Font size
Worksheetsмадениеттану
Total questions: 25
Worksheet time: 16mins
«Мәдени код. Біз қалай өмір сүреміз, не және неге сатып аламыз» еңбегінің авторы және «әр мәдениеттің жасырын мағынасы мәдени код арқылы ашылады» деп тұжырымдаған/Автор работы «Культурный код. Как мы живем, что и почему покупаем», сформулировавший, что «скрытый смысл каждой культуры раскрывается через культурный код»?
В.И.Даль
А. Кончаловский
К. Рапай
А. Аузан
Ю. Лотман
Болашақты болжайтын ғылым ретінде қарастырылатын, неміс социологы О. Флехтхейм ұсынған термин/ Термин, предложенный немецким социологом О. Флехтхеймом, который рассматривается как наука, предсказывающая будущее
Филантропия
Туология
Футурология
Семиология
Астрология
Мәдениет дегеніміз - дүниені ақыл, сенім, еркіндік, эмоция, махаббат, тілек арқылы тану деп тұжырымдаған феноменологияның негізін салушы/ Основатель феноменологии, который утверждал, что культура-это познание мира через разум, веру, свободу, эмоции, любовь, желание
Хайдегер
Сартр
Гадамер
М. Шелер
Э. Гуссерль
Адамды немесе оқиғаны, немесе оның көркемдік, тарихи, саяси, техникалық немесе архитектуралық маңыздылығына байланысты тарихи кезеңді немесе мәдени мұраны еске алу үшін жасалған құрылыстың түрі/ Тип сооружения, созданного в память о человеке или событии, или об историческом периоде или культурном наследии, в зависимости от его художественного, исторического, политического, технического или архитектурного значения
Мүсін/скульптура
Кескіндеме/живопись
Аппликация/аппликация
Ескерткіш/памятник
Макет
Қазақ халқының мəдени ерекшелігі осыдан құралады/ Из чего складывается культурная самобытность казахского народа
Басым мәдени қарым-қатынастан/ От преобладающего культурного общения
Идеологиялық экспансиядан/из идеологической экспансии
Ұлтшылдық сұраныстан/ От национального спроса
Этникалық топты экономикалық нығайтудан/ От экономического укрепления этнической группы
Ұлттық өзіндік санадан/ Из национального самосознания
Көшпенділер дəуіріндегі шаруашылықтың мəдени типі/ Культурный тип хозяйства в эпоху кочевников
Аңшылық/ Охота
Сауда-саттықтың әйгілі орталары/ Известные места торговли
Өзен аңғарларындағы жəне оазистегі диханшылық жəне қалалық/ растениеводство в долинах рек и оазисах и городская культура
Отырықшы тайпалардың қалалық дəстүр-салты/ Городские традиции и обычаи оседлых племен
Жартылай отырықшылықтың жеке ошақтары бар көшпелілік/ Кочевничество с отдельными очагами частичного оседания
ХХ ғ. Басында қазақ жазбаша мəдениетін дамытуға ерекше үлес қосқан ғұлама/ Ученый, внесший особый вклад в развитие казахской письменной культуры в начале ХХ в.
Ә.Марғұлан
М.Дулати
М. Әуезов
А.Байтұрсынов
Х.Досмұхамедұлы
Қазақ тілі мен əдебиеттану ғылымының бастауында тұрған көрнекті ғалым, лингвист, ағартушы, «Казақ» газетінің редакторы/ Выдающийся ученый, лингвист, просветитель, редактор газеты «Қазақ», стоявший у истоков казахского языка и литературоведения
М.Дулатов
С.Асфендияров
Ж.Аймауытов
М.Жұмабаев
А.Байтұрсынов
ХІХ ғ. Жəрмеңкелерде үздік күрес өнерімен халық құрметіне ие болған ойын-сауық көрсетуші өнерпаз, жəрмеңке думаншы, жекпе жек майталманы/ В ХІХ в. казахский борец, призер ярмарок, боец, удостоенный народного уважение за лучшее искусство борьбы
Кәмшат/Камшат
Әшірәлі/Аширали
Күзембай/Кузембай
Балуан Шолақ/Балуан Шолак
Ағыбай/Агибай
Мəдениет негізінен мынадай құндылықтық бөліктерден тұрады/ Культура в основном состоит из следующих ценностных частей
Материалдық жəне рухани/материальная и духовная
Дін, білім/религия,знание
Қалалар, мемлекеттер, халықтар/города, государства,народы
Жазу-сызу, сəулет өнері, салт-дəстүр/письменность,архитектура,традиции
Əдептілік, тəртіп, сұлулық/ Порядочность, дисциплина, красота
С.Хантингтонның “Өркениеттер қақтығысы” концепциясындағы қазіргі замандағы өркениеттер арасындағы көшбастаушы өркениет/ Доминирующая цивилизация среди современных цивилизаций в концепции С. Хантингтона «Столкновение цивилизаций»
Исламдық/исламская
Жапондық/японская
Православиелік-славяндық/православно-славянская
Батыс-қатоликтік/западно-католическая
Конфуциандық/конфуцианская
Араб алфавиті негізінде жасалған қазақтың төте жазуын жасап шығарған кім?/ Кто создал казакскую письменность на основе арабского алфавита?
М.Дулатов
А.Байтұрсынов
Ә.Бөкейханов
М.Жұмабаев
Б.Майлин
Белгі жүйесінің қызметтері/Функции знаковой системы
Қарым-қатынастар қызметі/Коммуникативная функция
дүнетанымды қалыптастыру/формирование мировоззрения
сананы ояту/ пробуждение сознания
Ақпараттың мәнін айқындау және тасымалдау қызметі/функция определения сущности и передачи информации
көркемдік мәдениет қалыптастыру/формирование художественной культуры
Таңба дегеніміз/Метка-это
Мөр/печать
Байланыс/связь
Белгі/знак
Мәтін/текст
Рәсім/ритуал
«Өркениет-мәдениеттің прогресі, қоғамның парасаттық деңгейі» деп тұжырымдаған/Он утверждал, что «цивилизация-это прогресс культуры, интеллектуальный уровень общества»
Ф.Вольтер
Л. Морган
И.Гердер
Д.Белл
Э.Б.Тайлор
Ежелгі түркілердің сыйынған қос күші/ Две силы,которым поклонялись древние тюрки
Көк/Небо
Су/Вода
Ұмай/Умай
Бөрі/Волк
Жер/Земля
«Мәдениет» терминінің алғашқы мағыналары/Первоначальные значения термина «культура»
Тәрбиелеу/воспитание
Жер өңдеу/возделывание почвы
Бейнелеу/ изображение
Білім/знание
Өнер/искусство
Ашық және жабық қоғам ұғымын енгізген ғалымдар/ Ученые, внедрившие понятие открытого и закрытого общества
К.Поппер
М.Вебер
К.Маркс
М. Мид
Х.Ортега-и-Гассет
Мәдениетті адам іс-әрекеті жемісінің жиынтығы деп санайтын мәдениеттанудағы көзқарас/Подход в культурологии, который считает культуру совокупностью плодов человеческой деятельности
Антропоцентристік/ Антропоцентрический
Таңбалық/знаковый
Аксиологиялық/аксилогический
Антропологиялық/антропологический
Танымдық/познавательный
Мәдениеттану зерттейді/ Культурология изучает
Мәдениеттің даму заңдылықтарын/ Закономерности развития культуры
Мәдениеттің қызметін/функции культуры
Мәдениеттің пайда болуын/ Происхождение культуры
Өркениеттердің қалыптасуы, дамуы және жоғалуы/ Становление, развитие и гибель цивилизаций
Саясаттану/политология
Данилевский мәдени-тарихи типтің дамуының келесі кезеңдерін белгілейді/ Данилевский выделяет следующие этапы развития культурно-исторического типа
Саяси/политический
Өркениеттік/цивилизационный
Индустриалды/индустриальный
Діни/религиозный
Этнографиялық/этнографический
«Өркениет – мәдениеттің ақыры, оның кәрілігі, руханиятқа қарама-қарсы», бұл идея кімге тиесілі/ «Цивилизация-это конец культуры, ее старость, противоположность духовности», кому принадлежит эта идея
Ж.Ж. Руссо
Л.Г.Морган
Н.Я. Данилевский
К.Маркс
О. Шпенглер
Американ саясаттанушысы Хантингтон қарастырған сегіз өркениеттің қатарына кіретіндер/ Какие входят среди восьми цивилизаций, рассматриваемых американским политологом Хантингтоном
Оңтүстік Азиялық немесе буддалық өркениет/южноазиатская или буддистская цивилизация
Ислам өркениеті/исламская цивилизация
Египет өркениеті/египетская цивилизация
Қосөзен өркениеті/цивилизация Междуречья
Батыс өркениеті/западная цивилизация
Түркі дүние танымдарындағы наным –сенім түрлері/ Виды верований в мировоззрении тюрков
Фетишизм
Тотемизм
Нигилизм
Консерватизм
Анимизм
Рухани мәдениет дегеніміз/ Духовная культура-это:
Мінез-құлықтың нормалары мен үлгілері/ Нормы и модели поведения
Өнер/искусство
Мораль/мораль
Тұрғын үйді безендіру/оформление жилья
Әлеуметтік орта/социальная среда
