wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

философия тест 2

Total questions: 140

Worksheet time: 1hrs 11mins

Name
Class
Date
1.

Абайдың этикалық-эстетикалық көзқарасының негізі неде?

a)

 Табиғат пен адамның үйлесіміне және адамгершілік сұлулығына назар аударуында

b)

 Дүниені көркемдік тұрғыдан игеруге негізделген ұлттық бейнелерінде

c)

 Қоғамға өзекті мәселелерді жеткізу

d)

 Адамды шығармашылық ойлауға және жаңа көзқараспен қарауға итермелеу

e)

 Жан мен денені рухани және физикалық жағынан тазарты

2.

Қазақ халқының этноэстетикасының негізгі ерекшелігі неде?

a)

 Дүниені көркемдік тұрғыдан игеруге негізделген ұлттық бейнелерінде

b)

 Табиғат пен адамның үйлесіміне және адамгершілік сұлулығына назар аударуында

c)

 Қоғамға өзекті мәселелерді жеткізу

d)

 Адамды шығармашылық ойлауға және жаңа көзқараспен қарауға итермелеу

e)

 Жан мен денені рухани және физикалық жағынан тазарты

3.

Өнердің қазіргі әлемдегі негізгі функциясы қандай?

a)

 Қоғамға өзекті мәселелерді жеткізу

b)

 Адамды шығармашылық ойлауға және жаңа көзқараспен қарауға итермелеу

c)

 Жан мен денені рухани және физикалық жағынан тазарты

d)

 Томас Мор

e)

 Табиғат туралы ойларға баса назар аударылуы

4.

Қазіргі замандағы өнердің адамға тигізетін ең басты әсері қандай?

a)

 Адамды шығармашылық ойлауға және жаңа көзқараспен қарауға итермелеу

b)

 Жан мен денені рухани және физикалық жағынан тазарты

c)

 Томас Мор

d)

 Табиғат туралы ойларға баса назар аударылуы

e)

 А.Тойнби

5.

Катарсис ұғымы қандай мағына береді?

a)

 Жан мен денені рухани және физикалық жағынан тазарты

b)

 Томас Мор

c)

 Адамды шығармашылық ойлауға және жаңа көзқараспен қарауға итермелеу

d)

 Қоғамға өзекті мәселелерді жеткізу

e)

 Дүниені көркемдік тұрғыдан игеруге негізделген ұлттық бейнелерінде

6.

Филасофияда “УТОПИЯ” ұғымы осы ойшылдың еңбегінің арқасында пайда болды?

a)

 Томас Мор

b)

 Табиғат туралы ойларға баса назар аударылуы

c)

 А.Тойнби

d)

 Прагматизм

e)

 Коммунистік

7.

Дәстүрлі қазақ мәдениетіндегі философиялық ойдың даму ерекшелігі?

a)

 Табиғат туралы ойларға баса назар аударылуы

b)

 А.Тойнби

c)

Прагматизм

d)

 Коммунистік

e)

 Мемлекет

8.

Өз заманының жахандық сын қатерлеріне жауап ретінде өркениеттің пайда болуы мен дамуы идеясын ұсынған?

a)

 А.Тойнби

b)

 Прагматизм

c)

 Коммунистік

d)

 Мемлекет

e)

 Карл Поппер

9.

Қз-ң қоғамдық санасын жаңғырту негізінде мәдениетті дамытуды көздейтін ілім?

a)

 Прагматизм

b)

 А.Тойнби

c)

 Табиғат туралы ойларға баса назар аударылуы

d)

 Коммунистік

e)

 Мемлекет

10.

Әл экон-қ формацияда Маркстың ойынша толық саналы түрде ж/ә алдыңғы дамудың барлық байлығын сақтау мен адамның әл тұлға ретінде өзіне қайта оралуы болады?

a)

 Коммунистік

b)

 Прагматизм

c)

 Мемлекет

d)

 Карл Поппер

e)

 А.Тойнби

11.

Идеяалдық қоғамдық құрылымның алғашқы теориялардың бірін Платон өз еңбегінде ұсынған?

a)

 Мемлекет

b)

 Карл Поппер

c)

 А.Тойнби

d)

 Тарихтың мәнін анықтау

e)

 Тарихтың соңы

12.

Ашық қоғам ж/е оның жаулары кітабының авторы?

a)

 Карл Поппер

b)

 А.Тойнби

c)

 Тарихтың мәнін анықтау

d)

 Тарихтың соңы

e)

 Қоғамдық экономикалық формация

13.

20ғ тарих филосоиясының өкілі?

a)

 А.Тойнби

b)

 Тарихтың мәнін анықтау

c)

 Тарихтың соңы

d)

 Қоғамдық экономикалық формация

e)

 Ұлт

14.

Тарих философиясының орталық мәселесі?

a)

 Тарихтың мәнін анықтау

b)

 Тарихтың соңы

c)

 Қоғамдық экономикалық формация

d)

 Ұлт

e)

 Еңбек бөлінісі

15.

Америка ғалымы Ф.Фукуяма ұсынған идея?

a)

Тарихтың соңы

b)

 Қоғамдық экономикалық формация

c)

Ұлт

d)

 Еңбек бөлінісі

e)

Танымалдығы

16.

К.Маркстың қоғамның тарихи дамуы концепциясындағы негізгі ұғымы?

a)

 Қоғамдық экономикалық формация

b)

 Ұлт

c)

 Еңбек бөлінісі

d)

 Танымалдығы

e)

 Абсолюттік рух

17.

Әлеуметтік даму субьектісі?

a)

 Ұлт

b)

 Еңбек бөлінісі

c)

 Танымалдығы

d)

 Абсолюттік рух

e)

 Маркс

18.

Адамның әлеуметтік өміріндегі материалдық факторлардың рөлі келесі ұғымнан көрінеді?

a)

 Еңбек бөлінісі

b)

 Танымалдығы

c)

 Абсолюттік рух

d)

 Маркс

e)

 Щарль Монтескье

19.

Испан философы Х.Ортега и Гассет осы концепциямен қазіргі өнерді байланыстрады?

a)

 Танымалдығы

b)

 Абсолюттік рух

c)

 Маркс

d)

 Щарль Монтескье

e)

 Адамдардың мақсатты бірлескен қызметінің нәтижесі

20.

Г.Гегель ілімі бойынша дж тарихтың негізгі қозғаушы күші?

a)

 Абсолюттік рух

b)

 Маркс

c)

 Щарль Монтескье

d)

 Адамдардың мақсатты бірлескен қызметінің нәтижесі

e)

 Теориялық

21.

Тарихты материалистік тұрғыдан түсіну теориясын жасаған кім?

a)

 Маркс

b)

 Щарль Монтескье

c)

 Адамдардың мақсатты бірлескен қызметінің нәтижесі

d)

 Теориялық

e)

 Т.Гоббс

22.

Адамзаттың тарихи дамуын табиғи географиялық жағдайларға тәуелді деп көрсеткен ойшыл?

a)

 Щарль Монтескье

b)

 Адамдардың мақсатты бірлескен қызметінің нәтижесі

c)

 Теориялық

d)

 Т.Гоббс

e)

 Алуан түрлі мәдениеттер мен өркениеттердің болуы туралы тұжырым

23.

Қоғамның мәнін білдіретін философиялық анықтама?

a)

 Адамдардың мақсатты бірлескен қызметінің нәтижесі

b)

 Теориялық

c)

 Т.Гоббс

d)

 Алуан түрлі мәдениеттер мен өркениеттердің болуы туралы тұжырым

e)

 T.Кампанелла

24.

Халықтың үлкен массасының мінез-құлқына байланысты қоғамдық сананың деңгейі?

a)

 Теориялық

b)

 Т.Гоббс

c)

 Алуан түрлі мәдениеттер мен өркениеттердің болуы туралы тұжырым

d)

 T.Кампанелла

e)

 Мораль

25.

Қоғамдық келісім теориясының өкілі?

a)

 Т.Гоббс

b)

 Алуан түрлі мәдениеттер мен өркениеттердің болуы туралы тұжырым

c)

 T.Кампанелла

d)

 Мораль

e)

 М.Вебер

26.

О.Шпенглер А.Тойнби ж/е П.Сорокиннің тарих философиясы концепциясындағы ортақтық?

a)

 Алуан түрлі мәдениеттер мен өркениеттердің болуы туралы тұжырым

b)

 T.Кампанелла

c)

 Мораль

d)

 М.Вебер

e)

 Лейбниц

27.

Идалды қоғамның утопиялық жобасын жасаған итальяндық Ренессанс ойшылы?

a)

 T.Кампанелла

b)

 Мораль

c)

 М.Вебер

d)

 Лейбниц

e)

 Пайымдау

28.

Қоғамдық сананың формасы?

a)

 Мораль

b)

 М.Вебер

c)

 Лейбниц

d)

 Пайымдау

e)

 Ойлау

29.

Протесттантық этика және копитализм рухы шығармасының авторы?

a)

 М.Вебер

b)

 Лейбниц

c)

 Пайымдау

d)

 Ойлау

e)

 Цицерон

30.

Жеткілікті негіздеу заңды кім ашты?

a)

 Лейбниц

b)

 М.Вебер

c)

 Ойлау

d)

 Пайымдау

e)

 Цицерон

31.

Заттың белгілерінің, қасиеттерінің, қатынастарының болуын құптау немесе жоққа шығару

a)

Пайымдау

b)

 Ойлау

c)

 Цицерон

d)

Гегель

e)

 Лейбниц

32.

Адам санасының қасиеті: дүниені жалпылау және абстрактілеу жолымен бейнелеу

a)

 Ойлау

b)

 Цицерон

c)

 Пайымдау

d)

 Гегель

e)

 Ойлау мәдениеті

33.

Кім айтты «Философия – жан мәдениеті»?

a)

 Цицерон

b)

 Гегель

c)

Ойлау мәдениеті

d)

 Мәдениет

e)

 Сократ

34.

«Философия – сыни рефлексия» деп кім айтты?

a)

 Гегель

b)

 Цицерон

c)

 Ойлау мәдениеті

d)

 Мәдениет

e)

 Сократ

35.

Адамның қоршаған дүниені, болмысты, өз тіршілігін дұрыс бейнелеуге қабілетінің белгілі деңгейі

a)

 Ойлау мәдениеті

b)

 Мәдениет

c)

 Сократ

d)

 Пифагор

e)

 Ұғым

36.

Адамның қолымен жасалған материалдық және рухани игіліктердің жиынтығы

a)

 Мәдениет

b)

 Сократ

c)

 Пифагор

d)

 Ұғым

e)

 Аристотель

37.

«Менің білетінім – ешнәрсе білмейтіндігім» бұл кімнің сөзі?

a)

Сократ

b)

 Пифагор

c)

 Ұғым

d)

 Аристотель

e)

 Тепе теңдік заңы

38.

Философия терминді кім бірінші енгізді?

a)

 Пифагор

b)

 Сократ

c)

 Ұғым

d)

 Аристотель

e)

 Тепе теңдік заңы

39.

Заттың жалпы, мәнді, қажетті, қайталанатын белгілерін бейнелеу

a)

 Ұғым

b)

 Аристотель

c)

 Тепе теңдік заңы

d)

 Стреотиптылығы

e)

 Кант

40.

Қисынды ойлаудың үш негізгі заңдарын кім ашты?

a)

 Аристотель

b)

 Тепе теңдік заңы

c)

 Стреотиптылығы

d)

 Кант

e)

 Қайшыласпау заңы

41.

Ой өз – өзіне тепе – тең болуы керек

a)

 Тепе теңдік заңы

b)

 Стреотиптылығы

c)

Кант

d)

 Қайшыласпау заңы

e)

 Декарт

42.

Ойлау мәдениетінің негізгі белгілері арасында тақ біреуін табыңыз

a)

 Стреотиптылығы

b)

 Кант

c)

 Қайшыласпау заңы

d)

 Декарт

e)

 Рационалдық

43.

Кім айтты: «Ойға емес, ойлауға үйрету керек»?

a)

 Кант

b)

 Қайшыласпау заңы

c)

 Декарт

d)

 Рационалдық

e)

 Компенсаторлық

44.

Бір зат туралы екі қарама – қарсы пікір бірдей ақиқат бола алмайды

a)

 Қайшыласпау заңы

b)

 Декарт

c)

 Рационалдық

d)

 Компенсаторлық

e)

 Әдебиет

45.

Кім күмандану әдісі туралы мәселе көтерді?

a)

 Декарт

b)

Кант

c)

 Рационалдық

d)

 Компенсаторлық

e)

 Әдебиет

46.

«Мен күмәнданамын, олай болса, мен ойлаймын, олай болса, мен өмір сүремін» деп кім айтты?

a)

 Декарт

b)

Кант

c)

 Рационалдық

d)

 Компенсаторлық

e)

 Әдебиет

47.

Мифтің қызметіне не жатпайды?

a)

 Рационалдық

b)

 Компенсаторлық

c)

 Әдебиет

d)

 Пифагор

e)

 Халықтардың үлкен көші – қоны

48.

Дүниетанымның тарихи түріне кірмейді

a)

 Әдебиет

b)

 Рационалдық

c)

 Компенсаторлық

d)

 Пифагор

e)

 Халықтардың үлкен көші – қоны

49.

Ежелгі грек ойшылы кім философия сөзін енгізді

a)

 Пифагор

b)

 Халықтардың үлкен көші – қоны

c)

 Мифология

d)

 Эпиктет

e)

Геродот

50.

Философия пайда болуының алғышарттарына не жатпайды?

a)

 Халықтардың үлкен көші – қоны

b)

 Мифология

c)

 Эпиктет

d)

 Сократ

e)

 Дүниетаным

51.

Қашан философия пайда болды?

a)

 7 – 6 г.г б.д.д.

b)

 7 – 8 г.г б.д.д.

c)

 9 – 6 г.г б.д.д.

d)

 2– 6 г.г б.д.д.

e)

 5 – 6 г.г б.д.д.

52.

Антропоморфизм қандай тарихи дүниетанымның белгілері

a)

 Мифология

b)

Эпиктет

c)

 Сократ

d)

 Дүниетаным

e)

 Сенімділік

53.

«Философия адамның өз дәрменсіздігін сезінуінен басталады» деп кім айтты?

a)

Эпиктет

b)

 Сократ

c)

 Дүниетаным

d)

 Сенімділік

e)

 Мифология

54.

Майевтика әдісті қандай грек философы қолданады?

a)

 Сократ

b)

Эпиктет

c)

Геродот

d)

Пифагор

e)

 Дүниетаным

55.

Тұтас дүние туралы, ондағы адамның орны, тіршіліктің мән – мағынасы туралы көзқарастардың, сезімдердің, түсініктердің, ойлар мен идеялардың жиынтығы

a)

 Дүниетаным

b)

 Сократ

c)

 Сенімділік

d)

 Мифология

e)

философия

56.

«Менің білетінім – ешнәрсе білмейтіндігім» деп кім айтты?

a)

 Сократ

b)

 Сенімділік

c)

 Мифология

d)

 Адамзат қоғамының даму заңдылықтары мен заңдылықтарын зерттейтін ғылым

e)

 Аристотель

57.

Философия ерекшеліктеріне не жатпайды?

a)

 Сенімділік

b)

 Мифология

c)

 Адамзат

d)

Философ

e)

 Аристотель

58.

Бұл адамдардың санасында дүниені қияли бейнелеу, құдайлар мен батырлар іс – әрекеттері жөніндегі аңыздар

a)

 Мифология

b)

 Аристотель

c)

 Сенімділік

d)

Философия

e)

заңдылық

59.

Қандай анықтама философияның мәнін көрсетпейді?

a)

 Адамзат қоғамының даму заңдылықтары мен заңдылықтарын зерттейтін ғылым

b)

Бәрінен жоғары жаратушы күшке сенетін және оның қоршаған орта мен адам баласына әсері бар деп есептейтін сенім – нанымға негізделген көзқарастың тарихи түрі

c)

 Аристотель

d)

 Мифология

e)

күшке сенетін

60.

«Философия тіршілік етіп тұрғындардың болмысына таңғалудан басталады» деп кім айтты?

a)

 Аристотель

b)

Геродот

c)

Пифагор

d)

 Дін

e)

адам

61.

Бәрінен жоғары жаратушы күшке сенетін және оның қоршаған орта мен адам баласына әсері бар деп есептейтін сенім – нанымға негізделген көзқарастың тарихи түрі

a)

 Дін

b)

 Адам және оның дүниеде алатын орны

c)

Философия

d)

 Уақыт

e)

 Монизм

62.

Философияның пәні – бұл не?

a)

 Адам және оның дүниеде алатын орны

b)

 Г.Гадамер

c)

 Уақыт

d)

 Монизм

e)

 Қозғалыс

63.

«Герменевтикалық шеңбер терминің кім енгізді»?

a)

 Г.Гадамер

b)

 Уақыт

c)

 Монизм

d)

 Қозғалыс

e)

 Плюрализм

64.

Ұзақтықты, бір өлшемдікті, ассиметриялықты, өайта айналмауды және жалғастықты сипатпен анықталатын материя тіршілігінің формасы

a)

 Уақыт

b)

 Монизм

c)

 Қозғалыс

d)

 Материалды және рухани болмыс

e)

 Плюрализм

65.

Дүниенің түпнегізін бір ғана субстанция – материя немесе рухты санайтын философиялық ілім

a)

 Монизм

b)

 Қозғалыс

c)

 Материалды және рухани болмыс

d)

 Плюрализм

e)

 Даналық

66.

Материяның тіршілік ету тәсілі

a)

 Қозғалыс

b)

 Материалды және рухани болмыс

c)

 Плюрализм

d)

 Даналық

e)

 Рух

67.

Болмыстың негізгі түрлері:

a)

 Материалды және рухани болмыс

b)

 Плюрализм

c)

 Даналық

d)

 Рух

e)

 Тіл

68.

Әлемнің басатауын екі немесе одан да көп субстанциядан іздейтін философиялық ілім

a)

 Плюрализм

b)

 Даналық

c)

 Рух

d)

 Тіл

e)

 Онтология

69.

Ақыл – ой дамуының ең жоғарғы дәрежесі

a)

 Даналық

b)

 Рух

c)

 Тіл

d)

 Онтология

e)

 Кеңестік

70.

Материяның формаларының немесе өмір сүру тәсілдеріне жатпайды

a)

 Рух

b)

 Тіл

c)

 Онтология

d)

 Даналық

e)

 Кеңестік

71.

Сананың пайда болуының негізгі шарты

a)

 Тіл

b)

 Онтология

c)

Кеңестік

d)

Материя

e)

форма

72.

Болмыс туралы ілім

a)

 Онтология

b)

 Кеңестік

c)

Психика

d)

 Бейсаналық

e)

функция

73.

Материя тіршілігінің жалпы және объективті формасы, ол бір мезетте тіршілік ететін объектілердің орналасу тәртібін білдіреді

a)

Кеңестік

b)

 Бейсаналық

c)

 Бейболмыс

d)

 Рух

e)

 Материя

74.

Психикасының ажырамас құрамды бөлігі және барлық психикалық процесс, қасиет және қалыптарының функциясының бастауы

a)

 Бейсаналық

b)

 Кеңестік

c)

 Бейболмыс

d)

 Рух

e)

 Материя

75.

Болмыс ұғымына қарсы ұғым

a)

 Бейболмыс

b)

Рух

c)

 Материя

d)

 Виртуалдық болмыс

e)

 Парменид

76.

Орта шындықтың бейнесі ретінде пайда болатын сананың барлық функцияларының жиынтығы

a)

 Рух

b)

 Материя

c)

 Виртуалдық болмыс

d)

 Парменид

e)

 Инстинкт

77.

Обьективті реалдылықты білдіретін, адам санасының тәуелсіз тіршілік ететін универсалды категория

a)

 Материя

b)

 Виртуалдық болмыс

c)

 Парменид

d)

 Инстинкт

e)

 Дуализм

78.

Болмыстың қай түрі артық?

a)

 Виртуалдық болмыс

b)

 Парменид

c)

Инстинкт

d)

 Дуализм

e)

 Парасат

79.

Болмыс ұғымын алғаш рет қолданған кім?

a)

 Парменид

b)

 Инстинкт

c)

 Дуализм

d)

қабілет

e)

 Парасат

80.

Қандай фактор адам сананың пайда болуына әкелмеді?

a)

 Инстинкт

b)

 Дуализм

c)

 Парасат

d)

 Антропосоциогенез

e)

 Өзіндік сана

81.

Әлемнің түпнегізін екі бастамадан көретін философиялық концепция

a)

 Дуализм

b)

 Парасат

c)

 Антропосоциогенез

d)

 Инстинкт

e)

 Парменид

82.

Ойдың мүлдем жаңа таным – білімдерді қорыта алатын және шындықтың аса терең мәнін танып біле алатын жоғар жасампаздық қабілеті

a)

 Парасат

b)

 Антропосоциогенез

c)

 Өзіндік сана

d)

Индивид

e)

Адам

83.

Адамның осы заманғы қалпына дейінгі жету жолы, шығу тегі мен даму үдерісі

a)

 Антропосоциогенез

b)

 Өзіндік сана

c)

 Парасат

d)

 Деррида

e)

Әлем

84.

Индивидтің өзін іс – әрекетін субьектісі ретінде ұғынуына ықпал ететін психикалық үрдістердің жиынтығы

a)

 Өзіндік сана

b)

 Деррида

c)

 Г.Вольф

d)

 Аристотель

e)

 Сана

85.

«Әлем – бұл мәтін» деп кім айтты?

a)

 Деррида

b)

 Г.Вольф

c)

 Аристотель

d)

 Сана

e)

 Онтология

86.

Онтология терминін алғаш енгізген кім?

a)

 Г.Вольф

b)

Аристотель

c)

 Сана

d)

 Онтология

e)

 Шығармашылық

87.

«Метафизика» терминін алғаш қолданған кім?

a)

 Аристотель

b)

 Г.Вольф

c)

Сана

d)

Философ

e)

адам

88.

Обьективті шындықты тану, адам психикасының ең жоғарғы түрі

a)

 Сана

b)

 Онтология

c)

 Шығармашылық

d)

 Елестету

e)

 Интуиция

89.

Философия ғылымының саласы

a)

 Онтология

b)

 Шығармашылық

c)

 Ой тұжырымы или ойлау

d)

 Елестету

e)

 Интуиция

90.

Бұрын теңдесі жоқ жағдайларда стандартты емес шешімдер қабылдау

a)

 Шығармашылық

b)

 Онтология

c)

 Ой тұжырымы или ойлау

d)

 Елестету

e)

 Интуиция

91.

Ойлау формасы, соның арқасында бірнеше өзара байланысты пайымдаулардан жаңалары шығарылады

a)

 Ой тұжырымы или ойлау

b)

 Шығармашылық

c)

 Елестету

d)

 Интуиция

e)

 Адасу

92.

Қазіргі сәтте сезім мүшелеріне тікелей әсер етпейтін, бірақ бұрын олар белгілі бір формада қабылданған заттың сезімдік образы

a)

 Елестету

b)

 Ой тұжырымы или ойлау

c)

 Интуиция

d)

 Адасу

e)

 Рух

93.

Тікелей кенеттен білім алу

a)

 Интуиция

b)

 Адасу

c)

 Рух

d)

 Практика

e)

 Елестету

94.

Өзінің пәніне сәйкес келмейтін, оған сай емес білім

a)

 Адасу

b)

 Рух

c)

 Практика

d)

Сезім

e)

материал

95.

Диалектикалық материлизм философияда кім танымның субъектісі болып табылмайды

a)

 Рух

b)

 Практика

c)

Сезім

d)

материал

e)

 Түйсік

96.

Адамдардың табиғатты және қоғамдық құбылыстарды нысаналы түрде өзгертуге бағытталған қоғамдық және материалдық қызметі

a)

 Практика

b)

 Түйсік

c)

 Корреспонденттік тұжырымдама

d)

Ақиқат

e)

Адам

97.

Сезім мүшелеріне тікелей ықпал жасайтын материалдық заттар мен құбылыстардың жеке сапаларын, қасиеттерін, жақтарын мида бейнелеу болып табылады

a)

 Түйсік

b)

 Корреспонденттік тұжырымдама

c)

Ақиқат

d)

 Рух әлемі

e)

 Ойлау

98.

Ақиқат – бұл шындыққа сәйкес келетін білім

a)

 Корреспонденттік тұжырымдама

b)

 Ойлау

c)

 Түйсік

d)

Ақиқат

e)

 Рух әлемі

99.

Адам миының ең жоғары қызметі, сыртқы дүние заттарын, олардың маңызды жақтарын, байланыстары мен қатынастарын аралық, дерексіз және жалпылама түрде бейнелейтін қызмет

a)

 Ойлау

b)

 Ақиқат

c)

 Рух әлемі

d)

Түсінік

e)

 Сезімдік таным

100.

 Біздің біліміміздің шын мәнінде бар нәрсеге сәйкестігі

a)

 Ақиқат

b)

 Ойлау

c)

 Рух әлемі

d)

 Түсінік

e)

 Сезімдік таным

101.

К.Поппердің «үш әлемі» не кірмейді?

a)

 Рух әлемі

b)

 Түсінік

c)

 Сезімдік таным

d)

 Әдіс

e)

 Құрал

102.

Қандай таным формасы рационалдық танымға жатпайды?

a)

 Түсінік

b)

 Сезімдік таным

c)

 Әдіс

d)

 Құрал

e)

 Ақиқат

103.

Көру, есту, сезіну және басқалар арқылы жүзеге асырылатын танып – білу

a)

 Сезімдік таным

b)

Әдіс

c)

 Құрал

d)

 Ақиқат

e)

 Таным объектісі

104.

Адам әлем туралы шынайы білім алатын рәсімдер жиынтығы, теориялық және эмпирикалық таным әдістері мен операцияларының жиынтығы

a)

 Әдіс

b)

 Құрал

c)

 Ақиқат

d)

 Таным объектісі

e)

Адам

105.

Танымның негізгі мақсаты

a)

 Ақиқат

b)

 Құрал

c)

 Елестету

d)

 Мәселені түсінбеу

e)

79. Интуитив

106.

Субъектінің саналы іс-әрекеті, оның саналы ойының көзқарасы тұрғысынан қалған болмыстың фрагменті

a)

 Таным объектісі

b)

 Елестету

c)

 Құрал

d)

 Ақиқат

e)

 Мәселені түсінбеу

107.

 Бір формада қабылданған заттың сезімдік образы

a)

 Елестету

b)

 Мәселені түсінбеу

c)

 Білім

d)

 Практика

e)

 Ұғым

108.

Интуитивті шешімді қалыптастыру шарттарына не кірмейді?

a)

 Мәселені түсінбеу

b)

 Елестету

c)

 Білім

d)

 Практика

e)

 Ұғым

109.

Гнозис грек тілінен қалай аударылады

a)

 Білім

b)

 Практика

c)

 Ұғым

d)

 Рационалдық таным

e)

 Ақиқат субъективті

110.

Танымның бастапқы пункті және негізі

a)

 Практика

b)

 Ұғым

c)

 Рационалдық таным

d)

Ақиқат субъективті

e)

 Психологиялық процесс

111.

Рационалды танымның бастапқы нысаны, ойлау логикалық нысаны, онда заттың маңызды қасиеттері мен қатынастары бейнеленеді

a)

 Ұғым

b)

 Рационалдық таным

c)

Ақиқат субъективті

d)

 Психологиялық процесс

e)

 Ф.Бэкон

112.

Ішкі, жалпы және тікелей сезілмейтін заңдылықтарды ойлау арқылы таным

a)

 Рационалдық таным

b)

 Ақиқат субъективті

c)

Ұғым

d)

 Психологиялық процесс

e)

 Ф.Бэкон

113.

Ақиқат теориясындағы қай принцип жалған?

a)

 Ақиқат субъективті

b)

 Ұғым

c)

 Психологиялық процесс

d)

 Ф.Бэкон

e)

 К.Поппер

114.

Қандай таным формасы сезімдік танымға жатпайды?

a)

 Ұғым

b)

 Психологиялық процесс

c)

 Ф.Бэкон

d)

 К.Поппер

e)

 Әл Фараби

115.

Таным дегеніміз не?

a)

 Психологиялық процесс

b)

Ұғым

c)

 Психологиялық процесс

d)

 Ф.Бэкон

e)

 К.Поппер

116.

«Білім - күш» деп кім айтты?

a)

 Ф.Бэкон

b)

 К.Поппер

c)

 Әл Фараби

d)

 Байкау

e)

адам

117.

Философия мен ғылым арасындағы шекараны сызуға тырысқан кім?

a)

 К.Поппер

b)

 Әл Фараби

c)

 Байкау

d)

 Ф.Бэкон

e)

адам

118.

Кімнің ғылымдар классификацтясына логика жеке ғылым ретінде кіреді

a)

 Әл Фараби

b)

К.Поппер

c)

Ф.Бэкон

d)

 Байкау

e)

Адам

119.

Эмпирикалық әдістерге не жатады?

a)

 Байкау

b)

 Ғылыми әдіс

c)

Эмпирика

d)

қабілет

e)

әдіс

120.

Қазіргі замандағы техника түсінігіне не жатпайды?

a)

 Адамның жасампаз іскерлігі мен ішкі қабілетін, осы іскерліктің өзіндік заңдарын, сонымен бірге адам әрекетінің жемісті болуындағы көмегі

b)

 Ғылыми әдіс

c)

 Методология

d)

Зерттеу әдістері

e)

 Адам

121.

Жалпы ғылыми аясындағы қолданылатын әдістердің жиынтығы

a)

 Ғылыми әдіс

b)

 Методология

c)

 Сцентизм

d)

 Әдіс

e)

 Жаңа білімге сақтайтын әрекет

122.

Зерттеу әдістері, жүйелері мен методтары жөніндегі білімнің жиынтығы

a)

 Методология

b)

 Сцентизм

c)

 Әдіс

d)

 Жаңа білімге сақтайтын әрекет

e)

 Индукция

123.

Ғылымның әлеуметтік рөлін абсолюттеу

a)

 Сцентизм

b)

 Әдіс

c)

 Жаңа білімге сақтайтын әрекет

d)

 Индукция

e)

 Т.Кун

124.

Техника сөзі грек тілінен қалай аударылмайды?

a)

 Әдіс

b)

 Жаңа білімге сақтайтын әрекет

c)

 Индукция

d)

 Т.Кун

e)

 Антисцентизм

125.

Қай анықтама ғылымға жатпайды

a)

 Жаңа білімге сақтайтын әрекет

b)

 Индукция

c)

 Т.Кун

d)

 Антисцентизм

e)

 Болон процесіне қосылу

126.

Табиғат пен қоғамдық өмірдің құбылыстарын белгілі бір дәрежеде болжауға немесе болжауға мүмкіндік беретін фактілерді ұтымды түсіндірудің түрі

a)

 Индукция

b)

 Т.Кун

c)

 Антисцентизм

d)

 Болон процесіне қосылу

e)

теориялық

127.

Қазіргі философияға парадигма ұғымын енгізген кім?

a)

 Т.Кун

b)

 Антисцентизм

c)

 Болон процесіне қосылу

d)

 Аристотель

e)

 Білім беру психологиясы

128.

Қоғамдық прогресс идеясынан түңілуді білдіретін, ғылымның мүмкіншіліктерінің шектеулігін көрсететін бағыт

a)

 Антисцентизм

b)

 Болон процесіне қосылу

c)

 Аристотель

d)

 Білім беру психологиясы

e)

 Жеке және топта жұмыс істемеу

129.

Білім философиясын ерекше ғылыми сала ретінде ажырату себептеріне не кірмейді?

a)

 Болон процесіне қосылу

b)

 Антисцентизм

c)

 Аристотель

d)

 Білім беру психологиясы

e)

 Жеке және топта жұмыс істемеу

130.

Ғылымдарды теориялық, практикалық және шығармашылық деп бөлген философ

a)

 Аристотель

b)

 Болон процесіне қосылу

c)

 Білім беру психологиясы

d)

 Жеке және топта жұмыс істемеу

e)

 Аналогия

131.

Білім беру философиясының бағыттарына не жатпайды?

a)

 Білім беру психологиясы

b)

 Жеке және топта жұмыс істемеу

c)

 Аналогия

d)

 Субъективтілік

e)

 Эпистемология

132.

Қазіргі Қазақстандағы «білімді адам» моделіне не кірмейді?

a)

 Жеке және топта жұмыс істемеу

b)

 Аналогия

c)

 Субъективтілік

d)

 Эпистемология

e)

 Бейне

133.

Теориялық әдістерге не жатпайды?

a)

 Аналогия

b)

 Субъективтілік

c)

 Эпистемология

d)

 Бейне

e)

логика

134.

Ғылыми танымның ерекшеліктеріне не жатпайды?

a)

 Субъективтілік

b)

Эпистемология

c)

 Бейне

d)

 Г.В.Ф.Гегель

e)

 Технология

135.

Ғылыми таным теориясы

a)

 Эпистемология

b)

Бейне

c)

 Г.В.Ф.Гегель

d)

 Технология

e)

 Тарихи ғылымдар

136.

Ғылыми танымның формаларына не жатпайды?

a)

 Бейне

b)

 Г.В.Ф.Гегель

c)

 Технология

d)

 Тарихи ғылымдар

e)

 Қоғамды білім тарату мәселесі

137.

Ғылымдарды логика, табиғат философиясы және рух философиясы деп бөлген кім?

a)

 Г.В.Ф.Гегель

b)

 Технология

c)

 Тарихи ғылымдар

d)

 Қоғамды білім тарату мәселесі

e)

 Бейне

138.

Операциялық әрекеттер жиынтығы және инструментальдік жүйеге байланысты туындаған және оған әсер ететін қызмет жүйесі

a)

 Технология

b)

 Тарихи ғылымдар

c)

 Қоғамды білім тарату мәселесі

d)

 Бейне

e)

 Г.В.Ф.Гегель

139.

Ғылымдар классификациясына не жатпайды?

a)

 Тарихи ғылымдар

b)

 Қоғамды білім тарату мәселесі

c)

 Технология

d)

 Г.В.Ф.Гегель

e)

 Бейне

140.

Білім беру философиясының мәселелеріне не кірмейді?

a)

 Қоғамды білім тарату мәселесі

b)

 Тарихи ғылымдар

c)

 Технология

d)

 Г.В.Ф.Гегель

e)

 Бейне

Similar Resources on Wayground

Гисто сессия 1

139 questions

Гисто сессия 1

quiz

Worksheet

•

University

Сымбат

141 questions

Сымбат

quiz

Worksheet

•

University

Психология бойынша жұмыс парағының сұрақтары

138 questions

Психология бойынша жұмыс парағының сұрақтары

quiz

Worksheet

•

University