Font size
WorksheetsСаясаттаны,әлеуметтану.Данияр2.
Total questions: 100
Worksheet time: 50mins
Зерттеуге қатысты түсініктерді бөледі:
Интерпретация
Опернационализация
Гипотеза
Проблема
Объект
<question«Білместік туралы» білім жағдайы; бұл:
Ғылыми проблема
Интерпретация
Опернационализация
Гипотеза
Объект
Зерттеу проблемасын тұжырымдайды:
Ғылыми проблема
Интерпретация
Опернационализация
Гипотеза
Объект
Әлеуметтік, өмірлік қайшылықтар, осы қайшылықтарды шешуге нақтылы бағытталған әрекеттерді қажет ететін мәселелер:
проблема
Интерпретация
Опернационализация
Гипотеза
Ғылыми проблема
<question«Лодка на аллеях парка» атты еңбектің авторы:
Пер Монсон
Давид Эмиль Дюркгейм
Исидор Мари Огюст Франсуа Ксавье Конт
Томас Сэмюэл Кун
Поль Мишель Фуко
«Адам. Өркениет. Қоғам» атты еңбектің авторы:
Питирим Александрович Сорокин
Давид Эмиль Дюркгейм
Томас Сэмюэл Кун
Поль Мишель Фуко
Пер Монсон
Институттар мен социализация теориясын кім қарастырды:
Питирим Александрович Сорокин
Питер Людвиг Бергер
Томас Сэмюэл Кун
Поль Мишель Фуко
Пер Монсон
Саясаттың институционалды субъектісі:
Мемлекет
Демократия
Ұжым
Тап
Қоғам
1857 жылы АҚШ-тың Колумбия колледжінде «Тарих және саяси ғылым» кафедрасын ашқан профессор:
Фрэнсис Либер
Джон Локк
Джон Уильям Берджесс
Фома Аквинский
Шарль Луи Монтескье
Демократия тарихында бірінші рет референдум өткізілген мемлекет:
Швейцария
Ұлыбритания
АҚШ
Франция
Италия
Антропологиялық бағыт бойынша саясаттың мәні:
Саясат – ол адамдар арасындағы қарым-қатынастың бір түрі
Саясат – ол әр түрлі әлеуметтік топтар арасындағы бәсекелестік
Саясат – ол мемлекеттік іс-әрекеттерге қатысу
Саясат – ол адам құқықтарын қорғауға бағытталған іс әрекет
Саясат – ол ұжымдық мақсатқа жетудегі іс әрекет
Биліктің әлеуметтік ресурстарына жатады:
Мәртебені өзгерту
Ақша
Әскер
Халық
Бұқаралық ақпарат құралдары
Мемлекеттің пайда болуының патриархалды-патерналистік концепциясының авторы:
Конфуций
Жан-Жак Руссо
Джон Локк
Томас Гоббс
Никколо ди Бернардо Макиавелли
«Саяси мәдениет» ұғымын ғылыми айналымға алғаш еңгізген ғалым:
Иоганн Готфрид Гердер
Вильфредо Федерико Дамасо Парето
Габриэль Алмонд
Сидней Верба
Антуан-Луи-Клод Дестют де Траси
Саяси ғылым тарихында Жан-Жак Руссоның танымал идеясы:
Халық егемендігі
Билік легитимділігі
Адамгершіліксіз саясат
Зорлықсыз саясат
Билік бөліну
<questionАристотельдің ойы бойынша мемлекеттің басқару түрінің ауысу себебі:
Берілген тендіктің болмауы
Адамдардың әдет-ғұрыптарының бұзылуы
Билік үшін күрес
Халықтың еркі
Меншіктің болмауы
Монарх заң және атқару биліктері қолына толық алған басқарудың түрі:
Абсолюттік монархия
Парламенттік республика
Президенттік республика
Жартылай президенттік республика
Мобилизациялық моделі
«Полития» басқарудың ең тиімді түрі деп белгілеген ойшыл:
Аристотель
Томас Гоббс
Джон Локк
Платон
Демокрит
Екінші дүниежүзілік соғыс кезеңінде нейтралитет саясатын қолданған мемлекет:
Швейцария
Германия
АҚШ
Улыбритания
Жапония
Платонның пікірі бойынша мемлекет түрлерінің ауысу басты себебі:
Адамдар пейілінің бұзылуы
Олигархия билігінің күшеюі
Қоғам пікірлерінің ықпалы
Қысымшылық
Берілген тендіктің болмауы
Егемендік тұжырымдамасының авторы, абсолютизмнің идеологы:
Жан Боден
Джон Локк
Томас Гоббс
Эдмунд Бёрк
Максимилиан Карл Эмиль Вебер
Марксистік ажырату бойынша саяси жүйелердің мына түрлері белгіленеді:
Капиталистік
Либералдық-демократиялық
Конфедеративтік
Популистік
Англо-американдық
Саясатты – «мемлекетті басқару өнері» деген мағынада түсіндірген ойшыл:
Аристотель
Платон
Абу Наср Мухаммед ибн Мухаммед аль-Фараби
Жан-Жак Руссо
Никколо ди Бернардо Макиавелли
Билікті институционалдық қарым-қатынастардың ерекше түрі деп түсіндіретін ғылыми концепция:
Коммуникативті
Реляциондық
Құрылымдық
Бихевиористік
Инструменталдық
Билік ресурстарының ішінде адамдардың қоғамдағы статустарын өзгертуге арналған құралдардың түрі:
Әлеуметтік
Экономикалық
Ақпараттық
Күш ресурстары
Демографиялық
Қазіргі барлық қоғамдарда билік:
Амбиваленттік сипатта болады
Легитимді сипатта болады
Одақтық сипатта болады
Тұрақты сипатта болады
Демократиялық сипатта болады
Биліктің толық бөліну тәртібі қандай басқарушылыққа тән:
Президенттік Республикаға
Теократиялық тәртіпке
Абсолюттік монархияға
Тоталитарлық тәртіпке
Парламенттік Республикаға
Христиандық саяси бағыттың негізін салушылардың бірі «құдай қаласы – «шіркеу» және адамзат қаласы – «мемлекет» – деп қарастырған ойшыл:
Аврелий Августин Иппонийский
Джон Локк
Томас Гоббс
Фома Аквинский
Жан-Жак Руссо
БАҚ билік ресурстарының келесі түріне жатады:
Ақпараттық
Демократиялық
Күш қолдану
Экономикалық
Әлеуметтік
Қытайдың отаршылдық басқару жүйесіне талдау жасаған ХІХ ғасырдағы қазақ ойшылы:
Шоқан Уалиханов
Абай Құнанбаев
Ыбырай Алтынсарин
Шортанбай Қанаев
Шәкәрім Құдайбердиев
Халықаралық саясаттанушылар ассоциациясының құрылған жылы:
1949
1857
1880
1903
1961
Билікті ерікті іске асырудағы әдіс пен құралдар жиынтығы:
Биліктің ресурстары
Биліктің бөлінуі
Биліктің қайнар көздері
Биліктің легитимділігі
Биліктің нәтижесі
Қазақстан саяси ойлар тарихында «Бірліккен Түркестан» идеяның авторы:
Мұстафа Шоқай
Абай Қунанбаев
Ахмет Байтұрсынов
Мағжан Жұмабаев
Сакен Сейфулин
<question«Бюрократия әр уақытта өзінің ықпалын нығайтуға ұмтылады» деген саясат заңының авторы:
Сирил Норткот Паркинсон
Максимилиан Карл Эмиль Вебер
Моррис Дюверже
Роберт Михельс
Питирим Александрович Сорокин
Монархиялық басқаруды «абсолюттік» және «саяси» деп бөлген орта ғасырдағы христиандық ой-ағымның негізін қалаушы:
Фома Аквинский
Аврелий Августин Иппонийский
Иоанн Златоуст
Томас Гоббс
Джон Локк
<question«Қайырымды қала тұрғындары туралы» атты енбектің авторы:
Абу Наср Мухаммед ибн Мухаммед аль-Фараби
Жүсіп Баласағұни
Махмұд Қашғари
Ахмед Ясауи
Қорқыт
«Салыстырмалы саясаттану» атты еңбегінде «тарих – өткен саясат, саясат – бүгінгі тарих» тезисін айтқан және АҚШ-да салыстырмалы саясаттанудың қалыптасуына айтарлықтай үлес қосқан ғалым:
Карл Фридрих
Давид Истон
Максимилиан Карл Эмиль Вебер
Бенито Муссолини
Жан-Жак Руссо
Қандай да бір ұлттық, этникалық, нәсілдік немесе діни белгілеріне қарай халықты түгелдей немесе жекелеп қырып-жою:
Геноцид
Гендер
Жаһандану
Герменевтика
Геосаясат
Салыстырмалы саясаттану пәнінің ерекше субстанция ретінде пайда болу кезеңі:
ХХ ғасырдың 50 жылдары
XIX ғасырдың 20 жылдары
XIX ғасырдың 50 жылдары
ХХІ ғасырдың 30 жылдары
XVIII ғасырдың 70 жылдары
1948 жылы саясаттануды жоғарғы оқу орындарында міндетті пән ретінде оқытуды ұсынған халықаралық ұйым:
ЮНЕСКО
ЮНИСЕФ
НАТО
ТМД
ОБСЕ
Адамдардың белгілі бір аумақтың шекарасынан өтіп, ұзақ уақытқа бір жолата қоныс тебу үрдісі:
Миграция
Ұлтшылдық
Нәсілшілдік
Геноцид
Ксенофобия
Саясаттанудың жеке академиялық ғылым ретінде қалыптасқан жылы:
1857 жылы АҚШ-та
1857 жылы Ұлыбританияда
1857 жылы Германияда
1857 жылы Ресейде
1957 жылы Францияда
Қоғамдық меншікті жақтаған грек ойшылы:
Платон
Аристотель
Полибий
Сократ
Гераклит
АҚШ-ғы алғашқы саясаттану кафедрасының ашылған жылы:
1857
1903
1868
1905
1878
АҚШ-та саясаттанушылар ассоциациясының құрылған жылы:
1903
1857
1880
1948
1961
«Саясат – ол адам құқықтарын қорғауға бағытталған іс-әрекет» деп анықтаған автор:
Джон Локк
Максимилиан Карл Эмиль Вебер
Томас Гоббс
Платон
Толкотт Парсонс
Әр адам жеке меншікке құқылы деп көрсеткен грек ойшылы:
Аристотель
Платон
Полибий
Сократ
Демокрит
ҚР тиісті әкімшілік-аумақтық бөлініс қарамағындағы аймақтың жай-күйіне жауапты жергілікті орган:
Мәслихат
Мемлекет
Мәжіліс
Сенат
Парламент
<questionБерілген саяси билікті қоғам мұшелері өз еркімен мойындау және қабылдау заңдылығы:
Легитимділік
Интеграция
Толерантылық
Ментальдылық
Консолидация
Монарх заң және атқару билікті толық қолына алған басқарудың түрі:
Абсолюттік монархия
Парламенттік республика
Президенттік республика
Жартылай президенттік республика
Мобилизациялық моделі
Қытайдың басқару жүйесіне, мәдениетіне талдау жасаған 19 ғасырдағы қазақ ағартушысы:
Шоқан Уалиханов
Абай Құнанбаев
Ыбырай Алтынсарин
Ахмет Байтұрсынов
Шәкәрім Құдайбердиев
Жапония, Қытай, Қазақстан саяси жүйелерін біріктіретін ортақ белгі:
Унитарлы мемлекеттік құрылымның болуы
Монархиялық басқару түрінің болуы
Конфедеративті мемлекеттік құрылымның болуы
Империялық құрылымның болуы
Федеративтік құрылымның болуы
«Сот реформасы» атты жобасында қарапайым қазақтардың қолайлылықтары үшін сот жүйесінде өзгерістер жасау керек деген 19 ғасырдағы қазақ ағартушысы:
Шоқан Уалиханов
Абай Құнанбаев
Ыбырай Алтынсарин
Ахмет Байтұрсынов
Шәкәрім Құдайбердиев
Қоғамның саяси жүйесін жаңа ғана туындап келе жатқан кибернетика ғылымындағы алгоритімдік принциппен байланыстыра отырып, қарастырған американ саясаттанушысы:
Давид Истон
Габриэль Алмонд
Томас Гоббс
Максимилиан Карл Эмиль Вебер
Шарль Луи Монтескье
«Құдайдың бергені» – қандай да бір тұлғаның қисынмен түсіндіруге келмейтін, айналадағыларға қатты ықпал ету, әсер ету мүмкіндігін білдіретін ежелгі грециялық ұғым:
Харизма
Кратология
Миграция
Легитимділік
Охлократия
Өз өлеңдерінде халықтың сауатсыздығын пайдаланған молдалар мен ишандардың діни фанатизмдігін, екіжүзділігін, пайдакүнемдігін сынаған ұлы ақын, ағартушы:
Абай Құнанбаев
Абу Наср Мухаммед ибн Мухаммед аль-Фараби
Ахмет Байтұрсынов
Міржақып Дулатұлы
Мағжан Жұмабаев
<questionСаяси болжамдау дегеніміз:
Саяси құбылыстардың даму болашағын анықтау мақсатында саяси үрдістерге ғылыми талдау жасау
Тиімді құқықтық биліктің қажетті элементі
Саясаттағы кәсіби мінез-құлық пен саяси мәдениет
Ортақ саяси мақсаттарға қол жеткізу үшін құрылған бірлестік
Нақты саяси іс-әрекеттердің тарихы
Саяси ілімдер тарихында билікті үш тармаққа бөлу идеясын ұсынған ойшыл:
Шарль Луи Монтескье
Томас Гоббс
Жан-Жак Руссо
Максимилиан Карл Эмиль Вебер
Никколо ди Бернардо Макиавелли
Халық билігін жүзеге асырудың түрі:
Референдум
Импичмент
Инаугурация
Легитимдік
Лоббизм
Әртүрлі елдер мен халықтардың саяси дамуындағы ортақтық пен ерекшеліктерін зерттейтін саяси ғылымның бағыты:
Салыстырмалы саясаттану
Элитология
Партиология
Саяси болжамдау
Бихеовиоризм
Макиавеллизм саясатының мәні:
Мақсат әдіс-тәсілдерді ақтау
Озбырлық, дөрекелік
Жарқын болашаққа сену
Тобыр билігін қолдау
Билік бөлу принципін дұрыс бағаламау
Максимилиан Карл Эмиль Вебердің айтуы бойынша харизматикалық легитимді үстемдіктің негізінде болатын принципі:
Тұлғаның билік ету қабілеттілігі
Адамның түзу есі
Әдет пен гұрыптың сақталуы
Қоғамдағы дәстүр мен салттар
Заңның басымдылығы
Саясаттың негізгі субъектісі:
Адам
Конституция
Экономика
Сайлау
Демократия
Максимилиан Карл Эмиль Вебердің ойынша үстемдіктің легитимді түрінің көрсеткіші:
Индивидтер жағынан үстемдікті мойындау
Халықтың қарсылығын білдірмейтін биліктің түрі
Қоғамдық топтардың гармониялық түрдегі дамуы
Зорлық-зомбылыққа негізделген билік
Мінез-құлқына сай түрі
Легитимді биліктің рационалды түрінің белгісі:
Заңдарға сүйену
Әдетке сүйену
Дәстүрге сүйену
Тұлғаның құдіреттілігіне сүйену
Идеологияға сүйену
Саяси жүйе теориясын құрған ғалым:
Давид Истон
Фома Аквинский
Никколо ди Бернардо Макиавелли
Платон
Томас Гоббс
Саяси құбылыстарды зерттеуде алғашқылардың бірі болып жүйелік әдісті қолданылған ғалым:
Давид Истон
Максимилиан Карл Эмиль Вебер
Джон Локк
Томас Гоббс
Карл Генрих Маркс
Саяси құбылыстарды зерттеуде алғашқылардың бірі болып құрылымды-функционалды әдісті қолданылған ғалым:
Давид Истон
Максимилиан Карл Эмиль Вебер
Джон Локк
Томас Гоббс
Карл Генрих Маркс
Саясаттанудағы болжау қызметінің мәні:
Саяси үрдістердің альтернативтік жолдарын қарастыру, алдын ала табу
Қақтығыстарды шешу
Азаматтардың бірыңғай идеологияны қабылдау
Белгілі саяси мәдениетке индивидтерді және топтарды тарту
Әлеуметтік жүйелер теориясының авторы:
Толкотт Парсонс
Максимилиан Карл Эмиль Вебер
Гаэтано Моска
Жан-Жак Руссо
Вильфредо Федерико Дамасо Парето
Билік бөлінісінің классикалық теориясын негіздеген ғалым:
Шарль Луи Монтескье
Давид Истон
Жан-Жак Руссо
Максимилиан Карл Эмиль Вебер
Аврелий Августин Иппонийский
Президенттік республикаға жататын мемлекет:
АҚШ
Ұлыбритания
Германия
Франция
Жапония
Мемлекеттің ұлттық-территориялық ұйымдастырылуының түрі:
Унитарлы
Монархиялық
Демократиялық
Парламенттік
Тоталитарлық
Жоғары билік бір ғана адамға тиесілі әрі ол туыстық мұрагерлік жолмен берілетін мемлекеттік басқару түрі:
Конституциялық монархия
Деспотия
Авторитаризм
Президенттік республика
Демократия
Құқықтық мемлекет теориясын негізін салушы:
Жан-Жак Руссо
Роберт Михельс
Шарль Луи Монтескье
Максимилиан Карл Эмиль Вебер
Гаэтано Моска
Азаматтық қоғамның ерекше белгісі:
Әлеуметтік, экономикалық, рухани мәселелерін жүзеге асыруда индивидтердің мемлекетке тәуелсіз, саяси емес салаларға кіретін ерікті түрде құрылған ассоциациялар жиынтығының болуы
Меншікке мемлекеттің монополиясы
Мемлекеттік органдар мен қоғамдық саяси қатынастардың байланыстарының болмауы
Мемлекеттің экономикалық болмысы
Қарулы күрес әдістеріне мемлекеттің монополиясы
Азаматтық қоғамның негізгі қағидасы:
Адам мен азаматтың іргелі құқықтары мен бостандықтарын сақтау
Жеке тұлғаның емін – еркін дамуын қамтамасыз ететін қоғамның күйі
Мемлекеттік органдар мен саяси қатынастардың қоғамдағы байланысы
Тікелей мемлекеттік ұйымдардың әрекеттестігі
Партиялық жүйелердің өзара қатынасы
Мемлекеттің сыртқы қызметі:
Жаһандық мәселелерді шешуге қатысу
Мәдени-тәрбиелік
Мемлекеттік биліктің легитимділігін қамтамасыз ету
Конституциялық құрылымды сақтау
Халық үшін жағымды жағдайларды қамтамасыз ету
<questionМемлекеттің ішкі қызметі:
Халық үшін жағымды жағдайларды қамтамасыз ету
Жаһандық мәселелерді шешуге қатысу
Ұлттық қауіпсіздікті қамтамасыз ету
Басқа мемлекеттермен қарым-қатынас жасау
Халықаралық аренада өз мүдделерін қорғау
<questionАвторитарлық қоғамның мәнін ашатын негізгі принципі:
Саясатқа қатысы жоқ нәрсе ғана рұқсат етілген
Барынша жариялылық
Биліктің бұйрығымен ғана рұқсат етілген
Билік ауысуынан басқасының бәрі рұқсат етілген
Заңмен тыйым салынғаннан басқаның бәріне рұқсат
Мемлекеттің саяси тәртіпке байланысты түрі:
Авторитарлық
Монархия
Феодалдық
Федерация
Буржуазиялық
<questionУнитарлық мемлекеттің белгісі:
Биліктің ортақ органдарының болуы
Мемлекеттің сыртқы саясаты тек экономика саласымен шектеледі
Мемлекетте халық көпшілігінің билігі болуы
Бір партияның билігінің болуы
Ортақ әскері, ортақ бюджеті жоқ
Саяси билікті конституциялық тәртіп бойынша жүзеге асырумен сипатталатын мемлекеттің түрі:
Құқықтық
Зайырлы
Әлеуметтік
Әскери (полицейлік)
Тоталитарлық
Мемлекеттік биліктің ерекше белгісі:
Билік күштеу аппаратының болуы
Әлеуметтік мәртебені өзгерту
Қоғамдық ұйымдардың болуы
Экономика салаласының басым болуы
Саяси партиялардың болуы
Конфедерациялық мемлекеттің белгісі:
Азаматтық ортақ емес
Біртұтас мемлекет болып бірігуі
Саяси биліктің орталықтануы
Мемлекеттердің тұрақты одағы болуы
Бөлінуге жекеленушілікке ұмтылу жолының қалыптасуы
Саяси қатысудың конвенциалды түрі:
Сайлауда дауыс беру
Аштық жариялау
Бойкот
Тіркелмеген митинг
Террор
Саяси өмірдің субъективтік жағын бейнелейтін:
Саяси сана
Саяси идеология
Саяси психология
Стереотиптер
Саяси мәдениет
<questionСаяси сананың анықтамасы:
Саяси субъектілердің саясат саласын ой-сана жүзінде бейнелеуі
Адамдар арасындағы қарым-қатынастың бір түрі
Әр түрлі әлеуметтік топтар арасындағы бәсекелестік
Мемлекеттік іс-әрекеттерге қатысу
Адам құқықтарын қорғауға бағытталған іс-әрекет
<questionСаяси сананың рационалдық элементтерінің бірі:
Құндылықтар
Сенім
Дәстүр
Фанатизм
<questionСаяси сананың иррационалдық элементтерінің бірі:
Эмоциялар
Әдет-ғүрыптар
Ұстанымдар
Нормалар
Ережелер
Саяси мінез-қүлықтың анықтамасы:
Субъектілердің саяси тәжірибеге қатысты бағыты мен әрекетін көрсететін саяси шындық пен өзара іс-әрекеті
Берілген тендіктің болмауы
Адамдардың әдет-ғұрыптарының бұзылуы
Билік үшін күрес
Меншіктің болмауы
Саяси мінез-құлықтың реттелетіні:
Алға қойылған мақсаттарымен
Іс-әрекеттерімен
Қамқорлығымен
Саяси әлеуметтенумен
Тарихи эволюциясымен
Саяси мінез-құлықтың қызметтерінің бірі:
Саяси жүйенің құндылықтары мен ережелерін игеру
Қоғамды біріктіру
Халықты рухтандыру
Саяси идеологияны қалыптастыру
Саяси сананы жаңарту
Саяси сананың қалыптасу құрылымын кестелік түрде ұсынған ғалым:
Герман Германович Дилигенский
Карл Раймунд Поппер
Максимилиан Карл Эмиль Вебер
<questionАдамдардың саяси іс-әрекеттің мақсаттары мен оларға қол жеткізу құралдары туралы нормативтік идеяларының нәтижесі:
Саяси бағдар
Саяси жоспар
Атазаң
Нормативтік актілер
Құқықтық нормалар
<questionСаяси сананың құрылымына жататыны:
Саяси идеялар
Саяси психология
Менталитет
Саяси идеология
Адамгершілік
<questionСаяси сананың теориялық деңгейіне кіретіні:
Саяси өмірді құрудың арнайы құрылған тұжырымдамалар
Саяси бағдарламалар
Саяси жоспарлар
Саяси утопиялар
Саяси технологиялар
Саяси сананың эмпирикалық деңгейінің сипаттамасы:
Саяси қайраткерлердің іс-тәжірибелік саяси өмір үдерісінде жинақтаған идеялары түрінде әрекет етеді
Құқықтық мемлекетті қалыптастырады
Азаматтық қоғамды дамытады
Татуластыққа тартады
Адамдардың арасындағы қарым-қатынастарды реттейді
<questionСаяси сананың күнделікті деңгейінің анықтамасы:
Саяси өмір туралы қоғамдық пікірдің күнделікті жағдайы
Олигархия билігінің күшеюі
Қысымшылық топтардың билікке әсері
Қоғам пікірлерінің ықпалы
Берілген тендіктің болмауы
Саяси сананың күнделікті деңгейінің ғылыми атауы:
Әлеуметтік психология
Әлеуметтік саясат
Компаративистика
Гносеология
Кратология
