wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Философия

Total questions: 77

Worksheet time: 39mins

Name
Class
Date
1.

Тілді, қоғамды зерттеп, нақты дүние нәрселерден емес, байланыстардан тұрады деп қарастыратын бағыт:

a)

​Герменевтика

b)

Структурализм

2.

V1​«Тану дегеніміз – еске түсіру, ал ойлану – ол білімге талпыну. Еске түсіру – білгенді еске түсіруге талпыну» деп көрсеткен атақты философ:

a)

Сократ

b)

Платор

3.

Адамның таным әрекеттері:

a)

Сезіну, қабылдау, елестету.

b)

​Сезімдік таным және рационалдық таным.

c)

​Ұғым, пікір, ой тұжырымы.

 

d)

Адамның ойлау қызметтері

 

4.

Жак Дерриданың пікірінше, структуралистік қарама-қарсылықтарды бұзатын құбылыс:

a)

Ойлау

b)

Жазу

c)

Сөйлеу

5.

Болмыс туралы ілім

a)

Гноселогия

b)

Онтология

6.

Тіл туралы идеяны тілдік ойын ретінде дайындаған:

a)

​Т. Кун

b)

Ж. Деррида

c)

​К. Леви Стросс

d)

​Л. Витгенштейн

7.

Платонның пікірінше, адамдардың басым көпшілігі қоршаған ортаны қалай байқаса, солай қабылдауға бейімделгендігі жөніндегі ой:

a)

Адамдардың таным формасы

b)

​Платонның үңгір аллегориясы

8.

Мәтіннің жасырын мағынасын ашу үшін оның құрылымын анықтайтын тәсіл:

a)

Деконструкция

b)

Семантика

c)

​Верификация

d)

​Феноменология

9.

Экзистенциализм:

a)

Феноменология

b)

​Өмір философиясы

10.

Мінез - құлықтың прагматизмі дегеніміз:

a)

Прагматизмдегі рухтың жоқтығын сынға алу

b)

Білім алуға, салауатты өмір салтын ұстануға, кәсіби тұрғыдан жетілуге басымдық таныту

c)

​Моральдық нұсқаулықтардың қалыптасуы

11.

Дүниеде өмір сүріп жатқанның бәрін қамтитын философиялық категория:

a)

Таным

b)

Болмыс

12.

Дұрыс ойлау туралы ілім:

a)

​Антропология

b)

Логика

c)

Герменевтика

d)

​Семантика

13.

Ежелгі Қытай философиясындағы заңның мәжбүрлеу күшін қоғамның тұрақтылығы мен тәртібінің іргелі негізі деп санайтын бағыт:

a)

Моизм

b)

Легизм

14.

М. Хайдеггер философиясындағы «Дүниені қоршаған орта» экзистенциалды сипаттама ретінде қай ұғымға тән:

a)

​«Mit Welt»

b)

«Da sein»

c)

«Nicht sein»

d)

​«Nicht welt»

15.

Өмір мен өлім мәселелерін қарастыратын бағыт:

a)

Позитивизм  

b)

Экзистенциализм

16.

Гносеология дегеніміз:

a)

Болмыс туралы ілім

b)

Танымтуралы ілім

c)

Құндылықтар туралы ілім

d)

Дін туралы ілім

17.

Гносеология дегеніміз:

a)

Болмыс туралы ілім

b)

Танымтуралы ілім

c)

Құндылықтар туралы ілім

d)

Дін туралы ілім

18.

К.Г.Юнгтың пікірі бойынша адам бойындағы нақтылы мақмұны жоқ символикалық бейнелер:

a)

Идолдар

b)

Архетиптер

19.

Ғылыми танымдағы тәжірибеге негізделген әдіс:

a)

​Компаративистикалық әдістер

b)

Салыстырмалы әдістер

c)

​Жалпы әдістер

 

d)

​​Эмпирикалық әдістер

 

20.

Түсіну теориясының күрделі проблемаларының бірі:

a)

Үңгір аллегориялары

 

b)

​Герменевтикалық шеңбер

 

21.

Рационалистік көзқарас:

a)

Білім тек логикалық ойлау мен түсініктерден тұрады

b)

Білім тек шынайы сезімдерден құралады

c)

Білім тек тәжірибеден алынуы керек

d)

Білімге қатыстының бәрі де субъективті

22.

Платонның үңгір аллегориясының мәні:

a)

Қараңғы санадан құтылу

b)

​Таным формасының бастауы

23.

Танымның «объективтілігі»:

a)

Білімнің жеке тәжірибеге тәуелділігі

b)

​Білімнің жалпыға бірдей жарамдылығы

c)

Білімнің тек субъективті екендігі

d)

Тек философиялық пікірлер

24.

Эстетика мен өнердің ең биік мақсаты мен мәні:

a)

Материализм

b)

Гуманизм

25.

Дж. Локктың: «Бастапқыда түйсікте болмаған нәрсе зердеде де болмайды» деген  ұстаным:

a)

Механикалық материализм

b)

Сенсуализм

c)

Пантеизм

d)

Плюрализм

26.

Платонның идеялар туралы ілімі:

a)

​Бөліктерге бөлінген және олардан құралған

b)

​​Бірыңғай, бөлінбейтін, бөліктерден тұрмайды

27.

Г.Лейбництің философия іліміндегі негізгі ұғым:

a)

​Монадалар

b)

​Логос

c)

​Апейрон

d)

​​Субстанция

28.

Таным философиясын зерттейтін бөлім:

a)

Онтология

b)

Гносеология

29.

Диалектикаға  қарама-қарсы философиялық зерттеу әдісі:

a)

Эклектика

b)

Метафизика

c)

​Догматизм

d)

Софистика

30.

Эпистемология, ол:

a)

Білім мен танымды зерттейтін философиялық пән

b)

​Танымның негізі ретінде зердені ұсынатын бағыт

31.

Қоршаған  әлемді  догмалар арқылы қабылдау:

a)

Философиялық ойлау

b)

Сыни ойлау

c)

Діни сана

32.

Рационализм

a)

Ақыл-ой арқылы ақиқатты тану

b)

Пікірлесу нәтижесінде ақиқатты тану әдісі

33.

Ақиқаттың өлшемі  болып табылатын:

a)

Идея

b)

Практика

c)

Космос

d)

Адам

34.

Адамның ақыл-ойын тәнінен тәуелсіз деп түсіндірген ойшыл:

a)

Дж. Локк

b)

Р. Декарт

35.

Қандай философтың ілімі ежелгі  қытай қоғамының идеологиялық ірге тасын қалады:

a)

Лао-Цзы

b)

Кун-фу-цзы

c)

Мао-цзе-дун

36.

Б.Спиноза бойынша субстанция:

a)

Құдай немесе табиғат

b)

Материя және қозғалым

37.

Бейсаналалықты түсіндіруші қазіргі заман философиясының бағыты:

a)

Махизм

b)

Психоанализ

c)

​Позитивизм

d)

Рационализм

38.

Б.Спиноза үшін адам:

a)

Қоршаған орта мен қоғам өміріне дағдыланған жан

b)

Құдіретті болмыстың сыртқы көрінісі

39.

Б.Спиноза үшін адам:

a)

Қоршаған орта мен қоғам өміріне дағдыланған жан

b)

Құдіретті болмыстың сыртқы көрінісі

40.

​«Адам-барлық заттардың өлшемі» афоризмінің авторы:

a)

Горгий

b)

Сократ

c)

Протагор

d)

Парменид

41.

Дұрыс ойлау туралы ілім:

a)

Психология

b)

Логика

42.

​«Менің білетінім, ештеңе білмейтінім» сөздерінің авторы:

a)

Аристотель

b)

Сократ

c)

Парменид

d)

Фалес

43.

Адам философиясын зерттейтін бағыт:

a)

Психоанализ

b)

Антропология

44.

Ойлаудың индуктивтік әдісінің негізін қалаушы:

a)

Б.Спиноза

b)

​Ф.Бэкон

c)

Р.Декарт

d)

Т.Гоббс

45.

А.Бергсон үшін танымның негізі:

a)

Сыни ойлау

b)

Интуиция

46.

Силлогизмнің мәні:

a)

Барлық субстанция тек логикалық жүйе арқылы танылады

b)

Ақиқат қорытындысы: пайым-ақиқат, ал тұжырым-қисынды болуы тиіс

c)

Әлемнің бастауы - идея, рух, сана

 

d)

Логика - дұрыс ойлау туралы ғылым

 

47.

Гносеологияның негізгі сұрақтары:

a)

Неге құдайға сенемін? Махаббатты қалай түсінемін?

b)

​Білім дегеніміз не? Шын білімге қол жеткізе аламыз ба?

48.

Қарапайым ой тұжырымы:

a)

​Адам ақылды жан. Сондықтан ол дүниені тани алады.

b)

​Алдымен сезімде болмаған нәрсе зердеде де болмайды.

49.

​Ой тұжырымы деп:

a)

Жалпыдан жекеге өтудегі ойлау формасы

b)

​Бұрынғы қалыптасқан білімнен жаңа білімнің, жаңа ойдың шығуын іске асыратын ойлау формасы.

c)

Жекеден жалпыға өтудегі ойлаудың формасы

d)

Қарама-қарсылықтардың күресі заңдылықтарын айтамыз.

50.

Жалпы пікір болатын екі пікірден үшінші пікір шығаратын ой қорытындысы:

a)

Экзистенциализм

b)

Силлогизм

51.

Индуктивтік әдіс пен эмпиризмнің негізін салушы:

a)

Р. Декарт

b)

Дж. Локк

c)

Ф. Бэкон

52.

​Дедуктивті математикалық әдістердің, логиканың ақылдың ғылыми танымда басымдылығын көрсететін жаңа еуропалық философиялық бағыт

a)

Сенсуализм

b)

Рационализм

53.

​Ф. Бэконға сәйкес ғылымның мақсаты:

a)

​табиғатты түсіндіру мәселесі

b)

адам жанын жетілдіру мәселесі

c)

​​ғалымның қызығушылығын қанағаттандыру

d)

​табиғатты билеу және адамның өмір сүру жағдайын жақсарту

54.

​Р.Декарттың ғылыми әдісі:

a)

Индуктивтік әдіс

b)

Дедуктивтік әдіс

55.

​Ф.Бэкон бойынша, ғылыми танымға төрт елестер зақым тигізеді:

a)

Идолдар

b)

Заңдар

c)

Гипотеза

d)

Парадигмалар

56.

Бэконның ең жақсы тану тәсілінің образдық атауы:

a)

Өрмекшінің жолы

b)

Бал арасының жолы

57.

​Р.Декарттың онтологиялық ұстанымы:

a)

​субьективтік идеализм

b)

Дуализм

c)

Плюрализм

d)

Материалистік мониз

58.

Декарттың философиялық кредосы

a)

​Мен ештеңе білмейтінімді білемін

b)

​Ойлаймын, демек,өмір сүремін

59.

«Адам – машина» кітабының авторы, ХVІІІ ғ француз материалисі

a)

Гольбах

b)

Ламетри

c)

Дидро

d)

Конд

60.

Қоғам мен мемлекетті библия құбыжығымен салыстырушы Т.Гоббстың танымал шығармасы

a)

Гоблин

b)

Левиафан

61.

Күн жүйесінің пайда болуы туралы материалистік гипотеза көрініс тапқан И.Канттың еңбегі:

a)

​«Адамның ойын қорыту қабілеттеріне сын»

b)

«Аспан теориясы және толық табиғи тарихы»

c)

​«Аспан денелерінің айналуы»

d)

​«Табиғи себеп салдар»

62.

Ғылыми білімді сынау және қайта бағалау үшін «жалғандық принципін» ұсынған постпозитивизм философиясының өкілі:

a)

Ф. Ницше

b)

К. Поппер

63.

Білімді өзінің пайдалы функциясы бойынша мойындайтын философия:

a)

Индивиуализм

b)

Прагматизм

c)

Позитивизм

d)

Экзистенц

64.

Ноосфера теориясының негізін қалаған орыс ғалымы:

a)

В.Г.Белинский

b)

В.И. Вернадский

65.

Пифагордың тұжырымдауынша:

a)

Білім – күш!»

b)

​«Алғашқы негіз - сандар»

c)

Адам - машина»

66.

Болмыстың қандай түрі адамның материалды және руханилықтың бірлігі ретінде тіршілік етуі болып табылады :

a)

Идеалды болмыс  

b)

Адамзат болмысы

67.

Қайта Өрлеу дәуіріне тән белгі:

a)

теоцентризм

b)

антропоцентризм

c)

космоцентризм

68.

Фр. Бэконның тұжырымдауынша: «танымға  кері әсер ететін төрт  түрден тұратын...» қандай:

a)

Заңдар

b)

Елестер

69.

Гегель триадасының соңғы элементін көрсетіңіз:

a)

Тезим

b)

Синтез

c)

Антитезис

d)

Ф

70.

​«Дәрігерлік ғылым канонының» авторы:

a)

​Ибн Туфейль

b)

Ибн Сина

71.

Философиялық дүниетанымның діни, мифологиялық дүниетанымнан айырмашылығы:  

a)

Интуиция

b)

Сезім

c)

Күмән

d)

Сенімділік

72.

​"Құтты білік" еңбегін кім жазған:

a)

М. Қашқари

b)

Ж. Баласағұн

73.

​И.Кант этикасының  негізгі заңдылығы:

a)

Гипотетикалық императив

b)

Категориялық императив

c)

Терістеуді терістеу заңы

d)

Антиномиялар

 

74.

ХХ ғасырдағы «адам өмірі» философиясы:

a)

феноменология

b)

экзистенциализм

75.

Герменевтиканы ХХ ғасыр философиясының ағындарының бірі ретінде сипаттайтын анықтама:

a)

Табиғат философиясы

b)

Түсіндіру философиясы, мәтіндерді түсіну

c)

Мәдениеттің құрылымдық негіздерінің философиясы

d)

Бейсаналық философиясы

76.

Білімді өзінің пайдалы функциясы бойынша мойындайтын философия:

a)

Позитивизм

b)

Прагматизм

77.

Болмыстың философиялық доктринасы:

a)

гносеология

b)

аксиология

c)

онтология