NEW
Font size
Worksheets150-200 ұлт рух
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
“Этнопедогогика» ұғымын алғаш енгізген
Г.В.Волков
Қ. Бөлеев
В.А. Пятин
А.С.Макаренко
Тарихи-педагогикалық зерттеулерге талдау жасаған және дәстүрлі мәдениетке аса назар аударған классик педагогтар
А. Тофлер,Л.Туроу
Я.А.Коменский, И.Г.Песталоций, К.Д.Ушинский
Әл-Фараби, М.Дулати, Ж.Баласағұн
Г.Н.Волков, А.С.Макаренко
Тәрбиенің халықтық негізін және халық тәрбиесі құралдарының педагогикалық тиімділігін тәжірибе жүзінде дәлелдеген ағартушылар
Ш.Уәлиханов, А.Құнанбаев,М.Жұмабаев
Г.Н.Волков, Қ.Бөлеев
А.С.Макаренко, К.Д.Ушинский
Я.А.Коменский, И.Г.Песталоции
V1 «Ақиқат сыйы» дастанын жазған
Ахмет Яссауи
Әл-Фараби
Ахмет Иүгінеки
Мағжан Жұмабаев
Мәдениеттіліктің тірегі - әділдік жолына түсу, ақиқатты іздеп табу, рухани өмірдің таза болуы, жан тазалығы мен тән тазалығы» деп жазған ойшыл
Жүсіп Баласағұн
Әл-Фараби
М.Дулати
Ахмет Яссауи
“Адамның нысап, әділет, мейірім – үшеуін қосып, мұсылманша айтқанда,
ұждан, орысша айтқанда совесть бар» деп,атап көрсеткен ғұлама
Ш.Құдайбердіұлы
Ж.Баласұғұн
А. Иүгінеки
А.Яссауи
Ұлтты кемелдендіру үшін ең әуелі отбасындағы әдептілік қарым- қатынасты қалыптастыру керек» деп жазған
Жүсіп Баласағұн
Ахмет Яссауи
Ш.Уәлиханоа
Әл-Фараби
Қоғамдық сананың барлық салаларымен байланыста дамыған,
топтасқан қауымның қалыптасқан бірыңғай көзқарасын, әдет-заңын марапаттайтын рәсім.
дін
мәдениет
дәстүр
тіл
Ұлттың ұлт болып қалыптасуымен бірге туып, бірге дамып келе жатқан тарихи және көне процесс
салт-дәстүрлер
рәсім
дін
этникалық мәдениет
Халықтық тәрбие құралдарына жатады
тәрбип құралдары
ұлттық сана
тәрбие факторлары
Әдет-ғұрыптар мен салт-дәстүрлер, ауызекі шығармашылық ертегілер, мақал- мәтелдер, жұмбақтар
Өз мәдениеті арқылы өзге мәдениеттерді игеруге бағытталған адам-
рухани тұлға
көпмәдениетті тұлға
жеке тұлға
этномәдени тұлға
Дәстүрлі тәрбие мақсаты
Халық құндылығының көрсеткіші
Өмірге дайындау, өнер, білімге баулу,
Бүкіл елдің қамын ойлау сияқты ең жоғары адамгершілік,
Этностық тәлім – тәрбиелік білімдердің жүйесі
Халық педагогикасының мәдени, рухани кредосы –
имандылық
әдептілік
мейірімділік
сәлемдесу
Қазақ халқының мәдениетіндегі рухани болмыстары
Мейірімділік, шешендік
Имандылық, қайырымдылық
Өнерпаздық, шешендік
Сәлемдесу,әдептілік.
Қазақтың халық педагогикасының үлкен бір саласы– ұрпақты адамгершілікке, еңбекке, әсемдікті сезуге, тәрбиелейтін құдіретті құрал
ауыз әдебиеті
бата беру
сәлемдесу
әдептілік
Халық педагогикасындағы тәрбие әдістері
Сәлемдесу
Ауыз әдебиеті
жұмбақтар
Ақыл кеңес беру
Халық педагогикасында ғасырлық тәжірибеде балаға тәрбиенің әсер ету әдістері
Өмірге дайындау, өнер, білімге баулу,
Түсіндіру, оқыту, мадақтау, қолдау
Сәлемдесу, мақтау, көмек беру
Бата беру, мадақтау, қолдау
Адам бойындағы барлық асыл қасиеттер мен қабілеттерді бір орталыққа біріктіріп, оларды өзі таныған үш қасиет арқылы толық адам бойына жинақтайды» деп көрсеткен ғұлама
Абай Құнанбаев
Ахмет Яссауи
Асыл Тағыберген
Әл-Фараби
Адам үш түрлі болады Дана адам – асып таспайды, Жақсы адам – күй талғамайды, Батыл адам – қорықпайды, авторы кім
Ахмет Яссауи
конфуций
Айнель
Асем
Абайдың толық адам ілімі қай ғасырда пайда болды
ХVІ ғасыр
ХІХ ғасыр
ХVІІ ғасыр
ХХІ ғасыр
Мінсіз кемел адам концепциясында адамның он екі қасиетін атап көрсеткен ғұлама
Әл Фараби
А.Құнанбаев
Ж.Баласұғұн
А.Яссауи
Толық адам атану үшін «Алла тағаланы танымақтық, өзін танымақтық, дүниені танымақтық...» баспалдақтарын басып өту керек сөзінің авторы
Ш.Уәлиханов
Ахмет Яссауи
Әл Фараби
Абай Құнанбаев
Әл-Фарабидің парасатты адам ілімі қай ғасырда
Х ғ
ХХ ғ
ХІ ғ
ХІІІ ғ
Абай атамыздың 17 қара сөзінде өзі таныған толық адам бойына жинақтайтын үш қасиеті
Ақыл, қайрат, парасаттылық
Ақыл, қайрат, жүрек
Ақыл, қайрат, жігер
Ақыл, қайрат, тәрбие
Тәрбие» сөзі араб тілінен аударғанда қазақша баламасы қалай аталады
Мәпелеу,өсіру, жетілдіру
Өсіру, жетілдіру,тәрбиелеу
Көктету, өсіру, жетілдіру
Мәпелеу,өсіру, жетілдіру
Тарихи сананың қалыптасуын педагогикалық тұрғыдан зерттеуші
швециялық ғалымы
Н.Е. Покровский
Теодор Левитт
Роберт Торп
Лестер Туроу
Тарихи сана – бұл бүгінгі ұрпақтың қандай жадысы болып табылады
Әлеуметтік жады
Жасанды жады
Интеллектуальды жады
Эмоционалды жады
М. Әуезовтің «Абай жолы» романындағы салт-дәстүрлер– қазақ салтында жаңа киім киіп, мүлік aлғанда, жаңа үйге кіргенде, жетістікке қол жеткізгенде туған-туысқан, жора-жолдастарының жасайтын кәдесі
көрімдік
шашу
мақтау
хосок
V1 «Үш анық» деген шығармасының авторы
Ж.Баласұғұн
А. Иүгінеки
Ш.Құдайбердіұлы
А.Яссауи
Ұлт руханиятының негізі
Ұлттық тәрбие
Ұлттық мәдениет
Ұлттық сана
тіл
Арынов Мұхтар Ғалиұлының «Бес анық» кітабында ұлттың келбетін
анықтайтын бес құндылықты көрсетіңіз
Тіл,дін, дәстүр ,тарих, атамекен
Дн, дәстүр ,тарих,атамекен,ғылым
Дін, дәстүр ,тарих,атамекен
Білім,дін, дәстүр ,тарих,атамекен
Этномәдени білім беру дегеніміз
Жеке тұлғаның қалыптасуы және дамуы
Жеке тұлғаның этномәдени ерекшеліктерінің қалыптасуы
Жеке тұлғаның тәрбиелілігі
Жекетұлғаныңэтномәдениерекшеліктерінің қалыптасуынажәнеоқумен
тәрбиенің ұлттық жүйесін дамыту
Қазақ халық педагогикасының басты көзі халқымыздың ауыз әдебиеті
Ол халық тәжірбиесі
Ол халықтық дүниетанымы мен этикалық – эстетикалық танымның жемісі
Ол халық қазынасы.
Ол халық даналығы.
Ш.Құдайбердіұлы өз еңбегінде үш анықты атайды
тағаланың алғашқы білімі , екінші анық жанның мәңгілігі туралы пайым,
үшінші анық – қандай білімді атап көрсетті
Ар (ұждан)
Ақыл
Құдірет
Сана
Қазақ этнопедагогикасының бастау бұлағын ХХ ғасырдың екінші
жартысында зерттеген ғалымдар
М.Х. Балтабаев, Қ. Бөлеев,С. Ғаббасов
Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, С. Қалиев,
Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, А. Құнанбаев
Ш. Уәлиханов, Ы. Алтынсарин, Ш.Құдайберіұлы
Шәкәрім «Үш анық» атты философиялық трактаты қай жылы жарық көрді
1928
1920
1465
1234
Қазақ этнопедагогикасының әдіснамалық теориялық мәселелерін терең
қарастырған ғалым
Н. Елікбаев
К.Ж. Қожахметова
Ғ.Есімов
С.Т.Ибраева,
Үш тілде оқытудың негізгі мақсаты
Әлеуметтік және кәсіптік бағдарға қабілетті, мәдениетті тұлғаны дамыту және
қалыптастыру.
Мәдениетті тұлғаны дамыту және қалыптастыру.
Мәдениетті жеке тұлғаны дамыту
Бірнеше тілді меңгерген, әлеуметтік және кәсіптік бағдарға қабілетті, мәдениетті тұлғаны дамыту және қалыптастыру.
Көпмәдениетті тұлға дегеніміз
Өмір сүру жағдайларына бейімделген әрі өзге адамдармен әріптестік қатынас орната білетін тұлға
Бірнеше тілді меңгерген, тұлғаны дамыту және қалыптастыру.
Әлеуметтік және кәсіптік бағдарға қабілетті, мәдениетті тұлғаны дамыту және
қалыптастыру
Мәдениетті жеке тұлғаны дамыту
Қазақ халық педагогикасының асыл – арналарына нелер жатады;
Төл мәдениетіміз.
Ана тілі, ауыз әдебиетінің шығармалары, этнографиялық материалдар,ұлттық
мәдениет салалары , ұлттық ойындар, ұлттық салт - дәстүрлер.
Ауыз әдебиетінің мақал - мәтелдері
Ана тілі.
Халықтық педагогика” ұғымына Г. Н. Волков қандай анықтама берген
Халықтық педагогика – халықтың ауыз әдебиетіндегі, салттарындағы, ырымдарындағы, балалар ойындары мен ойыншықтарындағы сақталған педагогикалық мағлұматтар мен тәрбиелеу тәжірбиесінің жиынтығы
Халық педагогика – білімділер мен дағдылардың жиынтығы
Халықтық педагогика – халықтық эмперикалық білімдер
Халық педагогика – халықтық әдет - ғұрыптары мен салт дәстүрлері.
Дәстүр ” ұғымы туралы қазақтың ұлы тәлімгері М. Жұмабаев ойы
Оқыту мен тәрбие құралы
Халықтық тәрбие құралы
Халқымыздың игі дәстүрі – біздің асыл қазынамыз
Даналық көзі
М. Әуезовтің «Абай жолы» романындағы салт-дәстүрлер– қазақ салтында халық «қызды кім айттырмайды» десе де, қызын сұрап келген адамдарды кім деп айтады
жаушы
ұрын бару
Кісі жіберу
Жолшы
Дәстүрдің озығы бар, тозығы бар түсінігінің мәні неде
Қоғам дамуына сәйкес дәстүр өзегеріп, жаңарып отырады..
Дәстүрдің нашары дойылып отырады..
Оқыту мен тәрбие құралы
Дәстүр жаңарып отырады
Қазақ халық педагогикасындағы тәрбие факторларын атаңыз
Табиғат пен еңбек.
Ана тілі, дін, өнер, әдет- ғұрып, салт – дәстүр, табиғат, еңбек, тұрмыс
Тұрмыс пен әдет – ғұрыптар.
дін
Қазақ этнопедагогикасындағы эстетикалық тәрбиенің мәні неде ?
Баланы табиғаттағы , адам бойындағы және өмірдегі әсемдікті танып білуге , игеруге баул
Баланы табиғаттағы
Баланы өмірге тәрбиелеу
Баланы әдемілікке тәрбиелеу
Қазақ халық педагогикасындағы тәрбие әдістерін атаңыз?
Үлгі – өнеге, түсіндіру, айтыс
Сенім, үлгі – өнеге, түсіндіру,үйрету, жаттығу, ырым ету, бата беру, тілек айту, сұрану, кеңес беру, ымдау, қолдау, тиым салу,
Қорқыту, қарғау,жазалау.
Сұрану, кеңес беру, тиым салу
Құдайбердіұлы өз еңбегінде үш анықты атайды Бірінші анық Алла тағаланың алғашқы білімі , екінші анық қандай білімді атап көрсетті;
Жанның мәңгілігі
ар ұждан
сана
мейрім
Арынов Мұхтар Ғалиұлы жазған “Бес анық” кітабы қай жылы жарық көрді
1998
1996
1999
1993
М. Әуезовтің «Абай жолы» романындағы салт-дәстүрлер– қазақ салтында
қазақ жастарының дәстүрлі сауықтарының бірі
кісі жіберу
ұрын бару
Бастаңғы
жолшы
