1. Alquran

2. Sunah

3. Istihsan

4. Qiyās

1. Alquran

2. Sunah

3. Ijmak

4. Maṣlaḥah Mursalah

1. Alquran

2. Sunah

3. Ijmak

1. Alquran

2. Sunah

3. Ijmak

4. Qiyās

1. Alquran

2. Sunah

3. Istihsan

4. ‘Urf

Ijmak

Qiyās

Istiṣḥāb

Istihsan

Syar‘u man Qablanā

Qiyās

Istihsan

Sunah

Ijmak

Maṣlaḥah Mursalah

Praktik uang jujuran menjadi bagian integral dari budaya pernikahan Suku Banjar dan dipandang sebagai suatu kewajaran yang diterima dan dihormati oleh masyarakat setempat. Uang jujuran dianggap tidak hanya memiliki nilai ekonomi, tetapi juga berfungsi sebagai sarana mempererat tali silaturahmi antarkeluarga, serta bentuk tolong-menolong dalam membiayai acara pernikahan.

Di beberapa daerah dikenal istilah harta bersama, seperti Hareuta Sihareukat di Aceh, Druwe-Gabro di Bali, dikatakan Barang Gana atau Gono-gini di Jawa, Barangperpantangan di Kalimantan, Harta-suarang di Minangkabau, Ghuna-ghana di Madura, Guna-kaya di Sunda, dan Barang-barang Cakkara di Sulawesi Selatan. Pembagian harta bersama di antara hukum adat tersebut beraneka ragam, ada yang membagi rata antara suami dan istri, yaitu satu banding satu dan ada pula yang membagi dua banding satu. Dua bagian untuk hak suami dan satu bagian untuk istri.

Tradisi mandi darah adalah sebuah tradisi yang dilakukan sebagai bentuk pembayaran nazar serta ungkapan rasa syukur dan rasa gembira kepada sang pencipta serta ungkapan kepada leluhur. Tradisi mandi darah ini biasa dilakukan di Desa Pauh Kabupaten Muratara Provinsi Sumatera Selatan. Pelaksanaan mandi darah ini dilakukan sebelum matahari terbit setelah salat subuh, darah yang digunakan tidak boleh beku, dan darah yang dimaksud adalah darah kerbau, sapi dan kambing.

Uang panaik adalah sejumlah uang yang diberikan oleh calon mempelai pria kepada calon mempelai wanita yang merupakan bentuk penghargaan dan realitas penghormatan terhadap norma dan strata sosial. Uang panaik merupakan salah satu tradisi dan menjadi bagian terpenting dalam perkawinan adat Bugis. Adapun penggunaan uang tersebut nantinya untuk membiayai prosesi acara perkawinan. Hukum pemberian uang panaik adalah mubah/boleh karena tidak bertentangan dengan syariat Islam dan sudah menjadi kebiasaan yang berlaku secara terus-menerus. Adapun dalam pelaksaannya tidak mengandung unsur paksaan dan dilakukan dengan bermusyawarah (tawar-menawar) dan kesepakatan kedua belah pihak.

Tradisi amongan adalah sebuah tradisi yang sudah menjadi kebiasaan warga dusun Watusong secara turun-temurun dari nenek moyang. Tradisi tersebut berupa mempersiapkan makanan maupun hidangan yang diletakkan di suatu tempat khusus sebelum resepsi pernikahan, serta yang penting tidak ada unsur pesugihan atau yang lainnya, dengan tujuan untuk menghormati arwah leluhur atau nenek moyang. Masyarakat berharap bahwa dengan melaksanakan tradisi amongan tersebut dapat memperlancar acara resepsi pernikahan dan menjadi sarana agar tercapainya tujuan-tujuan dari resepsi tersebut.

Istiṣḥāb

‘Urf

Aż-Żarī‘ah

Maṣlaḥah Mursalah

Tidak ada jawaban benar

Maṣlaḥah Mursalah

Fatḥ Aż-Żarī‘ah

Qaul aṣ-Ṣaḥābī

Syar‘u man Qablanā

Sadd Aż-Żarī‘ah

Qaul aṣ-Ṣaḥābī termasuk dalil hukum Islam yang disepakati (Muttafaq ‘Alaih)

Qaul aṣ-Ṣaḥābī  merupakan hasil ijtihad dari sahabat yang juga merupakan mujtahid, bukanlah merupakan hujjah syarʻiyyah yang berdiri sendiri

Qaul aṣ-Ṣaḥābī menjadi hujah yang wajib diikuti apabila memiliki sandaran dalam bentuk nas Alquran atau sunah

Qaul aṣ-Ṣaḥābī didasarkan alasan bahwa para sahabat adalah orang-orang yang bergaul sangat dekat dengan Rasulullah saw. dan banyak menyaksikan secara langsung sebab turunnya Alquran, sahabat juga sering menanyakan secara langsung kepada Rasulullah saw. perihal berbagai permasalahan dalam kehidupan

Qaul aṣ-Ṣaḥābī bermakna pendapat para sahabat

Sadd aż-żarī‘ah (yang dilarang) dan fatḥ aż-żarī‘ah (yang dianjurkan)

Sadd aż-żarī‘ah (yang dianjurkan) dan fatḥ aż-żarī‘ah (yang dilarang)

Majelis Ulama Indonesia (MUI)

Bahtsul Masail

Majelis Tarjih

Dewan Syariah Nasional – Majelis Ulama Indonesia (DSN-MUI)

Dharma Satya Nusantara