Worksheetsфилософия 160-200
Total questions: 41
Worksheet time: 21mins
160. Зигмунд Фрейдтiң концепциясындағы қандай ұғым мәдениетті білдіреді?
a) Супер Эго
b) Либидо
c) Ерік
d) Билік
161. Ноуменнің тұжырымдамасы:
Танымның белгісіз пайымдауы
Априорлы білім
Апостериорлы білім
Табиғат әлемі
162. Аристотель «Платон менің досым, бірақ ақиқат одан да қымбат», - дей отырып, Платонның қай ілімін сынаған?
Эйдостар туралы ілімін
Саясат ілімін
Өнер ілімін
Математика ілімін
163. Ғылымдағы «ұлы адасу» деп саналады:
алхимия
физика
дінтану
социология
164. Теориялық негізделген және мәтінді әдістемелік талдаудан өткізетін ілім:
Герменевтика
Философия
Детерменизм
Социология
165. Ноосфера теориясының бастауында тұрған
В.И. Вернадский
Шеллинг
Кант
Фейерабенд
166. Батыс Еуропада техногендік өркениет қалыптасқан ғасырлар:
18-20 ғ.
20-21 ғ.
17-18 ғ.
15-17 ғғ.
167. Формальдық логиканың заңдарын тұжырымдаған:
Аристотель
Платон
Декарт
Бэкон
168. Ғылымның дамуын жай, қарапайым түрде түсіндіреді, ғылыми танымда жаңа ақиқатты шындықты өсіріп жинай беру арқылы зерттейтін бағыт:
Гносеологиялық
Аксиологиялық
Моральдық
Саяси
169. Жалғыздық мәселесінде ең күрделі типі?
Психологиялық
Эмоциональды
Физикалық
моральдық
170. Ғылым тарихындағы болашағы зор ғылыми зерттеу бағдарламаларының бірі- атомизм концепциясының авторы:
Демокрит
Зенон
Платон
Аристотель
171. О.Шпенглер үшін өркениет дегеніміз:
мәдениеттің сөнуі
прогресстің болуы
регресстің дамуы
ғылыми төңкеріс
172. Шәкәрім Құдайбердіұлының білім саласына ұсынған ғылымы:
ар - ождан туралы ғылым
философия
саясат
жазба әдебиеті
173. Диалектиканың дамудағы сабақтастықты қарастыратын заңы:
санның сапаға айналу заңы
Терістеуді терістеу
Диалектика
Саяси философия
174. Буддизм тұжырымдамасында о дүниенің түсінігі:
О дүние түсінігі жоқ
Тозақ пен жұмақ бар
Табиғат әлемі бар
Мистикалық көзқарасқа толы
175. Материяның жоғалуы туралы жария еткен ХХ ғасыр философы:
Гейзенберг
Кун
Поппер
Фараби
176. Әлемнің ғылыми бейнесінің дербес ғылыми теориялардың құрылу процесіндегі рөлі:
Эвристикалық
Танымдық
Рационалдық
Иррационалдық
177. Рационалды ойлау мен интуицияны қатаң қарсы қою тән:
Декартқа
Бэкон
Платон
Аристотель
178. «Сауығу кітабының» авторы
Ибн-Сина
Гиппократ
Фараби
Яссауи
179. Ғылымның адамның шынайы мәніне жат екендігі туралы тұжырым негіз болатын позиция:
Антисциентизм
Сциенизм
Постпозитивизм
Модернизм
180. Нақты шынайылық заңдылықтары туралы түсінік беретін, ғылым формасының жоғары, ең дамыған деңгейі:
ғылыми теория
аналитикалық теория
пайымдау
логика
181. Ғылымды былай анықтауға болады:
адамның объективті білімді іріктеу мен теориялық жүйелеу функциясы
білімді фальсификациялау арқылы
жаратылыстану ғылымдарын зерттеу арқылы
теория мен рпактикалық білімді обьективті талдауда
182. Филлософия тарихында жалғыздық мәселесін талдаған философ:
Сартр
Платон
Фараби
Ибн Сина
183. Позитивизм бағытының негізгі тұжырымдамасы?
Шынайы білімді зерттеу
Логиканы зерттеу
Тарихты зерттеу
Философияны талдау
184. Технологиялық прогрестің кешендік мәселелерімен айналысатын философия:
техника философиясы
ғылым философиясы
дін филоосфиясы
өнер философиясы
185. «Қазір адамзат қоғамның түбегейлі өзгерістеріне әкеле жатқан жаңа технологиялық революцияны бастан кешіруде»,-деп санаған ойшыл:
Тоффлер
Сартр
Хейзинга
Ницше
186. Адамзат қоғамы мен табиғи ортаның бірлескен эволюциясы:
Коэволюция
Синергетика
Натурфилософия
Ғылым эволциясы
187. Дәстүрлі өркениеттің техногендік өркениеттік дамудан айырмашылығы:
өндіріс күші мен әлеуметтік қатынастардың өте ақырын дамуында
дәстүрлі білімнің тез дамуы
жасанды интеллектің баяу дамуы
жасанды интеллект қарқынды дамуда
188. Ғылым тұтас ерекше құбылыс ретінде қалыптасқан кезең:
Жаңа заман
Орта ғасыр
Антика заманы
Ренессанс кезеңі
189. Ғылыми зерттеуде тізгінсіз бостандықты талап еткен:
Фейерабенд
Кун
Поппер
Хайдеггер
190. ХVII ғасырдағы ағылшын материалисті, «ең жақсы дәлел – тәжірибе, егер оның тамыры экспериментте болса» деп тұжырымдаған:
Бэкон
Сартр
Шопенгауэр
Макиавелли
191. К.Поппердің теориясына сәйкес ашық қоғамның жаулары кім?
Жасанды интеллект пен технология
Гегель,Маркс,Платон
Діни көзқарастар
Ғылымдағы жалған теориялар
192. Қоғам мен мәдениеттегі ғылымның маңызы мен ролін тым әсірелеу – бұл:
Сциентизм
Рационализм
Иррационализм
Ғылыми пікір
193. Яссауи кесенесін тұрғызған кім?
Арыстанбаб
Әмір Темір
Абылай хан
Шыңғыс хан
194. Ғылыми танымның эмпирикалық түрлері:
факт, эмпирикалық қорытынды
ғылыми тұжырымдама
теориялық пікір
аналитикалық философия
195. Философиялық білімнің мына бөлімінде ғылыми таным мәселелері қарастырылады:
Эпистемология
Аксиология
Мораль
Этика
196. XVII ғасырдан бастап ғылым мына сипатта дамыды:
техногендік өркениет
ғылыми
рациональды
прогрессивті
197. Әлем туралы түрлі ғылымдардың фундаментальды білімдері синтезінің нәтижесі:
әлемнің ғылыми бейнесі
әлемнің мистикалық бейнесі
әлемнің мифологиялық бейнесі
әлемнің саяси бейнесі
198. Дедуктивті зерттеу әдісінің принциптерін жасаған ойшыл:
Р.Декарт
Ф.Бэкон
Аристотель
Аквинский
199. Дүниенің ғылыми бейнесінің алғашқы тарихи формасы:
Механикалық
Техногендік
Діни
Эксперименттік
200. Галилейдің пайымдауынша, «Табиғат кітабы» жазылған:
математика тілінде
арифметика тілінде
өнер тілінде
теолинвистика тілінде
