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filosofia

Total questions: 92

Worksheet time: 1hrs 19mins

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1.

secondo duns scoto, l'artizolazione tra filosofia e teologia:

a)

trova equilibrio in virtù di una prewliminaree distinzione di metodo

b)

la teologia è sybordinata alla filosofia

c)

non è equilibrata, la ragione è limittata

2.

il primo motore immobile è

a)

atto puro

b)

pura potenza

c)

sinolon

3.

archè e in che senso

a)

per anassimandro

b)

anassagora

c)

aristotele

4.

per s. agostino il male è

a)

il principio che si oppone ll'essere

b)

carenza di essere

c)

una modalita di essere

5.

cosa è l'anima per aristotele

a)

l'anima è impotenza

b)

l'anima è l'atto puro

c)

l'anima cade nel corpo che ne è la prigione

6.

cosa è la dossogrfaia

a)

sono le opinioni di un filosofo

b)

la tradizione dossografica è...opere dossograficeh è querlla di aristotele

c)

la tradizione dossografricaè...opere dossografiche è quella di teofastro

7.

nella lettera settima platone afferma che

a)

non si può comunicare....è una vita vissuta in comune

b)

non si può comunicare...attraverso un percorso interno

c)

si deve comunicare...è una vita vissuta in comune

8.

per plotino l'uomo:

a)

ha un corpo che segue la caduta dell'anima

b)

ha un corpo che preesiste all'anima

c)

non ha corpo ma ha solo anima

9.

lo stoicismo con il termine pronoia indica:

a)

un finalismo universale immanente...trae origine quella cristiana

b)

l'azione di un dio personale....trae origine quella cristiana

c)

un finalismo universale immanente riferita ad un dio personale e trascendente.

10.

le origini di aristotele

a)

ATENIESE

b)

SIRACUSA

c)

MACEDONE

11.

secondo ekchart quale parte dell'uomo consente di definirlo immagine e somaglianza di dio

a)

l'intelletto

b)

il corpo

c)

la totalità del suo essere in quanto spirituale e materiale

12.

cosa è l'idea per platone

a)

il prodotto dell'astrazione

b)

una realtà assolutamente inconoscibile

c)

la realtà puramente conoscibile

13.

la categoria storiografica di neoplatonismo

a)

è di origine moderna...jacob brucker

b)

origine medievale....scolastica

c)

indicata per la prima volta da plotino

14.

quale delle affermazioni sul concetto di essere in parmenide è vera..

a)

Parmenide sostiene che per affermare l'unicità dell'essere bisogna escludere il non essere,l'essere comprende ogni cosa passata e futura, non può divenire

b)

l'essere è soggetto al divenire e questo prova l'esistenza degli enti determinati

c)

l'essere comprende il non essere

15.

che valore ha l'arte per platone

a)

positivo perchè esprime il bello

b)

scarso valore poichè copia di una copia

c)

superiore alla filosofia, perchè esprime il bello

16.

la prima sofistica:

a)

si occupa dell'uomo che diviene soggetto assoluto

b)

riprende la tematica della pshysis

c)

è solamente eristica interessata al retto argomentare

17.

un riferimento al pensiero di avicenna, si può parlare di:

a)

una fedele riproposizione del neoplatonismo

b)

aristotelismo puro

c)

neoplatonismo con elementi derivanti dal'aristotelismo

18.

quanti gradi e livelli di conoscenza risocpre platone:

a)

Platone distingue mondo dei sensi e mondo dell'intelletto e possiamo distinguere 4 gradi: livello più basso,immaginazione poi la credenza poi conoscenza matematica e nel punto più alto la filosofia

b)

Platone distingue mondo dei sensi e dell'intelletto, solo il primo livello è conoscibile dall'uomo viene distinta l'immaginazione dalla credenza

c)

Platone ritiene sia conoscibile soltanto il mondo delle idee, il resto non è conoscibile perchè non è.

19.

quale affermazione su i filosofi presocratci è corretta:

a)

i presocratici non si interrogano sull'archè ma sull'uomo

b)

talete ritiene che l'archè sia il fuoco

c)

anassimandro individua l'archè nell'apeiron

20.

Ekchart come definisce l'uomo che perviene alla contemplazione e alla conoscenza di dio?

a)

uomo separato

b)

uomo naturale

c)

nessun uomo può giungerci

21.

all interno della filosofia ellenestica:

a)

il fulcro della riflessione é identificato cin la polis

b)

emerge e assume una nuova centralita il concetto di individuo

c)

emerge e diviene centrale il concetto di persona e la sua radice teologica

22.

nel diagologo platonico apologia socrate dice che il bene maggiore per l uomno consiste nel

a)

compiere un azione che arrechi un bene all umanita

b)

praticare la rinuncia ai piaceri effimeri

c)

ragionare ogni della virtu e degli altri

23.

quali tra questi filosofi sostiene che non c' e un unico principio ma 4 elementi

a)

empedocle

b)

democrito

c)

parmenide

24.

nell etica eudemia aristotele afferma

a)

principio della razionalita non è la ragione ma qualcosa di superiore

b)

principio della razioinalita e la ragione che sta nella casualita degli eventi

c)

principio della razionalita è l intelletto

25.

seguendo i modelli aristotelici proposti leggendo la metafisica prima,a quale modello è riconducibile la ricerca del principio in anassagora

a)

la filosofia di anassagora è la prima che introdduce la causa finale

b)

la filosofia di anassagora è la prima che introduce le idee

c)

la filosofia di anassagora è la prima che intrioduce una pluralita di principi

26.

massimo il confessore quando parla di immaginbe di dio nell uomo a quale parte di quest'ultimo di riferisce

a)

all'uomo nella sua interezza di anima nous e corpo

b)

solo al nous

c)

solo all'anime e non al corpo

27.

socrate scrive e indica con chiarezza i momenti e le tappe della dialetica

a)

non vi e una pormulazione della dialetica

b)

in socrate vi è una chiara formulazione della dialetica

c)

indica con chiarezza le vie della dialetica

28.

tommmaso d acquino definisce l anima come forma del corpo riprendendo la definizone di:

a)

aristotele

b)

platone

c)

plotino

29.

puo essere definito gnostico un pensiero che

a)

individua nel mondo e nella materia l unica realta esistente e che l'uomo puo conoscere pur indicando la conoscenza come l'attivita piu alta

b)

individua nel mondo e nella materia creati da un demiurgo malvagio il principio del male dal quale l uomo puo salvarsi solo attraverso la conoscenza

c)

individua nel mondo e nella materia creati da un demiurgo sapiuente il principio del bene in quanto riflesso della perfexzione dell'ordine del iiperuranio

30.

la virtu per i sofisti

a)

è la verita relativa

b)

la virtu è abilita intellettuale che puo essere insegnata

c)

la virtu è sconfiggere l'avversario per imporre la propria verita

31.

aristotele nella metafisica afferma che, in molti punti platone segue i pitagorici distanziandosi in alcuni ad esempio: si differenzia dai pitagorici perche?

a)

platone pone i numeri al di fuori dei sensibili, mentre i pitagorici affermavano che i numeri sono le stesse e non pongono gli enti matematici come intermediari fra quelli e queste

b)

platone considera i numeri come enti reali, mentre i pitagorici ritengono siano al di fuori dei sensibili

c)

platone ritiene che soltanto i numeri siano. nega che il mondo sensibile esista

32.

quale è il primo autore che ha fatto un uso filosofico cella dialettica

a)

platone e aristotele ritengono che sia "zenone di elea"

b)

platone e aristotele ritengono che sia "socrate"

c)

parmenide

33.

nelle enneadi,il modno:

a)

è l'ultima ipostasi in ordine discensivo

b)

è al di sotto delle ipostasi, coincide con la materia....per questo il mondo è caos.

c)

è al di sotto delle ipostasi, coincide con la materia.....per questo il mondo è ordine

34.

lo stoicismo reintroduce nella visione dell'uomo la centralità del bene:

a)

perchè il bene non ha a che fare con la volontà

b)

perchè la volontà di fare il bene è la cittadella interiore

c)

perchè fa del bene un esperienza ma riservata a pochi eletti

35.

l'idea in platone è

a)

nel parmenide, platone afferma che l'idea è identica

b)

nel parmenide, platone afferma che l'idea è il particolare

c)

nel parmenide, platone afferma che l'idea è l'universale

36.

la prima definizione di persona come sostqnza individuale di natura razionale, è data da:

a)

boezio

b)

agostino

c)

tommaso

37.

considerando la rifklessione agostiniana intorno al problema del male, è possibile affermare che

a)

non vi è ordine ontologico

b)

vi è ordine ontologico buono creato da dio

c)

vi è un ordine ontologico che garantisce la realizzazione

38.

il quadrifarmaco di epicuro, cura quali paure?

a)

la morte, degli dei, di non provare piacere e del dolore

b)

degli dei, della morte, di essere ingiusti e del dolore

c)

della morte, della tirannia, del dolore e di non provare piacere

39.

nelle enneadi, il nous:

a)

è un ipostasi...il pensiero coincide con l'essere

b)

è un ipostasi al di sopra di essere pensiero

c)

non è un ipostasi

40.

aristotele nell'etica nicomachea,afferma che

a)

la sua concezione del bene è la stessa dei platonici

b)

è preferibile seguire la via platonica del bene

c)

è doveroso per la salvaguardia della verità lasciare perdere i sentimenti personali

41.

l'accademia è la scuola fondata da:

a)

platone

b)

socrate

c)

aristotele

42.

in bonaventura, l'itinerario della mente in dio:

a)

può essere compiuto soltamnto dai mistici

b)

comincia dalla ricerca delle vestigia di dio

c)

è un percorso vissuto nell'intimità dell'anima

43.

secondo tommaso d'aquino dopo la morte del corpo quale è la sorte dell'anima?

a)

l'anima muore

b)

l'anima è immortale....una volat liberatasi dalla progione del corpo piò esprimere al massimo le sue funzioni

c)

l'anima è immortale..ma senza il suo corpo ha solo esperienze e percezioni confuse

44.

cosa è la virtu per socrate

a)

ha a che fare con le passioni

b)

la ricerca della doxa

c)

la virtu è una forma di sapere

45.

platone designa con il termine idea:

a)

forma

b)

materia

c)

quello che aristotele definiràò sinolon

46.

la categoria storiografica di ellenismo, dal punto di vista storico fa riferimento:

a)

al periodo che va dalla morte di alessandro magno fino alla morte di cleopatra

b)

al V secolo A.C

c)

al periodo dalla caduta dell'impero romano fino all'anno mille

47.

cosa si intende per aletheia

a)

opinione

b)

falsità

c)

verità

48.

per aristotele il primo motore immobile è

a)

causa materiale dell'universo

b)

causa efficiente dell'universo

c)

causa finale dell'universo

49.

le idee per platone :

a)

esistono perchè pensate da dio

b)

esistono perchè penste dall'uomo

c)

esistono indipendentemente dall'essere pensate

50.

in aristotele c'è un anima o più anime?

a)

l'uomo ha tre anime

b)

l'uomo ha una sola anima e non ha senso distinguere parti o funzioni

c)

l'anima non ha 3 anime ma solo una, quella intellettiva

51.

averroè in riferimento alla tradizione araba si pone lo scopo di:

a)

depurare il neoplatonismo

b)

depurare l'aristotelismo

c)

depurare la teologia islamica

52.

come conosciamo i presocratici?

a)

attraverso testimonianze di platone e aristotele

b)

testimonianze da parmenide

c)

frammenti e testimonianze da parmenide e da scuole pitagoriche

53.

la felicità per l'epicureismo:

a)

è mancanza di dolore e turbamento...facendo ricorso solo a sè stessi

b)

è conseguenza di un retto agire

c)

è mancanza di dolore e turbamento che l'uomo può......................................................................

54.

in quale opera platone espone la sua teoria su eros indicando una scala di eros?

a)

leggi

b)

simposio

c)

fedro

d)

lachete

55.

quale scopo voleva raggiungere diogene il cinico attraverso il suo stile di vita:

a)

voleva spingere le persone ad interrogarsi

b)

voleva sovvertire l'ordine costituito

c)

voleva dimostrare la miseria dell'umanità

56.

nel fedone qual'è il rapporto tra anima e corpo?

a)

il corpo è la prigione dell'anima, l'anima deve imparare a distaccarsene.

b)

il corpo è un peso per l'anima

c)

il corpo e l'anima sono un connubio indissolubile

57.

cosa è la virtù per platone?

a)

la corrispondenza delle proprie azioni

b)

consiste nell'attività politica

c)

la vita conforme alla nostra natura

58.

in parmenide che rapporto c'e tra pensiero ed essere

a)

identità tra pensiero ed essere, è lo stesso

b)

il pensiero presuppone l'essere

c)

il pensiero pone l'essere come un altra realtà

59.

dal punto di vista storiografico cosa si intende con filosofi naturalisti?

a)

autori riconducibili all'epicureismo

b)

autori riconducibili all'ecosofia

c)

pensatori presocratrici

60.

quale opera non viene scritta da platone

a)

simposio

b)

repubblica

c)

confutazione sofistiche

61.

nella classificazione proposta da aristotele come è considerato eraclito?

a)

filosofo monista che spiega l'universo

b)

filosofo che intuisce la necessità di una causa finale

c)

filosofo pluralista

62.

per gadamer, indagine storica e accertamento di un dato culurtale sono sufficienti per dare conto del senso del principio dellla filosofia?

a)

l'uindagine storica e culturale definiscono il problema degli inizi

b)

soltanto l'indagine storica restituisce il problema della riflessione sulle origini

c)

per gadamer nè indagine storica nè la rilevazione delle conseguenze danno conto del senso del principio

63.

cosa sono le passioni per aristotele?

a)

pulsioni di natura fisica

b)

afferiscono alla parte irrascibile della nostra anima

c)

fenomeni psichici legati ai nostri giudizi

64.

sul piano teoretico per aristotele è superiore la forma o il sinolon?

a)

il sinolon

b)

la forma in quanto ciò che empiricamente percepiamo

c)

la forma che in quanto atto è il principio che non deve il suo essere ad altro

65.

la questione antropologica proposta da gregorio di nissa, è interessante a chiarire:

a)

la natura dek corpo

b)

la natura dell'anima

c)

la causa seminale dell'uomo

66.

quanta merda devi fare per avere un overdose di merda?

a)

5 kilogrammi di merda e 348 grammi

b)

4kilogrammi di merda

c)

100mila milioni

d)

Non ne serve poi cosi tanta

67.

quale è una delle fonti per conoscere la figura di socrate?

a)

il poema di parmenide, "sulla natura"

b)

gli scritti pitagorici

c)

le commedie del tempo

68.

quale affermazione sul concetto di essere in parmenide è vera?

a)

l'essere comprende anche il non essere

b)

l'essere è soggetto al divenire, a questo prova l'esistenza degli enti determinati

c)

parmenide sostiene che per affermare l'unicità dell'essere bisgona escludere il non essere

69.

con apologetica si intende:

a)

l'opera di alcuni autori.....che si sono posti alla formulazione razionale della fede

b)

l'opera di alcuni autori dedicata alla difesa e dimostrazione razionale della fede

c)

l'opera di alcuni autori che si sono distaccati dalla dottrina ufficiale della chiesa

70.

sesto empirico riferendosi a protagora afferma che:

a)

protagora ammette solo cio che appare al singolo uomo affermando il principio della relatività

b)

protagora ritiene che tutto questo verso sia universalmente vero

c)

protagora è sostenitore del relativismo assoluto

71.

platone nel gorgia afferma che

a)

la filosofia....dice sempre la stessa cosa

b)

la filosofia è confronto fra opinioni

c)

la filosofia è ricerca dell'opinione

72.

hegel neklle lezioni sulla storia della filosofia rivela che:

a)

parmenide si innalza al regno delle idee.....un uomo si libera da tutte le rappresentazioni e opinioni

b)

parmenide si innalza al regno delle idee.....che ha inizio dalla valorizzazione del mondo sensibile

c)

parmenide si innalza al regno delle idee.....perchè in lui è già chiara l'identificazione tra reale e razionale

73.

secondo hegel per i greci l'uomo è liberato in quanto uomo?

a)

no,per hegel,per i greci l'uomo è libero solo in quanto greco cioè cittadino

b)

si, l'uomo è libero in quanto tale a prescindere dalla cittadinanza

c)

per i greci l'uomo è libero solo se crede in dio

74.

quando si fa riferimento a platone si parla di parricidio si intende:

a)

in platone si parla di parricidio intendendo la necessaria uscita platonica dalle aporie parmenidee

b)

la confessione platonica fatta per bocca di socrate

c)

il passaggio alla filosofia matura di platone

75.

stando alle testimonianze di aristotele chi è il primo filosofo

a)

talete è il capo stipite della ricerca delle cause

b)

talete è il capo stipite della ricerca fisica

c)

talete è il padre della metafisica sostenendo che è il primo ad utilizzare il termine

76.

seguendo i modelli aristotelici proposti leggendo la metafisica I a quale modello è riconoscibile la ricerca del principio di anassagora

a)

la filosofia di anassagora è la prima che introduce....le idee

b)

la filosofia di anassagora è la prima che introduce...la casua finale

c)

la filosofia di anassagora è la prima che introduce...una pluralità di principi

77.

per pseudo dionigi l'avvicinamento a dio che trova nell'anima dell'uomo il luogo di incontro privilegiato viene presentato:

a)

attraverso un unica via, quella positiva

b)

attraverso un unica via, quella negativa

c)

attraverso due vie,una positiva ed una negativa

78.

"i vonfini dell'anima non potrai mai trovare per quanto tu percorra le sue vie tanto profondo è il suo logos", a chi è riferibile questo frammento?

a)

platone

b)

eraclito

c)

parmenide

79.

affrontandio la natura umana gregorio di nissa afferma che questa:

a)

è mortale

b)

è persona,ovvero la forma creata da diio

c)

è persona ovvero apertura e dinamicità in rapporto a dio

80.

la concezione trinitaria della storia in opposizioen a quella cristocentrica fu formata da:

a)

gioacchino

b)

sant'agostino

c)

tommaso d'aquino

81.

il mondo sensibile e mutevole per parmenide:

a)

non è, in quanto soggetto al cambiamento

b)

è uno dei molteplici modi

c)

è la sola realtà che possiamo conoscere.

82.

la definizione di filosofia nel primo libro della metafisica

a)

la filosofia è la scienza del probabile

b)

la filosofia è la scienza prima

c)

la filosofia è la scienza delle cause

83.

"se si deve filosofare, si deve filosofare, se non si deve filosofare, si deve filosofare, in ogni caso si deve filosofare" chi lo ha detto?

a)

anassimandro

b)

aristotele riferito a protreptico

c)

platone nella VII lettera

84.

nel timeo platone afferma vi sia:

a)

un demiurgo che è all'oriogine dell'universo

b)

un ordine

c)

un anima del mondo impressa dal demiurgo

85.

qual e il compio principle della filosofia per platone

a)

ricerca della verita

b)

ricerca attraverso la doxa

c)

ricerca della spiritualita

86.

cosa dice platone nel menone

a)

dice che la conoscenza e' anamnesi

b)

e' scienza pura

c)

la conoscenza é il processo..

87.

nel teeteto platone afferma

a)

la verita si coglie con i sensi

b)

l anima coglie la verita attraverso i sensi

c)

non sono i sensi ma l anima a cogliere la verita

88.

quale ordine tra i seguenti é cronoliogcamente corretto per indicare le fasi preparatorie della patristica matura

a)

padri apostolici-padri apologisti

b)

padri apologisti-padri apostolici

c)

apologisti-esegeti-apostolici

89.

dal punto di vista antropologico il pensiero ellenistico

a)

considera l uomo nella sua corporeita ma a partire daslla sua interiorita e individualitas

b)

considera l uomo nel syo aspetto sociale

c)

considera nella sua corporeita e materialita

90.

il cinismo nella sua formulazione compiuta

a)

rinuncia a qualsiasi tipo di interrogazione e a qualsiasi formulazione teoretica

b)

rinuncia a qualsiasi tipo di partecipazione alla vita pratica in vista di un ascesi mistics

c)

formula una gnoselologia

91.

secondo tommaso d aquino il rapporto tra ragione e fede

a)
La fede è superiore alla ragione.
b)
La ragione è in conflitto con la fede.
c)
La fede non ha bisogno della ragione.
d)

é di equilibrio e compensazione reciproca la ragione chiarisce i prreamboli e la verita della fede e ne combatte le opposizioni

92.

"la vita è così, un giorno sei leone, un giorno sei pecora ma non sai mai se ti sveglierai vladimir luxuria. è questo il bello." di chi è questa citazione?

a)

giovanni falcone

b)

beep beep

c)

Rino Gaetano

d)

neymar jr

e)

michael jackson