Font size
S
M
L
XL
WorksheetsItemi grilă - Sociologie Bacalaureat 2021-2024
Total questions: 146
Worksheet time: 2hrs 26mins
Name
Class
Date
1.
Atunci când mai multe generații sau rude aparținând aceleași familii, trăiesc în aceași gospodărie, vorbim de o familie:
a)
nucleară
b)
monoparentală
c)
poligamă
d)
extinsă
2.
Ca tendință generală, în ceea ce privește familia din societatea contemporană, se poate observa:
a)
alegerea partenerului de viață de către părinți sau rude
b)
dominația și autoritatea bărbatului asupra femeii
c)
egalizarea pozițiilor din căsătorie între bărbați și femei
d)
autoritatea și dominanța excesivă a părinților asupra copiilor
3.
Diminuarea natalității poate fi o consecință a:
a)
eșantionării
b)
matriarhatului
c)
celibatului
d)
patriarhatului
4.
Din perspectivă sociologică, familia extinsă:
a)
este alcătuită dintr-o pereche maritală și copiii acestora
b)
este alcătuită din copii care trăiesc alături de un singur părinte, în aceeași gospodărie
c)
cuprinde, pe lângă nucleul familial, rude, din mai multe generații, în aceeași gospodărie
d)
este alcătuită din doi adulți care dețin un document recunoscut juridic
5.
Familia alcătuită doar din mamă și copii este:
a)
o familie extinsă
b)
o familie poligamă
c)
o familie monoparentală
d)
o familie autoritară
6.
Familia este un grup social de persoane legate între ele prin relații formale de tipul:
a)
prietenie și cooperare
b)
căsătorie și/sau adopție
c)
resentiment și adopție
d)
adopție și cooperare
7.
Familia monoparentală:
a)
este o familie extinsă
b)
este o formă de coabitare consensuală
c)
este familia compusă din doi soți care nu au copii
d)
este familia compusă din un părinte și copilul/copiii acestuia.
8.
Familia nucleară este formată din:
a)
bunici, părinți, copii
b)
rude din cel puțin trei generații
c)
părinți și copii
d)
o singură persoană
9.
Funcția protectivă a familiei constă în:
a)
transmiterea limbii, obiceiurilor, a modelelor comportamentale
b)
asigurarea unui climat de afecţiune, securitate şi îngrijire a descendenților
c)
crearea condițiilor materiale necesare vieții și dezvoltării
d)
descendența cuplului
10.
Grupul de oameni care relaționează datorită unor legături de sânge, mariaj sau adopție reprezintă:
a)
grupul de prieteni
b)
grupul de similaritate
c)
familia
d)
instituția socială
11.
Grupurile în cadrul cărora relațiile se realizează după anumite reguli scrise, în interiorul acestora existând o ierarhie oficială, sunt grupuri:
a)
de egali
b)
informale
c)
formale
d)
de apartenență
12.
În familiile din societățile tradiționale, relațiile dintre părinți și copii erau caracterizate prin:
a)
democratizarea intensă a raporturilor dintre adulți și copii
b)
o foarte mare toleranță a părinților față de acțiunile copiilor lor
c)
autoritate și dominanță părintească asupra copiilor
d)
libertate extinsă a copiilor privind alegerile legate de carieră
13.
Partenerii unui cuplu care nu doresc să se căsătorească pot alege ca mod de a trăi împreună:
a)
mariajul
b)
divorțul
c)
celibatul
d)
concubinajul
14.
Una dintre consecințele celibatului poate fi:
a)
privarea de afectivitate
b)
privarea de libertate
c)
socializarea continuă
d)
decesul partenerului
15.
Una dintre transformările care au avut loc în ultimele decenii la nivelul relației familie-societate este:
a)
realizarea căsătoriei ca strategie patrimonială
b)
alegerea partenerului, în vederea căsătoriei, de către familie
c)
intensificarea participării femeii la activități extrafamiliale
d)
creșterea autorității părinților față de descendenți
16.
Activități precum participarea la concursuri și olimpiade școlare sunt specifice:
a)
educației formale
b)
educației parentale
c)
educației informale
d)
educației non-formale
17.
Din perspectivă sociologică, totalitatea instituțiilor care dețin suveranitatea asupra unui teritoriu delimitat se constituie în:
a)
societate civilă
b)
organizație nonguvernamentală
c)
organizație transfrontalieră
d)
stat
18.
Educația de tip informal poate fi exercitată prin:
a)
liceu
b)
școală
c)
universitate
d)
mass-media
19.
Elementele constitutive ale unui stat includ următoarele, excepție făcând:
a)
națiunea
b)
teritoriul
c)
războiul
d)
suveranitatea
20.
Faptul că prin intermediul școlii se transmit valori spirituale preluate pedagogic din toate domeniile cunoașterii umane indică:
a)
funcția politică a educației
b)
funcția culturală a educației
c)
funcția economică a educației
d)
funcția de exactitate științifică a educației
21.
Forma de educație pusă în evidență atunci când elevii unei clase merg în vizită la tribunalul din orașul lor pentru a afla mai multe informații despre autoritatea judecătorească este educația:
a)
formală
b)
informală
c)
non-formală
d)
familială
22.
Intervenția violentă a unei organizații paramilitare în constrângerea forurilor decizionale ale unui stat pentru a reduce drepturile cetățenești, este o formă de:
a)
terorism
b)
comportament pro-social
c)
obediență socială
d)
conflict interpersonal
23.
O componentă esențială a procesului de socializare prin care indivizii dobândesc comportamentele necesare participării la viața socială este:
a)
consumul
b)
educația
c)
protestul
d)
producția
24.
Parlamentul României este ales de către:
a)
cetățeni
b)
președinte
c)
magistrați
d)
guvern
25.
Principala funcție a şcolii se referă la:
a)
organizarea activităților nonformale
b)
stabilirea relațiilor cu agenții economici
c)
promovarea dezorganizării sistemului de educație
d)
formarea și dezvoltarea personalității în vederea integrării sociale
26.
Sărăcia constă în:
a)
dare și luare de mită
b)
prietenia dintre părțile implicate într-un proces
c)
furtișaguri comise de minori
d)
absența resurselor necesare traiului decent
27.
Scopul unei cercetări sociologice este să:
a)
descrie și să explice științific realitatea socială
b)
promoveze interese personale
c)
descrie și să aplice opinia spontană
d)
promoveze interese obscure
28.
Sistemul de învățământ:
a)
nu are o finalitate socială concretă
b)
pregătește potențialul uman de muncă
c)
presupune absența colaborării cu părinții elevilor
d)
poate fi identificat cu regulile morale ce stabilesc un anumit comportament.
29.
Unul dintre dezavantajele învățământului online este:
a)
accentul pus pe aplicabilitatea informațiilor achiziționate în timpul orelor de curs
b)
reducerea comportamentelor violente în rândul elevilor
c)
interacțiunea slabă dintre elevi, care le afectează relațiile sociale
d)
accesul facil la resursele educaționale electronice
30.
Alături de familie și stat, biserica a avut un rol important în viața oamenilor întrucât:
a)
determină comportamente și mentalități, marcate de credința la care aderă persoana
b)
este un proces laic de transmitere și asimilare de către oameni a modelelor culturale, a normelor, a comportamentelor dezirabile corespunzătoare anumitor roluri sociale
c)
având influențe formative și modelând capacitatea de autorealizare socială, omul participă la viața socială, cu ajutorul limbajului
d)
reprezintă capacitatea omului de a acționa ca ființă socială prin secularizare
31.
Ansamblul credințelor și comportamentelor umane referitoare la forțe divine, supranaturale reprezintă:
a)
religia
b)
comportamentul pro-social
c)
instituția socială
d)
relațiile interpersonale
32.
Biserica a jucat un rol important în viața oamenilor încă din vechi timpuri, deoarece:
a)
nu îi călăuzește pe oameni în modul dezirabil de comportare
b)
cele mai importante momente ale vieții sunt însoțite de ritualuri specifice fiecărei religii
c)
este și a fost întotdeauna singura instituție socială
d)
nu a avut nicio influență asupra membrilor familiei
33.
Din perspectivă sociologică, la nivelul societății religia îndeplinește o serie de funcții, cu excepția:
a)
coeziunii sociale
b)
asigurării unui profit
c)
oferirii unui sens în viață
d)
internalizării normelor
34.
Din perspectivă sociologică, secularizarea în societatea contemporană înseamnă diminuarea influenței:
a)
ONG-urilor
b)
instituțiilor financiare
c)
bisericii
d)
justiției
35.
În societățile secularizate, religia:
a)
nu mai exercită o influență semnificativă asupra altor sfere ale societății
b)
are un impact tot mai mare asupra vieții politice
c)
joacă un rol central în ghidarea vieții publice
d)
are un rol esențial în organizarea relațiilor de muncă
36.
Laicizarea indivizilor și scăderea importanței instituționale a bisericii în societățile postindustriale se numește:
a)
monoteism
b)
cultul zeilor
c)
secularizare
d)
obicei
37.
Politeismul, din perspectivă sociologică, se referă la:
a)
credința în mai mulți zei
b)
credința într-un singur zeu
c)
credința în obiecte însuflețite
d)
credința creștină
38.
Religia reprezintă:
a)
un sistem unitar de credințe și practici cu privire la lucrurile sacre
b)
o activitate de comunicare interumană desfășurată de către preoți
c)
un sistem complex de semne, simboluri și reguli lingvistice
d)
o organizație al cărei obiectiv este cucerirea și influențarea puterii
39.
Religia se poate defini din punct de vedere sociologic ca:
a)
un tip de grupare umană în care oamenii nu se cunosc între ei și se întâlnesc întâmplător, pentru perioade scurte de timp
b)
grupul în care membrii au roluri bine definite și exersate fără a avea un scop comun
c)
ansamblul de idei împărtășite de o grupare formată din reprezentanți ai puterii politice
d)
ansamblul credințelor și comportamentelor umane cu privire la ființe, forțe sau puteri sacre sau divine
40.
Secularizarea,ca fenomen specific societății contemporane presupune:
a)
revenirea oamenilor la valorile religioase tradiționale
b)
îndepărtarea oamenilor față de normele și practicile bisericești
c)
creșterea numărului de bunuri materiale din proprietatea bisericilor
d)
sporirea influenței politice a instituțiilor religioase asupra vieții militare.
41.
Societățile laice sunt societăți în care:
a)
biserica conduce statul
b)
biserica este separată de stat
c)
biserica este controlată de stat
d)
statul conduce Biserica
42.
Un enunț corect cu privire la religie este:
a)
Religia se identifică, încă din Antichitate, cu ateismul.
b)
Religiile au fost și sunt monoteiste în toate societățile.
c)
Religia înseamnă secularizare.
d)
Religia cuprinde un set de credințe, simboluri și practici bazate pe ideea de sacru.
43.
Un stat laic, într-o societate democratică, se caracterizează prin:
a)
decizii cu privire la credință, în ce, cum, sau ce credem
b)
guvernarea bisericii și lipsa unui transfer al acesteia din domeniul public în cel privat
c)
independență în raport cu valorile pe care biserica le promovează și le propagă
d)
impunerea de către biserică a propriilor valori și norme statului
44.
Atitudinea față de o persoană sau față de un grup care nu se bazează pe argumente reale, ci pe stereotipuri cu privire la categoria din care acestea fac parte, poate fi considerată:
a)
comportament prosocial
b)
prejudecată
c)
acceptare
d)
comportament adecvat
45.
Într-o societate democratică, partidele politice ar trebui:
a)
să fraudeze alegerile pentru a câștiga
b)
să atragă simpatia și sprijinul cetățenilor cu drept de vot
c)
să nu participe la campania electorală premergătoare alegerilor
d)
să excludă orice colaborare cu minoritățile etnice din țara respectivă.
46.
Într-un regim democratic, orice partid politic de opoziție pune accent pe:
a)
promovarea doar a intereselor naționale
b)
rezolvarea conflictelor
c)
menținerea puterii pentru a distribui avantaje membrilor săi
d)
oferirea unor politici alternative la inițiativele guvernului
47.
La nivelul societății, partidele politice sunt:
a)
organizații care aplică metode prin intermediul cărora se stabilesc relațiile dintre stat și toți cetățenii unei națiuni
b)
instituții care își desfășoară activitatea pe baza ideii de sacru, unind indivizii într-o comunitate socio-religioasă
c)
instituții prin intermediul cărora se realizează administrarea cunoașterii științifice acceptate din punct de vedere social
d)
organizații care acționează programatic, conștient și organizat al căror scop final este cucerirea sau influențarea puterii guvernamentale
48.
O funcție a partidelor de opoziție este aceea de a propune alternative la politicile inițiate de:
a)
mass-media
b)
guvern
c)
biserică
d)
familie
49.
Partidele politice aflate în opoziție îndeplinesc funcții precum:
a)
menținerea puterii, pentru a beneficia și a distribui avantaje membrilor săi
b)
propunerea de alternative la politicile inițiate de către guvern
c)
susținerea partidului de guvernământ, aflat la putere
d)
educarea cetățenilor în direcția implicării voluntare în viața comunității
50.
Partidele politice au următoarele funcții, cu excepția:
a)
medierii între individ și stat
b)
selecției candidaților pentru diferite funcții
c)
asigurării unei profit crescut
d)
cuceririi puterii politice
51.
Partidele politice de opoziție:
a)
susțin toate politicile partidului de guvernământ
b)
sunt excluse într-un stat democratic
c)
votează toate inițiativele partidului de guvernământ
d)
oferă alternative viabile la politicile inițiate de Guvern
52.
Partidele politice de opoziție:
a)
mențin puterea cât mai mult timp, pentru a beneficia de anumite avantaje
b)
nu se opun niciodată politicilor propuse de partidele de guvernământ
c)
susțin politici alternative la inițiativele Guvernului
d)
au dispărut în totalitate în societatea contemporană
53.
Partidele politice de opoziție:
a)
mențin puterea cât mai mult timp pentru a beneficia de anumite avantaje
b)
susțin politici alternative la inițiativele Guvernului
c)
nu se opun niciodată politicilor propuse de partidele de guvernământ
d)
au dispărut în totalitate în societatea contemporană
54.
Pluralismul politic reduce riscul apariției:
a)
diversității culturale
b)
dictaturii politice
c)
transparenței decizionale
d)
participării la vot
55.
Pluripartidismul:
a)
este specific statelor totalitare, nu și celor democratice
b)
exprimă reguli de activitate științifică impuse prin tradiție
c)
reprezintă interacțiuni realizate pentru atingerea unor scopuri personale
d)
face referire la existența mai multor partide politice
56.
Preferința firmelor de a angaja cu precădere proaspăt absolvenți este un exemplu de discriminare :
a)
etnică
b)
de vârstă
c)
de gen
d)
rasială
57.
Propunerea de politici alternative la politicile inițiate de guvern este o funcție îndeplinită de:
a)
partidele de opoziție
b)
partidul de guvernământ
c)
școală
d)
grupul primar
58.
Un partid politic de opoziție ar trebui să:
a)
propună alternative la politicile inițiate de Guvern
b)
susțină necondiționat politicile guvernamentale
c)
militeze pentru desființarea societății civile
d)
mențină puterea guvernamentală cu orice preț
59.
Asigurarea unor avantaje speciale indivizilor, pentru că aparțin unor anumite categorii sociale, precum locurile de parcare destinate doar femeilor însărcinate, este denumită:
a)
segregare
b)
discriminare negativă
c)
dominație
d)
discriminare pozitivă
60.
Ca instituție socială, familia se caracterizează ca având următoarele funcții:
a)
funcția biologică, funcția economică, funcția psihoafectivă, funcția educativă sau de socializare
b)
funcția economică, funcția psihosomatică, funcția educativă sau de socializare
c)
funcția biologică, funcția de educație nonformală, funcția de desocializare, funcția psihoafectivă
d)
funcția economică; funcția psihosomatică, funcția educativă sau de resocializare
61.
Căsătoria ca strategie patrimonială este o caracteristică a:
a)
societății tradiționale
b)
societății postindustriale
c)
noii alianțe
d)
familiei fără copii
62.
De multe ori, sunt afectați de discriminare oamenii:
a)
ce fac parte din anumite grupuri dezavantajate
b)
care au un loc de muncă stabil
c)
sănătoși din punct de vedere fizic
d)
care aparțin populației majoritare din punct de vedere etnic
63.
Familia asigură pentru descendenți:
a)
educația formală
b)
educația antisocială
c)
educația informală
d)
educația nonformală
64.
Familia contemporană își exercită calitatea de consumator, ca expresie a funcției:
a)
afective
b)
de socializare
c)
protective
d)
economice
65.
Funcția economică a familiei constă în:
a)
oferirea unui cadru care satisface nevoile emoționale ale omului
b)
crearea condițiilor materiale necesare vieții și dezvoltării membrilor
c)
crearea unui loc de manifestare a bucuriilor și a necazurilor
d)
transmiterea limbii, obiceiurilor, modelelor comportamentale și valorilor sociale
66.
Funcția economică a familiei se referă la faptul că:
a)
orice om își găsește echilibrul afectiv în primul rând în cadrul familiei
b)
familia reprezintă o unitate economică atât de producție, cât și de consum
c)
oamenii sunt protejați în societate în primul rând de familie și apoi de alte instituții
d)
Informațiile/comportamentele necesare în societate se învață în familie.
67.
Funcția economică a familiei:
a)
se referă la atitudini negative față de unele persoane străine
b)
constă în întreținerea gospodăriei, în acumularea unui venit
c)
constă în transmiterea limbii, obiceiurilor și valorilor sociale
d)
semnifică un tratament prin care sunt avantajați oamenii cu averi
68.
Funcția psihoafectivă a familiei constă în:
a)
procrearea și creșterea copiilor
b)
crearea condițiilor materiale necesare vieții și dezvoltării membrilor
c)
transmiterea limbii, obiceiurilor, modelelor de comportament și valorilor sociale
d)
oferirea unui cadru favorabil care satisface nevoile emoționale ale ființei umane
69.
În context sociologic, familia este considerată:
a)
organizație formală
b)
autocrație
c)
birocrație
d)
instituție socială
70.
Învățarea comportamentelor necesare individului pentru a putea să trăiască și să se dezvolte în societatea contemporană este realizată de către:
a)
școală, în etapa socializării primare
b)
O.N.G-uri, prin funcția de integrare socială
c)
familie, prin funcția de socializare
d)
stat, prin promovarea valorilor antidemocratice
71.
Nemulțumirile care apar în cadrul raporturilor de muncă, în general cele legate de contractul de muncă și negocierea salariilor, generează:
a)
corupție
b)
dezvoltare
c)
conflicte industriale
d)
etichetări
72.
Principiul separării puterilor, ca principiu al statului democratic, se referă la:
a)
distincția între puterea legislativă, executivă, judecătorească
b)
delegarea puterii prin vot
c)
dreptul statului de a-și fixa propriile reguli în viața statului
d)
domnia legii
73.
Situația în care două persoane trăiesc în comun, ca o familie, însă în afara unei căsătorii formale, se numește:
a)
grup de similaritate
b)
familie monoparentală
c)
familie extinsă
d)
coabitare consensuală
74.
Ansamblul de statusuri deținute de către individ și asociate între ele reprezintă statusul:
a)
dobândit
b)
atribuit
c)
prescris
d)
global
75.
Constituțiile multor state moderne instituie principiul guvernării reprezentative, care înseamnă:
a)
posibilitatea ca statul să decidă independent în problemele interne și externe
b)
existența unei distribuiri largi a puterii între mai multe instituții sau persoane
c)
acordarea unor drepturi egale tuturor cetățenilor țării
d)
guvernarea de către popor prin reprezentanți aleși prin vot
76.
Delegarea puterii prin vot este expresia principiului:
a)
guvernării reprezentative
b)
egalității de șanse
c)
respectării drepturilor omului
d)
centralismului politic
77.
Din punct de vedere sociologic, probabilitate apariției conflictelor sociale este scăzută atunci când:
a)
în societate există multă sărăcie și corupție
b)
în societatea există nivel de trai crescut, menținut de meritocrație
c)
societatea se confruntă cu rasism și homofobie
d)
societatea este lipsită de un cadru legislativ și instituțional optim
78.
Existența unui teritoriu comun ocupat de o populație cu specific etnic și lingvistic, a unor legi și a unor conducători reprezintă condiții ale:
a)
apariției statului
b)
izolării individului
c)
dispariției grupului primar
d)
desființării ONG urilor
79.
În urma discuției cu sindicatul, angajații unei firme decid, în mod organizat, să întrerupă temporar lucrul din cauza faptului că nu și-au primit salariile de mai multe luni. Această situație reprezintă un conflict:
a)
industrial informal
b)
industrial formal
c)
de putere
d)
etnic
80.
La nivel macrosocial, rolul religiei constă în:
a)
modelarea conştiinţei colective
b)
generarea de probleme sociale
c)
formarea temperamentului individual
d)
obţinerea de profit
81.
Organizațiile care își desfășoară activitatea pe bază de voluntariat sunt:
a)
organizații politice
b)
organizații militare
c)
organizații neguvernamentale
d)
organizații guvernamentale
82.
Organizațiile, după forma de proprietate, pot fi:
a)
totale
b)
private
c)
militare
d)
politice
83.
Principiul separării puterilor în stat, unul dintre principiile constituționale, se referă la:
a)
faptul că statul poate decide liber în problemele sale interne și externe
b)
o distribuire cât mai largă a puterii între cât mai multe persoane și instituții
c)
capacitatea poporului de a guverna prin reprezentanți aleși prin vot
d)
posibilitatea de a acționa în mod colectiv datorită drepturilor pe care le au cetățenii
84.
Principiul suveranității naționale prevede că:
a)
există o distribuire largă a puterii între mai multe persoane și instituții
b)
statul decide liber în problemele sale interne și externe
c)
poporul guvernează prin reprezentanți aleși
d)
statul permite acțiunea colectivă, prin drepturile pe care le acordă cetățenilor
85.
Printre alte obiective, statul social urmărește și:
a)
atragerea de fonduri rambursabile sau împrumuturi externe
b)
promovarea unor politici publice în urma cărora să apară conflicte sociale
c)
garantarea unui venit minim pentru asigurarea unei supraviețuiri decente
d)
separarea puterilor în: putere legislativă, executivă, administrativă și judecătorească.
86.
Sentimentele de nemulțumire generează comportamente greu de înțeles de către conducere, precum sabotaj, forme de protest individuale, absenteism, întreruperea lucrului, ele determinând apariția:
a)
segregării
b)
conflictului etnic
c)
discriminării
d)
conflictului industrial
87.
Statul social urmărește:
a)
protejarea cetățenilor care încalcă legea
b)
asigurarea accesului tuturor cetățenilor la condiții mai bune de viață
c)
ignorarea actelor de absenteism de la locul de muncă
d)
diminuarea suveranității naționale unice și inalienabile
88.
Totalitatea influenţelor educaționale cu caracter spontan și neorganizat constituie educaţia:
a)
informală
b)
nonformală
c)
formală
d)
morală
89.
Atunci când statul nu mai depinde de valorile pe care biserica le promovează și le propagă în societate, apare fenomenul de:
a)
secularizare subiectivă
b)
schimbare religioasă
c)
secularizare obiectivă
d)
supremație constituțională
90.
Biserica a jucat un rol important în viața oamenilor, deoarece:
a)
nașterea, căsătoria și moartea sunt însoțite de ritualuri specifice fiecărei religii
b)
este unica instituție socială
c)
nu a avut nicio influență asupra familiei
d)
nu îi călăuzește pe oameni în modul de comportare sau de exprimare
91.
Biserica, la nivelul societății, este:
a)
o instituție de apărare
b)
a patra putere în stat
c)
o instituție a vieții private
d)
o instituție religioasă
92.
Despre organizațiile non-guvernamentale se poate afirma din punct de vedere sociologic că:
a)
au luat naștere ca instituții în sistemul politic pentru a exprima o ideologie și o doctrină
b)
sunt formate din voluntari ce acționează pentru realizarea intereselor unor categorii sociale
c)
parcurg, ca strategii politice: influențarea puterii, cucerirea puterii și exercitarea acesteia
d)
constituie instituții sociale care se bazează pe credințe, simboluri, practici religioase
93.
Dezechilibrele social-economice și corupția dintr-un stat sunt factori favorizanți pentru creșterea:
a)
nivelului de satisfacție individuală
b)
nivelului educației formale
c)
nivelului de trai al întregii populații
d)
nivelului de sărăciei
94.
Forma instituțională a religiei este:
a)
biserica
b)
divinitatea
c)
sacrul
d)
binele
95.
Impactul religiei din punct de vedere sociologic este:
a)
doar microsocial
b)
atât microsocial, cât și macrosocial
c)
doar macrosocial
d)
nici microsocial, nici macrosocial
96.
În statele laice, religia:
a)
aparține domeniului privat și nu celui public
b)
este implicată în toate sferele vieții publice
c)
are o influență decisivă asupra statului
d)
își extinde influența și autoritatea asupra tuturor instituțiilor publice
97.
La baza religiei:
a)
se află extremismul religios
b)
stă existența unor biserici creștine
c)
stă ideea de sacru
d)
se află ideile politice ale statului democratic.
98.
Ocuparea unei funcții publice prin relații preferențiale este un exemplu de:
a)
corupție
b)
toleranță
c)
respect
d)
prejudecată
99.
ONG-urile se bazează pe:
a)
obţinerea de profit
b)
conflicte de interese
c)
acţiuni de voluntariat
d)
deţinerea puterii
100.
Relația de complicitate dintre un funcționar al statului și o persoană care îi oferă acestuia o sumă de bani în schimbul neacordării unei amenzi poate fi considerată:
a)
o stare de sărăcie
b)
o relație de amiciție
c)
un act de corupție
d)
un act de justețe socială
101.
Sărăcia, ca fenomen social, este determinată de:
a)
factori economici
b)
nesăbuință
c)
abundență
d)
meritele individului
102.
Sărăcia, ca fenomen social, generează:
a)
analfabetism
b)
dezvoltare socio-economică
c)
abundență
d)
crestere economică
103.
Un absolvent care dorește să devină voluntar în inițiative private pentru rezolvarea unor probleme sociale:
a)
se poate alătura unui ONG
b)
își poate deschide propria firmă pentru a obține profit
c)
se poate angaja într-o instituție a statului pentru a obține un salariu
d)
nu poate acționa pentru a sprijini grupurile dezavantajate
104.
Activitățile desfășurate de un elev în cadrul unor cercuri extrașcolare fac parte din:
a)
educația formală
b)
educația informală
c)
educația non-formală
d)
educația pedagogică școlară
105.
Competențele dobândite de un copil, prin participarea la cercul de lectură, sunt considerate ca fiind rezultate ale educației:
a)
non-formale
b)
financiare
c)
formale
d)
informale
106.
Componenta sistemului educațional care cuprinde totalitatea organizatiilor sociale specializate în activități de instruire și formare a personalității individului este:
a)
biserica
b)
grupul de prieteni
c)
partidul politic
d)
sistemul de învățământ
107.
Conținuturile pedagogice însușite de către un copil, ca urmare a participării la Tabăra Micilor Logicieni, reprezintă o formă a:
a)
educației informale
b)
educației formale
c)
educației nonformale
d)
educației spontane
108.
Educația atent planificată și controlată, realizată de cadre didactice specializate, având scopuri clare și prestabilite este:
a)
educația formală
b)
educația non-formală
c)
educația informală
d)
educația socială
109.
Instituțiile care realizează educația formală sunt:
a)
școlile
b)
întreprinderile
c)
mass-media
d)
cluburile sportive
110.
În cazul grupurilor primare, sociologii consideră că:
a)
sentimentul de apartenență la grup este mai slab
b)
relațiile sunt numai directe, față în față
c)
relațiile sunt impersonale, fără implicare afectivă
d)
nu există sentimentul apartenenței la grup
111.
În cazul instituțiilor totale, putem spune că acestea:
a)
sunt sisteme sociale deschise
b)
consolidează relațiile cu mediul extern
c)
generează libertate la nivel individual
d)
monopolizează viețile membrilor lor
112.
Participarea elevilor interesați la un cerc extrașcolar de sociologie, pentru a-și completa cunoștințele dobândite în timpul orelor, se încadrează în următoarea formă de educație:
a)
informală
b)
formală
c)
non-formală
d)
parentală
113.
Printre rolurile școlii se numără:
a)
sporirea interesului elevilor doar pentru analiza trecutului social
b)
contribuția la formarea personalității și a autonomiei elevilor
c)
determinarea apariției inegalității de șanse în educație
d)
blocarea formării iubirii de disciplină, de grup și de instituții sociale
114.
Scoala se bazează pe transmiterea:
a)
educației formale
b)
educației informale
c)
educației nonformale
d)
educației sporadice.
115.
Societatea civilă este un partener activ în relație cu statul:
a)
democratic
b)
dictatorial
c)
autoritar
d)
totalitar
116.
Subordonarea totală a intereselor cetățenilor față de interesele statului este o caracteristică a regimului politic:
a)
mixt
b)
totalitar
c)
democratic
d)
pluripartid
117.
Un rol al şcolii este acela de a:
a)
descuraja formarea aprecierii valorilor și a cunoștințelor
b)
determina apariția inegalității de șanse în rândul elevilor
c)
contribui la formarea personalității și a autonomiei elevilor
d)
diminua numărul indivizilor care realizează socializarea concordantă
118.
Vizita la muzeul de istorie, a unei clase de elevi, pentru completarea cunoștințelor dobândite în cadrul orei de la clasă este o formă de educație:
a)
non-formală
b)
informală
c)
formală
d)
incorectă
119.
Despre socializarea anticipatorie, din perspectivă sociologică, se poate afirma că:
a)
durează cel mai mult în viața individului
b)
pregătește persoanele pentru rolurile pe care le dețin deja
c)
pregătește persoanele pentru rolurile pe care le vor deține în viitor
d)
este identică cu educația non-formală
120.
Echitatea în sistemul educațional este o consecință a aplicării:
a)
principiului asigurării egalității de șanse
b)
principiului suveranității naționale
c)
principiului inegalității sociale
d)
principiului separării puterilor în stat
121.
Educația care se transmite în instituțiile de învățământ, într-un cadru organizat și sistematic, constituie:
a)
educația formală
b)
educația informală
c)
educația bisericii
d)
educația familiei
122.
Evaluarea oficială, realizată prin examenele naționale, este specifică:
a)
educației nonformale
b)
educației informale
c)
educației religioase
d)
educației formale
123.
Într-un stat democratic:
a)
există o distribuire cât mai restrânsă a puterii, între foarte puține persoane și instituții
b)
conducătorul ia toate deciziile cu privire la problemele interne și externe ale țării
c)
sunt consacrate drepturile și libertățile fundamentale ale omului
d)
se promovează o ideologie căreia i se atribuie autoritate absolută și care devine adevărul oficial
124.
Pluralismul politic este specific:
a)
statului totalitar
b)
statului democratic
c)
regimului dictatorial
d)
regimului cu partid unic
125.
Principiul constituțional care afirmă că statul decide liber în problemele sale interne și externe, nefiind îngrădit în realizarea scopurilor sale de nicio putere, este:
a)
principiul separării puterilor în stat
b)
principiul suveranității naționale
c)
principiul guvernării reprezentative
d)
principiul supremației constituționale
126.
Principiul guvernării reprezentative, care se regăsește în Constituția multor state moderne, înseamnă:
a)
acordarea unor drepturi tuturor cetățenilor din stat
b)
posibilitatea ca statul să decidă liber în probleme interne și externe
c)
existența unei distribuiri cât mai largi a puterii între mai multe persoane și instituții
d)
guvernarea de către popor prin reprezentanți aleși
127.
Principiul guvernării reprezentative, din Constituțiile statelor moderne, afirmă că:
a)
statul nu este îngrădit în realizarea scopurilor sale de puteri externe
b)
poporul guvernează prin reprezentanți aleși
c)
puterea trebuie deținută de o singură persoană
d)
statul nu permite cetățenilor acțiuni colective
128.
Principiul separării puterilor în stat prevede că:
a)
poporul guvernează prin reprezentanți aleși
b)
se acordă drepturi tuturor cetățenilor dintr-un stat național
c)
statul decide liber în probleme interne și externe
d)
există o distribuire a puterii între mai multe persoane/instituții.
129.
Regimurile totalitare sunt caracterizate prin:
a)
separarea puterilor în stat
b)
partidul unic
c)
egalitatea în drepturi
d)
participarea cetățenilor la procesul decizional
130.
Respectarea drepturilor fundamentale ale omului este specifică unui regim politic:
a)
totalitar
b)
democratic
c)
dictatorial
d)
abuziv
131.
Statul social urmărește să orienteze piața economică în mai multe direcții, între care și:
a)
asigurarea evitării principiului separării puterilor în stat
b)
garantarea unui venit minim indivizilor, pentru a le asigura o supraviețuire decentă
c)
garantarea delegării de către popor a dreptului de comandă către instituțiile publice
d)
garantarea existenței unor instituții precum biserica, școala, mass-media, primăria etc
132.
Următoarele concepte se referă la regimuri politice, cu excepția:
a)
autoritarismului
b)
budismului
c)
totalitarismului
d)
democrației
133.
Abandonul școlar poate determina:
a)
performanță în educație
b)
reușită școlară
c)
delincvență juvenilă
d)
comunicare eficientă
134.
Accesul inechitabil la resurse generează:
a)
dreptul la vot
b)
conflict interior
c)
conflict social
d)
dreptul la protecția datelor cu caracter personal
135.
La nivelul societății civile se pot înființa:
a)
instituții guvernamentale
b)
organizații non-guvernamentale
c)
instituții ale statului
d)
partide politice aflate la guvernare
136.
Locuitorii unui sat din Nicaragua se implică constant, ca voluntari, în protejarea și salvarea liliecilor albi. Formalizarea și eficientizarea muncii lor se poate face:
a)
cu ajutorul armatei
b)
printr-un ONG
c)
prin conflicte sociale
d)
prin dictatură
137.
O comunitate de persoane care derulează constant activități caritabile își poate legifera, formaliza și eficientiza munca, înființând oficial:
a)
un grup primar
b)
un grup informal
c)
un grup de prieteni
d)
o organizație non-guvernamentală
138.
O persoană care ar dori să sprijine, dezinteresat, dezvoltarea tinerelor talente din sport ar putea să își înființeze:
a)
un partid politic
b)
un ONG
c)
o firmă privată
d)
un grup primar
139.
ONG-urile desemnează organizații:
a)
formale și nonprofit
b)
publice și nonprofit
c)
economice, pentru profit
d)
informale și profitabile
140.
Orice ființă umană își găsește echilibrul afectiv în cadrul familiei prin funcția:
a)
de producție
b)
economică
c)
de status
d)
afectivă
141.
Posibilitatea minorităților naționale de a învăța și de a susține examenele naționale în limba maternă reprezintă o formă de:
a)
discriminare pozitivă
b)
educație socială
c)
respingere
d)
discreditare
142.
Termenul de corupție presupune apariția:
a)
unei relații de complicitate între persoana care corupe și persoana care se lasă coruptă
b)
unei relații de conflict între persoana care corupe și persoana care se lasă coruptă
c)
unei relații de solidaritate între persoana care corupe și persoana care se lasă coruptă
d)
unei relații de cooperare între persoana care corupe și persoana care se lasă coruptă
143.
Un ansamblu de persoane care derulează constant activități caritabile își poate legifera, formaliza și eficientiza munca, înființând oficial:
a)
un grup primar
b)
o organizație non-guvernamentală
c)
un grup informal
d)
un grup de prieteni
144.
Un tânăr care își propune să organizeze activități de voluntariat, independente de putere care să vizeze promovarea culturii, recreerii și sănătății își poate înființa:
a)
o societate cu răspundere limitată
b)
o întreprindere individuală
c)
un partid politic conservator
d)
o organizație non-guvernamentală
145.
Unul dintre scopurile societății civile este:
a)
neimplicarea în problemele cetățenilor
b)
obținerea și păstrarea puterii cât mai mult timp
c)
susținerea politicilor cu efecte negative asupra societății
d)
exprimarea opiniilor în legătură cu evenimentele din societate.
146.
Unul dintre scopurile unei organizații non-guvernamentale este:
a)
reducerea coeziunii într-o comunitate
b)
încălcarea regulilor
c)
impunerea ordinii
d)
sprijinirea grupurilor mai puțin avantajate
Reset
