وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ

يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ

ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا

فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا

كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ

كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ

مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ

فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ

وَلَآ أَنَا۠ عَابِدٌ مَّا عَبَدْتُّمْ

قُلْ يٰٓأَيُّهَا الْكٰفِرُوْنَ

وَلَآ أَنْتُمْ عٰبِدُوْنَ مَآ أَعْبُدُ

يَوْمَ يَكُوْنُ النَّاسُ كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوْثِ

مَا الْقَارِعَةُ

فَأَمَّا مَنْ ثَقُلَتْ مَوٰزِيْنُهٗ

وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوٰزِيْنُهٗ

Al-Balad

Al-Bayyinah

Al-Lail

At-Tin

7

8

9

10

عَنِ النَّبَاِ الْعَظِيْمِۙ

وُجُوْهٌ يَّوْمَىِٕذٍ مُّسْفِرَةٌۙ

وَصَاحِبَتِهٖ وَبَنِيْهِۗ

عَنِ النَّبَاِ الْعَظِيْمِۙ

وَاِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْۙ

ثُمَّ مَآ اَدْرٰىكَ مَا يَوْمُ الدِّيْنِۗ

وَمَا عَلَيْكَ اَلَّا يَزَّكّٰىۗ

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ اَخِيْهِۙ

بالخنس

بالكنس

وسواها

فسواها

ثم سواها

حسابا

كتابا

عقابا