Ito ay ang pamamaraan ng pagtingin o pagsusuri kung saan binibigyang-tuon o pansin ang impact ng gender sa mga tao partikular sa sa mga oportunidad, gampaning panlipunan (social roles), at interaksyon.

Tumutukoy sa mga patakaran, kasangkapan (instruments), programa, serbisyo, at aksiyon na tumutugon sa desbentahang posisyon (disadvantaged position) ng kababaihan sa lipunan sa pamamagitan ng pagkakaloob ng may pagkiling at pagsang-ayong aksyon (preferential and affirmative actions).

Ito ay nangangahulugan sa pantay na representasyon ng babae at lalaki sa isang partikular na lugar.

Ang sistematikong lapit (systematic approach) na karaniwang gumagamit ng mga metodolohiya ng agham panlipunan, sa pagsusuri ng mga problema, sitwasyon, proyekto, programa, at polisiya para matukoy ang mga isyu at impact ng gender.

Tumutukoy sa perspektibang pangkaunlaran at proseso (development perspective and process) na participatory at empowering, equitable, sustainable, Malaya sa karahasan, may paggalang sa mga karapatang pantao, may pagsuporta sa kakakyahang kumilos nang Malaya (self-determination) at aktuwalisasyon ng mga potensyal bilang tao (actualization of human potentials).

Tumutukoy sa pagpapalawak ng kakayahan o abilidad ng mga babae na gumawa ng mga estratehikong pagpapasiya sa buhay sa konteksto kung saan ang mga nasabing kakayahan ay dating naipagkait sa kanya dahil sa pagiging babae.

Tumutukoy sa mga estratehiya para maipasok at maipaloob ang mga alalahanin (concerns) at karanasan (experiences) ng mga babae gayundin ng mga lalaki bilang integral na dimension sa disenyo, implementasyon, pagbantay (monitoring), at ebalwasyon ng mga patakaran at programa sa lahat ng aspektong politikal, ekonomik at panlipunan para sa mga babae at lalaki ay pantay na makinabang at nang hindi mapanatili ang kawalan ng pagkakapantay.

Isang planning approach na kumikilala sa pagkakaiba ng gampanin (roles) at pangangailangan ng babae at lalaki sa lipunan tulad ng konstruksyon ng mga palikuran (comfort rooms) sa mga gusali na hindi lamang para sa mga babae at lalaki kundi para sa mga LGBT at sa pangangailangan ng mga ina na magpasuso ng mga sanggol sa mga mall at iba pang pampublikong gusali at lugar.

Tumutukoy sa mga tao, polisiya o institusyon na hindi kumikilala sa gender bilang mahalagang tagapagtakda (essential determinant) sa mga pagpapasiya sa buhay na iniaalok ng lipunan.

Tumutukoy sa kakayahan o abilidad na matukoy ang mga problemang umusbong mula sa gender inequality at gender discrimination, kahit na ang mga ito ay napakahirap makita sa panlabas (surface) o sadyang nakatago.

Ito ay nangangahulugan sa pantay na representasyon ng babae at lalaki sa isang partikular na lugar.

Binibigyang kahulugan ng Republic Act No._____________( Magna Carta for Women) ang gender equality ay kawalan ng diskriminasyon batay sa kasarian ng isang tao.

Isang proseso ng pagsusuri na naglalayong tukuyin ang mga hadlang at oportunidad na dulot ng gender sa mga patakaran at programa sa lipunan.

Tumutukoy sa mga hakbang na isinasagawa upang matiyak na ang mga boses at karanasan ng mga kababaihan ay isinasama sa mga desisyon at patakaran sa lahat ng antas ng pamahalaan.

Isang konsepto na naglalarawan sa pagkakapantay-pantay ng mga oportunidad at karapatan ng mga babae at lalaki sa lahat ng aspeto ng buhay.

Layunin ng batas na ito na itaguyod ang husay at galing ng bawat babae at ang potensiyal nila bilang alagad ng pagbabago at pag-unlad at makilala na ang karapatan ng kababaihan ay karapatang pantao.

Sila ang mga babaeng mahirap o nasa di-panatag na kalagayan ayon sa Magna Carta for Women

Ito ang itinalaga ng Magna Carta for Women bilang pangunahing tagapagpatupad o primary duty bearer ng komprehensibong batas na ito.

Ito ay isinabatas upang itaguyod ang pagkakapantay-pantay ng mga babae at lalaki sa lahat ng bagay alinsunod sa mga Batas ng Pilipinas.