WorksheetsМӘДЕНИЕТТАНУ 50-100
Total questions: 51
Worksheet time: 26mins
Адамның өз бақытын байлық-мансаптарын іздеп,баюды мақсат етіп қоюда ешбір қолдамайтын дін.
Византия өркениетінің діни тірегі не ?
Католиктік дін
Иудаизм
Православиелік дін
Зороастризм
Тәңіршілдік
Қазақтарда «обал» түсінігінің қарама-қарсы ұғымы қайсысы:
кереге
ысырап
масылдық
ырыс
несібе
Қазақ алфавитінің реформаторы кім:
Ы.Алтынсарин
М.Дулатов
Ш.Құдайбердіұлы
А.Байтұрсынов
М.Жұмабаев
Қайта жаңғыру дәуірі қандай атпен белгілі болды?
Рационализм
Антропоцентризм
Сциентризм
Еуроцентризм
Ренессанс
«Анимизм» дегеніміз:
Өнердегі бағыт.
Музыкадағы жанр.
Жоғары қасиетті рухтарға табыну
Бидің түрі.
Ғылыми идея.
И.Хейзинга мәдениетінің пайда болуын немен байланыстырады:
Ойынмен
Символмен
Ғылыммен
Ережемен
Дәстүрмен
«Авеста» қай діннің қасиетті кітабы?
Анимизм
Зороастризм
Шаманизм
Тотемизм
Фетишизм
Әл-Фараби жазған трактаттар саны?
100-ден астам.
150-ден астам.
250-ден астам.
300-ден астам.
200-ден астам.
Қазақ мәдениетінің “архетипіне” не жатады?
Көшпенділер мәдениеті.
Ислам діні.
Еуроазиялық дала мәдениеті, тәңірлік дін және түрік өркениеті.
Зороастризм.
Халық ауыз әдебиеті.
Этностың қалыптасуына кедергі кезең:
материалдық – рухани күш жинау
әлеуметтік дағдарыс пен күйзеліс
ата – бабалар дәстүрін жалғастыру
ұрпақ тағдыры үшін ерлік көрсету
болашаққа сену
Анахарсис қай мәдениеттің ғұлама қайраткері?
Скиф-сақ.
Ғұн.
Қазақ.
Түрік.
Үйсін.
«Алтын адам» тымағындағы қандай бейнелер өрнектелінген?
Жылан
Арқар
Бұғы
Құс
Барыс
Сопылық бағытты жан-жақты дамытқан ғұлама кім?
Әл-Фараби.
Ибн-Сина.
Қожа Ахмет Яссауи.
Ибн-Сина.
Ибн-Рушд.
Әл-Фарабидің “Қайырымды қала тұрғындарының көзқарасы” атты шығармасындағы “қала” ұғымы төмедегілердің қайсысына сай келеді?
Мемлекеттегі шаруашылық және мәдени орталықтар.
Қала – мемлекет, полис.
Тап және әлеуметтік топтар.
Мәдени-әлеуметтік топтар.
Ірі тұрғын қоныстары.
Қазақ совет мәдениетінің белгілі қайраткерлерін атап өтіңіз:
Абай, Жамбыл, М.Әуезов.
Шәкәрім, Міржақып.
Д.Нұрпейісова, Құрманғазы, Дәулеткерей.
Ш.Уәлиханов, Абай, Алтынсарин.
Жамбыл, С.Сейфуллин, М.Әуезов.
Қазақтың ұлттық опера өнеріне еңбек сіңірген алғашқы композитор:
Е.Брусиловский.
А.З.Жұбанов.
М.Төлебаев.
Л.Хамиди.
С.Мұхаметжанов.
*Революцияға дейінгі қазақ халқының музыка мәдениетін терең зерттеген ғалым:
А.Кастанье.
Г.Потанин.
А.Затаевич.
А.Эйхгорн.
С.Рыбаков.
.Музыканың “Ұлы кітабын” жазған кім?
Дәруіш Әли.
Әл – Фараби.
Абу Әли Ибн-Сина.
Каукаби Эль-Бахари.
Кутыб-Эдин аш-Ширази.
Жаратылыстан тыс қасиеті бар деп танылған жансыз затқа табыну қалай аталады?
Анимизм.
Тотемизм.
Магия.
Фетишизм.
Шаманизм.
Бүкіл әлем жаратылыстан тыс өмір сүруші рух пен жанға толы болады деген көне ұғым:
Тотемизм.
Магия.
Фетишизм.
Шаманизм.
Анимизм.
«Маса» жинағы:
Орынборда жарық көрді
А.Байтұрсыновтың жинақ еңбегі
1950 жылы жарық көрді
Ұлы Отан соғысынан кейін жарық көрді
Семейде жарық көрді
*“Кодекс Куманикус” – қыпшақ тілінің сөздігі қай кезеңде жазылған?
VI – ІХ ғғ.
ХІІІ – ХІV ғғ.
Х – ХІІ ғғ.
VІ – VІІІ ғғ.
ХV – ХVІІ ғғ.
Қазақ тілі мен әдебиеттану ғылымының бастауында тұрған көрнекті ғалым, лингвист, ағартушы “Қазақ” газетінің редакторы:
М.Жұмабаев.
М.Дулатов.
Ж.Аймауытов.
А.Байтұрсынов.
С.Асфенидияров.
Қазақтардың наным-сенімдерін, әдет-ғұрпын, аңыздарын, этностарын тұңғыш зерттеген ғалым кім?
С.Сейфуллин.
Ш.Уәлиханов.
М.Әуезов.
Ә.Марғұлан.
С.Қасқабасов.
Қазақ ұлттық ғылым академиясының бірінші академигі:
Ә.Марғұлан.
А.Жұбанов.
С.Мұқанов.
Қ.Жұмалиев.
Қ.Сәтпаев.
Қазақстанның халық суретшісі, қазақ пейзажының жыршысы:
Ә.Қастеев.
К.Телжанов.
М.Кенбаев.
С.Мәмбеев.
Н.Таңсықбаев.
Номадалық өркениеттердің өрістеген аймағы?
Туран
Иран
Еуроазиялық Дала
Ордос
Алтай
Ғұндар қай тілдік топқа жатады?
Монғолдар.
Түріктік.
Славян.
Протүріктік.
Қытай
*“Зар заман” мәдениеті қай ғасырда көрініс тапты?
ХІІ ғ.
ХVІІІ – ХІХ ғғ.
ХІV ғ.
ХVІ ғ.
ХVІІ ғ.
*“Орхон-Енисей” жазбалары қай тілде жазылған?
Ғұн
Қазақ
Қыпшақ
Соғды
Түрік
“Еуразия ритмдері” еңбегінің авторы кім?
Л.Гумилев.
М.Бахтин.
И.Гердер.
А.Тойнби.
К.Ясперс.
Сиқыр сөзінің баламасы болып табылатын ежелгі наным сенім түрі:
Фетишизм
Магия
Анимизм
Тотемизм
Генотеизм
Қазақстан территориясында болған қай мәдениетке “Аң стилі” тән?
Үйсін мәдениетіне.
Түркі мәдениетіне.
Ғұн мәдениетіне.
Сақ мәдениетіне.
Қаңлы мәдениетіне.
Салт дәстүр дегеніміз:
Қажеттілік, тілеушілік.
Ұрпақтан ұрпаққа берілетін құнды тәжірибелер, рәсімдер.
Мақсат, ақиқат, бағыттар.
Идеялар, идеалдар, идеология.
Болжау, анықтау
Мәдениеттер типологиясының тұйық шеңберлік (циклдік) теориясын ұсынған мәдениеттанушылар:
Н.Данилевский, Н.Бердяев
ОүШпенглер, А.Тойнби, К.Ясперс
Дж.Вико,Н.Данилевский, О.Шпенглер, А.Тойнби
Ф.Ницше, А.Шопенгауэр, К.Маркс
Д.Вико, Гердер, Гегель.
Еуропалық адамның ойлау стилі?
Иррационалдық
Тылсымдық
Сезімдік
Рационалдық
Белсенділік
Түркі қағанатының (V-X ғғ.) ұлы мұраларына жататындар:
Күлтегін
Орхон –Енисей жазбалары
Тоныкөк
Библия
Қорқыт ата кітабы
Қытай және түрік мәдениетін жан-жақты зерттеген ғалым:
А.Тойнби.
Ш.Уәлиханов.
Ә.Марғұлан.
Л.Гумилев.
Н.Семенов – Тянь-Шаньский
Көрсетілген қай батырлық эпос қазақ халқының рухани мұрасына жатпайды:
Қобыланды батыр
Ер Тарғын
Манас
Алпамыс батыр
Қамбар батыр
Көне түріктерде аспан культі қалай аталады?
Алла
Умай
Жер Су
Көк Тәңірі
Зәрдеш
*“Қайырымды қала” идеясын кім ұсынды?
Конфуций
Платон
Әл-Кинди
Ибн-Сина
Әл-Фараби
*“Диуани Хикмет” – “Ақыл кітабы” кімнің шығармасы?
Әл-Фараби.
А.Яссауи.
М.Қашқари.
С.Бақырғани.
А.Иүгініки.
*“Диуани лұғат ат-түрік” – “Түрік сөздерінің грамматикасы” кімнің шығармасы
Ж.Баласағұни
Әл-Фараби
С.Бақырғани
М.Қашқари
М.Дулати
Қазақ алфавитінің реформаторы кім болды?
А.Құнанбаев
А.Байтұрсынов
Ә.Бөкейханов
Ш.Құдайбердиев
Ы.Алтынсарин
*«Мәдениет және этика» еңбегінің авторы кім?
А.Швейцер
Л.Толстой
А.Сахаров
М.Л.КИнг
И.Кант
*“Құтты білік” кімнің шығармасы?
М.Қашқари.
Әл-Фараби.
Ж.Баласағұни.
А.Яссауи.
М.Дулати.
*“Абай Құнанбаевтың поэмалары:
-«Ақ білек»
-«Жүсіп –Зылиха»
-«Қалың мал»
-«Ескіндір»
-«Шұғаның белгісі»
*Жоңғар очерктерін кім жазды?
А.Құнанбаев
Ш.Уәлиханов
Ә.Бөкейханов
Б.Куфтин
Ә.Марғұлан
Темірланның тұсында Түркістан жерінде қандай ғимарат салынды?
Яссауи мавзолейі.
Баба Ата.
Ақ Төбе.
Айша бибі.
Қорқыт ата қорғаны.
Қазақ мәдениетінің еуроазиялық бастауы туралы пікірді кім бірінші болып айтты?
Ш.Уәлиханов
Н.Конрад
Ә.Марғұлан.
Кляшторный.
Л.Гумилев.
