Font size
Worksheetsфилософия 2 денгей 50-100
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Қазақ ағартушылығының ерекшеліктері:
Өзіндік ұлттық шеңберде шектелуі
Утопияға берілу
Оқу-ағарту, білім ісіне бастау
Қоғамдық практикамен тығыз байланыстылығы
Ұлттық мәселені басты проблема етіп қою
Әрбір жеке адамның бүкіл адам баласы мен қоғамның алдындағы атқаруға тиіс міндетін, борышын, парызын оқытатын этиканың негізгі бір саласы:
Гносеология
Онтология
Аксиология
Деонтология
Праксиология
И. Канттың таным теориясына сай анықтама:
Идеализм
Монизм
Агностицизм
Эмпиризм
Энциклопедизм
«Құтты білік» поэмасының басты идеясы:
түркілік тарихи фонетика мен грамматика туралы
түркі тайпаларының мекен қоныстары жайында
ақыл-парасат, қанағат-ынсап
мемлекетті басқаруда әділ заңның болуы
елге құт қонсын деген тілек
«Таза зердеге сын», «Практикалық зердеге сын» еңбектерінің авторы:
И.Кант
Фихте
Л.Фейербах
Д.Локк
Г.В.Гегель
Г. Гегель үшін «Бақытсыз санадан» арылудың бірден-бір жолы:
Болмысты түсіну
Діни сана
Абсолюттік рух
Рухты нығайту
Жалғанды түсіну
Халқымызға тән құндылықтар:
Үлкендерге құрмет
Қонақжайлылық
Ар-намысты жоғары қою
Байлыққа ұмтылу
Көзге көрінуге ұмтылу
Ф. Ницше үшін «Ең жоғарғы адам»:
Ғылымды меңгерген адам
Қоғамға тәуелді адам
Дінге бой ұрған адам
Еркін, ешкімнен де, бәрінен тәуелсіз адам
Философияны ақылмен саралаған адам
Сократтың пікірінше игілік деген:
Білім
Даналық
Бейсаналық
Таным
Болмыс
Этикалық мәселелерге көп көңіл бөлген:
Фалес
Аристотель
Эпикур
Сократ
Гераклит
Тұлғаның өзі туралы ойлануы, ішкі рухани дүниесінің тылсым қатпарларына үңілуі:
Салыстыру
Бақылау
Зерде
Ой
Өзіндік рефлексия
И.Канттың ең жоғарғы адамгершілік талабы:
Сюрреализм
Абсолютті рух
Прагматизм
Адамгершілік заңы
Категориялық императив
Адамзаттың жаһандық проблемасына жатады:
Жер бетіндегі тіршілікті сақтап қалу мәселесі
Термоядролық соғыс қаупі
Тіл дамуы
Экология
Экономика
«Халық өз тағдырын өзі жасайды. Жұрттың тірлік күйде, я өлімтік күйде өмір шегуі өзінің жігерінен болады», - деген қазақ жазушысы:
А.Құнанбаев
А.Байтұрсынов
М.Жұмабаев
М.Дулатов
С.Торайғыров
И. Кант шығармашылығының кезеңдері:
«Сынға дейінгі»
«Сын мен сын кезеңінің ортасы»
«Ғылымға дейінгі»
«Сыни кезең»
«Сыннан кейінгі»
Қоғамдық сананың деңгейі:
Өз құқықтары мен міндеттерін түсіну
Қоғамдағы тұлғаның орны мен рөлін ұғыну
Теориялық сана
Әдеттегі және теориялық сана
қоғамдық психология және идеология
Философиялық мағынада алғаш рет заңды (Nomos) табиғатқа (Phisis) қатыстырып еркіндік ұғымын қарастырғандар:
Киниктер
Неотомистер
Милет мектебі
Софистер
Элей мектебі
И. Кант дүниетенымындағы пайымдаудың түрлері:
Антиномия
Апперцепция
Аналитикалық пайымдаулар
Трансцендентті
Синтездік пайымдаулар
Қоғам - бұл:
Материя қозғалысының әлеуметтік формасы
индивид жүйесі
социум
Жабық жүйе
өзін-өзі дамытатын жүйе
Болмыстың ең жоғарғы принципі еркіндік болып табылатын философиядағы идеалистік бағыт:
фатализм
идеализм
волюнтаризм
материализм
сенсуализм
И. Кант бойынша білімнің бастаулары:
Интуиция
Логикалық пайым
аналитикалық
Синтездік
Апперцепциялық
М. Хайдеггер дүниетанымындағы негізгі философиялық ұғымдар:
Болмыс
Уақыт
Материя
Болушы болмыс
Форма
«Бостандық - саналы қажеттілік», - деген қағиданың авторы:
Г.В.Гегель
Л.Фейербах
И.Кант
Ф.Фихте
В.Шеллинг
«Da sein» ол:
Жаратылыс
Білім
Дүние
Болмыстың қазіргі уақытта көрінуі
Болмысқа апарар жол
Қазақ ұлттық философиясының негіздері:
абстрактілі-бұрмаланған
ауызекі шығармашылығы
мифтік
аңыз-әңгімелерге негізделген
синхронды
Әлем мен адамның түпкі тағдыры туралы ілім:
Экзистенциализм
Эстетика
Өмір философиясы
Этика
Эсхатология
З.Фрейд бейсаналықтың шеңберінен екі негізгі инстинктерді бөліп алады:
«адам инстинкті» - эго
«аспан инстинкті» - зевс
«Сұлулық инстинкті» - афродита
«Өлім инстинкті» - танатос
«Өмір инстинкті» - эрос
Н.А.Бердяев еркіндік туралы ілімінде оның үш концепциясын көрсетеді:
Иррационалды еркіндік
Діни сенім еркіндігі
Рационалды еркіндік
Құдайға, махаббатқа арналған еркіндік
Адамның еркіндігі
«Өмір сүру дегеніміз - абсурдты зерттеу, оған қарсы бүлік шығару», - деген философ:
А.Камю
Ж.П.Сартр
И.Кант
Ф.Шеллинг
С.Кьеркегор
И. Кант эстетикалық сұлулықтың екі түрін ажыратып көрсетеді:
Еркін сұлулық
Туынды сұлулық
Мінсіз сұлулық
Риясыз сұлулық
Асқақ сұлулық
И.Кант көркемөнердің үш түрін атап көрсеткен:
Шешендік өнер
Бейнелеу өнері
Музыка өнері
Қолданбалы өнер
Аспаптық өнер
Эстетиканы жеке философиялық пән ретінде негізін қалаған:
Вильгельм Шеллинг
Александр Готлиб Баумгартен
Давид Юм
Иммануил Кант
Людвиг Фейербах
Платонның жан туралы ілімі:
Идеяларды ой елегінен өткізуден тұрады
Заттарды танитын сезім мүшелерінен тұрады
Болмыстың мәнінен тұрады
Таным объектісі
Материя және форма
Ахмет Байтұрсынов қазақ халқының рухани құндылықтарын үш түрге бөліп қарастырған:
Қолөнер
Музыкалық өнер
Атбегілік өнері
Сөз өнері
Театр өнері
Біреудің қайғысына ортақтасу арқылы жанның және рухтың тазаруы:
катарсис
мимезис
комедия
трагедия
эстетика
Француз ағартушысы Д.Дидро бойынша, сұлулық:
Сұлулық дегеніміз - еркіндік
Тек адам үшін болатын салыстырмалы сұлулық.
Адам жаратылғанға дейін болған және одан кейін де өмір сүре беретін нақты, объективті сұлулық.
Әсемдік - объективті құбылыстардың бейнесі
Рухтың туындысы
Негізгі эстетикалық категориялар:
Сұлулық пен сұрықсыздық
Әдепсіздік
Асқақтық пен пасықтық
Трагедиялық және комедиялық
Идеалды
Аристотельдің пікірінше, өмірге, болмысқа, табиғатқа еліктеу:
этика
комедия
катарсис
мимезис
эстетика
Аристотель ілімі мен оның рационализміне негізделген араб философиясы:
Шығыс мистицизмі
Сопылық
Шығыс рационализмі
Фәлсафа
Шығыс перипатетизмі
Қазіргі «вестернизацияның» мынадай қиындыктары атап көрсетіледі:
Руханилык пен материалдықтың арасындағы ажыратылу
Эскапистік жэне дүниетанымдык ұстанымдардың араласып кетуі
Нонконформизм, конформизм мен девианттық қылықтың өрістеуі
Адамдардың әлеуметтенуі
Жастардың дамуы
«Философия искусства» («Өнер философиясы») еңбегінің авторы:
Дж.Локк
Дж.Дьюй
Әл Фараби
И.Кант
Ф.Шеллинг
А. Яссауи тақуалығының мәні:
Азап шегуден құтылу үшін
Адамдар күнәсін қабылдау
Өзін адамдар үшін құрбан ету
Қалай адам өз еркін меңгеруі керек деген өнеге
Өз өмірін ғибрат ету
Абай философиясындағы басты мәселелер:
субстанция мәселесі
Ғақлиялар
адам мәселесі
құндылықтар мәселесі
әсемдік мәселелері
Елімізде ең басым назар аударатын қоғам өкілі:
Дарынды жастар
Қарттар қоғамы
Дәрігерлер
Ұстаздар
Бағдарламашылар
Альбер Камю экзистенциалистік философиясында қолданған:
«абсурд» ұғымы
«бүлік» ұғымы
«субстанция» ұғымы
«монада» ұғымы
«мен» ұғымы
Мықты азаматтық қоғам құрудың негізін құрайды:
Білім мен ғылымды дамыту
Әлеуметтік қамтамасыз етілген қоғам құру
Саяси жаңғыру бағдарламасы
Ұлыс, мемлекеттік, мемлекет
Халықтың қоғамдық тәжірибесі
EXPO 2017 ұраны:
«Болашақтың энергиясы»
«Тарих және қазіргі заман»
«Мәдениет және өркениет»
Тарихи сана-сезімді жаңғырту
Патриотизмге деген ұмтылыс
Ғылымды сипаттау үшін Т.Кун ұсынған ұғымдар:
«парадигма»
«ризома»
«монада»
«ғылыми қоғамдастық»
«субстанция»
Әртүрлі этностармен тату өмір сүрудің негізі:
Толеранттылық
Әрбір адамзат баласы маңызды
Халықтар арасындағы достық
Халықтың жеке басы
Ежелгі жады
Қазақстанның жаңа астанасының негізгі артықшылығы:
Өткен тарих
Түркі әлемінің бесігі
Тиімді геосаяси орны
Ұлттық ерекшелік
Тарихи естелік
