдық танымға жатпайды?

Қазіргі сәтте сезім мүшелеріне тікелей әсер етпейтін, бірақ бұрын олар белгілі бір формада қабылданған заттың сезімдік образы

Бір формада қабылданған заттың сезімдік образы

Сезім мүшелеріне тікелей ықпал жасайтын материалдық заттар мен құбылыстардың жеке сапаларын, қасиеттерін, жақтарын мида бейнелеу болып табылады

Рационалды танымның бастапқы нысаны, ойлау логикалық нысаны, онда заттың маңызды қасиеттері мен қатынастары бейнеленеді

Ойлау формасы, соның арқасында бірнеше өзара байланысты пайымдаулардан жаңалары шығарылады

Адам миының ең жоғары қызметі, сыртқы дүние заттарын, олардың маңызды жақтарын, байланыстары мен қатынастарын аралық, дерексіз және жалпылама түрде бейнелейтін қызмет

Тікелей кенеттен білім алу

Ақиқат  - бұл шындыққа сәйкес келетін білім

Өзінің пәніне сәйкес келмейтін, оған сай емес білім

Бұрын теңдесі жоқ жағдайларда стандартты емес шешімдер қабылдау

Интуитивті шешімді қалыптастыру шарттарына не кірмейді?

К.Поппердің «үш әлемі» не кірмейді?