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WorksheetsENEM 2024 - História
Total questions: 15
Worksheet time: 8mins
Com a proximidade do final do século XIX, amplificam-se as expectativas com relação ao século seguinte. Se muitas eram as utopias, talvez uma das mais evidentes tenha se concentrado nas potencialidades da nova ciência, com suas invenções e projetos. Não é por mera coincidência que a agenda do país tenha sido tomada pela introdução de uma série de inventos De forma acelerada, entraram no Brasil a luz elétrica e, com ela, o telégrafo, o telefone, o cinematógrafo. Na área dos transportes, o trem a vapor é substituído pelo elétrico, que assiste à entrada do automóvel e até do aeroplano. COSTA, A M, SCHWARCZ, L M 1890-1914, no tempo das certezas São Paulo Cia das Letras, 2000 (adaptado).
No Brasil, os eventos descritos ganharam conotação política ao serem vinculados à
expansão estratégica do imperialismo.
ascensão gradual do mercantilismo.
laicidade da educação
retomada do absolutismo
visão republicana de nação
O bispo Bartolomeu de Las Casas é o homem mais odiado da América, o anti-Cristo dos senhores, o açoite destas terras. Por sua culpa, o imperador promulgou novas leis que despojam de escravos indios os filhos dos conquistadores O que será deles sem os braços que os sustentam nas minas e nas lavouras? As novas leis estão arrancando a comida de suas bocas Las Casas é o homem mais amado da América Voz dos mudos, teimoso defensor dos que recebem pior tratamento que o esterco das praças, denunciador de quem por cobiça converte Jesus Cristo no mais cruel dos deuses e o rei em lobo faminto de carne humana GALEANO, E Os nascimentos Porto Alegre L&PM, 2011 (adaptado)
Os diferentes pontos de vista presentes no texto expressam que o bispo era, ao mesmo tempo,
execrado pelos reis e reverenciado pelos religiosos do local
detestado pelos colonizadores e respeitado pelos povos do lugar.
menosprezado pela colônia e idolatrado pelos governantes da região.
desrespeitado pela metrópole e adorado pelos invasores da Espanha
desacatado pelos excluídos e valorizado pelos negociantes de negros.
A valsa vienense é a mais antiga das danças de salão tradicional. É dançada desde a Idade Média, quando os pares davam voltas pelo salão realizando giros em torno de si mesmos em postura fechada. Pelo fato de ser dançada aos pares em contato íntimo, a valsa encantava a sociedade medieval, como também sofria proibições por infringir os “bons costumes” Originária das danças campestres e folclóricas, no século XVI, a aristocracia francesa abandonou a valsa por sua estreita relação com a cultura plebeia, retomando-a posteriormente. FRANCO, N, FERREIRA, N Evolução da dança no contexto historico aproximações iniciais com o tema Repertório, n 25, 2016 (adaptado)
A expressão cultural descrita no texto foi rejeitada no início da idade Moderna por congregar
traços advindos da feitiçaria nórdica.
práticas inspiradas em rituais pagãos.
regras decorrentes do período renascentista
compassos produzidos em territórios colonizados
elementos provenientes de segmentos populares.
O Black Lives Matter vai para além do nacionalismo estreito que pode prevalecer no seio das comunidades negras, que se limita a apelar aos negros a amar os negros, viver como os negros e comprar produtos dos negros, e mantém à frente do movimento homens negros heterossexuais Black Lives Matter estima as vidas dos negros e negras homossexuais e transexuais, pessoas Incapacitadas, negros sem documentos ou com antecedentes criminais, mulheres e as vidas de todos os negros de todo o espectro de gêneros LA BOTZ, D O movimento Black Lives Matter organiza-se e procura definir-se politicamente Disponivel em www Ufes br Acesso em 4 out 2021 (adaptado)
A reivindicação do movimento norte-americano apresentada no texto consiste na necessidade de
manter a conquista de direitos sociais.
integrar a diversidade do grupo identitário
priorizar a preservação de culturas africanas.
defender a adoção de valores supremacistas.
permitir a permanência do modelo androcêntrico.
No primeiro dia, foi colocada uma panela de barro no centro do barracão, a qual representava o espirito do morto presente na sala Aqueles que dançavam depositavam moedas ao passarem junto dela e, ao seu redor, milho branco, mel, água, acaçás, cachaça No segundo dia, os ogás, antes de iniciar a cerimônia, caminharam pelo corredor formado pelas casas, batendo com longas varas de bambus nos seus beirais, até alcançarem o portão de entrada. No terceiro dia, quatro pessoas, as mais influentes do culto, carregaram um lençol, que aparentemente continha um corpo em seu interior. No entanto, esse corpo era formado por folhas verdes de plantas, que foram derramadas sobre uma pessoa. MANZOCHI, H M. Axexe, um nto de passagem Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia, n 5, 1995 (adaptado).
O ritual brasileiro apresentado no texto representa, para seus adeptos, a
manutenção de uma memória coletiva.
contestação de uma identidade étnica.
imolação de uma divindade africana
legitimação de uma prática pagã
promissão de uma revolta social.
Espaços públicos não são produtos dados e acabados, uma instituição que, uma vez estabelecida, traria a paz da consensualidade e a perfeita igualdade. São os lugares em que os problemas aparecem e se transformam em debates, em diálogo e em possibilidade de ajuste e compromissos. Por isso, não anulam os conflitos, ao contrário, são canais de comunicação e de visibilidade de oposições. GOMES, P € C Espaço público, espaços públicos Geographia, n 44, set -dez 2018 (adaptado)
As características descritas no texto exibem a importância dos espaços públicos para a
prática do lazer.
vigilância da sociedade.
erradicação da violência.
construção da democracia
diversificação do trabalho.
As instituições que a Idade Média nos legou são de um valor maior e mais imperecivel do que suas catedrais. E a universidade é nitidamente uma Instituição medieval — tanto quanto a monarquia constitucional, ou os parlamentos, ou o julgamento por meio do jur As universidades e os produtos imediatos das suas atividades constituem a grande realização da Idade Média na esfera intelectual RASHDALL, H apud OLIVEIRA T Ongem e memoria das universidades medievais Varia História, n 37, jan jun 2007
De acordo com o texto, o legado das universidades medievais torna-se um relevante patrimônio histórico-cultural por
adotar currículo e método padronizado.
rejeitar ideologias e costumes orientais
possuir organização e função mercantil.
transmitir técnicas e valores ecumênicos.
agregar tradição e conhecimento científico.
TEXTO I:
Neta de Tomásia, uma escravizada alfornada, Chiquinha Gonzaga foi uma das primeiras mulheres a se destacar na música popular brasileira. Entre suas obras mais famosas estão a marcha Ó abre alas, sucesso nos blocos de Camaval até hoje, e o tango Gaúcho, além de inúmeras peças musicais para teatro e óperas. Chiquinha também teve uma atuação em defesa dos direitos das mulheres e pelo fim da escravatura. Disponivel em www ual com br Acesso em 7 out 2023 (adaptado)
TEXTO II:
Depois da estreia de sua peça Gonzaga, em 1867, que tem como um de seus núcleos dramáticos dois escravizados, pai e filha, separados há muitos anos, Castro Alves escreve talvez o maior conjunto de poemas antiescravistas do Romantismo brasileiro, publicados em 1883 no livro Os escravos, doze anos após a sua morte Os textos Vozes d'África e Navio negreiro, por exemplo, publicados em folhetos, já em 1878, tiveram enorme repercussão desde a sua circulação, a ponto de Afrânio Coutinho (um importante critico brasileiro) afirmar ter sido Castro Alves, no que diz respeito à poesia antiescravista, um dos primeiros que o Brasil ouviu. Disponível em: www uol com br Acesso em 8 out 2023 (adaptado)
Os textos indicam a participação de artistas e intelectuais brasileiros em defesa do(a)
ação integralista
literatura realista
movimento abolicionista.
política indigenista.
nacionalismo desenvolvimentista
Atribuo a causa desse florescimento estéril a um sistema de educação falso, extraído de livros sobre o assunto escrito por homens que, ao considerar as mulheres mais como fêmeas do que como criaturas humanas, estão mais ansiosos em torná-las damas sedutoras do que esposas afetuosas e mães racionais O entendimento do sexo feminino tem sido tão distorcido por essa homenagem ilusória de que as mulheres civilizadas de nosso século, com raras exceções, anseiam apenas inspirar amor, quando deveriam nutrir uma ambição mais nobre e exigir respeito por suas capacidades e virtudes. WOLLSTONECRAFT, M Reivindicação dos direitos da mulher São Paulo Boitempo, 2016
Nesse texto, escrito no século XVIII, a autora reivindica para as mulheres a
recuperação de sua participação política.
equiparação de ganhos salariais.
valorização de seu papel social.
distinção de padrões biológicos.
ocupação de cargos públicos.
O Círio de Nazaré é uma festa que ocorre, anualmente, na cidade de Belém do Pará, no segundo domingo do mês de outubro Sua estrutura ritualística tem origem no catolicismo devocional que surge em Portugal por volta do século XV Até 1789, a festa em louvor a Nossa Senhora de Nazaré, em Belém, era marcada pelas ladainhas e novenas. Em 1790, a Igreja Católica autorizou a realização de festa em homenagem à Virgem A primeira procissão ocorreu em 1793. Existindo há mais de duzentos anos, a Festa congrega um extenso mosaico de elementos integrados em diferentes planos e graus de intensidade ALMEIDA, | M A Revisitando o Cirio de Nazaré a partr da lente sociológica de Eidorte Moreira Boletim do Museu Paraense Emílio Goeldi, n 3, set -dez 2015 (adaptado)
O reconhecimento da festa descrita no texto, como patrimônio histórico, encontra sustentação no(a)
instituição de políticas públicas de âmbito local.
registro de bens culturais de natureza imaterial.
tombamento de sítios arqueológicos de propnedade privada.
salvaguarda de elementos sacros de expressão regional.
categorização de manifestações cristãs de caráter oficial
Os salões permitiam aos escritores da época do Iluminismo adentrar no universo dos poderosos. Figuras como as de Voltaire e Duclos exortavam seus “irmãos” a aproveitarem da mobilidade que era oferecida pela ordem social do Antigo Regime, juntando-se à elite. Nos últimos decênios do Ancien Régime, ele foi se tornando cada vez mais o reduto dos filósofos do Alto Iluminismo, que deixavam os cafés para os tipos inferiores de literário. Com efeito, os cafés se constituíram na antitese lógica dos salões Eles eram abertos a todos, a um passo da rua. Como é possível constatar, salões e cafés constituem interessantes Instituições do espaço público literário através das quais é possivel vislumbrar as bases sociais nas quais se assentavam o Alto e o Baixo Iluminismo, HABERMAS, J Mudança estrutural da esfera pública investigações quanto a uma categona da sociedade burguesa Rio de Janeiro Tempo Brasileiro 1984 (adaptado)
No periodo iluminista, os espaços sociais mencionados contribuiram para
segregar pensadores e aumentar a circulação de ideias.
apoiar revolucionários e perseguir a nobreza local.
rejeitar poetisas e proibir a entrada de mulheres.
censurar cronistas e coibir o patrocínio editorial.
integrar artistas e ampliar o comércio urbano.
O que as capas da revista Travel in Brazil, publicadas entre 1941 e 1944 pelo Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), evidenciam?
Estereótipos da cultura nacional.
Exploração da população pobre.
Preconceitos de ordem racial.
Política de censura midiática.
Projeto de país industrial.
No Brasil, os remanescentes de antigos quilombos, “mocambos”, “comunidades negras rurais”, “quilombos contemporâneos”, “comunidades quilombolas” ou “terras de preto” referem-se a um mesmo patrimônio territorial e cultural inestimável, que só recentemente passaram a ter atenção do Estado e ser do interesse de algumas autoridades e organismos oficiais ANJOS, R S A Cartografia e quilombos territórios étnicos africanos no Brasil Africana Studia, n 9, 2007
Na esfera de ação do Estado, com a Constituição de 1988, os espaços mencionados tornaram-se objeto de
iniciativas de planejamento familiar.
projetos de reorientação religiosa
programas de moradias sustentáveis
políticas de inserção social
medidas de homogeneização educacional.
Era uma vez um país, uma cidade, uma praça, algumas mães... Las Madres de Plaza de Mayo! Silenciosas, com lenços brancos na cabeça, rondavam a Praça de Maio. Incansáveis, caminharam por dias, meses, anos Foram chamadas de loucas. Em silêncio, criaram um fato político, escancararam as entranhas da repressão, desafiaram o aparato militar e suas dores ecoaram pelo mundo. Como observou Oliveira, “à luz do dia, sob as janelas do ditador, sob chuva, sob sol, no silêncio entrecortado de gritos, faziam ouvir como que a alucinação de uma litania, que ecoou no país, na América Latina e além-mar”. Era impossivel ignorá-las, estavam lá, sempre em silêncio, mas estavam lá. GONÇALVES, R De antigas e novas loucas Madres e Mães de Maio contra a violência de Estado Lutas Sociais, n 28, jul -dez 2012
Qual problema de âmbito nacional argentino o movimento social mencionado expôs ao mundo?
Violação dos direitos humanos.
Insegurança da juventude periférica.
Naturalização da violência doméstica.
Ampliação das desigualdades sociais
Relativização dos princípios democráticos
A democracia responde a esta pergunta: quem deve exercer o poder público? A resposta é o exercício do poder público corresponde à coletividade dos cidadãos. Contudo, nessa pergunta não se fala sobre qual extensão deva ter o poder público. Trata-se somente de determinar O sujeito a quem o mando compete A democracia propõe que mandemos todos; quer dizer, que todos intervenham nos fatos sociais ORTEGA Y GASSET, J apud MAIA, E C Mario Vargas Llosa e o individuo para além da tribo Disponivel em www estadodaarte estadao com br Acesso em 10 out 2021 (adaptado)
O que sustenta o exercício do poder, conforme a configuração apresentada no texto escrito na década de 1920?
Soberania popular.
Divisão de classes.
Acúmulo de capital.
Defesa da propriedade.
Centralização administrativa.
