Cerita Melayu Klasik yang menonjolkan unsur penceritaan berciri kemustahilan dan kesaktian tokoh-tokohnya disebut ....

Bacalah kutipan hkayat berikut!

Hatta setiap malam, Bibi Zainab yang selalu ingin mendapatkan anak raja itu, dan setiap berpamitan dengan bayan. Maka diberilah ia cerita-cerita hingga sampai 24 kisah dan 24 malam. Burung tersebut bercerita, hingga akhirnyalah Bibi Zainab pun insaf terhadap perbuatannya dan menunggu suaminya Khojan Maimum pulang dari rantauannya.

Kemustahilan yang terdapat pada teks hikayat di atas adalah ....

Bacalah kutipan hkayat berikut!

Hatta setiap malam, Bibi Zainab yang selalu ingin mendapatkan anak raja itu, dan setiap berpamitan dengan bayan. Maka diberilah ia cerita-cerita hingga sampai 24 kisah dan 24 malam. Burung tersebut bercerita, hingga akhirnyalah Bibi Zainab pun insaf terhadap perbuatannya dan menunggu suaminya Khojan Maimum pulang dari rantauannya.

Kemustahilan yang terdapat pada teks hikayat di atas adalah ....

Hatta beberapa lamanya, Tuan Puteri Sitti

Kendi pun hamillah dan bersalin dua orang putra

laki-laki. Adapun yang tua keluarnya dengan panah dan yang muda dengan pedang.

Karakteristik teks hikayat yang sesuai dengan kutipan di atas adalah ....

Bacalah kutipan hkayat berikut!

Hatta setiap malam, Bibi Zainab yang selalu ingin mendapatkan anak raja itu, dan setiap berpamitan dengan bayan. Maka diberilah ia cerita-cerita hingga sampai 24 kisah dan 24 malam. Burung tersebut bercerita, hingga akhirnyalah Bibi Zainab pun insaf terhadap perbuatannya dan menunggu suaminya Khojan Maimum pulang dari rantauannya.

Kemustahilan yang terdapat pada teks hikayat di atas adalah ....

Hatta beberapa lamanya, Tuan Puteri Sitti

Kendi pun hamillah dan bersalin dua orang putra

laki-laki. Adapun yang tua keluarnya dengan panah dan yang muda dengan pedang.

Karakteristik teks hikayat yang sesuai dengan kutipan di atas adalah ....

Dengan segera Syah Peri mengeluarkan dayang-dayang itu. Tatkala Garuda itu datang, Garuda itu dibunuhnya. Maka Syah Peri pun duduklah berkasih-kasihan dengan Puteri Ratna Sari sebagai suami istri dihadap oleh segala dayang-dayang dan inang pengasuhnya.

Karakteristik teks hikayat yang sesuai dengan kutipan di atas adalah ....

Berikut ini yang bukan karakteristik dari hikayat adalah . . .

Simaklah penggalan Hikayat si Miskin berikut ini!

Asalnya raja kayangan dan jadi demikian disumpahi oleh Batara Indera. Terlantar di negeri Antah Berantah dan keduanya dangat dibenci orang. Setiap kali mereka mengemis di pasar dan di kampung mereka dipukuli dan diusir hingga ke hutan. Oleh yang demikian, tinggalah dua suami istri itu di hutan memakan batang kayu dan buah -buahan.

Ciri-ciri / karakteristik hikayat yang menonjol pada penggalan di atas adalah . . .

Alur yang digunakan dalam hikayat adalah . . .

Simaklah penggalan Hikayat si Miskin berikut ini!

Asalnya raja kayangan dan jadi demikian disumpahi oleh Batara Indera. Terlantar di negeri Antah Berantah dan keduanya dangat dibenci orang. Setiap kali mereka mengemis di pasar dan di kampung mereka dipukuli dan diusir hingga ke hutan. Oleh yang demikian, tinggalah dua suami istri itu di hutan memakan batang kayu dan buah -buahan.

Nilai yang menonjol pada penggalan hikayat di atas adalah . . .

Wajahmu pucat seperti mayat hidup.

Majas di atas adalah . . .

Yang membedakan hikayat dan cerpen adalah...

Hikayat dan cerpen sama-sama merupakan teks narasi fiksi. Keduanya mempunyai unsur intrinsik yang sama yaitu…

Maka tiadalah terjawab oleh laki-laki itu. Maka disuruh oleh Masyhudulhakk jauhkan laki-laki Bedawi itu. Setelah itu maka dipanggilnya pula orang tua itu. Maka kata Masyhudulhakk, "Hai orang tua, sungguhlah perempuan itu istrimu sebenar-benamya?"

Konjungsi yang menyatakan urutan waktu atau peristiwa pada penggalan hikayat di atas adalah...

Diambilnya pisau, lalu ditorehnya gendang itu. Maka Putri Ratna Sari keluar dari gendang itu.

Sumber teks: Kesusastraan Melayu Klasik dengan penyesuaian

Karakteristik hikayat pada penggalan teks di atas yaitu...

Struktur hikayat terdapat evaluasi, evaluasi adalah

Bacalah penggalan teks hikayat berikut  dengan saksama!

Maka kata Indera Bangsawan, “Hamba ini tiada bernama dan tiada tahu akan bapak Hamba, karena diam dalam hutan rimba belantara. Adapun sebabnya hamba kemari ini karena hamba mendengar khabar anak raja sembilan orang hendak datang membunuh buraksa dan merebut tuan hamba daripadanya itu, itulah maka hamba datang kemari hendak melihat tamasya anak raja itu. Mengasihani hamba dan pada bicara akal hamba akan anak raja-raja yang sembilan itu tiadalah dapat membunuh buraksa itu. Jika lain daripada Indera Bangsawan tiada dapat membunuh akan buraksa itu

 Nilai moral yang terdapat dalam kutipan sastra Melayu klasik tersebut adalah ....

Bacalah penggalan teks hikayat berikut  dengan saksama!

Suatu hari, tumbuhlah sebuah tanaman di atas kubur Puteri Kuning. Sang raja heran melihatnya. "Tanaman apakah ini? Batangnya bagaikan jubah puteri, daunnya bulat berkilau bagai kalung batu hijau, bunganya putih kekuningan dan sangat wangi! Tanaman ini mengingatkanku pada Puteri Kuning. Baiklah, kuberi nama ia Kemuning.!" kata raja dengan senang. Sejak itulah bunga kemuning mendapatkan namanya. Bahkan, bunga-bunga kemuning bisa digunakan untuk mengharumkan rambut. Batangnya dipakai untuk membuat kotak-kotak yang indah, sedangkan kulit kayunya dibuat orang menjadi bedak. Setelah mati pun, Puteri Kuning masih memberikan kebaikan.

Nilai-nilai yang disampaikan teks hikayat tersebut adalah ....

Bacalah penggalan teks hikayat berikut  dengan saksama!

Maka kata orang tua itu, “Daripada mula awalnya.” Kemudian maka dikatakannya, siapa mentuanya laki-laki dan perempuan dan di mana tempat duduknya. Maka Masyhudulhakk dengan sekalian orang banyak itu pun tahulah akan salah Bedawi itu dan kebenaran orang tua itu. Maka hendaklah disakiti oleh Masyhudulhakk akan Bedawi itu. Maka Bedawi itu pun mengakulah salahnya. Demikian juga perempuan celaka itu. Lalu didera oleh Masyhudulhakk akan Bedawi itu serta dengan perempuan celaka itu seratus kali. Kemudian maka disuruhnya tobat Bedawi itu, jangan lagi ia berbuat pekerjaan demikian itu.Maka bertambah-tambah masyhurlah arif bijaksana Masyhudulhakk itu.

Isi penggalan teks hikayat tersebut adalah ….

Bacalah penggalan teks hikayat berikut  dengan saksama!

Syahdan akan Permaisuri Kuripan pun ingin rasanya ia hendak berputera laki-laki yang baik parasnya. Maka kata permaisuri: “Kakang Aji, ingin pula rasanya kita ini peroleh anak.” Maka kata Nata: “Sungguh seperti kata Tuan; Kakanda pun demikianlah juga bila gerangan Kakang ini beroleh putera dengan pun Yayi, akan jadi ganti pun Kakang di dalam dunia ini, kalau-kalau kita kedua dikehendaki oleh Sanghyang Sukma kembali kekayangan kita.” Maka kata Permaisuri : “Kakang Aji, marilah kita menuju pada segala Dewa-dewa memohonkan kalau-kalau dianugrahkan oleh Dewa mulia raya akan kita akan anak ini.”

 Watak permaisuri  dalam kutipan tersebut adalah …

Bacalah penggalan teks hikayat berikut  dengan saksama!

Syahdan akan Permaisuri Kuripan pun ingin rasanya ia hendak berputera laki-laki yang baik parasnya. Maka kata permaisuri: “Kakang Aji, ingin pula rasanya kita ini peroleh anak.” Maka kata Nata: “Sungguh seperti kata Tuan; Kakanda pun demikianlah juga bila gerangan Kakang ini beroleh putera dengan pun Yayi, akan jadi ganti pun Kakang di dalam dunia ini, kalau-kalau kita kedua dikehendaki oleh Sanghyang Sukma kembali kekayangan kita.” Maka kata Permaisuri : “Kakang Aji, marilah kita menuju pada segala Dewa-dewa memohonkan kalau-kalau dianugrahkan oleh Dewa mulia raya akan kita akan anak ini.”

Amanat yang sesuai dengan isi kutipan tersebut adalah …

Bacalah penggalan teks hikayat berikut  dengan saksama!

Syahdan akan Permaisuri Kuripan pun ingin rasanya ia hendak berputera laki-laki yang baik parasnya. Maka kata permaisuri: “Kakang Aji, ingin pula rasanya kita ini peroleh anak.” Maka kata Nata: “Sungguh seperti kata Tuan; Kakanda pun demikianlah juga bila gerangan Kakang ini beroleh putera dengan pun Yayi, akan jadi ganti pun Kakang di dalam dunia ini, kalau-kalau kita kedua dikehendaki oleh Sanghyang Sukma kembali kekayangan kita.” Maka kata Permaisuri : “Kakang Aji, marilah kita menuju pada segala Dewa-dewa memohonkan kalau-kalau dianugrahkan oleh Dewa mulia raya akan kita akan anak ini.”

Amanat yang sesuai dengan isi kutipan tersebut adalah …

Bacalah cuplikan teks hikayat berikut dengan saksama!

Tiba-tiba nasi itu berkumpul dan mengejar Kendi,periuk besar itu meenyerkup kepala Kendi dan nasi -- nasi itu menggigit tubuh kendi. Kendi menjerit meminta tolong.Di tempat yang berbeda nampak Buyung begitu kekenyangan. Dia hanya mampu memakan seekor ayam panggang saja Sembilan ekor ayam lagi terbiar di tempat pemanggang dan tiba-tiba terdengar ayam itu berbicara

Ayam-ayam :  "kenapa kamu tidak mau habiskan  kami?"

Buyung : " Aku sudah kenyang makan seekor pun aku sudah mual."

Majas yang digunakan pada cuplikan teks hikayat tersebut adalah ... .

Bacalah cuplikan teks hikayat berikut dengan saksama!

Tiba-tiba nasi itu berkumpul dan mengejar Kendi,periuk besar itu meenyerkup kepala Kendi dan nasi -- nasi itu menggigit tubuh kendi. Kendi menjerit meminta tolong.Di tempat yang berbeda nampak Buyung begitu kekenyangan. Dia hanya mampu memakan seekor ayam panggang saja Sembilan ekor ayam lagi terbiar di tempat pemanggang dan tiba-tiba terdengar ayam itu berbicara

Ayam-ayam :  "kenapa kamu tidak mau habiskan  kami?"

Buyung : " Aku sudah kenyang makan seekor pun aku sudah mual."

Majas yang digunakan pada cuplikan teks hikayat tersebut adalah ... .

Bacalah cuplikan teks hikayat berikut dengan saksama!

Awang : " Janganlah kamu berdua tamak dan serakah,aku pun  juga lapar tetapi, jika ada nasi sepiring itu sudah cukup untukku.

(Kendi dan Buyung tertawa terbahak-bahak mendengar kata-kata Awang)

Kendi : ( Dengan nada mengejek)" Apa? Dengan  nasi sepiring katamu?mana boleh! Perut kita ini sangatlah lapar !"

Buyung : (Mengangguk tanda setuju  dengan ucapan Kendi )

Amanat yang sesuai dengan cuplikan teks hikayat tersebut adalah ... .

Bacalah penggalan teks hikayat berikut  dengan saksama!

Si Miskin laki-bini dengan rupa kainnya seperti dimamah anjing itu berjalan mencari rezeki berkeliling di Negeri Antah Berantah di bawah pemerintahan Maharaja Indera Dewa. Ke mana mereka pergi selalu diburu dan diusir oleh penduduk secara beramai-ramai dengan disertai penganiayaan sehingga bengkak-bengkak dan berdarah-darah tubuhnya. Sepanjang perjalanan menangislah si Miskin berdua itu dengan sangat lapar dan dahaganya. Waktu malam tidur di hutan, siangnya berjalan mencari rezeki. Demikian seterusnya.

Nilai-nilai yang paling dominan yang terdapat pada cuplikan teks hikayat tersebut adalah ... .

Bacalah penggalan teks hikayat berikut  dengan saksama!

Si Miskin laki-bini dengan rupa kainnya seperti dimamah anjing itu berjalan mencari rezeki berkeliling di Negeri Antah Berantah di bawah pemerintahan Maharaja Indera Dewa. Ke mana mereka pergi selalu diburu dan diusir oleh penduduk secara beramai-ramai dengan disertai penganiayaan sehingga bengkak-bengkak dan berdarah-darah tubuhnya. Sepanjang perjalanan menangislah si Miskin berdua itu dengan sangat lapar dan dahaganya. Waktu malam tidur di hutan, siangnya berjalan mencari rezeki. Demikian seterusnya.

Nilai-nilai yang paling dominan yang terdapat pada cuplikan teks hikayat tersebut adalah ... .

Bacalah penggalan teks hikayat berikut  dengan saksama!

Ketika isterinya mengandung tiga bulan, ia menginginkan makan mangga yang ada di taman raja. Si Miskin menyatakan keberatannya untuk menuruti keinginan isterinya itu, tetapi istri itu makin menjadi-jadi menangisnya. Maka berkatalah si Miskin, “Diamlah. Tuan jangan menangis. Biar Kakanda pergi mencari buah mempelam itu. Jikalau dapat, Kakanda berikan kepada tuan.”Si Miskin pergi ke pasar, pulangnya membawa mempelam dan makanan-makanan yang lain. Setelah ditolak oleh isterinya, dengan hati yang sebal dan penuh ketakutan, pergilah si Miskin menghadap raja memohon mempelam. Setelah diperolehnya setangkai mangga, pulanglah ia segera. Isterinya menyambut dengan tertawa-tawa dan terus dimakannya mangga itu. Setelah genap bulannya kandungan itu, lahirlah anaknya yang pertama laki-laki bernama Marakarmah (anak di dalam kesukaran) dan diasuhnya dengan penuh kasih sayang. Ketika menggali tanah untuk keperluan membuat teratak sebagai tempat tinggal, didapatnya sebuah tajau yang penuh berisi emas yang tidak akan habis untuk berbelanja sampai kepada anak cucunya. Dengan takdir Allah terdirilah di situ sebuah kerajaan yang komplet perlengkapannya.

Karakteristik yang dominan pada pengglan teks hikayat tersebut adalah …

Bacalah penggalan teks hikayat berikut  dengan saksama!

Setelah beberapa tahun lamanya, kedua putra mahkota itu tumbuh menjadi pemuda yang gagah. Mereka dibesarkan layaknya pangeran. Semua keperluannya dilayani oleh para pengasuh. Jika bepergian, mereka selalu mendapat pengawalan dan pelindungan dari hulubalang. Kedua pangeran mendapat pendidikan, seperti anakanak pada umumnya. Namun, sebagai pangeran yang kelak akan menggantikan ayahnya, yakni Raja Indera Bungsu, kedua putra mahkota itu mendapat pendidikan tambahan. Lalu, raja mengutus patih untuk mencari guru yang baik. Mereka dididik ilmu perang, ilmu pemerintahan, ilmu bermain senjata, dan ilmu bermain kuda. Banyak ilmu yang diperoleh mereka. Kedua putra mahkota belajar ilmu berperang dan pemerintahan, di samping tentang ilmu agama.

Karakteristik yang dominan pada pengglan teks hikayat tersebut adalah … 

Jawaban lebih dari satu!

Cermati cuplikan cerpen berikut!

“Maafkan Ibu jika selama ini keras padamu Diah! Kau benar ... Ibu memang

picik! Itu karena Ibu tak ingin kau terluka. Ibu tak ingin kau kecewa. Itu sebabnya Ibu

tak pernah memujimu. Kau harus punya hati sekeras baja untuk menapaki hidup. Ibu

ingin anak bungsu Ibu menjadi sosok yang berbeda seperti rembulan merah jambu,

bukan kuning keemasan seperti yang kita lihat.”

Pada cuplikan cerpen tersebut terdapat majas ... .

Jawaban lebih dari satu!

Bacalah cuplikan teks cerpen berikut dengan saksama!

Ibu menunjuk purnama yang benderang. Aku mengikuti telunjuknya. Batinku

terasa lebih segar.

Rembulan merah jambu ... itukah yang diinginkan Ibu, menjadi seseorang.

Menjadi orang dalam arti yang sebenarnya. Punya karakter dan prinsip yang berbeda.

Siap mengarungi kerasnya hidup? Itukah maksud Ibu dari sikap kerasnya selama ini?

Hatiku berbunga-bunga. Semua kehampaan, kebencian, dan kekesalanku pada

wanita tua itu tiba-tiba terbang ke awan. Aku tak lagi membencinya! Ternyata aku

cukup punya arti di mata Ibu. Aku rembulan di mata Ibu. Aku rembulan di hatinya!

Latar dan majas yang dapat dianalisis pada cuplikan teks cerpen tersebut adalah ... .

Jawaban lebih dari satu!

Bacalah cuplikan teks cerpen berikut dengan saksama!

Cukup! Aku tak bisa menahan kesabaranku lebih lama. Darahku seperti

mendidih mendengar kalimat-kalimat Ibu. Kalau saja Ibu cukup mengenalku, kalau

saja Ibu punya sedikit kepercayaan pada anaknya sendiri? Ibu cuma percaya pada

dirinya sendiri. Seakan semua orang akam mengalami nasib buruk.

Saat ditinggal Bapak! Ya, Bapak memang meninggalkan kami. Janjinya

bahwa lelaki itu akan kembali dari kota dengan membawa perubahan pada nasib

kami, cuma omong kosong. Di sana Bapak justru menikah lagi. Dan Ibu yang

menganggap dirinya sempurna sebagai wanita, merasa sakit hati. Setelah itu semua

yang berbau pembaruan dan kemajuan dimusuhinya habis-habisan. Termasuk niatku

ke kota untuk mencari ilmu.

Majas dan alur yang dapat dianalisis pada cuplikan tersebut adalah ... .

Jawaban lebih dari satu!

Bacalah cuplikan teks cerpen berikut dengan saksama!

“Ibuku sakit Li! Apa yang harus kulakukan?” tanyaku akhirnya tanpa daya.

Laili tersenyum. Tangannya kembali menggenggam jemariku.

“Itu aja kok, bingung! Barangkali dia kangen padamu. Tengoklah Ibu, Di! Eh,

kapan terakhir kali kalian bertemu?”

Teman baikku itu seperti teringat saat-saat libur kuliah yang tak pernah

kumanfaatkan untuk pulang kampung, sebaliknya malah berkunjung ke tempatnya

atau menghabiskan waktu di kos, merentang hari.

“Aku tak pernah pulang, Laili. Sudah lima tahun!”

Jawabanku membuat Laili tersedak. Pantas saja gadis itu kaget. Lima tahun

bukan waktu yang singkat.

“Kamu haru pulang secepatnya, Di! Biar aku yang memesankan tiket kereta.

Jangan lupa bawa oleh-oleh untuk Ibumu. Hm ... apa ya, kesukaan beliau?”

Tiba-tiba Laili dilanda kesibukan luar biasa.

Nilai sosial dan amanat yang dapat dianalisis dari cuplikan teks cerpen tersebut adalah ... .

Jawaban lebih dari satu!

Bacalah cuplikan teks cerpen berikut dengan saksama!

“Ibuku sakit Li! Apa yang harus kulakukan?” tanyaku akhirnya tanpa daya.

Laili tersenyum. Tangannya kembali menggenggam jemariku.

“Itu aja kok, bingung! Barangkali dia kangen padamu. Tengoklah Ibu, Di! Eh,

kapan terakhir kali kalian bertemu?”

Teman baikku itu seperti teringat saat-saat libur kuliah yang tak pernah

kumanfaatkan untuk pulang kampung, sebaliknya malah berkunjung ke tempatnya

atau menghabiskan waktu di kos, merentang hari.

“Aku tak pernah pulang, Laili. Sudah lima tahun!”

Jawabanku membuat Laili tersedak. Pantas saja gadis itu kaget. Lima tahun

bukan waktu yang singkat.

“Kamu haru pulang secepatnya, Di! Biar aku yang memesankan tiket kereta.

Jangan lupa bawa oleh-oleh untuk Ibumu. Hm ... apa ya, kesukaan beliau?”

Tiba-tiba Laili dilanda kesibukan luar biasa.

Nilai sosial dan amanat yang dapat dianalisis dari cuplikan teks cerpen tersebut adalah ... .

Bacalah penggalan teks hikayat berikut  dengan saksama!

Maka kata Indera Bangsawan, “Hamba ini tiada bernama dan tiada tahu akan bapak Hamba, karena diam dalam hutan rimba belantara. Adapun sebabnya hamba kemari ini karena hamba mendengar khabar anak raja sembilan orang hendak datang membunuh buraksa dan merebut tuan hamba daripadanya itu, itulah maka hamba datang kemari hendak melihat tamasya anak raja itu. Mengasihani hamba dan pada bicara akal hamba akan anak raja-raja yang sembilan itu tiadalah dapat membunuh buraksa itu. Jika lain daripada Indera Bangsawan tiada dapat membunuh akan buraksa itu.

Amanat yang tersirat dalam penggalan teks hikayat tersebut adalah ….

Bacalah teks hikayat berikut!

Syahdan maka Mahraja Bulia Kesna pun segeralah bersenang ditengah kolam itu. Setelah itu, Setelah sampai Baginda berhenti berpegang pada phn bunga itu.seketika maka diambl oleh baginda bunga itu,dibawaknya berenang kembali istrinya.Setelah sampai maka diberikannya pada istrinya.Maka disambut oleh permaisuri dengan sukanya lalulah disantap Baginda laki istri.Setelah sudah maka dititah Baginda.”Marilah tuan, kita turun mandi menyelam sama-sama!”Serta dipegang Bagida itu tangan istrinya itu menyelam kedalam air itu.Seketika timbul maka baginda laki-isteri pun menjadi gagah terlalu besarnya serta indah-indah rupanya.Setelah Maharaja Bulia kesana laki-isteri melihat akan halnya sudah menjadi gajah itu, kalakian maka keeduanya pun harus akan dirinya serta salahnya mandi kedalam kolam itu.

Karakteristik sastra Melayu klasik yang menunjukkan kejadian yang mustahil adalah

Maka indera bangsawan, “hamba ini tiada bernama dan tiada tahu akan bapak hamba, karena diam dalam hutan rimba belantara. Ada pun sebabnya hamba kemari inikarena hamba mendengar kabar anak raja sembilan orang hendak membunuh buraksa dan merebut tuan hamba daripadanya itu; itulah maka hambadatang kemari hendak melihat tamsya anak raja itu.” Mengasihani hamba dan bicara akal hamba. Akan anak raja-raja yang sembilan itu tiadalah dapat membunuh anak buraksa itu. Jikalau lain daripada Indera Bangsawaan tiada akan dapat membunuh akan buraksa itu.”

Amanat yang tersirat dalam kutipan hikayat di atas adalah

Bacalah teks hikayat berikut!

Arkian setelah datanglah pada keesokan harinya, maka baginda pun berangkatlah dengan segala menteri hulubalangnya diiringkan oelh rakyat sekalian. Setalh sampai pada tempat berburu itu, maka sekalian rakyat pun berhentilah dan kemah pun didirikan oranglah. Maka baginda pun turunlah dari atas gajahnya semayam di dalam kemah dihadap oleh segala menteri hulubalang rakyat sekalian. Maka baginda pun menitahkan orang pergi melihat bekas rusa itu. Hatta setelah orang itu datang menghadap baginda maka sembahnya: “Daulat Tuanku, pada hutan sebelah tepi laut ini terlalu banyak bekasnya.”

Maka titah baginda, “baiklah esok pagi-pagi kita berburu.”

Maka setelah keesokan harinya maka jaring dan jerat pun ditahan oranglah. Maka segala rakyat pun masuklah ke dalam hutan itu mengelana segela perburuanitu ari pagi-pagi hingga datang menggelincir matahari, seekor perburuan tiada melepaskan anjing perburuan baginda sendiri itu. Maka anjing itu pun dilepaskan menyalak. Maka baginda pun segera mendapatkan sura anjing itu. Setelah baginda datang kepada suatu serokan tasik, maka baginda pun bertemulah dengan segala orang yang menurut anjing itu. Maka titah baginda: “apa yang disalak oleh anjing itu?”

Maka sembah mereka sekalian itu: “Daulat Tuanku, patik mohonkan ampun dan karunia. Ada seekor pelandut putih, besarnya seperti kambing, warna tubuhnya gilang-gemilang. Itulah yang dihambat oleh anjing itu. Maka pelanduk itu pun lenyaplah pada pantai ini.”

Isi kutipan hikayat tersebut mengisahkan seorang raja yang

Bacalah teks hikayat berikut!

Arkian setelah datanglah pada keesokan harinya, maka baginda pun berangkatlah dengan segala menteri hulubalangnya diiringkan oelh rakyat sekalian. Setalh sampai pada tempat berburu itu, maka sekalian rakyat pun berhentilah dan kemah pun didirikan oranglah. Maka baginda pun turunlah dari atas gajahnya semayam di dalam kemah dihadap oleh segala menteri hulubalang rakyat sekalian. Maka baginda pun menitahkan orang pergi melihat bekas rusa itu. Hatta setelah orang itu datang menghadap baginda maka sembahnya: “Daulat Tuanku, pada hutan sebelah tepi laut ini terlalu banyak bekasnya.”

Maka titah baginda, “baiklah esok pagi-pagi kita berburu.”

Maka setelah keesokan harinya maka jaring dan jerat pun ditahan oranglah. Maka segala rakyat pun masuklah ke dalam hutan itu mengelana segela perburuanitu ari pagi-pagi hingga datang menggelincir matahari, seekor perburuan tiada melepaskan anjing perburuan baginda sendiri itu. Maka anjing itu pun dilepaskan menyalak. Maka baginda pun segera mendapatkan sura anjing itu. Setelah baginda datang kepada suatu serokan tasik, maka baginda pun bertemulah dengan segala orang yang menurut anjing itu. Maka titah baginda: “apa yang disalak oleh anjing itu?”

Maka sembah mereka sekalian itu: “Daulat Tuanku, patik mohonkan ampun dan karunia. Ada seekor pelandut putih, besarnya seperti kambing, warna tubuhnya gilang-gemilang. Itulah yang dihambat oleh anjing itu. Maka pelanduk itu pun lenyaplah pada pantai ini.”

Isi kutipan hikayat tersebut mengisahkan seorang raja yang

Bacalah teks hikayat berikut!

Arkian setelah datanglah pada keesokan harinya, maka baginda pun berangkatlah dengan segala menteri hulubalangnya diiringkan oelh rakyat sekalian. Setalh sampai pada tempat berburu itu, maka sekalian rakyat pun berhentilah dan kemah pun didirikan oranglah. Maka baginda pun turunlah dari atas gajahnya semayam di dalam kemah dihadap oleh segala menteri hulubalang rakyat sekalian. Maka baginda pun menitahkan orang pergi melihat bekas rusa itu. Hatta setelah orang itu datang menghadap baginda maka sembahnya: “Daulat Tuanku, pada hutan sebelah tepi laut ini terlalu banyak bekasnya.”

Maka titah baginda, “baiklah esok pagi-pagi kita berburu.”

Maka setelah keesokan harinya maka jaring dan jerat pun ditahan oranglah. Maka segala rakyat pun masuklah ke dalam hutan itu mengelana segela perburuanitu ari pagi-pagi hingga datang menggelincir matahari, seekor perburuan tiada melepaskan anjing perburuan baginda sendiri itu. Maka anjing itu pun dilepaskan menyalak. Maka baginda pun segera mendapatkan sura anjing itu. Setelah baginda datang kepada suatu serokan tasik, maka baginda pun bertemulah dengan segala orang yang menurut anjing itu. Maka titah baginda: “apa yang disalak oleh anjing itu?”

Maka sembah mereka sekalian itu: “Daulat Tuanku, patik mohonkan ampun dan karunia. Ada seekor pelandut putih, besarnya seperti kambing, warna tubuhnya gilang-gemilang. Itulah yang dihambat oleh anjing itu. Maka pelanduk itu pun lenyaplah pada pantai ini.”

Isi kutipan hikayat tersebut mengisahkan seorang raja yang

Bacala teks hikayat berikut!

Arkian setelah datanglah pada keesokan harinya, maka baginda pun berangkatlah dengan segala menteri hulubalangnya diiringkan oelh rakyat sekalian. Setalh sampai pada tempat berburu itu, maka sekalian rakyat pun berhentilah dan kemah pun didirikan oranglah. Maka baginda pun turunlah dari atas gajahnya semayam di dalam kemah dihadap oleh segala menteri hulubalang rakyat sekalian. Maka baginda pun menitahkan orang pergi melihat bekas rusa itu. Hatta setelah orang itu datang menghadap baginda maka sembahnya: “Daulat Tuanku, pada hutan sebelah tepi laut ini terlalu banyak bekasnya.”

Maka titah baginda, “baiklah esok pagi-pagi kita berburu.”

Maka setelah keesokan harinya maka jaring dan jerat pun ditahan oranglah. Maka segala rakyat pun masuklah ke dalam hutan itu mengelana segela perburuanitu ari pagi-pagi hingga datang menggelincir matahari, seekor perburuan tiada melepaskan anjing perburuan baginda sendiri itu. Maka anjing itu pun dilepaskan menyalak. Maka baginda pun segera mendapatkan sura anjing itu. Setelah baginda datang kepada suatu serokan tasik, maka baginda pun bertemulah dengan segala orang yang menurut anjing itu. Maka titah baginda: “apa yang disalak oleh anjing itu?”

Maka sembah mereka sekalian itu: “Daulat Tuanku, patik mohonkan ampun dan karunia. Ada seekor pelandut putih, besarnya seperti kambing, warna tubuhnya gilang-gemilang. Itulah yang dihambat oleh anjing itu. Maka pelanduk itu pun lenyaplah pada pantai ini.”

Karakteristik cerita rakyat (hikayat) sesuai teks tersebut adalah

Bacala teks hikayat berikut!

Arkian setelah datanglah pada keesokan harinya, maka baginda pun berangkatlah dengan segala menteri hulubalangnya diiringkan oelh rakyat sekalian. Setalh sampai pada tempat berburu itu, maka sekalian rakyat pun berhentilah dan kemah pun didirikan oranglah. Maka baginda pun turunlah dari atas gajahnya semayam di dalam kemah dihadap oleh segala menteri hulubalang rakyat sekalian. Maka baginda pun menitahkan orang pergi melihat bekas rusa itu. Hatta setelah orang itu datang menghadap baginda maka sembahnya: “Daulat Tuanku, pada hutan sebelah tepi laut ini terlalu banyak bekasnya.”

Maka titah baginda, “baiklah esok pagi-pagi kita berburu.”

Maka setelah keesokan harinya maka jaring dan jerat pun ditahan oranglah. Maka segala rakyat pun masuklah ke dalam hutan itu mengelana segela perburuanitu ari pagi-pagi hingga datang menggelincir matahari, seekor perburuan tiada melepaskan anjing perburuan baginda sendiri itu. Maka anjing itu pun dilepaskan menyalak. Maka baginda pun segera mendapatkan sura anjing itu. Setelah baginda datang kepada suatu serokan tasik, maka baginda pun bertemulah dengan segala orang yang menurut anjing itu. Maka titah baginda: “apa yang disalak oleh anjing itu?”

Maka sembah mereka sekalian itu: “Daulat Tuanku, patik mohonkan ampun dan karunia. Ada seekor pelandut putih, besarnya seperti kambing, warna tubuhnya gilang-gemilang. Itulah yang dihambat oleh anjing itu. Maka pelanduk itu pun lenyaplah pada pantai ini.” (Hikayat seribu satu malam)

Nilai budaya yang terungkap dalam kutipan cerita tersebut adalah

Maka kata Indera Bangsawan, “Hamba ini tiada bernama dan tiada tahu akan bapak Hamba, karena diam dalam hutan rimba belantara. Adapun sebabnya hamba kemari ini karena hamba mendengar khabar anak raja sembilan orang hendak datang membunuh buraksa dan merebut tuan hamba dari padanya itu, itulah maka hamba datang kemari hendak melihat tamasya anak raja itu. Mengasihani hamba dan pada bicara akal hamba akan anak raja-raja yang sembilan itu tiadalah dapat membunuh buraksa itu. Jika lain daripada Indera Bangsawan tiada dapat membunuh akan buraksa itu.

Amanat yang tersirat dalam kutipan sastra klasik tersebut adalah …

Tuan puteri memandang ke dayang kipas itu. Kesepuluhnya menyembah, lalu mengundurkan diri mengisut ke belakang perlahan-lahan. Bangkitlah Mak Inang, lalu duduk di tepi tilak tujuh bertindih, lalu mengumpulkan bunga melur yang terselit-selit di suara tuan puteri itu.

Nilai yang terdapat pada penggalan tersebut adalah ….

Hikayat Abdulah

Sebermula, maka adalah pada masa itu dalam pulau Singapura itu tiadalah ada binatang buas atau jinak yang kelihatan melainkan tikus. Maka, beribu-ribu tikus tanah itu sepanjang jalan serta dengan besar-besarnya hampir bagai kucing adanya. Maka jikalau kita berjalan pada malam, dilanggarkannya, beberapa banyak orang jatuh, demikianlah besarnya. Maka pada suatu malam di rumah tempat kutinggal itu ada dipelihara beberapa kucing. Maka pada setengah malam kedengaran kucing mengiau-ngiau. Keluarlah kawanku dengan membawa damar, hendak pergi melihat apakah sebabnya kucing itu. Maka serta dilihatnya ada enam tujuh ekor tikus berkerumun menggigit kucing itu. Ada yang menggigit pipinya sehingga tiadalah boleh bergerak lagi kucing itu melainkan mengiau-ngiau saja.

Isi yang diungkapkan dalam penggalan hikayat tersebut adalah …

Bacalah penggalan hikayat “Indera Bangsawan” berikut!

Maka anakanda baginda yang dua orang itu pun sampailah usia tujuh tahun dan dititahkan pergi mengaji kepada Mualim Sufian. Sesudah tahu mengaji, mereka dititah pula mengaji kitab usul, fikih, hingga saraf, tafsir sekaliannya diketahuinya.

Nilai yang terkandung pada penggalan hikayat di atas yaitu...

Definisi hikayat adalah ....

Ciri bahasa yang dominan pada hikayat adalah kecuali ...

Salah satu karakteristik hikayat adalah menggunakan alur berbingkai. Yang dimaksud alur berbingkai adalah ..

Diambilnya pisau, lalu ditorehnya gendang itu. Maka Putri Ratna Sari keluar dari gendang itu.

Karakteristik hikayat pada penggalan teks di atas yaitu...

Bacalah kutipan hikayat berikut.

Ditambahkan nya bahwa Raja Kabir sudah mencanangkan bahwa barang siapa yang dapat membunuh Buraksa itu akan dinikahkan dengan anak perempuannya yang terlalu elok parasnya itu. Sembilan orang anak raja sudah berada di dalam negeri itu.

Sumber: Hikayat Indera Bangsawan

Ciri yang dominan dari kutipan hikayat di atas adalah ...

Bacalah kutipan hikayat berikut.

Setelah waktu yang ditentukan, Baginda Raja ingin membuktikan Abunawas mampu mengangkat dan memindahkan masjid itu.

Ciri yang dominan dari kutipan hikayat tersebut adalah ...

Salah satu ciri atau karakteristik cerita rakyat, termasuk hikayat yaitu bersifat anonim.

Anonim bermakna....

Bacalah kutipan hikayat berikut.

Tersebutlah perkataan seorang raja yang bernama Indera Bungsu dari Negeri Kobat Syahrial. Setelah berapa lama di atas kerajaan, tiada juga beroleh putra. Maka pada suatu hari, ia pun menyuruh orang membaca doa kunut dan sedekah kepada fakir dan miskin. Hatta beberapa lamanya, Tuan Puteri Sitti Kendi pun hamillah dan bersalin dua orang putra laki-laki. Adapun yang tua keluarnya dengan panah dan yang muda dengan pedang. Maka baginda pun terlalu amat sukacita dan menamai anaknya yang tua Syah Peri dan anaknya yang muda Indera Bangsawan.

Isi pokok dari kutipan hikayat di atas adalah ....

Bacalah kutipan hikayat berikut.

Tersebutlah perkataan seorang raja yang bernama Indera Bungsu dari Negeri Kobat Syahrial. Setelah berapa lama di atas kerajaan, tiada juga beroleh putra. Maka pada suatu hari, ia pun menyuruh orang membaca doa kunut dan sedekah kepada fakir dan miskin. Hatta beberapa lamanya, Tuan Puteri Sitti Kendi pun hamillah dan bersalin dua orang putra laki-laki. Adapun yang tua keluarnya dengan panah dan yang muda dengan pedang. Maka baginda pun terlalu amat sukacita dan menamai anaknya yang tua Syah Peri dan anaknya yang muda Indera Bangsawan.

Isi pokok dari kutipan hikayat di atas adalah ....

Bacalah kutipan hikayat berikut ini.

Sebermula ada sebulan selangnya, maka pada suatu hari raja semayam di balairung diadap oleh segala menteri hulubalang dan rakyat sekalian. Maka barang siapa bercakap mengobati raja itu; jikalau sembuh penyakitnya, diambil raja akan menantu. (HIikayat Patani)

Karakteristik yang menggambarkan bahwa naskah tersebut karya sastra melayu klasik berupa hikayat adalah