5

6

10

8

17

2

3

1

4

150

200

250

300

Пьеса Д.И.Фонвизина относится к такому литературному направлению, как классицизм. Для многих произведений этого направления характерно несколько черт: «говорящие фамилии», «правило трех единств», четкое деление на отрицательных и положительных персонажей и так далее, но самое главное функция этих произведений – общественно-воспитательная. И в комедии «Недоросль» эта функция тоже прослеживается на примере семьи Простаковых

В пьесе Фонвизина «Недоросль» ведущими темами являются образование и воспитание этой семьи. Комедия была написана в 18 веке, в эпоху Просвещения, где конфликт образования и воспитания был на высшем уровне .

Д.И. Фонвизина неутомимо ратовал за расцвет просвещения в России и считал, что воспитанные в строгих гражданских правилах дворяне будут достойными руководителями страны. В своей комедии он показывает столкновение двух взглядов на воспитание и образование: патриархального - это Простакова, Скотинин и, как результат их деятельности, Митрофан; и передового, просветительского, представителями которого являются Стародум, Правдин, выразителем идей которых выступают Милон и Софья.

Одним из самых загадочных и пленительных стихотворений А. С. Пушкина является «Я помню чудное мгновенье…». Адресат - Анна Павловна Керн, с которой Пушкин познакомился на светском приёме в Санкт-Петербурге в 1819 году. Ещё тогда Александр Сергеевич попытался произвести впечатление на барышню, но та так и оставила его попытку незамеченной, возможно, из-за того, что Анна на тот момент была замужем.

Для описания чувств до и после встречи с лирической героиней автор использует прием антитезы. Жизнь, лишенная любви и красоты, для него может сравниться с духовным пленом. И вдруг судьба посылает нечаянную встречу, и интонации лирического героя постепенно начинают меняться: тихая, покойная радость встречи, сравниваемая с «пробужденьем», внезапно переходит в резкий эмоциональный всплеск — все его чувства оказываются живы, они вырываются и с огромной силой, вновь охватывая его.

Так происходит в произведении «Свободы сеятель пустынный». Монолог лирического героя показывает, с чем может столкнуться поэт, «бросая живительное семя» в «порабощённые бразды». «Семя» в данном случае символически обозначает поэзию, способную воодушевлять, а «бразды» - рабское положение народа, не желающего принимать дары.

 Композиционно это стихотворение можно разделить на две части: рассказ про нищего и сравнение его с самим лирическим героем. Бедняк "стоял иссохший, чуть живой от глада, жажды и страданья". Ассонанс в этом стихе позволяет читателям услышать крик, вырывающийся из его груди.