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Antropología, Ética y Filosofía Política

Total questions: 10

Worksheet time: 5mins

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1.

Iniciador de la filosofía política, dado que reflexiono sobre la naturaleza política del ser humano, ya que es algo intrínseco en el hombre la de ser social, aislados seríamos dioses o animales raros y fieros.

a)

Aristóteles

b)

Heráclito

c)

Parménides

d)

Thales de Mileto

2.

A partir de las investigaciones biológicas de mitad del siglo XIX, Charles Darwin planteo la tesis que todas las especies, incluida el hombre son producto de los cambios y transformaciones en la naturaleza, a la que tuvieron que adaptarse y luchar, esta concepción se denomina

a)

Creacionismo

b)

Socialización

c)

Evolucionismo

d)

Espiritualismo

3.

Engels y Marx fueron filósofos que se entusiasmaron con los textos de Charles Darwin, pero consideraron críticamente que en un momento de la evolución del hombre, este se transformaba fundamentalmente por

a)

la lucha entre especies

b)

la lucha de clases

c)

la mano de Dios

d)

el trabajo

4.

Sartre cuestionaba toda forma de esencialismo en el hombre, en el sentido que ya viene determinado, para este filósofo francés el hombre se va haciendo en la medida de las decisiones que va tomando en el desarrollo de su vida, es por ello que afirmaría :

a)

La esencia es lo primero y luego la existencia

b)

el hombre ya nace determinado, es varón o mujer, no hay más.

c)

la existencia antecede a la esencia

d)

el hombre esta determinado por el conjunto de relaciones sociales

5.

De acuerdo a Charles Taylor, el hombre va formando su identidad en su vida social, pero esa identidad que se forma si no esta de acuerdo a los criterios hegemónicos de la sociedad en la que esta establecido el individuo es vapuleado, de tal forma que la persona va formando

a)

la idea que solo se puede tener la identidad de varón o mujer

b)

una identidad de hombre superior

c)

una imagen positiva de si misma

d)

una imagen negativa de sí misma

6.

Nancy Fraser considera que la lucha de las mujeres en las marchas, reclamando sus justos derechos, es uno de los pilares para una sociedad más justa, pero que esa lucha no sólo se quede en tener mayor participación política y social, sino que también se luche por una sociedad donde haya

a)

superioridad de las mujeres sobre los varones

b)

matriarcado

c)

socialismo

d)

más equilibrio en la remuneración económica

7.

Javier esta muy preocupado en estas últimas semanas previas al examen de admisión, si bien tiene problemas en algunos cursos que no entendió bien en su ciclo anual, a la vez tiene una relación amorosa que cada vez más languidece, a pesar de ello el la quiere mucho a ella; la decisión que va tomar le va ser problemática; en términos éticos, la situación que esta pasando Javier se llamaría :

a)

amoralidad

b)

inmoralidad

c)

Discusión académico - amorosa

d)

Dilema moral

8.

Andrés esta muy molesto con los últimos acontecimientos ocurridos con un cardenal, que ha sido acusado de actos inmorales y delictivos, el considero que es un ataque de sus enemigos tanto de la Iglesia como fuera de ella, considera que todos aquellos que atacan a su grupo religioso y su cardenal, deben ser declarados criminales y ser duramente sancionados. En la visión de Andrés se muestra una actitud ....

a)

justa

b)

democrática

c)

intolerante

d)

tolerante

9.

Rafael ve en la TV a una política que esta siendo socarrona con las críticas de los ciudadanos a su gobierno, pero se nota que a ella no le importa las críticas sino seguir ocupando el espacio de poder que tiene, para ella la moral no se debe mezclar con la política, esa actitud que muestra es compatible con lo planteado por

a)

Kant

b)

Maquiavelo

c)

Aristóteles

d)

Platón

10.

Rousseau cuestiona la idea que el hombre haya nacido egoísta, o tenga tendencia al mal; más bien el hombre en estado natural es bueno, como se demuestra en los diversos pueblos primitivos, donde todo se comparte en forma equitativa, ello le lleva a plantear la tesis

a)

es necesario un monarca absoluto

b)

de la necesidad de un parlamento para contrapesar el poder del rey

c)

del origen natural del Estado

d)

del buen salvaje