NEW
Font size
Worksheetsرومية ٩، ١٠
Total questions: 12
Worksheet time: 9mins
الَّذِينَ هُمْ ..........، وَلَهُمُ التَّبَنِّي وَالْمَجْدُ وَالْعُهُودُ وَالاشْتِرَاعُ وَالْعِبَادَةُ وَالْمَوَاعِيدُ،وَلَهُمُ الآبَاءُ، وَمِنْهُمُ الْمَسِيحُ حَسَبَ الْجَسَدِ، الْكَائِنُ عَلَى الْكُلِّ إِلهًا مُبَارَكًا إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.
امم
اسرائيلين
فريسيين
وَلاَ لأَنَّهُمْ مِنْ نَسْلِ إِبْرَاهِيمَ هُمْ جَمِيعًا أَوْلاَدٌ. بَلْ «بِإِسْحَاقَ يُدْعَى لَكَ نَسْلٌ». أَيْ لَيْسَ أَوْلاَدُ ........ هُمْ أَوْلاَدَ اللهِ، بَلْ أَوْلاَدُ ........ يُحْسَبُونَ نَسْلًا.
الجسد - الموعد
الموعد - الجسد
الناموس - العهد
أَنَّهُ يَقُولُ لِمُوسَى: «إِنِّي أَرْحَمُ مَنْ أَرْحَمُ، وَأَتَرَاءَفُ عَلَى مَنْ أَتَرَاءَفُ». فَإِذًا لَيْسَ لِمَنْ ........... وَلاَ لِمَنْ ........، بَلْ للهِ الَّذِي يَرْحَمُ.
يدعو - يأتي
يبغض - يرفض
يشاء - يسعي
إِنْ كَانَ اللهُ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يُظْهِرَ غَضَبَهُ وَيُبَيِّنَ قُوَّتَهُ، احْتَمَلَ بِأَنَاةٍ كَثِيرَةٍ آنِيَةَ غَضَبٍ مُهَيَّأَةً لِلْهَلاَكِ. وَلِكَيْ يُبَيِّنَ .............. عَلَى آنِيَةِ رَحْمَةٍ قَدْ سَبَقَ فَأَعَدَّهَا لِلْمَجْدِ،
غني مجده
قوته
رحمته
كَمَا يَقُولُ فِي هُوشَعَ أَيْضًا: «سَأَدْعُو الَّذِي لَيْسَ ...............، وَالَّتِي لَيْسَتْ ................ .
محبوبة محبوبة - شعبي شعبي
شعبي شعبي - محبوبة محبوبة
شعبي محبوبة - محبوبة شعبي
فَمَاذَا نَقُولُ؟ إِنَّ الأُمَمَ الَّذِينَ لَمْ يَسْعَوْا فِي أَثَرِ الْبِرِّ أَدْرَكُوا الْبِرَّ، الْبِرَّ الَّذِي بِالإِيمَانِ. وَلكِنَّ إِسْرَائِيلَ، وَهُوَ يَسْعَى فِي أَثَرِ نَامُوسِ الْبِرِّ، لَمْ يُدْرِكْ نَامُوسَ الْبِرِّ! لِمَاذَا؟ لأَنَّهُ فَعَلَ ذلِكَ لَيْسَ ...............، بَلْ كَأَنَّهُ ............. . فَإِنَّهُمُ اصْطَدَمُوا بِحَجَرِ الصَّدْمَةِ،
بأعمال الناموس - بالايمان
بالايمان - بأعمال الناموس
بالايمان - بالناموس
أَيُّهَا الإِخْوَةُ، إِنَّ مَسَرَّةَ قَلْبِي وَطَلِبَتِي إِلَى اللهِ لأَجْلِ إِسْرَائِيلَ هِيَ لِلْخَلاَصِ. لأَنِّي أَشْهَدُ لَهُمْ أَنَّ لَهُمْ ........... للهِ، وَلكِنْ لَيْسَ حَسَبَ الْمَعْرِفَةِ.
ناموس
غيرة
هيكل
لأَنَّهُمْ إِذْ كَانُوا يَجْهَلُونَ .............، وَيَطْلُبُونَ أَنْ يُثْبِتُوا ......... لَمْ يُخْضَعُوا لِبِرِّ اللهِ.
بر الله - بر الناموس
بر انفسهم - بر الله
بر الله - بر انفسهم
اَلْكَلِمَةُ قَرِيبَةٌ مِنْكَ، فِي فَمِكَ وَفِي قَلْبِكَ» أَيْ كَلِمَةُ ....... الَّتِي نَكْرِزُ بِهَا
الناموس
الايمان
اسرائيل
لانَّ الْكِتَابَ يَقُولُ: «كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ لاَ .......... .
يعمل
ينام
يُخزي
كَيْفَ يَدْعُونَ بِمَنْ لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ؟ وَكَيْفَ يُؤْمِنُونَ بِمَنْ لَمْ يَسْمَعُوا بِهِ؟ وَكَيْفَ يَسْمَعُونَ بِلاَ كَارِزٍ؟وَكَيْفَ يَكْرِزُونَ إِنْ لَمْ يُرْسَلُوا؟ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «مَا أَجْمَلَ أَقْدَامَ الْمُبَشِّرِينَ ...........، الْمُبَشِّرِينَ ...............»
الناموس - الوصية
بالسلام - بالخيرات
بالخيرات - بالسلام
لكِنْ لَيْسَ الْجَمِيعُ قَدْ أَطَاعُوا الإِنْجِيلَ، لأَنَّ إِشَعْيَاءَ يَقُولُ: «يَا رَبُّ مَنْ صَدَّقَ خَبَرَنَا؟» إِذًا ............، وَالْخَبَرُ بِكَلِمَةِ اللهِ.
الايمان بالناموس
الخبر بالايمان
الايمان بالخبر
