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Axiologia_Treino_ATAC

Total questions: 22

Worksheet time: 11mins

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1.

Os juízos de facto são (pelo menos em parte) normativos ou prescritivos.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

2.

Os juízos de facto são puramente descritivos e o seu valor de verdade é inteiramente independente das crenças, dos hábitos, da sociedade e da cultura, dos gostos ou preferências de quem os formula.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

3.

Em Portugal, o aborto é legal até às 10 semanas de gestação.

a)

Juízo de facto

b)

Juízo de valor moral

c)

Juízo de valor não moral

d)

Enunciado moral

4.

A catedral da Sagrada Família, em Barcelona, é sublime.

a)

Juízo de facto

b)

Juízo de valor moral

c)

Juízo de valor estético

d)

Juízo de valor económico

5.

O aborto é moralmente censurável.

a)

Juízo de valor não moral

b)

Juízo moral

c)

Juízo de facto

d)

Juízo estético

6.

O problema da natureza dos juízos morais diz respeito à questão de saber se os juízos morais possuem valor de verdade e, se sim, se o seu valor de verdade depende ou não dos sujeitos ou das culturas.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

7.

O subjetivismo moral caracteriza-se por defender que os juízos morais expressam crenças, pois veiculam informação verdadeira ou falsa acerca das preferências pessoais de quem os formula.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

8.

De acordo com o subjetivismo, se o valor de verdade dos juízos morais depende da perspetiva de quem os formula, então não há verdades morais objetivas.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

9.

Um argumento a favor do subjetivismo é a ideia de que se o valor de verdade dos juízos morais depende da perspetiva de cada um, então somos virtualmente infalíveis de um ponto de vista moral.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

10.

Para o subjetivismo, os únicos factos morais que existem são as nossas preferências pessoais e subjetivas.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

11.

Um subjetivista acerca do problema da exploração infantil diria que é objetivamente condenável.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

12.

A afirmação por parte de um subjetivista moral de que "o trabalho infantil é moralmente errado", é equivalente à afirmação "eu não aprovo o trabalho infantil".

a)

Verdadeiro

b)

Falso

13.

O relativismo moral caracteriza-se por defender que os juízos morais não expressam crenças, pois não veiculam informação verdadeira ou falsa acerca da realidade.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

14.

Para um relativista moral, os únicos factos morais que existem são os códigos morais adotados pelas diferentes sociedades.

a)

Verdadeiro

b)

Falso

15.

Para um relativista moral, uma afirmação como "As touradas são erradas", equivale à afirmação "As touradas são objetivamente censuráveis".

a)

Verdadeiro

b)

Falso

16.

A teoria que defende que os nossos juízos de valor são apenas um reflexo das nossas preferência pessoais denomina-se...

a)

objetivismo

b)

relativismo cultural

c)

subjetivismo

d)

subjetivismo cultural

17.

As teorias filosóficas sobre os juízos de valor debatem principalmente o problema de saber se...

a)

os juízos de valor são objetivamente verdadeiros ou falsos

b)

os factos podem ser, eles próprios, valores

c)

os juízos de valor são ou não são propriedades objetivas da realidade

d)

os valores justificam a verdade ou falsidade dos juízos de facto

18.

Para o objetivismo, se duas pessoas discordam acerca de uma questão de valor, então...

a)

ambas têm de facto razão

b)

nenhuma delas pode ter razão

c)

não podem ter ambas razão

d)

nunca podemos saber quem tem razão

19.

Segundo o subjetivismo, os juízos de valor são...

a)

propriedades realmente existentes no mundo

b)

expressões dos factos sobre o mundo

c)

propriedades objetivas das nossas mentes

d)

expressões de preferências, e não de factos

20.

Sócrates é o filósofo mais conhecido pelo grande público.

a)

Juízo de facto

b)

Juízo de valor

c)

Não é um juízo

21.

Sócrates foi o maior filósofo de sempre.

a)

Juízo de facto

b)

Juízo de valor

c)

Não é um juízo

22.

Teria a história da filosofia sido completamente diferente sem Sócrates?

a)

Juízo de facto

b)

Juízo de valor

c)

Não é um juízo