Font size
WorksheetsФилософия
Total questions: 105
Worksheet time: 53mins
«Философия» сөзі грек тілінен аударғанда … құштарлық деген мағынаны білдіреді?
даналыққа
билікке
ақиқатқа
білімге
түсінуге
Философия неге сүйенеді?
ойлауға
сенімге
мистикаға
эмоцияға
психикаға
Өзінің іс-әрекеттері мен ойына сырттан қарап ұғынуға бағытталған адамның ойлау қызметінің формасы:
пайым
қабылдау
түйсік
сезіну
Философия жемісті шығармашылық ойлау тәсілі ретінде немен байланысты?
эвристикамен
топонимикамен
метрологиямен
уфологиямен
термодинамикамен
Дүниеге көзқарас ретіндегі философияның ерекше сипаттамасы?
рационалдык
жаратылыстан күшке сенім
аллоголиялык
хаостық
иллюзорлық
Адамның теориялық және практикалық қызметінің әмбебап амалдары мен тәсілдерін өңдеумен байланысты философияның қызметі:
методологиялық
психологиялық
компенсаторлық
діни
аксеологиялық
Дүниеге көзқарастың тарихи алғашқытипі:
миф
сезімдік таным
ғылым
антропология
антропософия
Философияның қызметтерінің бірі:
көзқарастық
семиотикалық
компенсаторлық
фармакологиялық
мистикалық
Философиялық білімнің негізгі бөлімдеріне жатады:
онтология
семиотикалық
лингвистика
паленотология
теология
Адам туралы ой-толғамдармен байланысты философияның бөлімі:
антропология
аксиология
гносеология
онтология
логика
Таным туралы ой-толғамдармен байланысты философияның бөлімі:
гносеология
аксеология
антропология
логика
онтология
Болмыс туралы ой-толғамдармен байланысты философияның бөлімі:
онтология
аксеология
антропология
логика
гносеология
Құндылықтар туралы ой-толғамдармен байланысты философияның бөлімі:
аксиология
антропология
логика
гносеология
онтология
Мораль және адамгершілік туралыой-толғамдармен байланысты философияның бөлімі:
Этика
антропология
эстетика
герменевтика
онтология
Әсемдік пен асқақтық туралы ой-толғамдармен байланысты философияныңбөлімі:
эстетика
антропология
мораль
герменевтика
софистика
Философияның методологиялық қызметі немен байланысты?
адам қызметінің рационалды тәсілдерімен
экономикалық қызметтің принциптерімен
әскери стратегия мен тактикамен
шаруашылықты ұйымдастырудың экстенсивті тәсілдерімен
саяси күрестің сезімдік әдістерімен
Неміс ойшылы И.Канттың пікірінше,философияның айналысатын негізгі сұрақтарының қатарына жатады?
Мен нені біле аламын ?
Болу әлде болмау ма?
Барлығы неден пайда болған екен?
Күн жұлдыз ба, әлде жұлдыз емес пе?
Табиғат дегеніміз не?
Философияның көзқарастық қызметі:
Болмыс пен танымның аса жалпы сұрақтарымен байланысты
Күнделікті қызметпен байланысты
Шаруашылық қызметтің тәсілдерін ұсынады
Сананың екінші екендігін көрсетеді
Діннің ертедегі формаларын анықтайды
Әлем туралы философиялық ойлардың ерекшелігі немен анықталады:
Әлем мен адамның өмір сүруінің фундаментальды мәселелеріне қатысты ойлармен
Шындықты санасыз түрде қабылдаумен
Табиғаттан тыс күштерге деген сеніммен
Әлем туралы адамдардың түсініктеріндегі қиял мен шындықтың сай келуімен
Адамның өзінің әлеуметтік статусына эмоционалды-сезімдік қатынасымен
Философияның гносеологиялық қызметі немен байланысты?
Адамзат танымының мүмкіндіктерін анықтаумен
Әлеуметтік үйлесімді іздеумен
Адам туралы біртұтас теорияны өңдеумен
Материалдық басымдылықты белгілеумен
Идеалдық басымдылықты белгілеумен
Табиғаттан тыс күштерге деген сенімге негізделген көзқарастың тарихи типі:
дін
мораль
ғылым
философия
диалектика
Философиялық білімнің ерекше белгісі:
рационалдық
қиялилық
антропоморфизм
догматизм
тотемизм
Философияны қарастыруға болады:
әмбебап білім ретінде
қасиетті білім ретінде
эзотериялық білім ретінде
абсолютті ақиқат ретінде
жеке ғылым ретінде
Философиялық сұрақтардың шешімін ...табуға болады.
ақыл ойдың пайымдауларынан
мистикалық нұрланудан
күнделікті тәжірибеден
тұрмыстық тәжірибелерден
аян беру кезінде
Дін, миф және философияға ортақ:
көзқарастық сұрақтардың қойылуы
рационализм
рефлексия
агностицизм
түбегейлі зерттеу
Философиялық білімнің бөлімі:
гносеология
фразеология
политология
конфликтология
социология
Философиялық білімнің бөлімі:
онтология
фразеология
политология
конфликтология
социология
Философия мен дүниетанымның объективті арақатынасы қай тезисті анықтайды:
Философия – рационалды түрде негізделген көзқарас
Көзқарас – философияның бір бөлімі
Көзқарас философияны терістейді
Философия толығымен көзқараспен сәйкес келеді
Философия көзқараспен ешқандай байланыста емес
«Әлемнің жалпы қасиеттері мен заңдылықтары туралы объективті және жүйеленген білімнің тұтас жүйесі» – атты анықтама төмендегілердің қайсысына жатады
Әлемнің ғылыми бейнесіне
Әлемнің мифологиялық бейнесіне
Әлемнің діни бейнесіне
Әлемнің мистикалық бейнесіне
Әлемнің теологиялық бейнесіне
Сананы мидың жоғары ұйымдасқан қасиеті ретінде түсіндіретін философиялық бағыт:
материализм
агностицизм
дуализм
теизм
идеализм
Адамдағы индивидуальды рухани бастаманы білдіретін философия ұғымы:
жан
атом
монада
атрибут
энтехелия
Жанды әлеуетті ақыл ретінде түсінуортағасырлық араб-мұсылман философиясыныңқай өкіліне тән:
Ибн Сина
әл Ғазали
әл Ашари
әл Ваххаб
ибн Теймия
Адамның қатысуымен болатын әлемдібасқаратын идеалды күшті білдіретін ұғым:
Рух
Космос
Кеңістік
Табиғат
Пайымдау
«Жан туралы» трактаттың авторы, антикалық ойшыл:
Аристотель
Фалес
Демокрит
Анаксагор
Эмпдокл
«Ойлаймын сәйкесінше өмір сүремін»тұжырымының авторы, француз философы
Декарт
Монтень
Бэкон
Лейбниц
Спиноза
Ойлау барысында танылған деректерді жүйелеу, құрылымдау функциясы:
Пайымдау
Фантазия
Қабылдау
Интуиция
Түйсік
"Біздің кез-келген біліміміз сезімнен басталады, содан кейін ақылға өтеді және ақылда аяқталады" деп мәлімдеген неміс философы:
Кант
Декарт
Монтень
Франклин
Вольтер
Психоанализдің негізін салушы, танымал теоретик, австриялық психиатр жәнепсихолог:
З.Фрейд
К.Г Юнг
Э. Фромм
Г. Маркузе
Т.Адорно
Психоанализ философиясындағы негізгі ұғым:
Бейсаналық
Тіл
Ғылыми революция
Эксперимент
Диалектика
Бейсаналық, сана мен жоғарғы сана мәселелері қаралған З.Фрейдтің еңбегі:
Мен және Ол
Болмыс пен уақыт
Үрей мен қалшыл
Ие болу немесе болу
Тәжірибелер
Ұжымдық бейсаналық» туралы ілімнің авторы:
К.Г Юнг
Э. Гуссерль
Ж.П Сартр
М.Хайдеггер
Ф.Ницше
Болмыс пен танымның қалыптасу, даму заңдылықтары туралы философиялық ілім:
Диалектика
Дидактика
Лингвистка
Антропология
Софистика
Диалектика заңдарының бірі:
Қарама қайшылықтардың күрес және бірлік заңы
Алып тасталған үшінші заң
Кездейсоқ қалыптасы
Үздіксіз қозғалыс
Абсолютті тыныштық
Теріске шығарудың диалектикасы келесі процестерде көрінеді:
Тас еңбек құралдарын қола құралдармен ауыстыру
Зиянды микроорганизмдерді жою
Ежелгі тілдердің жойылуы
Тау жыныстарының бұзылуы
Интернет қолданушылардың мәдени дәстүрлерден бас тартуы
Тілді зерттеумен байланысты философияның бағыты:
Аналитикалық философия
Экзистенциализм
Философиялық антропология
Онтология
Эстетика
"Философия" сөзін алғаш рет қолданған ежелгі грек ойшылы:
Пифагор
Фалес
Анаксимен
Аристотель
Платон
Болмыс және бейболмыс мәселесін қарастырған антикалық философ:
Парменид
Протагор
Сократ
Пиррон
Демокрит
Өзінің "апориясында" "болмыс бар, ал ештеңе жоқ" деген дәлелдер ұсынған ежелгі грек философы:
Зенон
Эмпедокл
Анаксимен
Гераклит
Платон
Өзінің ғылым классификациясын ұсынған ортағасырлық фәлсафа өкілі:
әл Фараби
әл Ғазали
әл Бағдади
әл Араби
Ибн Туйфель
Барлық механикалық, органикалық жәнепсихикалық процестердің ұзақтығын білдіретінфилософиялық категория:
Субстанция
Кездейсоқтық
Сублимация
Кеңістік
Уақыт
Ойлау мәдениеті қандай қабілетпен байланысты:
сыни ойлаумен
қиялмен
өтірік айтумен
есте сақтаумен
сезумен
Қоғамдағы қозғалыс формасы:
Әлеуметтік революция
Химиялық қозғалыс
Биологиялық қозғалыс
Физикалық қозғалыс
Элементарлы бөлшектердің қозғалысы
Ғылыми білімді сипаттайды:
Тексеру
Догма
Жүйесіздік
Субъективтілік
Мәнсіздік
Фактілерді алумен байланысты ғылыми таным деңгейі:
Эмпирикалық
Қарапайым
Бейнелеу
Абстрактілі
Метафизикалық
Ғылыми танымның эмпирикалық деңгейіне тән:
Эксперимент жүргізу
Оқулық жазу
Дәріс оқу
Ұғым қалыптастыру
Теорияны дамыту
Құбылыстар мен заттардың мәні адам танымына қол жетімді емес деп қарайтын философиялық тұжырымдама:
Агностицизм
Аксиология
Диалектика
Сциентизм
Антисциентизм
Ғылыми танымның теориялық деңгейінің әдісі:
абстракциялау
суреттеу
сену
қиялдау
теңеу
Гносеология пәні:
таным табиғаты
әлеуметтік мобильдік
әлемнің бейболмысы
социум табиғаты
тектоникалық қабаттардың қозғалысы
Сананы объектінің сезілетін қасиеттерінен алшақтатудан тұратын ғылыми танымдағы теориялық зерттеу әдісі:
астракциялау
талдау
эксперимент
өлшеу
Қандай да бір объектінің қасиеттерін эмпирикалық деңгейде зерттеу үшін арнайы жағдайлар жасаумен байланысты әлемді ғылыми танудың тәсілі:
эксперимент
теорема
аксиома
мәселе
абстракция
Заттың ішкі және сыртқысипаттамаларын ашатын диалектикакатегориялары:
мән мен құбылыс
себеп салдар
қажеттілік және кездейсоқтық
бүтін және бөлшек
болмыс және ештеңе
Диалектикада дамудың көзі ретінде не саналады?
қарама- қайшылықтар
механикалық күш
рухани күш
әлеуметтік гармония
әлемдік ақыл
Антика философы Платон:
идеялар (эйдостар) туралы ілім жасады
«материя» мен «форма» туралы ілім жасады
Метафизика» еңбегін жазды
Ликей» мектебінің негізін қалады
Құдай қаласы» еңбегін жазды
Антикалық философ Аристотель:
«материя» мен «форма» туралы ілім жасады
Мемлекет» еңбегін жазды
Атомдар» туралы ілімді жасады
Академия» мектебінің негізін қалады
«Философиядан жұбану» еңбегін жазды
Ежелгі грек философы Гераклиттің философиясындағы әлемнің мәңгілік қозғалғыштығы мен өзгергіштігі не?
От
Металл
Су
Ауа
Жер
Тек "атомдар мен қуыстар" бар екенін айтқан ежелгі грек философы:
Демокрит
Парменид
Сократ
Фалес
Платон
Ортағасыр араб-мұсылман мәдениетінің «фәлсафа» өкілі:
Ибн Сина
Маймонид
Махмуд Аббас
Омар Хайям
Бейбарыс
Әлеуметтік философия нені зерттейді?
Адамның қоғамдық болмысын
Микроәлемнің кеңістігін
Тілдік символды
Биотехнологияны
Конституциялық заңдарды
Антропология философиясының негізгі мәселесі:
Адам мәні
Атомдар болмысы
Микроәлем кеңістігі
Тілдік символ
Биотехнология
Эмпиризмнің негізгі тұжырымдамасы:
Танымда тәжірибе басты рөл атқарады
Әлем танылмайды
Танымның негізі - ақыл
Танымның түпнұсқасы бейсаналық
Әлемнің танылуы күмән тудырады
Онтология философияның не туралы бөлімі:
Болмыс
Таным
Қоғам
Құндылық
Ғылым
Тек "идеялар әлемі" шынайы болмысқа ие деген ежелгі грек философы:
Платон
Демокрит
Парменид
Сократ
Фалес
Түпнұсқаның "негізінде не жатқанын"білдіретін классикалық онтология категориясы:
Субстанция
Монизм
Табиғат
Материя
Идея
Философия бойынша қозғалыс дегеніміз:
Материяның өмір сүру тәсілі
Механикалық бейненің нәтижесі
Физикалық үдеріс
Сана қиялы
Ғарыштық кеңістіктегі өзгеріс
Қоғамдық сананың теориялық деңгейіне жатады:
Ғылыми теориялық
Географиялық аймақ
Жақсы әрекет
Биологиялық ағзалар
Ауа-райының белгілері
Әлеуметтік-философиялық талдаудағы күнделікті сананы анықтау:
Әлеуметтік шындықты өмірлік тәжірибе тұрғысынан көрсету
Қоғамдық болмыстың фундаментальдіэлементі
Жеке сананың абстракциясы
Дәлелді, жүйеленген қажетті білім
Қоғам туралы теориялық негізделген түсінік
ХХ ғасыр философиясындағы болмыс мәселесін талдаған:
М. Хайдеггер
Б.Рассел
К. Поппер
З. Фрейд
Т. Кун
Кеңістіктің онтологиялық қасиеті:
Ұзындығы
Қайтымсыздығы
Өзара ұйымшылдығы
Жүйелілігі
Бір өлшемдігі
Уақыттың онтологиялық қасиеті:
Созылмалылығы
Үш өлшемділігі
Ұзындығы
Өзара ұйымшылдылығы
жүйелілігі
Жаңа заман философиясында субстанция мәселесі кімнің еңбектерінде қаралды?
Р.Декарттың
Дж. Виконың
Н. Макиавеллидің
Ф.Петрарканың
К.Маркстің
Болмыс мәселесі философияның осы саласымен байланысты:
Метафизика
Эстетика
Тарих философиясы
Әлеуметтік философия
Эпистемиология
М.Хайдеггердің болмыс туралы іргелі еңбегі:
Болмыс пен уақыт»
Билікке деген ерік
Этика
Таза зердеге сын
Логика ғылымы
Диалектиканың категориялары:
Форма мен мазмұн
Белгісіздік пен анықталғандық
Хаос пен тәртіп
Жоғары мен төмен
Түнек пен жарық
Объективті ақиқатқа жету мүмкіндігіне күмәнмен қарайтын философиялық көзқарас:
Скептицизм
Идеализм
Мистицизм
Гноцистизм
Материализм
Ғылыми танымның эмпирикалық деңгейінің әдісі:
Бақылау
Қиялдау
Абстракциялау
Ойлау
Дедукция
Ғылыми танымның сипаттамасы:
Объективтілік
Көркемдік
Субъективтілік
Эзотериялық
Жүйесіздік
Философияның қай ілімінде ғылымды «табиғат туралы ғылым» және «рух туралы ғылым» деп бөлу байқалады?
Жаңа қантшылдық
Жаңа гегельшілдік
Неопозитивизм
Неотомизм
Нигилизм
Логикалық позитивизмнің жақтастары танымның негізгі принциптерінің бірі ретінде көреді:
Верификацияны
Интенционалдықты
Инструментализмді
Детерминацияны
Интерпретацияны
Ғылыми танымның эмпирикалық та, теориялық та деңгейінде қолданылатын әдісі:
модельдеу
өлшеу
абстракциялау
бақылау
қиялдау
Фальсификациялауды ғылыми теорияны ғылыми еместен ажырату критерийі ретінде қолданған:
К. Поппер
Т. Мор
И. Лакатос
О.Конт
Г. Уэллс
Ғылымдағы «эпистемологиялықанархизм» концепциясының авторы:
П.Фейерабенд
К.Поппер
Т. Кун
Б. Рассел
З. Фрейд
В.И. Вернадский ұсынған зерде мен ғылым негізінде табиғат пен қоғамның өзара байланысын анықтайтын түсінік:
ноосфера
литосфера
биосфера
антропосфера
социосфера
Сезімдік танымның формасы:
түйсік
ұғым
ой қорытындысы
логика
пікір
Гносеология - ... туралы ілім.
таным
болмыс
құндылық
мораль
асқақтық
Танымның бастауы зерде деп санайтын философиядағы бағыт:
рационализм
сенсуализм
эмпиризм
агностицизм
скептицизм
Тәжірибеден бұрын болған және одан тәуелсіз білімді қалай атайды?
априорлы білім
диалектикалық білім
апостериорлы білім
антиномиялық білім
метафизикалық білім
Негіздеуді және тексеруді талап ететін білімнің формасы:
гипотеза
аксиома
теория
заң
факт
Ғылыми зерттеудің әдісі ретінде индукция дегеніміз:
жеке білімнен жалпыға өту
жалпы білімнен жекеге өту
теориядан тәжірибеге өту
объекттің бөліктерін ойша байланыстыру
объектті ойша бөліктерге бөлу
Ғылыми зерттеудің әдісі ретінде дедукция дегеніміз:
жалпы білімнен жекеге өту
жеке білімнен жалпыға өту
теориядан тәжірибеге өту
объекттің бөліктерін ойша байланыстыру
объектті ойша бөліктерге бөлу
Рационалды танымның формасы:
ұғым
елестету
түйсік
қиял
қабылдау
Дұрыс ойлаудың формалары туралы философияның саласы:
логика
аксиология
онтология
этика
эстетика
Тіл мәселесін көтерген ХІ ғасырда өмір сүрген түркі ойшылы:
Махмұд Қашғари
әл- Кинди
Иоанн Дамаскин
Қорқыт ата
әл Хорезми
Философияда сана мәселесі ... мәселесімен тығыз байланысты.
тіл
дін
өнер
космос
тарих
ХХ ғасыр философиясындағы «Лингвистикалық бетбұрыс» қай бағыттың дамуына байланысты болды?
герменевтика
Экзистенциализм
психоанализ
марксизм
жаңа қантшылдық
ХХ ғасыр философиясындағы қай философтың шығармашылығы «Лингвистикалық бетбұрысқа» қатысты?
Л.Витгенштейн
Ф.Энгельс
И. Пригожин
С.Кьеркегор
И.Лакатос
