NEW
Font size
Worksheets40-60
Total questions: 21
Worksheet time: 11mins
Қазақстандағы сопылық философиясының мәнін уағыздаушы және таратушы кім?
Яссауи
Қорқыт
Әл-Фараби
Иүгінеки
Түркі тілдерінің жинағының авторы ?
Қ.Яссауи
Ж.Баласағұн
Абай
М.Қашқари
Үш анық – шығармасының авторы кім еді?
Абай
Шәкәрім
М.Шоқай
Ыбырай. А
Адам бол деп уағыздаған
Шәкәрім
Шоқан
Абай
Сократ
Дао ілімінің негізін қалаған кім
Лао-цзы
Мо-цзы
Конфуций
Шан ян
Платонның ілімі бойынша таным процесінің іске асу жолы
нақты түсініктер, елестеулер арқылы
абстракциялық ойлау арқылы
алғашқы идеялар мәнінің ақиқатын адам жанының еске түсіруі арқылы танып білу жолымен
интуиция арқылы
Джайнизм бойынша жанның басты белгісі:
мүмкіндіктерінің шексіздігі
денеден ажырау, оған еркіндік беру
бір денемен бірге өмір сүретіндігі
бір денеден екінші денеге ауысып отыратындығы
Сана
Г. Лейбниц бойынша барлық заттарға күш беретін және оларды қозғайтын рухани күш дегеніміз:
Жан
Монада
Табиғат
Атом
Ертедегі грек философиясының бірінші кезеңіндегі негізгі мәселе не болды:
болмысты кім жаратты
дүниенің алғашқы бастамасы, субстанция мәселесі
құдайлардың бұл дүниедегі ролі қандай
мифологиялық түсініктердің ақиқаттығы туралы мәселе
Гераклиттің философиясындағы болмыс субстанциясы (алғашқы бастама):
Су
Жер
От
Ауа
Гераклиттің іліміндегі логос деген:
космостың логикалық құрылымына сәйкес қажеттілік, ең жалпы заң
адамның дүние жайлы ой-пікірі
табиғаттың белгісіз күштерінің стихиялық көрінісі
адам өмірін басқаратын дәстүрдің күші
Бәрі ағады, бәрі өзгереді, қозғалмайтын ештеме жоқ деген сөздерді ертедегі грек философтарының қайсысы айтты:
Фалес
Пифагор
Гераклит
Акансимен
Платонның ілімінде танымның іске асу жолы:
нақты елестеулер арқылы
нақты елестеулер арқылы
абстракциялық ойлау арқылы
адам жанының идеялар мәні дүниесіндегі ақиқатты еске түсіру жолы
бос қиялға салыну арқылы
Платонның ақиқат болмыс туралы ілімінің мәні:
пассивті (әрекетсіз) материя
Құдай
болмыс жоқ, тек болмыссыздық қана бар, өйткені шындықтағының бәрі тек өзгермелі ғана
заттардың тәнсіз мәні болып табылатын идеялар
Аристотельдің пікірінше, материя дегеніміз
жеке заттар түрінде ғана өмір сүреді
заттардан тәуелсіз
ақиқат болмыс түрінде
жоғалмайды, жоқтан пайда болмайды, мәңгі өмір сүреді
Сократтың пікірінше игілік деген:
білім және даналық
көпшілік басшылыққа алуға тиісті пікір
таңдаулы адамдардың билігі
табиғатты тікелей қабылдау
Парменидтің «Болу не мүлде болмау» деген сөзінің мәні:
болмыссыздық бар дегенге
болмыс пен бейболмыс бір –біріне өтетін тепе –теңдік
екуі де жоқ, тек барлық нәрсенің қалыптасуында
болмыс бар, ал бейболмыс жоқ
Пратогордың «Дүниедегі барлық нәрселердіңанықтаушысы – адам» деген сөздерінің:
гносеологиялық маңызы бар
әлеуметтік маңызы бар
құдайға сенуді негіздеу үшін маңызы бар
аталған үш маңызының бәрі бірге
Анаксимандрдың пікірінше, дүниенің алғашқы бастамасы:
Ауа
Апейрон
Су
От
Ұшып бара жатқан жебе» жайындағы Зенонның апориясы қай мағынада айтылды:
ақиқат болмыстың қозғалысы
дүниенің алғашқы бастамасының төрт түрінің мүмкін еместігі
Логостың универсалдық мағынасында
қозғалыс туралы ойлау мүмкін еместігі мағынасында
Аристотельдің пікірінше, ақылды жанның қабілеті:
ойлауға, пайымдауға деген аса қабілеттілігі
организмнің тіршілігін қамтамасыз ететін барлық тірі жәндіктерге тән қасиеттерде
идеялық мәндер дүниесін сезіну қабілетінде
ешқандай қабілеттің болмауында
