نوع الإطناب هنا

قال تعالى:{ وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ (132) أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ (133) وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (134)}

نوع الإطناب هنا

(4) - وقال النابغة الجعْدي يهجو :

لَو أنّ الباخلينَ وأنتِ منهمْ *** رَأوكِ تعلَّموا منكِ المِطالاَ

نوع الإطناب هنا وقال أبو الطيب :    إنّي أُصَاحِبُ حِلمي وَهْوَ بي كَرَمٌ وَلا أُصاحِبُ حِلمي وَهوَ بي جُبُنُ

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى .. نوع الإطناب في العبارة

ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون . نوع الاطناب في التعبير السابق

اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء. في قوله ( من غير سوء)

نوع الإطناب في الآية الكريمة

من الألوان النثرية التي تطوَّرت في عصر صدر الإسلام

ما سبب قوة فن الخطابة في عصر صدر الإسلام؟

قال الشاعر

لا تلبس الدنيا فإن لباسها...سقم وعر الجسم من أثوابها

نوع الصورة البيانية في (فإن لباسها سقم)

عين الجناس مع بيان نوعه : العالم العامل خير من العالم الّذي لا يفيد أحدا بعلمه.

الذين يتمسكون بالفضيلة سوف يعلو شأنهم

كون من الجملة السابقة أسلوب شرط مستخدما أداة شرط مناسبة

يزور مصر - يرى عظمة حضارتها

اربط بين الجملتين بأداة شرط

لا يتكاسل أحد فيكم عن المذاكرة فتجنوا ثمار جهدكم

الفاء هنا

قال إبراهيم ناجي

أجل إن ذا يوم لمن يفتدي مصرا .. فمصر هي المحراب والجنة الكبرى

حلفنا نولي وجهنا شطر حبها .. وننفد فيه الصبر والجهد والعمر

نبث بها روح الحياة قوية .. ونقتل فيها الضنك والذل والفقر

^{......... .الإطناب في البيت الأول}

قال إبراهيم ناجي

أجل إن ذا يوم لمن يفتدي مصرا .. فمصر هي المحراب والجنة الكبرى

حلفنا نولي وجهنا شطر حبها .. وننفد فيه الصبر والجهد والعمر

نبث بها روح الحياة قوية .. ونقتل فيها الضنك والذل والفقر

^{...........بين مصرا - والكبرى}

وقد طفت للمال آفاقه .. عمان فحمص فأورشليم

أتيت النجاشي في أرضه .. وأرض النبيط وأرض العجم

ألم ترى الحضر إذ أهله .. بنعمى, وهل خالد من نعم

ما الغرض من الاستفهام في البيت الأخير ؟

قال الشاعر

إني أقمت على التعلة بالمنى فيغربة قالوا تكون دوائي

الاطناب في البيت صورته

في الفقرة السابقة :

" اجتهد فتصبح من صانعي الحياة "

عندما نحذف الفاء : نعرب الفعل :تصبح"

الذين يسعون إلى المجد سيحققونه

عندما نحذف اللذين ونضع من الشرطية

تصبح الجملة

(قال تعالى : (يوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة

المحسن البديعي في الآية هو

قال تعالى

"واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير "

الاطناب في الآية صورته

فسقى ديارك غير مفسدها * صوب الربيع وديمة تهمي

قال االه تعالى " وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين"

أوصانا الله ببر الوالدين

حكم توكيد الفعل بالنون

أقبلنَّ على على الحياة بعزيمة واقتدار

حكم توكيد الفعل بالنون

(لا تتراخ عن نصرة المظلوم )

كد الفعل بالنون ، واذكر حكم توكيده

 صن النفس واحملها على ما يزينها *** تعش سالما والقول فيك جميل

ميز الصورة الصحيحة للفعل (صن) عند توكيده بالنون

ميز الصورة الصحيحة للفعل (صن) عند توكيده بالنون

ليتك تقدرن فضل والديك عليك

حدد سبب توكيد الفعل بالنون