Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

SOAL TRY OUT

Total questions: 60

Worksheet time: 3600secs

Name
Class
Date
1.

Pernyataan di bawah ini merupakan fungsi dari sebuah pernikahan, kecuali …

a)

tempat berlangsungnya proses penanaman nilai

b)

menjaga diri dari berbagai macam penyakit

c)

penerus dari keberadaan eksistensi manusia

d)

perlindungan bagi terjaganya akhlak

e)

perlindungan bagi terjaganya akhlak

2.

Seorang pemuda berusia 27 tahun, punya keinginan besar untuk menikah tetapi secara ekonomi kondisinya belum memadai, agar selamat dari perbuatan dosa, sebaiknya pemuda tersebut . . .

a)

menikah dengan minta bantuan orangtua

b)

menikah dengan mengadakan resepsi sederhana

c)

menahan keinginannya karena dalam kondisi tidak wajib

d)

tunda keinginan untuk menikah sampai cukup secara materi

e)

banyak berpuasa untuk meredam nafsu sambil mengumpulkan materi

3.

Ibu Siti ketika menikah dengan bapak Ahmad membawa seorang putri yang bernama Aisyah, ketika perkawinan mereka kandas di tengah jalan dan perceraian merupakan jalan terbaik. Seandainya bapak Ahmad ingin menikah kembali, maka terlarang baginya untuk menikahi Aisyah, karena Aisyah merupakan mahram dengan sebab . . .

a)

keturunan

b)

persusuan

c)

pernikahan

d)

pertalian agama

e)

dimadu

4.

Suami istri harus berusaha menciptakan suasana tentram dan damai dalam keluarga. Berikut ini yang tidak mendukung suasana tersebut adalah . . .

a)

mengajak keluarga untuk berwisata bersama

b)

membiasakan ucapan yang santun dalam keluarga

c)

menanamkan nilai-nilai keislaman pada keluarga

d)

menyibukkan diri dengan salat sunah selama berada di rumah

e)

menemani anak-anak mengejakan PR atau tugas sekolah lainnya

5.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1) Terhindar dari perbuatan maksiat

2) Untuk meneruskan kehidupan manusia

3) Pasangan yang didapat sesuai dengan perilaku

4) Terwujudnya ketentraman, kasih sayang dan cinta

5) Ikatan yang menyatukan seorang laki-laki dan wanita

6) Merupakan status simbol dalam kehidupan masyarakat


Melalui pernyataan tersebut, yang termasuk hikmah pernikahan adalah nomor ….

a)

(1), (2), dan (3)

b)

1), 2) dan 4)

c)

2), 3) dan 4)

d)

3), 5) dan 6)

e)

4), 5) dan 6)

6.

Nikah itu dikatakan sah bila memenuhi rukun dan syarat-syarat tertentu. di bawah ini manakah yang termasuk rukun nikah ….

a)

beragama islam

b)

balig dan berakal

c)

adanya ijab dan qabul

d)

adanya kepala kua

e)

adanya wali dari pihak laki-laki

7.

Berikut yang bukan termasuk kewajiban suami dalam kehidupan berumah tangga adalah…..

a)

bergaul dengan anak-anaknya dengan baik

b)

memberi nafkah, sandang, papan, kepada keluarga

c)

membimbing istri dan anak-anaknya agar bertakwa

d)

menghalalkan segala cara untuk membahagiakan istri dan anak

e)

memimpin dan menjaga istri dan anaknya dari bencana dunia dan akhirat

8.

Perhatikan hal berikut!

1. Akad ijab dan qabul harus terdapat lafaẓ “ nikah”

2. Ijab dan qabul menyebutkan batasan waktu tertentu.

3. Antara ijab dan qobul harus sesuai arti dan maknanya.

4. Lafaẓ ijab dan qabul tidak harus terdengar oleh orang sekitarnya.

5. Qabul harus dengan ucapan “Qabiltu nikahaha/tazwijaha”


Berdasarkan pernyataan di atas, pelaksanaan akad nikah yang benar menurut syari’at Islam adalah ….

a)

1, 2, dan 3

b)

1, 2, dan 4

c)

1, 2, dan 5

d)

1, 3, dan 5

e)

2, 3, dan 4

9.

Berdasarkan Q.S. An-Nisa’ : 23-24 wanita-wanita yang boleh dinikahi sudah dengan gamblang dijelaskan. dibawah ini yang bukan mahram adalah…..

a)

mahram karena keturunan

b)

mahram karena sepersusuan

c)

mahram karena pernikahan

d)

mahram karena dikumpul/dimadu

e)

mahram karena seagama

10.

Sebelum menikah prioritas ketaatan seorang wanita setelah Allah SWT adalah orang tuanya. Akan tetapi setelah menikah prioritas ketaatannya adalah suami. Oleh karena itu berusahalah menjadi wanita shalihah dan siap dipimpin suami. Pernyataan berikut yang bukan merupakan kiat-kiat menjadi istri shalihah adalah…..

a)

memberikan pelayanan terbaik

b)

ikhlas menerima pemberian suami

c)

mendorong suami memprioritaskan dirinya

d)

menjaga kehormatan, harta, dan nama baik suami

e)

bersikap adil terhadap semua kerabat suami

11.

Budi seorang duda, memiliki anak perempuan bernama Rahmah. Lalu Budi menikah lagi dengan Maryam, lalu memiliki anak laki-laki bernama Luqman.

Apakah Rahmah dan Luqman boleh menikah ….

a)

Boleh karena bukan sedarah

b)

Boleh karena saudara tiri

c)

Tidak boleh karena mahram saudara sebapak

d)

Tidak boleh karena mahram saudara se ibu

e)

Tidak boleh karena saudara sepersusuan

12.

Maksud dan tujuan nikah adalah :

1. Mengikuti sunnah Rasulullah Saw

2. Melaksanakan perintah Allah SWT

3. Mengeksplorasi wanita sepenuhnya

4. Mencegah zina dan memelihara kehormatan

5. Mengikuti perkembangan zaman

Yang merupakan maksud dan tujuan dari nikah adalah…

a)

1, 4.

b)

2, 3

c)

1, 5

d)

4, 5

e)

3, 4

13.

Menikah hukumnya wajib bagi orang yang….

a)

Sudah mampu menikah secara lahir batin dan sanggup menghindarkan diri dari perbuatan maksiat.

b)

Sudah bekerja dan memiliki rumah.

c)

Tidak ada alasan untuk menolak pernikahan

d)

Mampu mengendalikan diri dari perbuatan maksiat

e)

Sudah memiliki syarat-syarat sesuai dengan peraturan dilingkungan sekitar

14.

Seseorang yang ingin menikah, tetapi belum mampu memberi nafkah terhadap isteri dan anak – anaknya, maka hukum nikah baginya adalah ...

a)

Mubah

b)

Sunnah

c)

Wajib

d)

Makruh

e)

Haram

15.

Tujuan pernikahan sering diungkapkan dengan istilah “Sakinah, Mawaddah Wa Rahmah” . Maksud dari kata sakinah adalah ....

a)

Kasih sayang

b)

Cinta kasih

c)

Persaudaraan

d)

Ketenangan hidup lahir dan batin

e)

Kekeluargaan

16.

Nikah dikataka sah apabila terpenuhi Rukun nya. Di bawah ini hal yang tidak termasuk rukun nikah adalah ....

a)

Calon suami / calon isteri

b)

Mahar

c)

Wali

d)

2 orang saksi

e)

Ijab dan kabul

17.

Berikut ini termasuk kewajiban suami dalam kehidupan berumah tangga, kecuali ...

a)

Memberi nafkah, sandang, pangan dan tempat tinggal terhadap isteri serta anak-anaknya

b)

Memimpin serta membimbing isteri dan anak-anaknya agar bertaqwa

c)

Beraul dengan anak-anaknya dengan baik

d)

Memelihara isteri dan anak-anaknya dari bencana di dunia maupun di akhirat

e)

Menghalalkan segala cara untuk membahagiakan isteri dan anak-anaknya

18.

Berikut ini adalah wanita – wanita yang haram dinikahi karena sebab – sebab tertentu menurut syari’at Islam, kecuali ...

a)

Menantu

b)

Saudara sesusuan

c)

Menikahi 2 wanita bersaudara sekaligus

d)

Saudara angkat

e)

Anak dari saudara sebapak

19.

Berikut ini yang termasuk kode etik dalam memilih calon istri adalah

a)

Mengikuti saran tetangga atau teman

b)

Fisik sebagai syarat utama untuk diajadikan pertimbangan

c)

Tidak mempedulikan asal - usul calon istri

d)

Melakukan sholat istikharah untuk mendapat petunjuk Allah SWT

e)

Mencocokkan calon istri melalui ramalan orang pintar.

20.

Kriteria calon isteri yang ideal dalam perspektif ajaran islam salah satunya Shalihah maksudnya adalah....

a)

Wanita yang memiliki pendidikan yang tinggi

b)

Wanita yang memiliki silsilah keluarga yang baik

c)

Wanita yang memiliki kekayaan atau jabatan

d)

Wanita yang memiliki aqidah dan akhlak yang baik

e)

Wanita yang dermawan

21.

Sebelum Islam datang, perempuan tidak menerima harta warisan sedikit pun dengan dalih tidak memiliki konstribusi dalam membela kehormatan keluarga. Setelah Islam datang, sebagai agama rahmatan lil alamin, memberikan waris pada perempuan, karena . . .

a)

ketentuan dari Allah Swt

b)

belas kasihan kepada mereka

c)

mereka berhak menerimanya

d)

membela kehormatan mereka

e)

menghargai jasa besar mereka

22.

Dalam pembagian harta pusaka(mawaris)terdapat ahli waris yang dapat bagian tertentu yang disebut...

a)

Arham

b)

Asobah

c)

Nisob

d)

wala'

e)

Furudul muqaddaroh

23.

Ilmu yang mempelajari tentang pembagian harta waris sesuai ajaran Islam...

a)

Fiqih

b)

Politik

c)

Faraid

d)

Akhlak

e)

Tasawuf

24.
Ilmu yang membahas warisan
a)
manakib
b)
mawaris
c)
warisan
d)
faraidh
e)
rawatib
25.
Harta peninggalan mayat disebut
a)
mawaris
b)
faraidh
c)
manakib
d)
rawatib
e)
aqobah
26.
Adanya harta waris, adanya pewaris, adanya ahli waris yang harus ada dalam mawaris atau disebut ...
a)
hukum
b)
rukun
c)
ketentuan
d)
kriteria
e)
sebab-musabab
27.
harta peninggalan disebut juga ...
a)
tirkah
b)
sirkah
c)
berkah
d)
serakah
e)
gono gini
28.
Seorang bapak mendapat warisan karena sebab ....
a)
wala
b)
mala
c)
nasab
d)
nikah
e)
perkawinan
29.
Seorang istri mendapat bagian warisan karena sebab ...
a)
nasab
b)
pernikahan
c)
wala
d)
keturunan
e)
derajat
30.
Memerdekakan budak, lalu budak itu meninggal,yang memerdekaan mendapat warisan, disebut ...
a)
nasab
b)
keturunan
c)
nikah
d)
wala
e)
perkawinan
31.
Hukum mempelajari ilmu waris ...
a)
fardu ain
b)
fardu kifayah
c)
sunnah muakkad
d)
sunnah ghairu muakkad
e)
mubah
32.
Membunuh pewaris tidak diberi warisan, karena membunuh adalah
a)
merupakan tindakan biadab
b)
melanggar HAM
c)
memutus persaudaraan
d)
perilaku dzalim
e)
melangkahi hak Allah
33.
Seseorang bisa mendapat warisan karena... kecuali
a)
sahabat karib
b)
hubungan nasab
c)
keturunan
d)
perkawinan
e)
wala
34.
Berikut ini yang tidak boleh menerima warisan, kecuali
a)
murtad
b)
kafir
c)
budak
d)
membunuh
e)
nasab
35.
Pesan kebaikan yang akan dijalankan sesudah seseorang meninggal dunia disebut…
a)
ikrar
b)
wasiat
c)
warisan
d)
ijab
e)
kabul
36.
Dua anak perempuan atau lebih jika tidak ada anak laki-laki, akan mendapatkan harta warisan sebanyak…
a)
1/2
b)
1/3
c)
1/6
d)
2/3
e)
semua harta
37.
Berikut yang tidak termasuk hikmah yang dapat diambil dari pembagian harta warisan menurut Islam adalah…
a)
mendapat harta yang lebih banyak
b)
membagi secara adil sesuai syariat
c)
menegakkan nilai-nilai kemanusiaan
d)
menghindari perpecahan keluarga
e)
memelihara harta peninggalan dengan baik
38.
Dasar perbedaan bagian antara laki-laki dan perempuan dalam hak waris ditinjau dari aspek…
a)
persamaan hak
b)
kekuatan
c)
kesepakatan
d)
jenis kelamin
e)
Tanggung jawab
39.

Asaban adalah …..

a)

a. Ahli waris yang tidak mendapatkan bagian di luar ketentuan zawil furud

b)

b. Ahli waris yang tidak dapat warisan sama sekali

c)

c. Ahli waris yang mendapatkan setengah dari harta warisan

d)

d. Ahli waris yang mendapatkan bagian sesuai ketentuan Nash al –Qur’an

e)

e. Ahli waris yang mendapatkan bagian diluar ketentuan zawil furud

40.

Sebelum membagikan warisan, seharusnya lebih dahulu dilaksanakan hak-hak mayit, kecuali ....

a)

a. Biaya perawatan mayit

b)

b. Pembayaran hutang

c)

c. Wasiat

d)

d. Pembagian Warisan

e)

e. Memandikan

41.

Moderasi beragama merupakan sesuatu yang kontradiktif dengan mengerti radikalisme beragama. Karena pemahaman yang tak menyeluruh tentang Islam dalam konteks radix atau asal tadi, menimbulkan pemahaman yang keliru tentang Islam. Pengertian dari radikalisme yang pas adalah ...

a)

Gejala umum yang dapat terjadi dalam suatu masyarakat yang ditandai oleh tindakan-tindakan keras, ekstrim, dan anarkis sebagai bentuk penolakan terhadap gejala yang dihadapi i

b)

Kemampuan untuk berpikir dan bertindak sesuai dengan mata hati (conscience) dan determinasi

c)

Sebuah ideologi, pandangan filsafat, dan tradisi politik yang didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan dan persamaan hak ialah nilai politik yang utama

d)

Keyakinan (kepercayaan) yang terlalu kuat terhadap ajaran (politik, agama, dan sebagainya)

e)

Sebuah sikap menerima atau menghormati pandangan atau tindakan orang lain, sekalipun pandangan atau tindakan itu belum tentu disetujuinya.

42.

Kata moderasi berasal dari bahasa latin moderatio, yang berarti ke- sedang-an (tidak berlebihan dan tak kekurangan). Lantas, yang dimaksud dengan moderasi beragama, adalah sebagai berikut

a)

Taklid

b)

Ekstrem

c)

Berlebih-lebihan

d)

Mengedepankan keseimbangan dalam hal keyakinan

e)

Mengedepankan kesepakatan golongan dalam hal keyakinan

43.

Menggambarkan watak Islam ialah moderat dalam hal bertindak, dan kesimbangan dalam segala urusan yang bagus tindakan, ucapan atau pikiran. Hal berikut merupakan pengertian dari

a)

Keimanan

b)

Syari’at Islam

c)

Moderasi beragama

d)

Kerukunan beragama

e)

Ekstrimisme beragama

44.

Ruang lingkup moderasi beragama antara lain

a)

Keadilan, keseimbangan dan toleransi

b)

Keadilan, persatuan dan humanisme

c)

Ketuhanan, persatuan dan kerakyatan

d)

Iman, taqwa dan syari’at

e)

Iman, jamaah dan pedoman

45.

Yang akan menggambarkan bahwa seseorang itu moderat dalam beragama mencakup empat indikator berikut ini, kecuali

a)

Komitmen kebangsaan

b)

Humanisme

c)

Toleransi

d)

Anti- kekerasan

e)

Akomodatif

46.

Moderasi Islam menjadi paham keagamaan keislaman yang mengewajantahkan ajaran Islam yang sangat esensial yaitu moderasi Islam yang lebih mengedepankan persaudaraan. Dalam konteks kehidupan berbangsa, kita dihadapkan dengan masyarakat yang majemuk, tidak semua teman kita berasal dari agama yang sama. Dari uaraian tersebut, merupakan penerapan dari

a)

Moderasi beragama

b)

Moderasi Islam

c)

Moderasi dalam akidah

d)

Moderasi dalam syari’ah

e)

Moderasi dalam akhlak

47.

Berikut ini merupakan ciri-ciri radikalisme, kecuali

a)

Mengklaim kebenaran tunggal dan menyesatkan kelompok lain yang tak sependapat

b)

Berlebihan dalam beragama yang tidak pada tempatnya

c)

Kasar dalam berinteraksi, keras dalam berbicara dan emosional dalam berdakwah

d)

individu ataupun kelompok sosial terjamin hak-haknya sebagai manusia yang merdeka dan bermartabat

e)

Mudah mengkafirkan orang lain yang berbeda pendapat

48.

Penangkalan dengan mengajarkan pencerahan kepada masyarakat tentang paham radikal, sehingga tidak terjadi pembiaran berkembangnya paham radikal, hal ini merupakan pengertian dari salah satu pencegahan radikalisme yang disebut dengan

a)

Rehabilitasi

b)

Reedukasi

c)

Resosialisasi

d)

Pembinaan wawasan kebangsaan

e)

Pembinaan keagamaan

49.

Saat ini banyak ditemukan perumahan yang dikembangkan sebagai hunian khusus bagi kelompok agama tertentu. Perumahan ini dikembangkan dengan aturan-aturan tertentu yang diyakini sebagai wujud dari implementasi hukum agama. Dalam konteks perumahan eksklusif Muslim, Sosiolog Imam  B. Prasojo menemukan fenomena perumahan yang hanya khusus bagi Muslim. Pemilik rumah di perumahan ini dilarang menjual rumah kecuali kepada orang yang beragama Islam. Di perumahan ini juga ada beberapa peraturan, di antaranya: tak ada musik; shalat harus berjemaah; mengaji harus di masjid perumahan; perempuan tidak boleh keluar malam; dsb. Terkait narasi diatas, berikut yang termasuk sikap ektrimisme beragama adalah

a)

Senantiasa menjalankan ajaran agama yang dianutnya dengan sungguh-sungguh

b)

Tidak mengikuti ibadah pemeluk agama lain tapi cukup menghormatinya

c)

Tidak menyetujui adanya kezhaliman yang terjadi di masyarakat

d)

Senantiasa mengajak kepada yang baik dan mencegah seseorang untuk melakukan keburukan

e)

Mendakwahkan ajaran agamanya kepada pemeluk agama lain yang menolaknya

 

50.

Diriwayatkan Imam At-Tirmizi, beliau (Rasulullah) pernah mengatakan betapa indahnya engkau wahai negeriku (Mekkah). Betapa saya sangat cinta kepadamu. Seandainya kaumku tidak mengeluarkanku darimu, tentu saya tidak akan bertempat tinggal selain dirimu,"

Ucapan itu dilontarkan Nabi Muhammad saat keluar dari Makkah seraya berlinangan air mata. Rasulullah sangat terpaksa meninggalkan negeri tempat tumpah darahnya. Prilaku Rasulullah SAW pada kisah tersebut apabila dikaitkan dengan prilaku yang terjadi di lingkungan masyarakat adalah

a)

Pergi keluar negeri untuk menghindari kasus hukum yang menjeratnya

b)

Memprioritaskan barang -barang impor dari luar negeri yang sangat baik kualitasnya

c)

Mendukung suku dan agamanya meskipun berada di pihak yang salah

d)

Mempertentangkan antara ajaran agama yang dianutnya dan hukum yang berlaku di negaranya

e)

Bersikap terbuka kepada seluruh anak bangsa tanpa melihat agamanya

51.

Pandangan dan sikap keagamaan yang menonjolkan superioritas kelompok, menutup diri, dan tidak mengakui pandangan dan keberadaan kelompok lain yang berbeda keyakinan.

Peryataan diatas merupakan penegertian dari

a)

Eksklusivisme beragama

b)

Intoleransi

c)

Ekstremisme beragama

d)

Ekstremisme kekerasan

e)

Terorisme

52.

Pada dasarnya semua umat beragama (dalam hal ini manusia sebagai pelaku) sangat mendambakan perdamaian, kasih sayang, cinta kasih dan hidup bahagia bersama orang-orang yang dicintainya. Secara normatif hal itu telah menjadi ajaran semua agama yang termaktub dalam teks-teks kitab suci masing- masing. Meletakkan agama sebagai salah satu varian potensi konflik adalah hal yang tidak mudah. Karena agama selalu diasosiasikan dengan ajaran yang penuh dengan nilai kedamaian dan keselamatan serta sakral. Sepanjang sejarah, agama mempunyai implikasi terhadap munculnya violence dan war. Fakta seringkali menunjukkan bahwa agama dapat dan menjadi pemicu terjadinya

kekerasan. Pemeluk agama menjadi doktrin agama sebagai main drive, primum mobile dan push factor kekerasan yang mereka lakukan.

Dari narasi di atas, yang tidak termasuk faktor utama pemicu konflik antar umat beragama di era digital saat ini adalah

a)

Dogma (belief) yaitu perbedaan pandangan yang terjadi sangat sensitif dan rentan menimbulkan konflik

b)

Perbedaan ritual baik internal maupun eksternal umat beragama

c)

Perbedaan penafsiran terhadap teks suci

d)

Pemuka agama yang otoritatif sehingga melahirkan pengikut yang fanatik

e)

Penggunaan media sosial dalam dakwah di era digital

53.

Bhinneka Tunggal Ika sebagai salah satu falsafah Bangsa Indonesia memang harus selalu dijaga dan diterapkan. Hal ini guna menjaga kerukunan antar umat beragama, juga suku dan ras. Salah satu hal untuk menjaga kerukunan itu ialah melalui forum diskusi dan dialog lintas agama dan budaya. Tujuan dari dialoglintas agama  adalah menciptakan kedamaian dan saling menghargai antar pemeluk agama. Sehingga terwujud kenyamanan dalam mencapai kesejahteraan, peningkatan ekonomi dan kestabilan politik.

Terkait dengan narasi di atas, berikut ini yang tidak termasuk aturan dasar dalam dialog lintas agama adalah

a)

tujuan dialog adalah untuk belajar

b)

tidak boleh membandingkan pemikiran ideal dengan pemikiran yang dikemukakan patner

c)

dialog dilakukan atas dasar saling percaya

d)

memberi kritik terhadap dirinya sendiri

e)

tidak boleh mencoba  mengalami agama patnernya

54.

Islam memiliki konsep kehidupan yaitu Islam rahmatan lil alamin, yaitu

a)

Ajaran Islam yang mendasar dan sekaligus menegakkan keseimbangan dalam penciptaan dan kesatuan kehidupan

b)

Mencintai tanah air sebagian dari iman

c)

Islam yang memberikan kedamaian dan menyebarkan nilai kasih sayang kepada seluruh alam

d)

Ajaran Islam yang menyeluruh meliputi semua zaman, kehidupan, dan eksistensi manusia

e)

Teladan yang baik bagi umat manusia

Soal 29

55.

Berikut ini merupakan implementasi moderasi dalam level negara, antara lain

a)

Kesiapan mengikuti semua petunjuk-Nya

b)

Diberi mandat untuk memimpin dan mengelola bumi

c)

Khalifah atau wakil Tuhan di bumi

d)

Menciptakan kemashlahatan bersama

e)

Menciptakan Sumber Daya Manusia yang moderat

56.

Diskursus moderasi beragama di Indonesia dijabarkan dalam

a)

Moderasi Perkataan, Gerakan, dan Perbuatan

b)

Moderasi Pemikiran, Gerakan, dan Perbuatan

c)

Moderasi Pemikiran, Pemahaman, dan Perbuatan

d)

Moderasi Pemikiran, Gerakan, dan Literasi

57.

Islam rahmatan lil'alamin sebagai solusi dalam bernegara dan toleransi, kecuali

a)

Mengedepankan interen beragama

b)

Mengokohkan bahwa ajarannya bersipat universal atau kebaikan untuk seluruh umat manusia, alam dan lingkungan

c)

Berorientasi terhadap kemaslahatan, kebahagiaan dunia dan akhirat

d)

Wahyu Ilahi (Al-Qur’an) sebuah gagasan yang sempurna tanpa kelemahan dan kekurangan, gagasan suci dan autentik, yang dimanifestasikan dalam bentuk sikap dan perilaku yang berlandaskan nilai Islam

58.

Faktor penyebab radikal, kecuali

a)

Inklusif

b)

Bacaan yang salah terhadap sejarah umat Islam yang dikombinasikan dengan idealisasi berlebihan terhadap umat Islam pada masa tertentu

c)

Deprivasi politik, sosial dan ekonomi yang masih bertahan dalam masyarakat

d)

Pemahaman keagamaan yang literal, sepotong-sepotong terhadap ayat-ayat Al-Quran

59.

Perhatikan ilustrasi berikut ini !

Dika dan Rico adalah sahabat, mereka berbeda agama. Dika beragama Islam. Rico beragama Kristen. suatu saat Dika diajak untuk mengikuti ibadah sesuai keyakinan Rico. Namun dengan sopan Dika menolaknya sengan baik .

hal itu menunjukkan Dika mengamalkan

a)

Qs. Al Kafirun 1- 6

b)

Qs al Fatihah ayat 1- 4

c)

Qs An Nas ayat 1 - 4

d)

Qs. An Nashr ayat 1- 3

60.

Ketika saya berkeyakinan, memiliki pengetahuan bahwa jilbab itu wajib maka saya akan

a)

Mengkaji ulang pengetahuan saya atas Jilbab ketika ada yang mengatakan Jilbab tidak wajib

b)

Menyalahkan orang yang mengatakan bahwa jilbab tidak wajib

c)

Menyalahkan orang yang tidak berjilbab

d)

Berdialog dengan mereka yang tidak berjilbab untuk mendapatkan perspektif berbeda