NEW
Font size
S
M
L
XL
Worksheets151-200
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Name
Class
Date
1.
Абылай ханның жәрдемші серігі, ойшыл ақын, жырау өнерінің көрнекті өкілі
a)
Бұқар жырау
b)
Асан қайғы
c)
Махамбет
d)
Қазбек би
e)
Шортанбай
2.
«Көшпенділер философы» (Ш. Уәлиханов) атанған қазақ ойшылы
a)
Асан қайғы
b)
Шалкиіз
c)
Бұхар
d)
А. Құнанбаев
e)
Ш. Құдайбердиев
3.
қазақтың әйгілі ойшыл билері
a)
Төле, Қазыбек, Әйтеке
b)
Аль-Фараби, Ибн-Сина, А. Иассауи
c)
Бұхар, Шалгез, Шәкәрім
d)
Қорқыт, Асан қайғы, Құрманғазы
e)
Абай, Ыбырай, Шоқан
4.
«Жерұйықты» іздеген қазақ ойшылы
a)
Асан қайғы
b)
Қорқыт
c)
Бұқар жырау
d)
Төле би
e)
Қазтуған жырау
5.
«Диуани хикмет» атты философиялық-теологиялық поэманың авторын көрсетіңіз
a)
Ахмет Иассауи
b)
әл-Ғазали
c)
әл-Фараби
d)
Х. Дулати
e)
Ж. Баласағұн
6.
ХІХ ғ. қазақ ағартушыларының қайсысы «О мусульманстве в степи», «Записки о судебной реформе», «Предания и легенды киргиз-кайсакской орды» және т.б. шығармалардың авторы әрі қырғыздың «Манас» эпосын алғаш болып орыс тіліне аударған?
a)
Ш. Уәлиханов
b)
Абай Құнанбаев
c)
Дулат Бабатайұлы
d)
Мұстафа Шорманов
e)
Ы. Алтынсарин
7.
Көрнекті қазақ-ақын ойшылы, ХХ ғ. басындағы қазақ демократиялық интеллигенциясының өкілі, «қамар сұлу» атты роман-поэманың, «Социализм» атты мақаланың, көптеген философиялық-дүниетанымдық өлеңдердің авторы
a)
С. Торайғыров
b)
Ә. Бөкейханов
c)
А. Байтұрсынов
d)
Ж. Аймауытов
e)
М.Ж. Көпеев
8.
«Адасқан өмір» философиялық поэмасының авторы
a)
Сұлтанмахмұт
b)
Шәкәрім
c)
Абай
d)
Мағжан
e)
Мағауя
9.
қазақтың ұлы ақыны, ХІХ ғ. соңы - ХХ ғ. басы кезіндегі философ ағартушы «қара сөздердің» авторы
a)
Абай
b)
Шәкәрім
c)
С. Торайғыров
d)
М. Дулатов
e)
М. Жұмабаев
10.
Абай философиясының басты мәселесі
a)
адам
b)
табиғат
c)
сұлулық
d)
таным
e)
экологиялық
11.
Көрнекті қазақ ойшылы, Хү ғ. ақын-жырауларының өкілі
a)
Асан қайғы
b)
Бұқар жырау
c)
Шортанбай
d)
Шалкиіз
e)
Ақтамберді
12.
Көрнекті ақын, философ, бірегей философиялық концепцияны жасаушы, «Мұсылмандықтың шарттары», «үш анық», «ұмытылғанның жазбалары»
a)
Ш. Құдайбердиев
b)
А. Байтұрсынов
c)
С. Торайғыров
d)
М. Дулатов
e)
М. Жұмабаев
13.
Шоқтығы биік ағартушы-демократ, ақын, жазушы, ғалым-лингвист, философ, ХХ ғ. басындағы көрнекті қоғам қайраткері
a)
А. Байтұрсынов
b)
Ә. Бөкейханов
c)
М. Дулатов
d)
М.Ж. Көпеев
e)
С. Сейфуллин
14.
Белгілі ақын, жазушы, философ-ағартушы, психологиядан қазақ тіліндегі алғашқы оқулықтың авторы
a)
Ж. Аймауытов
b)
М.Ж. Көпеев
c)
М. Сералин
d)
М. Дулатов
e)
М. Жұмабаев
15.
Төменде аты көрсетілген философтардың қайсысын орыс космизміне жатқызуға болады
a)
Чижевский
b)
Чернышевский
c)
Бердяев
d)
Чаадаев
e)
Достоевский
16.
1922 ж. Советтік Ресейден қудаланған көрнекті орыс философы, ХХ ғ. басындағы орыс діни философиясының ірі өкілі, «Еркіндік философиясы», «Шығармашылық мәні», «Тарихтың мәні» және т.б. шығармалардың авторы
a)
Н.А. Бердяев
b)
В.И. Вернадский
c)
П.А. Флоренский
d)
Л.Н. Толстой
e)
В.С. Соловьев
17.
Белгілі орыс жазушысы, публицист әрі ойшыл, Ш. Уәлихановтың досы, «қылмыс пен жаза» романының авторы
a)
Ф.М. Достоевский
b)
Н.А. Добролюбов
c)
Н.Г. Чернышевский
d)
Л.Н. Толстой
e)
В.С. Соловьев
18.
Славяндар мен батысшылар арасында тартыс тудырған мәселені анықтаңыз
a)
ресейдің жән орыс халқының тарихи тағдыры
b)
қоғамдық болмыс пен қоғамдық сананың арақатынасы
c)
жалпы ұғымдар табиғаты
d)
дүниені танып-білу мәселесі
e)
экологиялық мәселе
19.
Төменде аталған ойшылардың қайсысы ХІХ-ХХ ғғ. орыс діни философиясының өкілі болып табылады
a)
В.С. Соловьев
b)
М.А. Бакунин
c)
Н.П. Огарев
d)
А.И. Герцен
e)
В.Г. Белинский
20.
«Материализм және эмпириокритицизм» деген еңбек кімдікі
a)
В.И. Лениндікі
b)
Г.В. Плехановтікі
c)
Н.Г. Чернышевский
d)
Н.Ф. Федоровтікі
e)
В.И. Вернадскийдікі
21.
Болмыс туралы философиялық ілім
a)
онтология
b)
гносеология
c)
антропология
d)
социология
e)
аксиология
22.
«Материя» категориясына анықтама беріңіз
a)
объективтік реалдық
b)
атомдар және элементарлық бөлшектер
c)
қоғамдық құбылыстар жиынтығы
d)
адамның идеялары мен идеалдары
e)
субъективтік реалдық
23.
қай категориялар философияға қатысты
a)
сан, сапа, қозғалыс
b)
тап, ұлт, жанұя
c)
күш, энергия, жылдамдық
d)
ақпарат, байланыс, басқару
e)
ақша, кіріс, табыс
24.
Төменде келтірілген категориялардың қайсысы бар болмыстың жалпы негізін және бірлігін білдіреді
a)
субстанция
b)
объект
c)
субъект
d)
құбылыс
e)
құрылым
25.
Материя қозғалысының ең жоғарғы формасын көрсетіңіз
a)
әлеуметтік
b)
химиялық
c)
физикалық
d)
механикалық
e)
биологиялық
26.
Материализмнің түрлерін көрсетіңіз
a)
қарапайым (тұрпайы), механикалық-метафизикалық,диалектикалық
b)
тұрпайы, диалектикалық, антикалық
c)
механикалық-метафизикалық, натурфилософиялық, диалектикалық
d)
орыс диалектикасы, тұрпайы, гегельдік
e)
диалектикалық, маркстік, метафизикалық
27.
Диалектика - философиялық ілім
a)
дамудың жалпы заңдары туралы
b)
күн жүйесінің шығу тегі туралы
c)
әлемнің өзгемейтіндігі туралы
d)
болмысты танып-білу туралы
e)
кеңістік пен уақыттың қатынастығы туралы
28.
Материалистік диалектика дегеніміз
a)
ол - табиғаттың, қоғамның және адам ойлаудың дамуының ең жалпы заңдарын зерттейтін ілім
b)
ол - табиғаттың және адамның дамуының негізгі заңдылықтарын зерттейтін ғылым
c)
ол - адамның, адам психологиясы мен логикасының даму заңдылықтарын зерттейтін ғылым
d)
ол - табиғаттың және қоғамның дамуының ең жалпы заңдарын зерттейтін ғылым
e)
ол - қоғамның және адамның арасындағы негізгі қатынас заңдылықтарын зерттейтін ғылым
29.
Диалетикаға қарама-қарсы әдісті көрсетіңіз
a)
метафизика
b)
индукция
c)
анализ
d)
дедукция
e)
синтез
30.
құбылыстардың жалпы заңдылықты себептік уәжділігі туралы ілім
a)
детерминизм
b)
индетерминизм
c)
фатализм
d)
конвенционализм
e)
кондиционализм
31.
Диалектиканың негізгі өзегі болып қай заң есептеледі?
a)
қарама-қарсылықтың бірлігі мен күресі заңы
b)
мөлшерлік және сапалық өзгерістердің заңы, өзара ауысу заңы
c)
терістеуді терістеу заңы
d)
мән және құбылыс заңы
e)
қажеттілік пен кездейсоқтық заны
32.
Төменде келтірілген диалектиканың альтернативалары ішінен ең жалпы дегенін, оған тура қарама-қарсысын табыңыз
a)
метафизика
b)
софистика
c)
эклектика
d)
догматизм
e)
схоластика
33.
Категориялар дегеніміз не?
a)
табиғаттағы, қоғамдағы және ойлаудағы жалпы байланыстарды бейнелейтін ең жалпы ұғымдар, практикалық қызметтің идеалдық формалары
b)
табиғаттағы, қоғамдағы жалпы байланыстарды бейнелейтін ең жалпы ұғымдар
c)
ойлаудағы, қоғамдағы жалпы байланыстарды бейнелейтін ең жалпы ұғымдар, практикалық қызметтің идеалдық формалары
d)
ойлаудың және табиғаттың жалпы байланыстарын көрсететін жалпы ұғымдар
e)
табиғат мен адамның арасындағы жалпы байланыстарды көрсететін жалпы ұғымдар
34.
қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресі заңының мазмұнын ашатын категориялар тобын көрсетіңіз
a)
айырмашылық, қарама-қарсылық, қайшылық
b)
субстанция, себептілік, өзара әсер
c)
терістеу, терістеуді терістеу, алып сақтау
d)
сапа, сан, өлшем
e)
мүмкіндік, шындық, ықтималдылық
35.
қарама-қарсылықтардың бірлігі және күресі заңы немен айналысады
a)
даму процестерінің ішкі қайнар көзін ашады, ескінің жойылып, жаңаның пайда болуының себептерін көрсетеді
b)
даму процестерінің қай бағытта өтіп жатқандығын көрсетеді
c)
даму процесінде жаңаның даму сатыларын көрсетеді
d)
даму процесінде жеке мен жалпының байланысын көрсетеді
e)
даму процесіндегі адамның алатын орнын көрсетеді
36.
Терістеуді терістеу заңы немен айналысады?
a)
дамудың мәнін, жалпы тенденциясы мен бағытын анықтайды
b)
дамудың ішкі және сыртқы механизмін анықтап береді
c)
дамудың қарама-қайшылықсыз болмайтынын көрсетеді
d)
жаңаның пайда болу себебін көрсетеді
e)
дамуда ескінің жойылу себептерін анықтайды
37.
Төменде көрсетілген категориялардың қайсысы сапа мен санның диалектикалық байланысын бейнелейді?
a)
өлшем
b)
мән
c)
форма
d)
шындық
e)
құбылыс
38.
Сана дегеніміз не?
a)
субъективтік реалдық, шындықты мақсатты бейнелеу, адам миының тілмен байланысты функциясы
b)
сезімдік сферасы
c)
жалпы алғандағы психикалық
d)
ойлау сферасы
e)
құдай сыйлаған өзінді және қоршаған шындықты сезіну қасиеті
39.
Білімге негізделмесе де белгілі бір құбылыстың ақиқаттығына илану
a)
сенім
b)
ұстаным
c)
талап
d)
қанағат
e)
ұйғарым
40.
құдайшылық идеясын, жаратылыстан тысқары әлдененің, құдайлардың (бір немесе бірнеше) бар екеніне сенім білдіретін қоамдық сананың формасы
a)
дін
b)
ғылым
c)
философия
d)
өнер
e)
құқық
41.
ғылыми таным туралы философиялық ілім
a)
гносеология
b)
антропология
c)
аксиология
d)
диалектика
e)
онтология
42.
Агностицизмге анықтама беріңіз
a)
дүниені танып-білуге болмайды
b)
дүниені танып-білуге болады
c)
дүниені танып-білу күмәнді
d)
адам танымы әрқашанда (қатынасты)относительді
e)
білім ақиқаттылығының айғағы (критерий) практикалық пайдада жатыр дейтін ілім
43.
Танымның қайнар көзі ақыл-ойда. Осы пікір қай гносеологиялық концепцияға жатады?
a)
рационализмге
b)
сенсуализмге
c)
эмпиризмге
d)
скептицизмге
e)
агностицизмге
44.
Ақиқат дегеніміз не?
a)
білімнің реалдылықтың өзіне сайлылығы
b)
заттар мен құбылыстардың өздерінің объективтік жағдайы
c)
пайдалы, табысқа жеткізетін білім
d)
ғалымдардың шартты келісімінің нәтижесі
e)
авторитетті пікір
45.
Ақиқаттың ең фундаменталды көрсеткіші қандай?
a)
практика
b)
пайдалылық
c)
жалпы мойындалғандық
d)
әдемілік
e)
айқындылық пен анықтылық
46.
Сезімдік танымның негізгі формалары
a)
түйсік, қабылдау, елестету
b)
гипотеза, идея, теория
c)
интуиция, жады (ес), қиял
d)
интуиция
e)
пайым, ақыл-ой, рух
47.
Адам мәнінің маркстік түсінігі қандай?
a)
әлеуметтік-еңбектік
b)
биологизаторлық
c)
теологиялық
d)
космопланетарлық
e)
экзистенцияалдық
48.
Адам туралы анықтамалардың қайсысы дұрыс
a)
адам - қоғамдық қатынастардың жиынтығы
b)
адам құдай тәрізді жан
c)
адам биологиялық нәрсе
d)
адам - қоғамдық жануар
e)
адам - табиғат түлегі
49.
Тұлға ұғымы білдіреді
a)
адам индивидінің әлеуметтік сапасын, оның бірегейлігінің, даралығының өлшемін
b)
адамның биологиялық ерекшеліктерін
c)
адамның өзіндік сапасын
d)
адамның психикалық күйін
e)
адамның сыртқы пішінін
50.
Адамның және қоғамның пайда болу процесін белгілейтін термин
a)
антропосоциогенез
b)
антропоцентризм
c)
евгеника
d)
генетика
e)
антропомофизм
Reset
