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Descartes II

Total questions: 20

Worksheet time: 10mins

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1.

Qual o objetivo das "Meditações Metafísicas"?

a)

Provar a superioridade do racionalismo

b)

Alicerçar o conhecimento em bases sólidas

c)

Defender a religião católica dos hereges

d)

Rejeitar a ideia de um Deus enganador

2.

O que Descartes conclui na segunda Meditação?

a)

Deus existe.

b)

Eu existo.

c)

O mundo existe.

d)

O cético venceu.

3.

Como Descartes prova o cogito?

a)

Com uma certeza matemática

b)

Com uma prova empírica

c)

Pela dúvida e pensamento

d)

Com uma prova teológica (sobrenatural): a existência de alma.

4.

O que Descartes pretende resolver na terceira Meditação?

a)

A validade do método científico

b)

A existência de algo além do seu espírito

c)

A impossibilidade de erros no entendimento humano

d)

A relação entre a alma e o corpo

5.

Que método usa Descartes para provar a existência de Deus?

a)

O método experimental

b)

A observação da natureza

c)

A dedução a partir da ideia de infinito

d)

O princípio hiperbólico da dúvida cartesiana

6.

Segundo Descartes, por que a ideia de infinito não pode vir de nós?

a)

Porque somos seres finitos e limitados

b)

Porque não compreendemos o infinito

c)

Porque a ideia de infinito é uma construção social

d)

Porque depende da ciência moderna

7.

O que Descartes conclui sobre o conceito de Deus na prova ontológica?

a)

A perfeição implica necessariamente a existência de Deus

b)

A perfeição é apenas uma ideia lógica

c)

A perfeição de Deus deriva de uma construção mental do ser humano

d)

A perfeição de Deus é criada pela imaginação humana

8.

Segundo Descartes, o que diferencia a ideia de Deus das restantes ideias?

a)

Ter base na imaginação humana

b)

A sua existência é contingente

c)

A sua existência está inscrita na mente humana

d)

Ter origem nos sentidos

9.

Qual é o papel da causalidade na prova da existência de Deus?

a)

Relacionar eventos externos à perceção humana

b)

Demonstrar que a ideia de infinito exige uma causa proporcional

c)

Justificar a verdade do cogito

d)

Refutar o ceticismo

10.

O que impede o erro humano, segundo Descartes?

a)

A perfeita correspondência entre a vontade e o entendimento

b)

A infalibilidade das ideias claras e distintas

c)

A dependência da razão sobre a experiência

d)

A intervenção divina direta

11.

A "tábua de salvação" é utilizada para...

a)

criticar a fragilidade da matemática

b)

ilustrar o papel do cogito na superação da dúvida cética

c)

defender a necessidade de crenças metafísicas

d)

explicar o uso da lógica na aplicação da dúvida metódica

12.

Como Descartes responde à objeção do "círculo cartesiano"?

a)

Admite que não provou a existência de Deus

b)

Nega a relação entre clareza e distinção no critério de verdade

c)

Afirma que a clareza e distinção são suficientes para validar o conhecimento

d)

Utiliza argumentos empíricos para provar a existência de Deus

13.

Segundo Descartes, por que a ideia de Deus está ligada ao cogito?

a)

Porque ambas as ideias apoiam-se na experiência sensorial

b)

Porque Deus é necessário para validar a certeza dos conteúdos do cogito

c)

Porque o cogito é um espelho da divindade

d)

Porque ambas as ideias são contingentes

14.

Qual é o problema central do solipsismo?

a)

A rejeição de Deus

b)

A prova da existência do mundo exterior

c)

A incapacidade de confiar nos sentidos

d)

A dúvida sobre a validade da razão

15.

Segundo Descartes, por que o erro ocorre?

a)

Porque Deus nos engana

b)

Porque a vontade ultrapassa o entendimento

c)

Porque as perceções sensoriais são falíveis

d)

Porque o cogito não é suficiente para sustentar a verdade

16.

Como Descartes descreve a ideia de infinito?

a)

Como o oposto do finito

b)

Como uma ideia derivada da razão

c)

Como uma ideia clara e distinta que aponta para Deus

d)

Como uma ilusão da mente que mente

17.

Qual foi a objeção de Kant à prova ontológica?

a)

A existência não é um predicado

b)

Deus não pode ser provado pela razão

c)

A ideia de perfeição é relativa

d)

A causalidade é insuficiente para provar a existência de Deus

18.

Para Descartes, qual a relação entre desejo e infinito?

a)

O desejo é satisfeito apenas pelo conhecimento empírico

b)

O desejo reflete a nossa incompletude diante do infinito

c)

O desejo é uma consequência da razão humana finita

d)

O desejo é alheio à ideia de Deus

19.

Segundo Descartes, o que a existência de Deus garante?

a)

A verdade das proposições matemáticas

b)

A verdade das leis da natureza

c)

A certeza da existência do mundo exterior

d)

Todas as afirmações

20.

Como Descartes distingue ideias inatas das adventícias e factícias?

a)

As inatas são derivadas da experiência sensorial, enquanto as adventícias e factícias vêm da razão

b)

As inatas estão presentes desde o nascimento, enquanto as adventícias vêm dos sentidos e as factícias da imaginação

c)

As inatas e as adventícias são claras e distintas, enquanto as factícias são confusas e duvidosas

d)

As inatas resultam da vontade, enquanto as adventícias e factícias são independentes da mente