Ислам дiнi қай жылы қалыптасты?

Қазақстан Республикасы Президентінің Жарлығымен бұл жыл Қазақстанда «Еріктілер жылы» деп жарияланды.

Психологиялық құбылыстардың пайда болу, даму және қалыптасу заңдылықтарын зертейтін ғылым:

Психологиялық құбылыстардың топтастырылуы:

Темперамент типтерін анықта: Нерв процестері күшті, бірі екіншісіне тең келмейтін, ұйтқымалы, қимыл-қозғалысы шапшаң.

Қоғамдық жағдай мен биологиялық факторлардың баланың дүниеге келгеннен кейінгі психикалық даумына тигізетін жерлерді зерттейтін психология ғылымының салысы:

Адамдар мен жануарлар психикасының ұқсастықтары мен айырмашылықтарын қарастыратын психология ғылымының саласы:

Қоғамның, ұжымның жеке адамдарға тигізетін ықпалын зерттеу ісімен психология ғылымының қай саласы айналысады?

Әлемдікпсихологиялықой-пікірлердіңдамутарихынешекезеңгебөлінеді?

.Сыртқы дүние заттары мен құбыластырының жеке қасиеттерінің сезім мүшелеріне тікелей әсеретуінен пайда болған мидағы бейнелер

Түйсіктердін пайда болуын анализатор деп аталатын анатомиялық физиологиялық жүйке аппаратының жұмысына байланысты түсіндірген ғалым:

Сезім мүшелері неше бөліктен құралады?

.Психологияда адамның түйсіне алу қабілеті қалай аталады?

Түйсіктердің қосарланып жүруі:

.Ішкі мүшелердің күйін бейнелейтін түйсіктердін тобы:

Сыртқы дүние заттары мен құбылыстарының адамның қажеттеріне сәйкес келу-келмеуінің нәтижесінде болып отыратын психикалық күй:

Адамға күш беріп, әрекетке ұмтылдыратын, көтеріңкі сезімдер мен эмоциялар:

Сезімдер мен эмоциялардың сапасын көрсететін ерекшеліктердің бірі:

Адамның шамадан тыс зорлануы психологияда қалай аталады:

Адамның тіршілік қажетіне орайлас, оның ішкі өмірінің шарықтап, жан-жақты өсу шарттарының бірі:

Белсенді әрекетке азды-көпті нұсқан келтіретін қораш сезімдер:

Қысқа уақытқа созылса да, бұрқ етіп қатты көрінетін эмоцияның түрі:

Адамның ойы мен әрекетінің негізі із қалдыратын күшті, терең тұрақты эмоция:

Адамның шындықтағы қандай болмасын бір сұлулықты сезінуін де көрінетін жоғарғы сезім:

Адамнаң тану процестерімен, ақыл-ой әрекеті мен тығыз байланысты жоғарғы сезім:

Адамның өз қалауынша жаңа образдар жасау:

Адамды әрекетке бағыттайтын, мақсат қоюға талаптандыратын түрткі:

Ойланып істелетін, алға мақсат қоюды қажет ететін, түрлі кедергілерді жеке білуден көрінетін қимыл-қозғалыстар психологияда қалай аталады:

Адамның өз мінез-құлқын меңгере алу қабілеті:

Мақсатқа бағытталған қозғалыстар:

Адамның ерікті амалының дайындық кезеңі:

Алға қойған мақсатына шексіз сенген, сол жолда ақтық демі біткенше бел байлаған, моральдық рухы жоғары адамның ғана қолынан келетін қасиет:

Адамның ақыл ой өзгешеліктерінің жеке қажеттерін көрсететін кез-келген адамнан табылатын қабілет:

Іс-әрекеттің жеке салаларында ғана көрініп, оның нәтижелі орындалуына мүмкіндік беретін қабілетті қалай атайды?

Тіл арқылы ойымызды басқа біреуге жеткізу:

Сөйлеудің түрлері:

Екі немесе бірнеше адамның тілдесуі:

Сыртқы дүние заттары мен құбылыстарының байланыс қатынастарының мида жалпылай және жанама түрде сөз арқылы бейнеленуі:

Сезім мүшелері арқылы алынған мәліметтерді өңдеу процесі:

Түйсік пен қабылдаудағы анализбен синтездің жаңа мазмұнға ие болған түрі:

Ой арқылы түрлі заттар мен құбылыстардың мәнді жақтарын жеке бөліктерге бөлу:

Ой арқылы заттық құбылыстың барлық элементтерін біріктіру:

Шындықтағы заттар мен құбылыстарды жалпылау арқылы оның елеулі қасиеттерін басқа қаситеттерінен ойша бөліп алу - ойлаудың қайтәсілі?

Абстракциялық ұғымды соған сәйкес келетін жеке ұғымдар мен түсіндіру, яғни жеке заттар мен нәрселер туралы ой:

Заттар мен құбылыстар туралы ой:

Бір зат туралы мақұлдау не оны бекерге шығаруда көрінетін ойлаудың формасы:

Жалпыдан жекеге қарай жүретін ой қорытындысы:

Жекеден жалпыға қарай жасалатын ой қорытындысы:

«Егер айналадағы дүниеден алынатын біздің түйсіктеріміз бен елестеріміз шындықтың бірінші сигналдары болып табылатын болса, онда тіл ең әуелі сөйлеу органдарынан ми қабығына баратын кинестезиялық тітіркенулер, екінші сигналдар -сигналдардың сигналы болып табылады. Олар шындықтан дерексіздену болып табылады да, жалпылауға мүмкіншілік береді, ал бұл соңғы бізге ғана тән ең жоғары ойлауды құрайды» - деп сөздің мәнін физиологиялық тұрғыдан түсіндірген ғалым: