wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PAS FIKIH 12

Total questions: 50

Worksheet time: 1hrs 2mins

Name
Class
Date
1.

Para ulama sepakat perkembangan dan pertumbuhan fikih di bagi menjadi ...

a)

3 periode

b)

1 periode

c)

2 periode

d)

5 periode

e)

4 periode

2.

Objek pembahasan Ilmu fikih adalah ...

a)

Perbuatan mukalaf dan Mazhab sababi

b)

Perbuatan mukalaf dan Al -Qiyas

c)

Perbuatan mukalaf dan Al -Ijmak

d)

Perbuatan mukalaf dan nilai hukumnya

e)

Perbuatan mukalaf dan Al -Maslahah mursalah

3.

Pengertian talfiq secara bahasa adalah ...

a)

Mempertemukan yang beda

b)

Mempertemukan yang jauh

c)

Mempertemukan menjadi dua

d)

Mempertemukan menjadi satu

e)

Mempertemukan menjadi satu tujuan

4.

kelompok yang menolak kehujahan Mazhab Shahabi, adalah ...

a)

Imam Ahmad

b)

Imam Abu Hanifah

c)

Imam Malik

d)

Kelompok Mu'tazilah

e)

Imam Syafi'i

5.

Sumber Hukum Islam diklasifikasikan menjadi 2 bagian...

a)

Sumber yang benar dan salah

b)

Sumber yang haq dan bathil

c)

Sumber dari Al-Quran dan Al - Hadis

d)

Sumber yang disepakati dan yangdiperdebatkan

e)

Sumber yang di sepakati dan tidak di sepakati

6.

Hukum yang di hasilkannya dengan kualitas kebenaran yang relatif (dugaan), sehingga masih ada peluang untuk di bahas kembali dan melahirkan ijtihad baru, pernyataan ini termasuk jenis ijma ...

a)

Ijma sukuti

b)

Ijma sarih

c)

Ijma dzahir

d)

Ijma Zanni

e)

Ijma qat'i

7.

Haid bagi wanita menjadi penghalang untuk melaksanakan shalat, contoh ini merupakan bagian dari hukum wadh'i yaitu ...

a)

Sebab

b)

Azimah

c)

Syarat

d)

Mani'

e)

Sah

8.

Contoh dari Syar'u Man Qablana adalah ...

a)

Perintah poligami

b)

Perintah meninggalkan mabuk saat shalat

c)

Perintah nikah sedarah

d)

Perintah khitan bagi laki laki

e)

Pakaian najis harus di cuci bersih

9.

Penyusunan fikih sudah di mulai pada periode ...

a)

Ijtihad

b)

Ulama

c)

Sahabat

d)

D

e)

E

10.

Menurut Wahba Zuhaili tujuan dan manfaat mempelajari ushul fikih adalah ...

a)

Membuat tata cara ibadah sesuai keinginan kita

b)

Bisa membedakan mana fikih dan mana ushul fikih

c)

Mengetahui dan membuat kaidah ushul fikih

d)

Mengetahui kaidah - kaidah untuk istinbath hukum

e)

Mengetahui ibadahnya para fuqaha

11.

Imam Syafi'i, Imam Ahmad, Imam hanafi, dan imam hambali, merupakan contoh para mujtahid dengan tingkatan ...

a)

Mujtahid tarjih

b)

Mujtahid takhrij

c)

Mujtahid muntasib

d)

Mujtahid mutlak

e)

Mujtahid fatwa

12.

Contoh Aplikasi Ittiba yang benar adalah ...

a)

Mengikuti pendapat satu syekh yang kita idolakan

b)

Mengambil hukum yang ringan saja

c)

Mencontoh shalatnya baginda rasul

d)

Mencontoh ibadah agama lain

e)

Mengikuti Ormas agama tertentu

13.

Berikut ini contoh sumber hukum Islam yang Mukhtalaf, yaitu ...

a)

Qiyas

b)

Al - Quran

c)

Al - Hadis

d)

Ijmak

e)

'Urf

14.

Berikut ini yang termasuk awarid ahliyah (menghalangi kecakapan dalam bertindak) , kecuali ...

a)

Belum dewasa

b)

Gila

c)

Wafat

d)

Lupa

e)

Pura - pura tidur

15.

Contoh dari Urf amaliy, adalah ...

a)

Memberi hadiah kepada calon Istri saat khitbah

b)

Mengadakan pesta perkawinan

c)

segala jenis transaksi yang biasa di pakai masyarakat

d)

segala jenis ibadah yang biasa di lakukan masyarakat

e)

Tradisi pulang kampung

16.

Syarat - syarat menjadi mujtahid, kecuali ...

a)

Mengetahui ayat - ayat al quran dan hadis nabi

b)

mengetahu nasikh dan mansukh

c)

pernah bertemu nabi

d)

Merdeka

e)

Islam

17.

Contoh hadis yang termasuk hadis taqririyah adalah ...

a)

hadis tentang prilaku nabi

b)

hadis tentang tata cara shalat nabi

c)

hadis tentang makan biawak

d)

hadis tentang bentuj fisik nabi

e)

hadis tentang pentingnya niat

18.

Diantara fungsi hadis terhadap Al-quran ada yang di sebut bayanut tasyri', artinya ..

a)

Menjelaskan hukum yang di perdebatkan

b)

Menetapkan suatu hukum yang pasti

c)

Menetapkan dan menguatkan

d)

Menetapkan hukum yang tidak dijelaskan Al-quran

e)

Menjelaskan dan memberi keterangan

19.

Di bawah ini pokok isi kandungan Al-Quran, kecuali ...

a)

Riwayat dan Cerita

b)

Ibadah

c)

Fikih dan ushul fikih

d)

Janji dan Ancaman

e)

Tauhid

20.

Contoh hukum taklifi adalah ...

a)

Mani'

b)

Syarat

c)

Azimah

d)

Sebab

e)

Al-Ijab

21.

Metode dan jalan tengah untuk memahami hukum Islam (fikih), konsep di atas merupakan pengertian dari ...

a)

Tauhid

b)

Syariat

c)

Ushul Fikih

d)

Nahwu

e)

Fikih

22.

Kesepakatan para mujtahid terhadap suatu hukum di sebut ...

a)

Mujtahid

b)

Ijtihad

c)

Ijma'

d)

Qiyas

e)

Illat

23.

3 pedoman Al-quran dalam menetapkan hukum, yaitu ...

a)

Tidak berat, meminimalisir beban,langsung

b)

Tidak berat, meminimalisir beban, berangsur - angsur

c)

Tidak berat, memaksa, berangsur -angsur

24.

3 pedoman Al-quran dalam menetapkan hukum, yaitu ...

a)

Tidak berat, meminimalisir beban,langsung

b)

Tidak berat, meminimalisir beban, berangsur - angsur

c)

Tidak berat, memaksa, berangsur -angsur

d)

Tidak bertele - tele, meminimalisirbeban, berangsur - angsur

e)

mengikat memaksa, berangsur - angsur

25.

Dasar Hukum Istihsan dikuatkan dengan dalil Al-quran ...

a)

Q.S. Al- Baqarah : 81

b)

Q.S. Az-Zumar : 18

c)

Q.S. Az-Zumar : 81

d)

Q.S. Imran : 18

e)

Q.S. An-Nahl : 18

26.

Suci dari hadas besar dan kecil menjadi syarat sahnya shalat, contoh ini merupakan hukum ...

a)

Shalat

b)

Wadh'i

c)

Fikih

27.

Yang di maksud Mahkum Alaih adalah ...

a)

Yang tidak dikenai hukum

b)

Orang mukalaf

c)

Orang baligh

d)

Yang diperintahkan

e)

Orang merdeka

28.

Kalam Allah Swt yang di turunkan kepada nabi Muhamad Saw, dengan menggunakan bahasa arab yang penukilannya di sampaikan secara mutawatir,merupakan pengertian dari ...

a)

Qiyas

b)

Al-Quran

c)

Al Hadis

29.

Menurut Syekh asnawi dalam kitab nihayatul al - ushul, memberikan definisi tentang taqlid yaitu ...

a)

Mengambil perkataan orang lain tanpa atau dengan dalil

b)

Mengambil perkataan orang lain tanpa dalil

c)

Mengambil perkataan orang lain

d)

Melaksanakan sesuatu yang di yakini benar

e)

Mengambil perkataan orang lain berikut dalilnya

30.

Pembukuan Al-qur'an pada masa khalifah Abu Bakar As-Sidiq dan pengkodifikasian Hadits pada masa khalifah Umar bin Abdul Aziz adalah contoh…

a)

ijma'

b)

maslahah mursalah

c)

qiyas

31.

Ayat Al Qur'an di atas menjelaskan kedudukan as-sunah sebagai ..

a)

sumber hukum islam yang utama

b)

sumber hukum islam yang kedua

c)

sumber nilai-nilai yang harus dipegangi

d)

sumber peredaban yang harus dilestarikan

e)

sumber hukum yang ketiga setelah hadits qudsi

32.

Menghadapi orang yang berbeda pendapat dalam keyakian, maka kita harus memiliki sifat….

a)

Tenggang rasa

b)

Keteguhan aqidah

c)

Hidup semena-mena

d)

Pedoman hidup

e)

Prinsip sendiri-sendiri

33.

Seseorang sudah berwudhu. Tetapi kemudian ia ragu ragu apakah sudah batal atau belum. Maka harus ia merasa yakin belum batal, karena hokum awal adalah berwudhu. Kasus tersebut adalah contoh …

a)

Istishab

b)

ijma'

c)

urf

34.

Sikap toleransi mujtahid yang digariskan oleh Al Qur'an sangatlah jelas dan tegas, yakni….

a)

Mempertahankan aqidah Islamiyah yang lurus

b)

Berjalan sesuai kehendak masing-masing

c)

Mencampur adukkan ajaran agama

d)

Saling menjaga dan mengerjakan

e)

Mengarahkan kepada penganut berbagai agama

35.

Kebiasaan mempersembahkan sesajen berupa makanan yang diperuntukkan kepada arwah leluhur agar panennya melimpah merupakan contoh…..

a)

uruf fasid

b)

uruf qauli

c)

uruf sahih

36.

nan yang diperuntukkan kepada arwah leluhur agar panennya melimpah merupakan contoh…..

a)

uruf fasid

b)

uruf qauli

c)

uruf sahih

d)

uruf bathil

e)

uruf sukuti

37.

Seseorang yang taqlid kepada para mujtahid dengan tetap berusaha mengetahui kebenaran landasan hukumnya, maka bertaqlid hukumnya....

a)

haram

b)

sunah

c)

makruh

d)

wajib

e)

mubah

38.

Di bawah ini yang bukan prasyarat bagi seseorang yang ingin melakukan ijtihad adalah …

a)

mengetahui kemaslahatan berdasarkan akal sehat

b)

mengetahui Al-qur'an dan As-sunah

c)

mengetahui bahasa arab

d)

mengetahui nasikh dan mansukh

e)

mengetahui ilmu pengetahuan dan teknologi

39.

Contoh syar'u man qablana yang sudah dihapuskan oleh syareat Nabi Muhammad SAW. adalah ….

a)

mensucikan pakaian yang kena najis harus dipotong

b)

qishash mata dengan mata, telinga dengan telinga

c)

wajib berpuasa satu bulan penuh di bulan ramadhan

d)

perintah berkurban pada hari idul adha atau hari tasyri'

e)

perintah berkhitan bagi laki-laki yang sudah balig

40.

Ayat tentang wasiat tersebut bersifat mutlak. Hadits yang membatasi kemutlakan ayat di atas adalah….

a)

(ىبخارى رواه) صلو كما رايتمونى اصلى

b)

اثللث كثير انك ان تدرهم عا لة يتكففون الناس ( رواه البخارى)

c)

(حبان ابن رواه) دوالجرا لخوتخا الميتتاناماو مان ود ميتتان لنا احلت

d)

(حبان ابن رواه) عليها وعضوا بها اتمسكو ين المهتد ين لراشدا الخلفاء وسنة بسنتى فعليكم

e)

(والترمذى داود ابو رواه) معه ومتله القران اوتيت الاؤاني

41.

Dasar kehujjahan ar-ra'yu (akal) sebagai sumber pelengkap adalah ….

a)

Al qur'an adalah kitab yang sempurna sehingga tidak memberi ruang untuk berijtihad

b)

Allah memerintahkan apabila terjadi silang pendapat dikembalikan kepada ketetapan Allah dan Rasullulah SAW

c)

Nabi Muhammad Saw selalu mengingatkan sepeninggal beliau agar berpegang pada Al-qur'an dan As-Sunah

d)

Adanya ketegasan Nabi SAW kepada para sahabat untuk berijtihad mengenai persoalan yang tidak terdapat dalam AL- qur'an dan As-Sunah

e)

Dengan akal pikiran manusia selalu terbimbing ke jalan yang benar

42.

Toleransi antar umat beragama yang diajarkan dalam Islam dibatasi oleh….

a)

Nilai-nilai luhur sosialisme

b)

Adanya penyatuan ajaran agama

c)

Kerjasama dalam urusan agama

d)

Pengamalan sesuai ajaran agama masing-masing

e)

Mendukung kelestarian agama lain

43.

Pedoman al-Qur’an dalam menetapkan hukum sesuai dengan perkembangan kemampuan manusia, baik secara fisik maupun rohani. manusia selalu berawal dari kelemahan dan ketidak kemampuan. Untuk itu al-Qur’an berpedoman kepada tiga hal,

yaitu ...

a)

Tidak memberatkan, meminimalisir beban, berangsur angsur dalam menetapkan hukum

b)

Tidak memberatkan, disampaikan dengan bahasa Arab, berangsur-angsur dalam menetapkan hukum

c)

Tidak memberatkan, berada dalam lindungan Allah Swt, meminimalisir beban dalam penyampaian

d)

Disampaikan dengan menggunakan bahasa Arab sebagai bahasa persatuan, meminimalisir beban, mudah dipahami

e)

Dengan mengunakan bahasa yang mudah diahami, berangsur-angsur dalam penyampaian dan tidak memberatkan

44.

Seorang melaksanakan sholat dhuhur, dia ketika ditengah tengah melaksanakan sholat ragu akan jumlah rokaat sholatnya dapat 2 rokaat atau 3 rokaat. Maka yang dia yakini adalah 2 rokaat, dalam hal ini dia menggunakan sumber hukum Islam yang mukhtalaf yaitu ...

a)

Syar'u man qablana

b)

Mazhab shahabi

c)

Sdzudz dzariah

d)

Istishab

e)

Istihsan

45.

Pendapat yang membolehkan orang yang sedang haid membaca al-Qur’an, di dasarkan bahwa orang haid berbeda dengan orang junub. Ketentuan hukum tersebut sesuai dengan sumber hukum Islam yang mukhtalaf yaitu ...

a)

Maslahah mursalah

b)

Istishab

c)

Mazhab sahabi

d)

Istihsan

e)

Sar'u man qablana

46.

Perkembangan dan pertumbuhan ushul fikih terjadi beberapa periode, sesudah periode tabi'in muncullah era kebangkitan. Pada periode inilah muncul sejumlah ulama besar yang melahirkan ilmu ushul fikih dan memiliki metode tersendiri dalam mengistimbatkan hukum. Diantaranya Imam Abu Hanifah dalam mengistimbatkan hukum mempunyai ciri-ciri khusus....

a)

Al-Qiyas dan 'Amal ahli madinah

b)

Al-Qiyas dan Maslahah murshalah

c)

Al-Qiyas dan al-Istihsan

d)

Al-Qiyas, al-Istihsan dan 'Urf

e)

Al-Qiyas, Amal ahli madinah dan Maslahah murshalah

47.

Ijtihad seseorang Imam dalam memahami sesuatu hukum fikih, pada dasarnya mazhab itu timbul antara lain karena perbedaan dalam memahami al-Qur'an dan al-Hadits. Perbedaan itu adalahsebab timbulnya mazhab-mazhab dalam Islam, yang tergolong mazhab besar dalam Islam...

a)

Mazhab Hanafi, Malki, Syafi'i dan Hambali

b)

Mazhab Hanafi, Maliki, Syafi'i dan at-Tsauri

c)

Mazhab Maliki, Syafi'i dan at-Tsauri

d)

Mazhab Syafi'i, Maliki, Hanafi dan az-Zahiri

e)

Mazhab Syafi'i, at-Tsauri dan az-Zahiri

48.

Dalam merumuskan hukum Syar'i Imam Abu Hanifa banyak menggunakan metode qiyas dan Istihsan. Dengan ciri ini Imam Abu Hanifa termasuk...

a)

Ahlul Hadits

b)

Ahlul Qiyasi

c)

Ahlul Ra'yu

d)

Ahlul Mantiq

e)

Ahlul IlmuKalam

49.

Kewenangan penciptaan hukum Syara' itu adalah Allah SWT sendiri, persoalan yang muncul kemudian adalah bagaimana dengan peran Rasulullah SAW dan para mujtahid dalam melahirkan hukum Syara' ? timbul perbedaan pendapat dari kalangan Ulama Ushul, golongan pertama mengatakan ....

a)

Disamping Allah SWT, Rasul dan Mujtahid juga mempunyai peran sebagai penyampai serta melahirkan hukum Syara'

b)

Disamping Allah SWT, Rasul juga berperan membuat hukum

c)

Disamping Allah SWT, Rasul dan Sahabat juga berperan membuat hukum

d)

Disamping Allah SWT, Rasul, Sahabat dan Imam Mazhab juga berperan membuat hukum

e)

Pembuat atau pencipta hukum Syara' itu adalah Allah semata

50.

Memiliki kemanpuan untuk menerima Taklif dapat dibedakan kepada dua macam, pertama disebut dengan Istilah Ahliyatul Wujub, yaitu kemanpuan menerima hak dan kewajiban, yang kedua Ahliyatul 'Ada'.....

a)

Memiliki kesanggupan untuk memahami Kitab

b)

Kecakapan bertindak dilihat dari segi kepantasan seseorang untuk dinilai sah segala ucapan dan perbuatannya

c)

Keadaan seseorang yang sudah pantas

d)

Keadaan manusia yang dipandang belum pantas

e)

Keadaan manusia yang kurang sempurna