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SimDERECHOCEAN2_3 CPF 2024

Total questions: 100

Worksheet time: 2hrs 40mins

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1.

1. ¿Qué se menciona como un factor que

contribuyó a la falta de simpatía del pueblo

de Chuquisaca hacia la revolución?

a)

La influencia de Buenos Aires

b)

La riqueza de las minas

c)

La llegada de los españoles

d)

La opresión hacia los indígenas

e)

La persecución de la iglesia

2.

2. ¿Quién es considerado el genio

conductor del movimiento de

independencia en América española?

a)

Juan José Castelli

b)

Mariano Moreno

c)

Manuel José de Lavardén

d)

Carlos Montenegro

e)

Fray Bartolomé De Las Casas

3.

3. ¿Qué himno resonaba como un grito de

guerra nacional en América?

a)

Himno Nacional Peruano

b)

Himno Nacional Colombiano

c)

Himno Nacional Brasileño

d)

Himno Nacional Argentino

e)

Himno Nacional Chileno

4.

4. ¿Qué se buscaba preservar tras la

revolución en el Alto Perú?

a)

La independencia

b)

La expansión de territorios

c)

La igualdad de derechos

d)

La unión con Buenos Aires

e)

La estructura colonial

5.

5. ¿Cuál era la principal preocupación de

Castelli al llegar al Alto Perú?

a)

Establecer un nuevo gobierno

b)

Establecer roles jerárquicos

c)

Movilizar a los pueblos indígenas

d)

Aminorar la antigua opresión

e)

Ofrecer derechos laborales

6.

6. ¿Qué se menciona sobre “El Tata”

Belzu?

a)

Fue un presidente con pocos éxitos

b)

B. Era conocido como el “Mahoma” boliviano

c)

C. No tuvo una gran influencia en la política

d)

D. Fue un buen referente militar en la guerra

e)

E. Enfrentó muchos duelos a muerte

7.

7. ¿Qué se menciona sobre el recibimiento

de Melgarejo?

a)

Fue modesto

b)

Fue ostentoso

c)

Fue repudiado

d)

Fue amenazado

e)

Fue ignorado

8.

8. ¿Qué se dice sobre la clase aborigen en

el contexto de las reformas de Bolívar?

a)

Se les ignoró completamente

b)

B. Se buscó constituir la pequeña

propiedad indígena

c)

C. Se los apartó del sistema

d)

D. Se les otorgaron plenos derechos

e)

E. Se les excluyó de la política

9.

9. ¿Cuáles fueron las consecuencias de la

guerra provocada por Chile en 1879?

a)

Chile perdió territorio

b)

Bolivia perdió territorio

c)

Bolivia se alió con Argentina

d)

Bolivia se convirtió en una potencia

militar

e)

Chile se alió con Perú

10.

10. ¿Cómo se describe el recibimiento de

Bolívar en La Paz?

a)

Desorganizado y desastroso

b)

Cruel y sanguinario

c)

Triunfal y ostentoso

d)

Sencillo y austero

e)

Ignorado y distante

11.

11. ¿Qué metal comenzó a ser explotado en

Bolivia en lugar de la plata?

a)

Hierro

b)

Platino

c)

Cobre

d)

Oro

e)

Estaño

12.

12. ¿Qué evento político permitió el

traslado de capital desde Sucre a La Paz?

a)

La Revolución Federal

b)

La guerra del Pacífico

c)

La independencia de Bolivia

d)

La guerra del Pacífico

e)

La independencia de Bolivia

13.

13. ¿Qué empresa adquirió la concesión de

la Richmond Levering en 1977?

a)

Compañía Minera de Oruro

b)

Standard Oil de New Jersey

c)

Compagnie Aramayo de Mines en

Bolivie

d)

Pariño Mines

e)

Ninguna

14.

14. ¿Qué efecto tuvo la acción del capital

financiero internacional en Bolivia?

a)

Creó condiciones de soberanía

b)

Generó hiperinflación

c)

Interfirió en la política interna

d)

Fomentó la industria local

e)

Aumentó la producción agrícola.

15.

15. ¿Qué grupo social impidió la formación

de una burguesía en Bolivia?

a)

Los agrícolas

b)

Los campesinos

c)

Los comerciantes

d)

Los latifundistas

e)

Los mineros

16.

16. ¿Qué grupo social estaba exento de la

mita según el texto?

a)

Los caciques y sus familias

b)

Españoles peninsulares.

c)

Mestizos.

d)

Indígenas de zonas rurales.

e)

Trabajadores mineros.

17.

17. ¿Qué año se menciona en la

investigación de Rigoberto Paredes sobre

la provincia de Inquisivi?

a)

1900

b)

1906

c)

1920

d)

1910

e)

1925

18.

18. ¿Cuántas comunidades indígenas

existían en Bolivia en 1920?

a)

4.623

b)

5.123

c)

6.689

d)

7.886

e)

3.558

19.

19. ¿Qué porcentaje de terratenientes

formaba la pequeña aristocracia?

a)

4%

b)

2%

c)

10%

d)

12%

e)

14%

20.

20. ¿Qué tipo de comunidades existían en

las campañas de Bolivia en 1920?

a)

Comunidades de terratenientes

b)

Comunidades agro-ganaderas

c)

Comunidades nativas

d)

Comunidades rurales

e)

Comunidades indígenas

21.
  1. 21. Qué distingue la ley y contrato para Bobbio:

a)

Lo genérico y lo particular

b)

Lo inmediato y lo mediato

c)

Lo público y lo privado

d)

Lo económico y lo religioso

e)

Lo individual y lo colectivo

22.
  1. 22. Con el nacimiento de la economía política se diferencian:

a)
  1. Las relaciones sociales y públicas.

b)
  1. Las relaciones económicas y políticas.

c)
  1. Las relaciones estatales y religiosas.

d)
  1. Las relaciones microeconómicas y macroeconómicas.

e)
  1. Las relaciones de clase y estrato

23.
  1. 23.  ¿Cuál es la tercera distinción de la dicotomía público/privado?

a)
  1. Justicia conmutativa y justicia social

b)
  1. Justicia distributiva y justicia social

c)
  1. Justicia conmutativa y justica distributiva

d)
  1. Justicia pública y justicia privada

e)
  1. Justicia especial y justicia común

24.
  1. 24. La supremacía del derecho privado se afirma en:

a)
  1. Derecho consuetudinario

b)
  1. Derecho griego

c)
  1. Derecho romano

d)
  1. Derecho francés

e)
  1. Derecho estadounidense

25.
  1. 25.     La historia de poder político como poder abierto al público empieza con:

a)
  1. Aristóteles

b)
  1. Platón

c)
  1. Maquiavelo

d)
  1.   Kant

e)
  1. Hegel

26.
  1. 26.    El principio de publicidad se opone a:

a)
  1. Arcana Imperii

b)
  1. Derecho consuetudinario

c)
  1. La Ley de hierro de las oligarquías

d)
  1. Societas civilis

e)
  1. Principado perfecto

27.
  1. 27.    Negativamente se entiende a la sociedad civil como:

a)
  1. La esfera de las relaciones económicas no reguladas por el estado

b)
  1. La esfera de las relaciones políticas no reguladas por el estado.

c)
  1. La esfera de las relaciones sociales no reguladas por el estado.

d)
  1. La esfera de las relaciones religiosas no reguladas por el estado

e)
  1. La esfera de las relaciones jurídicas no reguladas por el estado.

28.
  1. 28.     Los Arcana Imperii se transformaron según Bobbio en:

a)
  1. Secreto de poder

b)
  1. Secreto de gobierno

c)
  1. Secreto de nación

d)
  1. Secreto de religión

e)
  1. Secreto de estado

29.
  1. 29.    En el lenguaje político actual “sociedad civil” es conocido como:

a)
  1. La dicotomía estado/sociedad.

b)
  1. La expresión de la cultura.

c)
  1. El estado contra la sociedad.

d)
  1. La finalización de la economía.

e)
  1. La lucha por el poder.

30.
  1. 30.  El actual uso del termino “sociedad civil” como vinculo con el estado, proviene de:

a)
  1. Marxisismo

b)
  1. Hegelianismo

c)
  1. Nazismo

d)
  1. Kantismo

e)
  1. La escuela analítica

31.
  1. 31.    El libro “la sagrada familia” le pertenece a:

a)
  1. Marx y Engels

b)
  1. Tomas de Aquino

c)
  1. San Agustín

d)
  1. Kant y David Hume

e)
  1. Hegel

32.
  1. 32.   El modelo hobbesiano de estado es:

a)
  1. Marxista

b)
  1. Escepticista

c)
  1. Lusnaturalista

d)
  1. Naturalista

e)
  1. Liberal

33.
  1. 33.  La tradición iusnaturalista hizo prevalecer el concepto de sociedad civil como:

a)
  1. Sociedad mundial

b)
  1. Sociedad jurídica

c)
  1. Sociedad de poder

d)
  1. Sociedad fáctica

e)
  1. Sociedad artificial

34.
  1. 34.     Para el estudio del estado, una de las principales fuentes es:

a)
  1. Historia de las contradicciones políticas

b)
  1. Historia de los sistemas de gobierno

c)
  1. Historia de las doctrinas políticas

d)
  1. Historia de la guerra

e)
  1. Historia de la filosofía

35.
  1. 35.  La primera fuente para un estudio autónomo de las instituciones frente a la doctrina está constituida por los:

a)
  1. Historiadores

b)
  1. Políticos

c)
  1. Economistas

d)
  1. Juristas

e)
  1. Sociólogos

36.
  1. 36.     En la filosofía política están comprendidas tres tipos de investigación, una de ellas es.

a)
  1. Sobre el mejor comportamiento del líder

b)
  1. Sobre la mejor forma de gobierno

c)
  1. Sobre los acontecimientos políticos en cuanto ser

d)
  1. Sobre la dialéctica.

e)
  1. Sobre la epistemología de la política

37.
  1. 37.   La ciencia política debe satisfacer tres condiciones, una de ellas es:

a)
  1. Principio de verificación o falsificación

b)
  1. Principio de razón suficiente

c)
  1. Solo el principio de verificación

d)
  1. Solo el principio de falsificación

e)
  1. Principio de inducción

38.
  1. 38.     La “Avaluatividad” es:

a)
  1. El estudio del valor

b)
  1. No tener juicios de valor

c)
  1. Eximir valor económico

d)
  1. La evaluación exhaustiva de la ciencia

e)
  1. La verdad relativa

39.
  1. 39.   Para Max Weber la validez empírica del estado se encarga los:

a)
  1. Politólogos

b)
  1. Juristas

c)
  1. Antropólogos

d)

Sociólogos

e)
  1. Etnógrafos

40.

40.    El marxismo distingue dos categorías elementales en su estudio de la sociedad que son:

a)
  1. La esfera económica y la esfera social.

b)

Comunismo y socialismo

c)
  1. Capitalismo y Comunismo

d)
  1. La base económica y superestructura

e)
  1. Política y anti-política

41.

41.      ¿En qué consiste la "legislación" como fuente formal del derecho?

a)
  1. Es el conjunto de reglas no escritas aceptadas socialmente

b)
  • Es la repetición de actos que se convierten en normas

c)
  1. Es el proceso mediante el cual el Estado formula leyes

d)
  1. Es un conjunto de decisiones de tribunales

e)
  1. Es una costumbre de carácter obligatorio

42.

42.      ¿Qué papel juega la costumbre en el desarrollo histórico del derecho?

a)
  1. No tiene influencia en el derecho positivo

b)
  • Es la primera fuente de derecho según la historia

c)
  1. Se aplica solo en derecho penal

d)
  1. Sustituye completamente la ley escrita

e)
  1. No es considerada en sociedades modernas

43.

43.      ¿Cuál es el objetivo del "orden" como fin del derecho?

a)
  1. Restringir los derechos individuales

b)
  • Regular las relaciones sociales para evitar el caos

c)
  1. Promover la desigualdad

d)
  1. Aumentar los ingresos económicos

e)
  1. Implementar una estructura religiosa

44.

44.   ¿Qué representa la paz social como un fin del derecho?

a)
  1. a ausencia de conflictos económicos

b)
  • La regulación de normas religiosas

c)
  1. La limitación de derechos civiles

d)
  1. Un estado de tranquilidad en la sociedad mediante el respeto mutuo

e)
  1. El control absoluto del gobierno

45.

45.      ¿Qué es la "seguridad jurídica" según el texto?

a)
  1. La certeza y estabilidad en la aplicación de normas legales

b)
  • Una garantía de protección física

c)
  1. Una sanción penal por delitos graves

d)
  1. La paz garantizada por la fuerza

e)
  1. La creación de leyes internacionales

46.

46.   ¿Cuál es un ejemplo de la función promocional del derecho?

a)
  1. Imposición de multas por delitos menores

b)
  • Descuento en impuestos para quienes pagan a tiempo

c)
  1. Restricción en la libertad de prensa

d)
  1. Sanción económica por incumplimiento de normas

e)
  1. Imposición de tarifas elevadas en bienes de consumo

47.

47.      ¿Qué busca el derecho en su "función distributiva"?

a)
  1. Reparto equitativo de bienes y oportunidades

b)
  • Penalización de acciones individuales

c)
  1. Limitación en la libertad de comercio

d)
  1. Eliminación de las normas jurídicas

e)
  1. Prohibición de asociaciones civiles

48.
  1. 48.   Según Kelsen, ¿qué representa el derecho en su teoría?

a)
  1. Una herramienta de represión estatal

b)
  • Un sistema de control social ideológico

c)
  1. Un orden de la conducta humana y organización social

d)
  1. Una estructura de poder militar

e)
  1. Un conjunto de reglas religiosas

49.
  1. 49.  ¿Qué enfoque plantea Bobbio sobre la función social del derecho?

a)
  1. Que el derecho no tiene impacto en la sociedad

b)
  • Que el derecho se limita a sancionar normas religiosas

c)
  1. Que el derecho pierde su función social sin el control social

d)
  1. Que el derecho solo sirve para aplicar sanciones

e)
  1. Que el derecho debe separarse de la filosofía

50.
  1. 50.    ¿Cuál es la "función promocional" del derecho, según Bobbio?

a)
  1. Penalizar los comportamientos sociales

b)
  • Reducir el número de sanciones penales

c)
  1. Limitar la libertad individual en el comercio

d)
  1. Incentivar conductas mediante beneficios económicos

e)
  1. Controlar las actividades religiosas

51.
  1. 51.      ¿Cómo define la teoría objetivista la función del derecho?

a)
  1. Basada en la coerción individual

b)
  • Basada en la voluntad del legislador

c)
  1. En función de su contribución al equilibrio social

d)
  1. Como un sistema de normas sin valor práctico

e)
  1. Como una herramienta para resolver conflictos

52.
  1. 52.    ¿Qué visión tiene el funcionalismo sobre el conflicto en la sociedad?

a)
  1. Los conflictos son elementos puramente negativos

b)
  • Los conflictos solo benefician a una clase social

c)
  1. Los conflictos no tienen ninguna función social

d)
  1. Los conflictos ayudan a mantener el cambio social

e)
  1. Los conflictos deben evitarse mediante represión

53.
  1. 53.    Según el texto, ¿qué función principal cumple el abogado en la administración de justicia?

a)
  1. Asegurar una ganancia económica para sus clientes

b)
  • Mediar entre las partes que buscan justicia y el juez

c)
  1. Controlar el desarrollo del caso a su favor

d)
  1. Representar solo a los intereses del Estado

e)
  1. Mantener un registro de todas las leyes aplicables

54.
  1. 54.      ¿Qué se requiere del abogado, además de preparación científica, según el texto?

a)
  1. Tener un conocimiento exhaustivo de todas las áreas de derecho

b)
  • Ser un buen administrador

c)
  1. Poder trabajar únicamente en casos civiles

d)
  1. Ser exclusivo defensor de causas públicas

e)
  1. Contar con una rectitud de conciencia y valores éticos

55.
  1. 55.      ¿Cuál es el lema sugerido para el abogado en su búsqueda de justicia?

a)
  1. “Por el beneficio propio hacia el éxito”

b)
  • “Por la verdad hacia la justicia”

c)
  1. “Por la defensa personal en el foro”

d)
  1. “Por el conflicto al cambio”

e)
  1. “Por el éxito económico hacia el respeto”

56.
  1. 56.      ¿Qué describe mejor la naturaleza de los honorarios en la abogacía, según el texto?

a)
  1. Una comisión fija determinada por los jueces

b)
  • Un pago exclusivo para casos penales

c)
  1. Una tarifa estándar impuesta por el Estado

d)
  1. Un salario basado en un contrato laboral

e)
  1. Un honorario, asociado al honor y servicio al derecho

57.
  1. 57.    ¿Qué característica ideal debe tener un abogado según las enseñanzas de Giuratti?

a)
  1. Ser especialista en temas de religión

b)
  • Tener conocimientos avanzados en ciencias exactas

c)
  1. Ser experto en economía

d)
  1. Poseer todas las dotes del espíritu y el carácter

e)
  1. Tener experiencia en trabajos de caridad

58.
  1. 58.      ¿Cuál es la función principal del Tribunal Constitucional Plurinacional en Bolivia?

a)
  1. Supervisar las elecciones nacionales

b)
  • Controlar las actividades del gobierno

c)
  1. Administrar justicia penal

d)
  1. Ejercer el control de constitucionalidad y proteger los derechos constitucionales

e)
  1. Proteger los intereses económicos del Estado

59.
  1. 59.    ¿Cuál es el papel de la Defensoría del Pueblo en el sistema judicial boliviano?

a)
  1. Procesar casos civiles y penales

b)

Representar los intereses del gobierno en la Corte

c)

Defender los derechos humanos y velar por la legalidad

d)

Controlar el presupuesto del Poder Judicial

e)
  1. Proteger los intereses económicos del Estad

60.
  1. 60.      ¿Qué institución ejerce la administración de justicia a través de la Jurisdicción Ordinaria?

a)
  1. El Tribunal Agroambiental

b)
  • La Defensoría del Pueblo

c)
  • El Tribunal Supremo de Justicia y tribunales departamentales

d)
  • El Ministerio Público

e)
  1. La Policía Nacional

61.
  1. 61.      ¿Cuál es el objetivo principal del Derecho Penal?

a)
  1. Organizar el Estado.

b)
  • Proteger el patrimonio.

c)
  • Prevenir y sancionar conductas delictivas

d)
  • Regular el mercado.

e)
  1. Proteger los derechos de los trabajadores.

62.
  1. 62.      ¿Qué se entiende por "Derecho objetivo"?

a)
  1. Los derechos inherentes a cada persona.

b)
  • El conjunto de normas que regulan el comportamiento social.

c)
  • Las decisiones individuales de los ciudadanos.

d)
  • Las normas basadas en costumbres.

e)
  1. Las normas sujetas a interpretación personal.

63.
  1. 63.   ¿Qué estudia el Derecho Internacional Público?

a)
  1. Las relaciones entre individuos de distintos países.

b)
  • Las relaciones entre Estados soberanos.

c)
  • El comercio dentro de un país.

d)
  • La estructura del gobierno.

e)
  1. Las normas religiosas de cada país.

64.
  1. 64.    ¿Cuál es el papel del "Derecho Positivo"?

a)
  1. Regular las costumbres.

b)
  • Aplicar únicamente normas no escritas.

c)
  • Normas creadas y aplicadas por el Estado.

d)
  • conjunto de normas naturales.

e)
  1. Normas de carácter moral.

65.
  1. 65.      ¿Qué caracteriza al Derecho Subjetivo?

a)
  1. Las leyes no escritas.

b)
  • Las normas de carácter obligatorio.

c)
  • Los principios consuetudinarios.

d)
  • Los derechos y libertades de los individuos

e)
  1. Las leyes administrativas.

66.
  1. 66.      ¿Cuál es la fuente principal del Derecho en el sistema positivista?

a)
  1. Las leyes no La economía de mercado.

b)
  • Las creencias religiosas.

c)
  • Las costumbres ancestrales.

d)
  • Las normas morales.

e)
  1. Las leyes establecidas por el Estado.

67.
  1. 67.      ¿Qué es el Derecho Civil?

a)
  1. Normas que regulan las relaciones entre Estados.

b)
  • Derecho que regula las relaciones privadas entre personas.

c)
  • Derecho que rige los procedimientos penales.

d)
  • Normas que protegen el medio ambiente.

e)
  1. Normas sobre comercio internacional.

68.
  1. 68.    ¿Qué regula el Derecho Procesal?

a)
  1. Las actividades laborales.

b)
  • Los derechos humanos.

c)
  • Las normas de convivencia.

d)
  • Los procedimientos judiciales y administrativos

e)
  1. Las relaciones de comercio.

69.
  1. 69.      ¿Cuál es el propósito del Derecho Tributario?

a)
  1. Organizar la administración pública.

b)
  • Regular los derechos laborales.

c)
  • Regular la recaudación de impuestos.

d)
  • Regular las costumbres.

e)
  1. Proteger el medio ambiente

70.
  1. 70.      ¿Qué es el Derecho Ambiental?

a)
  1. Conjunto de normas sobre comercio exterior.

b)
  • Normas para la protección y conservación del medio ambiente.

c)
  • Normas sobre la estructura estatal.

d)
  • Normas de protección del derecho laboral.

e)
  1. Conjunto de principios de Derecho Penal.

71.
  1. 71.      ¿Qué regula el Derecho de Familia?

a)
  1. Relaciones de comercio.

b)
  • Relaciones entre empleadores y empleados.

c)
  • Relaciones personales y patrimoniales en el ámbito familiar.

d)
  • Relaciones internacionales.

e)
  1. La estructura del Estado.

72.
  1. 72.      ¿Cuál es la finalidad del Derecho Educativo?

a)
  1. Regular los contratos de trabajo.

b)
  • Fomentar el comercio exterior.

c)
  • Proteger el medio ambiente.

d)
  • Reglamentar el comercio.

e)
  1. Regular el acceso y la calidad de la educación.

73.
  1. 73.   ¿Qué se entiende por "Derecho Comparado"?

a)
  1. Derecho basado en normas consuetudinarias.

b)
  • Estudio y comparación de los sistemas jurídicos de distintos países.

c)
  • Conjunto de leyes comerciales.

d)
  • Normas que regulan la educación

e)
  1. Normas administrativas de un Estado.

74.
  1. 74.      ¿Qué establece el "Derecho de Propiedad"?

a)
  1. Que los bienes deben ser compartidos por igual.

b)
  • Que los bienes son exclusivamente estatales.

c)
  • Que una persona puede disponer de sus bienes conforme a la ley.

d)
  • Que el Estado es dueño de todos los bienes.

e)
  1. Que los bienes solo pertenecen a la comunidad.

75.
  1. 75.      ¿Cuál es una de las fuentes primarias del Derecho en el sistema consuetudinario?

a)
  1. Leyes escritas por el Congreso.

b)
  • Costumbres y tradiciones

c)
  • Normas impuestas por el gobierno.

d)
  • Códigos internacionales.

e)
  1. Reglas religiosas.

76.
  1. 76.      ¿Qué estudia la Sociología del Derecho?

a)
  1. Las normas del Derecho Penal.

b)
  • La estructura de las instituciones políticas.

c)
  • La relación entre el Derecho y la sociedad.

d)
  • Las leyes administrativas.

e)
  1. El funcionamiento del comercio exterior.

77.
  1. 77.      ¿Qué regula el Derecho de la Seguridad Social?

a)
  1. Los procesos judiciales.

b)
  • La protección ambiental.

c)
  • Las actividades comerciales.

d)
  • Las prestaciones y servicios de seguridad social.

e)
  1. Las relaciones entre individuos y el Estado.

78.
  1. 78.      ¿Cuál es el objetivo del Derecho Notarial?

a)
  1. Certificar documentos y actos jurídicos.

b)
  • Regular los contratos laborales.

c)
  • Proteger el medio ambiente.

d)
  • Controlar las elecciones.

e)
  1. Regular el comercio internacional.

79.
  1. 79.      ¿Qué se entiende por "Derecho Autóctono"?

a)
  1. Derecho derivado de la legislación nacional.

b)
  • Derecho que sigue principios universales.

c)
  • Derecho basado en las costumbres y tradiciones de pueblos originarios.

d)
  • Derecho consuetudinario extranjero.

e)
  1. Derecho creado exclusivamente por el Estado.

80.
  1. 80. ¿Qué estudia el Derecho Internacional Privado?

a)
  1. Las relaciones entre Estados.

b)

La aplicación de normas extranjeras a personas en el extranjero.

c)

El comercio exterior.

d)

La administración de la justicia penal.

e)

Los derechos humanos.

81.
  1. 81.  Según Anselmo, ¿por qué la idea de Dios implica necesariamente su existencia? 

a)

Porque los Salmos lo afirman.

b)

Porque un Dios que existe en la mente y en la realidad es mayor que uno que sólo existe en la mente.

c)

Porque Dios es el creador de todas las cosas.

d)

Porque Gaunilo lo demostró con la isla perfecta.

e)

Porque la posibilidad de pensarlo ya implica su existencia.

82.
  1. 82.  ¿Cuál fue la principal crítica de Gaunilo al argumento ontológico de Anselmo?

a)

Que Dios no puede ser concebido por la mente humana.

b)

Que los Salmos no son una fuente válida para argumentar.

c)

Que no hay necesidad de demostrar la existencia de Dios.

d)

Que Dios solo puede ser una entidad material.

e)

Que una isla perfecta no existe sólo porque alguien la imagine.

83.
  1. 83.  ¿Qué diferencia señaló Anselmo entre su argumento y el de la isla perfecta de Gaunilo?

a)

Que el argumento de la isla perfecta no tiene base lógica.

b)

Que Dios es un ser necesario, mientras que una isla es contingente.

c)

Que la perfección de Dios supera la de cualquier concepto humano.

d)

Que sólo los ateos pueden comprender a Dios.

e)

Que Dios es un ser contingente y la isla un ser necesario.

84.
  1. 84.   Según Aquino, ¿por qué debe existir una "primera causa" no causada?

a)

Porque la cadena de causas y efectos no puede ser infinita.

b)

  Porque Dios así lo reveló.

c)

Porque todo efecto tiene múltiples causas.

d)

Porque las causas y efectos no pueden coexistir.

e)

Porque debe existir la esencia de la necesidad.

85.
  1. 85.  ¿Cuál es una objeción al argumento de la "primera causa" de Aquino?

a)

Que Dios no puede ser la primera causa de todo.

b)

Que la regresión infinita de causas es posible.

c)

Que las propiedades divinas no son necesarias para una primera causa.

d)

Tanto B como C.

e)

Tanto A como C.

86.
  1. 86.  Según Maquiavelo, ¿cuál es la principal cualidad que un líder debe tener para mantener el poder?

a)
  1. Honestidad

b)

Compasión

c)

Virtù

d)

Sabiduría

e)

Empatía

87.
  1. 87.   ¿Qué opinaba Maquiavelo sobre la relación entre la buena suerte y el éxito?

a)

Todo depende del azar, sin importar las acciones del líder.

b)

El éxito depende completamente de las elecciones del líder.

c)

La buena suerte no juega ningún papel en el éxito.

d)

La mitad del éxito se debe a la suerte y la otra mitad a las decisiones.

e)

La buena suerte solo favorece a los líderes débiles.

88.
  1. 88.  ¿Qué recomendación central plantea Hobbes en Leviatán para evitar el estado de naturaleza?

a)

Promover la igualdad absoluta entre individuos.

b)

Fomentar la anarquía como un sistema político viable.

c)

Establecer un contrato social y una soberanía poderosa.

d)

Mantener un equilibrio entre leyes y libertad individual.

e)

Sustituir la soberanía por múltiples liderazgos compartidos.

89.
  1. 89.  Según Hobbes, ¿Cómo sería la vida en un estado de naturaleza sin leyes ni autoridad?

a)

Pacífica y cooperativa.

b)

Solitaria, pobre, desagradable, brutal y breve.

c)

Rica en recursos y oportunidades.

d)

Basada en la confianza mutua.

e)

Rica y llena de virtudes, pero el estado termina corrompiendo a las personas.

90.
  1. 90.  ¿Qué simboliza el Leviatán en la filosofía de Hobbes?

a)

La libertad absoluta de los individuos.

b)

Un estado poderoso capaz de imponer leyes y orden.

c)

La corrupción inherente en los gobiernos.

d)

Un sistema basado exclusivamente en la fuerza bruta.

e)

Un sistema basado exclusivamente en la fuerza bruta

91.
  1. 91. ¿Cuál es el propósito principal del "método de la duda" de Descartes?

a)

Demostrar que los sentidos son completamente confiables.

b)

Refutar todas las creencias previas sin excepción.

c)

Encontrar al menos una certeza indudable.

d)

Confirmar que todo en la realidad es subjetivo.

e)

Probar que los sueños son indistinguibles de la realidad.

92.
  1. 92.  ¿Qué demuestra Descartes con la frase "Pienso, luego existo"?

a)

Que los sentidos son la base de todo conocimiento.

b)

Que la existencia de Dios es evidente por naturaleza.

c)

Que dudar de la existencia del cuerpo es imposible.

d)

Que la capacidad de pensar garantiza su propia existencia.

e)

Que la mente y el cuerpo no pueden interactuar.

93.
  1. 93.  Según Descartes, ¿por qué los sentidos no son una fuente confiable de certeza?

a)

Porque los sentidos siempre han sido manipulados por el demonio maligno.

b)

Porque los sentidos son independientes de la mente y el cuerpo.

c)

Porque los sueños pueden generar percepciones claras.

d)

Porque los sentidos sólo funcionan correctamente durante la vigilia.

e)

Porque los sentidos a menudo nos engañan y cometen errores.

94.
  1. 94.  ¿Qué creía Spinoza acerca de Dios?

a)

Dios es un ser personal y humano que responde a las oraciones.

b)

Dios y la naturaleza son dos entidades separadas.

c)

Dios es el mundo mismo, es decir, la naturaleza.

d)

Dios solo existe en el cielo.

e)

Dios no tiene relación con el universo material.

95.
  1. 95.  ¿Qué pensaba Spinoza sobre el libre albedrío?

a)

Era un firme defensor del libre albedrío absoluto.

b)

Creía que el libre albedrío era una ilusión, ya que todo tiene una causa previa.

c)

Sostenía que el libre albedrío existía, pero solo en ciertos contextos.

d)

Creía que el libre albedrío era el principio fundamental de la moralidad humana.

e)

Negaba la existencia de la causalidad en el universo.

96.
  1. 96.   ¿Qué propone John Locke acerca de la identidad personal?

a)

La identidad personal depende solo del cuerpo físico.

b)

La identidad personal se basa en la continuidad de los recuerdos.

c)

La identidad personal se determina por la apariencia externa de una persona.

d)

La identidad personal no cambia con el paso del tiempo.

e)

La identidad personal depende de la aceptación social.

97.
  1. 97.  Según Locke, ¿Qué sucede con una persona si no recuerda un crimen que cometió en el pasado?

a)

Es responsable del crimen, sin importar su memoria.

b)

No puede ser considerada responsable, ya que no recuerda haberlo cometido.

c)

La memoria de los demás es suficiente para juzgarla.

d)

La identidad de la persona cambia y ya no es la misma.

e)

La responsabilidad depende de la cantidad de tiempo que haya pasado.

98.

98.   ¿Qué argumenta George Berkeley sobre la existencia de los objetos?

a)

Los objetos existen independientemente de si los percibimos o no.

b)

Los objetos existen solo cuando los percibimos o cuando alguien los percibe.

c)

Los objetos existen solo en las mentes de los filósofos.

d)

Los objetos existen solo cuando hay una cámara que los graba.

e)

Los objetos son ilusiones creadas por la mente humana.

99.

99.  ¿Cuál es la diferencia principal entre las ideas de Locke y las de Berkeley sobre cómo percibimos el mundo?

a)

Locke cree que solo percibimos las ideas de los objetos, mientras que Berkeley cree que percibimos los objetos mismos.

b)

Locke afirma que los objetos son ilusiones, mientras que Berkeley defiende su existencia real.

c)

Berkeley cree que nuestras ideas son una representación precisa del mundo, mientras que Locke niega esta representación.

d)

Berkeley y Locke coinciden en que solo percibimos ideas, pero difieren en el origen de esas ideas.

e)

Locke cree que percibimos un mundo físico y real, mientras que Berkeley niega la existencia del mundo material.

100.

100.  Según Leibniz, ¿por qué el universo fue creado de la forma en que lo conocemos?

a)

Porque el mal es necesario para conformar el mejor de los mundos posibles.

b)

Porque Dios dejó todo al azar.

c)

Porque el universo es producto de las leyes de la física y el azar.

d)

Porque el mundo es una copia de un universo ideal.

e)

Porque el universo no tiene ningún propósito.