Болашақты болжайтын ғылым ретінде қарастырылатын, неміс социологы О. Флехтхейм ұсынған термин/ Термин, предложенный немецким социологом О. Флехтхеймом, который рассматривается как наука, предсказывающая будущее

Мәдениет  дегеніміз - дүниені ақыл, сенім, еркіндік, эмоция, махаббат, тілек арқылы тану деп тұжырымдаған феноменологияның негізін салушы/ Основатель феноменологии, который утверждал, что культура-это познание мира через разум, веру, свободу, эмоции, любовь, желание

Адамды немесе оқиғаны, немесе оның көркемдік, тарихи, саяси, техникалық немесе архитектуралық маңыздылығына байланысты тарихи кезеңді немесе мәдени мұраны еске алу үшін жасалған құрылыстың түрі/ Тип сооружения, созданного в память о человеке или событии, или об историческом периоде или культурном наследии, в зависимости от его художественного, исторического, политического, технического или архитектурного значения

Қазақ халқының мəдени ерекшелігі осыдан құралады/ Из чего складывается культурная самобытность казахского народа

Көшпенділер дəуіріндегі шаруашылықтың мəдени типі/ Культурный тип хозяйства в эпоху кочевников

ХХ ғ. Басында  қазақ жазбаша мəдениетін дамытуға ерекше үлес қосқан ғұлама/ Ученый, внесший особый вклад в развитие казахской письменной культуры в начале ХХ в.

Қазақ тілі мен əдебиеттану ғылымының бастауында тұрған көрнекті ғалым, лингвист, ағартушы, «Казақ» газетінің редакторы/ Выдающийся ученый, лингвист, просветитель, редактор газеты «Қазақ», стоявший у истоков казахского языка и литературоведения

ХІХ ғ. Жəрмеңкелерде үздік күрес өнерімен халық құрметіне ие болған ойын-сауық көрсетуші өнерпаз, жəрмеңке думаншы, жекпе жек майталманы/ В ХІХ в. казахский борец, призер ярмарок, боец, удостоенный народного уважение за лучшее искусство борьбы

Мəдениет негізінен  мынадай құндылықтық бөліктерден тұрады/ Культура в основном состоит из следующих ценностных частей

С.Хантингтонның “Өркениеттер қақтығысы” концепциясындағы қазіргі замандағы өркениеттер арасындағы көшбастаушы өркениет/ Доминирующая цивилизация среди современных цивилизаций в концепции С. Хантингтона  «Столкновение цивилизаций»

Араб алфавиті негізінде жасалған қазақтың төте жазуын жасап шығарған кім?/ Кто создал казакскую письменность на основе арабского алфавита?

Белгі жүйесінің қызметтері/Функции знаковой системы

Таңба дегеніміз/Метка-это

«Өркениет-мәдениеттің прогресі, қоғамның парасаттық деңгейі» деп тұжырымдаған/Он утверждал, что «цивилизация-это прогресс культуры, интеллектуальный уровень  общества»

Ежелгі түркілердің сыйынған қос күші/ Две силы,которым поклонялись древние тюрки

«Мәдениет» терминінің алғашқы мағыналары/Первоначальные значения термина «культура»

Ашық және жабық қоғам ұғымын енгізген ғалымдар/ Ученые, внедрившие понятие открытого и закрытого общества

Мәдениетті адам іс-әрекеті жемісінің жиынтығы деп санайтын мәдениеттанудағы көзқарас/Подход в культурологии, который считает культуру совокупностью плодов человеческой деятельности

Мәдениеттану зерттейді/ Культурология изучает

Данилевский мәдени-тарихи типтің дамуының келесі кезеңдерін белгілейді/ Данилевский выделяет следующие этапы развития культурно-исторического типа

«Өркениет – мәдениеттің ақыры, оның кәрілігі, руханиятқа қарама-қарсы», бұл идея кімге тиесілі/ «Цивилизация-это конец культуры, ее старость, противоположность духовности», кому принадлежит эта идея

Американ саясаттанушысы Хантингтон қарастырған сегіз өркениеттің қатарына кіретіндер/ Какие входят среди восьми цивилизаций, рассматриваемых американским политологом Хантингтоном

Түркі дүние танымдарындағы наным –сенім түрлері/ Виды верований  в мировоззрении тюрков

Рухани мәдениет дегеніміз/ Духовная культура-это:

Рухани мәдениет дегеніміз/ Духовная культура-это: