Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PSAJ PAI KLS.XII TA.2024-2025

Total questions: 50

Worksheet time: 1hrs 18mins

Name
Class
Date
1.

Perhatikan narasi di bawah ini!


Abdullah menyerahkan uang temuannya kepada polisi. Guru memberikan nilai dengan obyektif. Siti menerima gratifikasi dari rekan bisnis. Antin selalu bangun malam untuk melaksanakan salat tahajud. Wahyu mengambil uang temannya


Dari narasi di atas, perilaku yang sesuai dengan Asmaul husna al-Matin dilakukan oleh ….

a)

Abdullah, Siti, dan Antin

b)

Abdullah, Antin, dan Wahyu

c)

Abdullah, Guru, dan Antin

d)

Antin, Siti, dan Wahyu

e)

Antin, Abdullah, Wahyu

2.

Suatu hari anak pak Camat, memukul seorang anak pedagang asongan yang miskin. Sang anak pedagang asongan tidak menerima perlakuan itu, ia kemudian protes dan menemui ‘pak Camat seraya menuntut agar dia menghukumnya dengan setimpal. Pak Camat lalu memanggil ‘Fairus, anak pak Camat itu dan berkata kepadanya, “Sejak kapan kamu memperbudak orang padahal ibunya melahirkan ia dalam keadaan merdeka?”, Fairus diam dalam ketakutan yang luar biasa. Pak Camat, lalu mempersilahkan pedagang asongan  miskin tadi untuk membalasnya.

Perilaku pak Camat pada kasus tersebut apabila dikaitkan dengan perilaku yang terjadi di lingkungan kelas adalah...

a)

Guru memberi teguran yang sangat keraskepada siswa yang tidak disiplin di kelas

b)

Ahmad memberi bantuan hukum kepada fathoni yang tengah terkena kasus pidana

c)

Panji telah melakukan kesalahan kepada temannya, maka ia harus bersediamenerima sanksi

d)

Masyitoh memberi kesempatan kepada Khadijah untuk meminta maaf atas kesalahannya

e)

Bahrul ‘Ulum tiba-tiba memukul orang yang telah melakukan penganiayaan terhadap dirinya.

3.

Berdasarkan hadits tersebut, sikap jujur akan menunjukan pada ...............

a)

Kesuksesan

b)

Kebahagiaan

c)

Kebaikan

d)

Kesesuaian

e)

Kesamaan

4.

Hadits yang berbunyi اِنَّمَا اْﻷَعْمَالُ بِالنِيَاتِ

menunjukan as-sunnah bersifat ...

a)

Qauliyah

b)

Fi'liyah

c)

Taqririyah

d)

Bashariyah

e)

I'tiqodiyah

5.

Setelah wahyu ke dua turun, Muhammad Bin Abdullah diangkat menjadi seorang rasul, beliau mempunyai tugas untuk menyampaikan ajaran agama islam kepada seluruh umat manusia, Langkah pertama yang beliau lakukan adalah menyampaikan kabar gembira ini kepada orang-orang yang berada di sekelilingnya yaitu sanak saudara dan karib kerabatnya, kegiatan mengajak orang-orang yang dekat degannya mengenal agama islam disebut dengan dakwah sirriyah.

Dalam menjalankan dakwah sirriyyah, rasulullah dapat mengajak 30 orang lebih untuk memeluk agama islam, orang-orang yang memeluk agama islam diawal dakwah rasulullah disebut assaabiquunal awwaluun, mereka antara lain adalah ?

a)

aKhadijah binti Khuwailid, Abu Bakar As Sidiq, Ali bin Abi Thalib dan Zaid bin Harits

b)

Hisyam bin Amr, Zuhair bin Umayyah, Al Muthim bin Adi dan Zam’ah bin Al-aswad

c)

Kharijah bin Zuhair, Utbah bin Malik, Sa’ad bin Muadz dan Abdullah bin Mas’ud

d)

Aus bin Tsabit, Uwain bin Sa’idah, Ka’ab bin Malik, dan Abu Ayyub Al Anshary

e)

Abad bin Bisyr, Abu Hudzaifah bin Al Yaman, Al Munzhir bin Amr dan Abu Darda

6.

Cara pelaksanaan haji secara terpisah antara haji dan umrah, dimana masing – masing dikerjakan seniri – sendiri, dalam waktu berbeda tetapi dalam satu musim haji. Pelaksanaan haji dilakukan terlebih dahulu, selanjutnya melakukan umrah. Pelaksanaan haji ini disebut … .

a)

Haji Qiran

b)

Haji ifrad

c)

Haji Tamattu

d)

Haji mabrur

e)

Haji Makbul

7.

Jika seorang muslim memliki simpanan di uang di bank sebesar Rp. 50.000.000,- sudah tersimpan selama 1 tahun, maka kewajiban zakat harta yang harus dibayarkan adalah ... .

a)

Rp. 125.000,-

b)

Rp. 200.000,-

c)

Rp. 1.250.000,-

d)

Rp. 2.000.000,-

e)

Rp. 12.500.000,-

8.

Perhatikan pernyataan berikut!

(1) Fakir miskin

(2) Anak yatim

(3) Janda

(4) Muallaf

(5) Orang yang berhutang


Yang termasuk ke dalam golongan yang berhak menerima zakat menurut QS: At-Taubah: 60 adalah ... .

a)

(1), (2) dan (3)

b)

(2), (3) dan (4)

c)

(3), (4) dan (5)

d)

(1), (2) dan (4)

e)

(1), (4) dan (5)

9.
Apabila ada orang yang mengatakan, “Saya nanti saja kalau sudah tua baru bertobat dan akan menjalankan ajaran agama secara maksimal. Sekarang saya belum bisa menjaga diri.” Hal yang harus kamu lakukan adalah sebagai berikut, kecuali ....
a)
membiarkan saja karena itu urusan dia, biar dia sendiri yang menanggungnya
b)
membujuknya untuk bertobat sekarang
c)
mengingatkan bahwa kematian seseorang tidak ada yang tahu
d)
segeralah bertobat sebelum terlambat
e)
memberikan tausiah tentang kisah-kisah teladan
10.
Persamaan antara khotbah, tablig, dan dakwah adalah....
a)
Sama-sama untuk memperoleh penghasilan
b)
Sama-sama bentuk amar makruf nahi munkar
c)
Sama-sama membekali kaum dhuafa
d)
Sama-sama mendorong menjadi manusia terhormat
e)
Sama-sama untuk menambah persaudaraan
11.
Berikut ini yang termasuk perilaku orang yang beriman kepada kitab suci yang diturunkan Allah Swt. kepada para nabi-Nya adalah ....
a)
hanya meyakini satu kitab suci saja.
b)
berlomba-lomba untuk mempertahankan kebenaran masing-masing .
c)
selalu menjalankan ajaran semua kitab suci yang diturunkan Allah Swt.
d)
menyeleksi isinya kemudian menjalankan yang dianggap mudah untuk diamalkan.
e)
mengimani keberadaan semua kitab suci, tetapi hanya menjalankan isi kitab suci yang diyakininya saja.
12.
Salah satu metode dakwah Rasulullah saw. adalah “al-Mauizatul hasanah” artinya ...
a)
dengan kata-kata yang jelas
b)
tutur kata yang sopan
c)
dengan gaya yang menarik
d)
nasihat/pengajaran yang baik
e)
memberi hadiah
13.
Persamaan antara khotbah, tablig, dan dakwah adalah....
a)
Sama-sama untuk memperoleh penghasilan
b)
Sama-sama bentuk amar makruf nahi munkar
c)
Sama-sama membekali kaum dhuafa
d)
Sama-sama mendorong menjadi manusia terhormat
e)
Sama-sama untuk menambah persaudaraan
14.

amran dan lukas adalah sahabat karib, walau keduanya akrab, namun keduanya berbeda keyakinan, suatu hari amran diajak ikut ibada keluarga di rumah lukas. perilaku yang tepat yang harus dilakukan amran adalah....

a)

ikut undangan lukas karena dia sahabat karib

b)

ikut undangan lukas sebagai wujud penerapan toleransi

c)

amran menyampaikan dengan kalaimat yang baik kepada lukas bahwa dalam hal ibadah tidak boleh dicampur baurkan

d)

amran mengudang balaik lukas untuk ikut dalam salah satu ibadah yang dilakukan amran sebagai wujud dari perhabatan

e)

memutuskan persahaban mereka karena berbeda keyakinan

15.

Perhatikan Pernyataan-Pernyataan Berikut.

1) Jenazah Laki-Laki Sebaiknya Dibungkus Dengan Tiga Helai Kain Kafan Dan Wanita Dengan Lima Helai.

2) Jika Jenazahnya Laki-Laki Hendaknya Orang Yang Mengafaninya Juga Lakilaki.

3) Tiap Helai Kain Kafan Dihamparkan Di Atas Tikar Dan Diberi Harum-Haruman.

4) Jenazah Diletakkan Di Atas Kain Kafan Dengan Posisi Tangan Diangkat Seperti Sedang Takbir Ihram.

5) Seluruh Tubuh Jenazah Dibalut Dengan Kain Kafan Kecuali Muka Dibiarkan Terbuka.

Dari Pernyataan Tersebut, Pernyataan Yang Termasuk Ketentuan Syariat Dalam Mengafani Jenazah Ialah ...

a)

1, 2, Dan 4

b)

2, 3, Dan 5

c)

1, 2, 4, Dan 5

d)

1, 2, Dan 3

e)

3, 4, Dan 5

16.

Salah Satu Ucapan Doa Dalam ¡Alat Jenazah Berbunyi:

اَللهُمَّ اغْفِرْلَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ Artinya …

a)

Gantikanlah Rumahnya, Dengan Yang Lebih Baik Dari Rumahnya Ketika Di Dunia.

b)

Gantikanlah Kaum Keluarganya Dari Kaum Keluarganya Dahulu.

c)

Ampunilah Segala Dosanya Yang Telah Lalu.

d)

Ya Allah, Ampunilah Ia, Kasihanilah Ia, Sejahterakanlah Ia, Maafkanlah Kesalahannya.

e)

Peliharalah Dia Dari Siksa Kubur Dan Azab Neraka.

17.

Perbedaan Bank Konvensional dengan Bank Syariah diantaranya dalam hal cara yang bersih dari riba. Berikut ini cara kerjasama antara pemilik modal dan pelaku usaha dengan perjanjian bagi hasil baik keuntungan maupun kerugian sesuai perjanjian dan pihak bank tidak mengintervensi manajemen perusahaan. Cara kerjasama tersebut adalah ....

a)

A. Mudarabah

b)

B. Musyarakah

c)

C. Wadi’ah

d)

D. Murabahah

e)

E. Qardul Hasan

18.

Akad jual-beli dengan penyerahan barang beberapa waktu kemudian. Misalnya, membeli buah-buahan yang masih kecil-kecil di pohonnya, kemudian diserahkan setelah besar-besar atau setelah layak dipetik ...

a)

Ribā Faḍli

b)

Riba Qardi

c)

Ribā Yādi

d)

Ribā Nasi’ah

e)

Riba Syar'i

19.

Ayat di bawah ini mengandung arti ....

وَمَآ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمْ عَنْهُ فَٱنتَهُوا۟ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ ۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ

a)

meninggalkan apa yang diperintahkan rasul

b)

menjalankan apa yang dilarang rasul

c)

meneladani perilaku para rasul

d)

yang datang dari rasul adalah benar, ikutilah

e)

jauhilah prasangka buruk kepada rasul

20.

"Rasa takut (segan) terhadap manusia jangan sampai menghalangi kamu untuk menyatakan apa yang sebenarnya jika memang benar kamu melihatnya, menyaksikannya atau mendengarnya." (HR. Ahmad). Hadist tersebut adalah merupakan perintah kepada kita untuk berperilaku….

a)

Syaja’ah

b)

Tawadhu

c)

Tawakal

d)

Qonaah

e)

Sabar

21.

Bu Eka adalah seorang ibu rumah tangga yang memiliki 3 orang anak. Kehidupannya ekonominya pas-pasan untuk sekedar menyambung hidup. Sementara suaminya hanya bekerja sebagai buruh yang penghasilannya tidak tentu, dikarenakan suaminya hanyalah tamatan sekolah dasar saja. Pernyataan-pernyatan berikut ini sebagai pengejawantahan dari konsep tawakkal yang paling tepat yang bisa dilakukan oleh Bu Eka adalah ...

a)

Bu Eka meminta ijin suaminya untuk bekerja guna meningkatkan taraf hidup keluarganya, lalu berdoa dan memasrahkan usahanya kepada kehendak Allah SWT atasnya.

b)

Bu Eka tetap menerima kondisinya saat ini dengan penuh rasa syukur karena kebutuhannya utama selama ini sudah bisa dicukupi, dan dia yakin bahwa segala yang menimpa manusia adalah ketetapan dari Allah SWT.

c)

Bu Eka selalu mensupport dan mengingatkan suaminya agar berpindah kerja dengan gaji yang lebih baik dan mapan

d)

Bu Eka selalu bersyukur kepada Allah SWT dan menerima kondisinya apa adanya serta tidak lupa untuk selalu mengatur keuangan dengan baik agar kebutuhan dasarnya tercukupi.

e)

Bu Eka meminta cerai dari suaminya dan mencari penghidupan yang lebih baik

22.

Qadlâ Mu’allaq atau Takdir Mu’allaq, yaitu ketentuan-ketentuan Allah yang berada pada lebaran- lembaran para Malaikat. Dalam sebuah firman Allah SWT, “Dan jika hamba-hamba-ku bertanya kepadamu (Wahai Muhammad) tentang Aku, maka sesungguhnya Aku dekat (bukan dalam pengertian jarak), Aku kabulkan permohonan orang yang berdoa jika ia memohon kepada-Ku. Maka hendaklah mereka memohon terkabulkan doa kepada-Ku dan beriman kepada-Ku, semoga mereka mendapatkan petunjuk” (QS. al-Baqarah: 186). Berdasarkan firman tersebut, doa adalah suatu hal yang diperintahkan Allah SWT kepada manusia. Jika dikaitkan dengan takdir mu’allaq, maka pernyataan yang paling tepat di bawah ini adalah …

a)

Takdir Muallaq bisa berubah karena doa yang dipanjatkan seorang manusia

b)

Takdir muallaq bergantung pada doa manusia

c)

Doa bisa menjadi senjata yang ampuh untuk mengubah takdir muallaq yang buruk menjadi baik

d)

Doa memungkinkan untuk bisa memperlembut takdir muallaq seseorang

e)

Doa dan ketentuan Allah SWT dalam takdir muallaq merupakan dua hal yang tidak ada sangkut pautnya

23.

Perhatikan pernyataan berikut ini:

1)     Kemunculan ad-Dajjal

2)     Turunnya Nabi ‘Isa as., dan Nabi Ibrahim As

3)     Keluarnya Ya’juj dan Ma’juj

4)     Terbitnya Matahari dari arah timur

5)     Munculnya Dabbatul Ard

Kelompok yang paling tepat menunjukkan tanda-tanda kiamat kubro adalah …

a)

1, 2, 3

b)

1, 2, 4

c)

1, 3, 4

d)

1,3, 5

e)

2, 4, 5

24.

Rizal adalah seorang pemuda berusia 27 tahun, punya keinginan besar untuk menikah, tetapi secara ekonomi kondidinya belum memadai, agar selamat dari perbuatan dosa, sebaiknya Rizal….

a)

Banyak berpuasa untuk meredam nafsu sambil mengumpulkan materi

b)

Menikah dengan meminta bantuan orang tua

c)

Menahan keinginannya karena dalam kondisi tidak wajib

d)

Menunda keinginan menikah sampai cukup secara materi

e)

Menikah dengan mengadakan resepsi secara sederhana

25.

Perhatikan penggalan ayat berikut!

فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ

Akhlak terpuji yang terdapat dalam ayat diatas adalah …

a)

a. Meminta ampun dan bersabar

b)

b. Memberi maaf dan meminta maaf

c)

c. Meminta maaf dan berkata santun

d)

d. Meminta maaf dan memintakan ampun

e)

e. Memberi maaf dan meminta ampun

26.

Perhatikan penggalan ayat berikut!

فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ

Sikap dan perilaku yang sejalan dengan pesan ayat tersebut dalam berdakwah adalah…

a)

a. Lemah lembut

b)

b. Berkata jujur

c)

c. Menepati janji

d)

d. Tegas dalam berdakwah

e)

e. Konsekuensi dengan perkataan

27.

PerhatikanQ.S. Ali Imran/3: 190 berikut !

إِنَّ فِى خَلْقِ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱخْتِلَٰفِ ٱلَّيْلِ وَٱلنَّهَارِ لَءَايَٰتٍ لِّأُو۟لِى ٱلْأَلْبَٰبِ

Perilaku yang mencerminkan sikap sesuai dengan kandungan ayat tersebut yaitu ... .

a)

Bersikap obyektif dalam mengambil keputusan

b)

Berpikir kritis dalam memahami fenomena alam

c)

Berpikir kritis dalam menghadapi problema hidup

d)

Memahami Al-Qur’an dengan baik untuk kehidupan

e)

Memahami Al-Qur’an dengan baik sebagai bekal di akhirat

28.

Perhatikan Q.S. Luqman/31: 13 berikut !

وَإِذْ قَالَ لُقْمَٰنُ لِٱبْنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

Pernyataan berikut merupakan perilaku yang sesuai dengan isi kandungan ayat tersebut yaitu .

a)

Saling menyayangi dan saling menghormati berlaku dalam segala urusan

b)

Mengajak manusia berbuat baik dengan lisan yang fasih sebagai sikap syukur

c)

Menyampaikan kebenaran meskipun pahit , karena itu perintah Rasullullah saw

d)

Menjauhi perilaku syirik dalam kehidupan dengan tidak menyekutukan Allah Swt.

e)

Mendahulukan nilai-nilai kemanusian dalam dakwah karena Allah Swt pencipta alam semesta

29.

Jika seseorang laki-laki dipastikan tidak dapat membahagiakan istri dikarenakan suatu sebab, maka hukum nikah baginya adalah ….

a)
b)
c)
d)
e)
30.

Anisa dan Bondan menikah karena dijodohkan orangtuanya, mereka tidak saling mencintai sehingga Bondan membuat perjanjian yaitu hanya akan menikahi Anisa dalam jangka waktu 1 tahun saja, dan kemudian bercerai. Pernikahan Bondan dan Anisa disebut pernikahan....

a)

nikah Syighar

b)

Nikah Mut'ah

c)

Nikah Muhalil

d)

Nikah beda agama

e)

Nikah dengan mahramnya

31.

Perhatikan pernyataan berikut ini!

1) Terhindar dari perbuatan maksiat

2) Untuk meneruskan kehidupan manusia

3) Pasangan yang didapat sesuai dengan perilaku

4) Terwujudnya ketentraman, kasih sayang dan cinta

5) Ikatan yang menyatukan seorang laki-laki dan wanita

6) Merupakan status simbol dalam kehidupan masyarakat


Melalui pernyataan tersebut, yang termasuk hikmah pernikahan adalah nomor . . . .

a)

1), 2) dan 3)

b)

4), 5) dan 6)

c)

1), 2) dan 4)

d)

3), 5) dan 6)

e)

2), 3) dan 4)

32.

Sebelum harta peninggalan diwariskan, kita perlu memperhatikan apakah yang meninggal meninggalkan wasiat atau tidak. Apabila ada, harus diselesaikan terlebih dahulu dengan syarat tidak boleh lebih dari … .

a)

1/8

b)

1/6

c)

1/4

d)

1/3

e)

1/2

33.

Ibu, jika yang meninggal dunia memiliki anak laki-laki atau cucu laki-laki, saudara laki-laki atau perempuan lebih dari dua yang sekandung atau sebapak atau seibu, maka bagian warisannnya adalah. . .

a)

1/8

b)

1/3

c)

1/6

d)

2/3

e)

1/4

34.

Di dalam surat Ali Imran ayat 190 Allah SWT menegaskan tentang penciptaan langit dan bumi, silih bergantinga malam dan siang benar-benar terdapat tanda-tanda bagi ulul albab. dalam kontek ayat di ini siapakah yang dimaksud dengan ulul albab ….

a)

Seorang ulul albab senantiasa mengingat Allah dan kajian-kajian sampai menemukan hikmah.

b)

Seorang yang selalu bertafakkur

c)

Ulul albab orang selalu meneliti dan mengkaji ciptaan Allah SWT

d)

Seorang ulul albab memahami bahwa segala yang Allah ciptakan bisa dimanfaatkan

e)

Ilmuan yang memiliki akal budi

35.

Pak Ahmad Muzakki adalah seorang guru mata pelajaran Fiqh di MTs Nurul Iman Palembang, pada akhir tahun 2018 yang lalu, alhamdulillah beliau memiliki uang bersih dari profesinya sejumlah Rp.76.400.000, - berapa zakat profesi yang harus dikeluarkan oleh pak Ahmad Muzakki …

a)

Rp. 1.910.000

b)

Rp. 1.920.000

c)

Rp. 1.930.000

d)

Rp. 1.870.000

e)

Rp. 1.900.000

36.

"Dan ucapkanlah kepada keduanya perkataan yang baik"

Arti dari kalimat di atas ada pada ayat....

a)

وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

b)

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُو

c)

وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا

d)

فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَخْذُولًا

e)

َمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا

37.

وَقَضَى رَبُّكَ اَلَّا تَعْبُدُوْا اِلَّا ايَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ

Terusan ayat di atas adalah ....

a)

إِحْسَانًا

b)

فَلاَقَؤلاً

c)

لَهُماَ تَقُلْ

d)

فَوْلاًكَرِيْماً

e)

وَّلاَتَنْهَرْهُماَ

38.

Fatimah meninggalkan harta waris berupa tanah sawah dan kebun, jika diuangkan menjadi sebesar Rp 500.000.000.

ia berwasiat untuk amal jariah sebesar Rp 9.000.000, masih memiliki hutang sebesar Rp 6.000.000, kemudian biaya pengurusan janazah menghabiskan Rp5.000.000. sedangkan ahli warisnya terdiri dari suami, 2 anak laki-laki dan 2 anak perempuan, ibu dan ayah, maka bagian suami sebesar Rp....

a)

Rp. 120.000.000

b)

Rp. 80.000.000

c)

Rp. 75.000.000

d)

Rp. 65.000.000

e)

Rp. 60.000.000

39.

Seorang suami meninggal dunia ia meninggalkan ahli warits : istri, ibu, dan dua saudara perempuan seibu, sedangkan harta waritsnya sebesar Rp. 360.000.000,-, maka untuk bagian dua saudara perempuan seibu tersebut adalah ...

a)

Rp. 90.000.000,-

b)

Rp. 60.000.000,-

c)

Rp. 120.000.000,-

d)

Rp. 180.000.000,-

e)

Rp. 190.000.000,-

40.

Seorang istri meninggal dunia ia meninggalkan ahli warits : suami, ibu, bapak, dan satu anak perempuan, sedangkan harta warisnya sebesar Rp. 780,000.000,- maka untuk bagian suami adalah ...

a)

Rp. 195.000.000,-

b)

Rp. 180.000.000,-

c)

Rp. 120.000.000,-

d)

Rp. 130.000.000,-

e)

Rp. 390.000.000,-

41.

Perhatikan potongan ayat berikut dari QS. Al-Qasas ayat 85:

وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِم

Identifikasi bacaan tajwid dari potongan ayat di atas adalah.....

a)

Mad Layin, Idghom mimi, Idghom bilaghunah

b)

Mad Layin, Idghom mimi, Idghom bilaghunah, Mad thobii

c)

Ikhfa’ Syafawi dan Mad Wajib Muttasil

d)

Idgham Bilagunnah dan Mad Jaiz Munfasil

e)

Idgham Bigunnah, Mad Jaiz Muttasil, dan Qalqalah

42.

Perhatikan potongan ayat berikut dari QS. Al-Baqarah ayat 143:

 

وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا

 

Identifikasi bacaan tajwid ayat yang digaris bawah potongan ayat di atas adalah.....

a)

Mad thobii, Idhar syafawi, Ghunah, Idghom bighunah, Mad iwad

b)

Mad thobii, Idhar syafawi, Ghunah, Idghom bighunah, Mad arid lissukun

c)

Qolqolah sughro, Mad thobii, Idhar syafawi, Ghunah, Idghom bighunah, Mad arid lissukun

d)

Mad thobii, Idhar syafawi, Idgom bilaghunah, Idghom bighunah, Mad arid lissukun

e)

Mad thobii, Idhar syafawi, Ghunah, Idghom bighunah, Mad arid lissukun, Mad badal

43.

Surah Al-Qasas ayat 85, di tengah gambaran janji Allah dan pengetahuan-Nya yang maha luas,  mengungkapkan perintah tegas kepada Nabi Muhammad SAW:  sampaikanlah pesan ini kepada umatnya.  Perintah ini bukanlah sekadar instruksi, melainkan inti dari risalah kenabian itu sendiri.  Bayangkanlah dirimu sebagai seorang sahabat Nabi yang hidup di tengah hiruk-pikuk Mekkah.  Kau saksikan sendiri bagaimana Nabi Muhammad SAW, dengan penuh kesabaran dan keteguhan,  berjuang menyampaikan risalah Allah SWT.  Kau rasakan sendiri bagaimana beliau menghadapi penolakan, ejekan, bahkan ancaman pembunuhan dari kaum Quraisy yang enggan menerima ajaran Islam.  Namun,  beliau tetap teguh,  diilhami oleh keyakinan yang tak tergoyahkan dan perintah ilahi yang tak bisa ditawar.

Perintah ini, yang tersirat dalam ayat 85,  bukan hanya berlaku pada masa Nabi Muhammad SAW, melainkan merupakan amanah abadi bagi setiap muslim hingga akhir zaman.  Ia membentuk paradigma keimanan yang mendalam,  di mana keimanan seseorang tidak hanya diukur dari ibadah individual,  tetapi juga dari komitmennya dalam menyebarkan kebaikan dan kebenaran.  Perintah ini juga menuntut pengorbanan,  keberanian,  dan kebijaksanaan dalam menghadapi berbagai tantangan dan rintangan.  Di era modern,  tantangan tersebut mungkin berbeda bentuknya,  namun esensinya tetap sama:  bagaimana kita,  sebagai muslim,  dapat menyampaikan pesan Islam dengan bijaksana dan efektif di tengah arus informasi yang deras dan beragam nilai yang saling berbenturan?

 Perintah ini juga erat kaitannya dengan ayat 85 sebagai penghiburan dan motivasi bagi Nabi Muhammad SAW.  Bagaimana perintah ini, di tengah kesulitan yang dihadapi,  memberikan kekuatan dan arah bagi perjuangan Nabi?  Bagaimana pula kita dapat mengambil hikmah dan pelajaran dari pengalaman beliau untuk menghadapi tantangan dakwah di zaman sekarang?

 

Bagaimana perintah dalam Surah Al-Qasas ayat 85 membentuk tanggung jawab seorang muslim dalam konteks dakwah di era modern?

a)

 Perintah tersebut hanya relevan pada konteks historis dan tidak memiliki implikasi bagi dakwah modern

b)

Perintah tersebut menekankan pentingnya berdakwah secara eksklusif kepada sesama muslim,  mengutamakan persatuan internal umat

c)

Perintah tersebut menekankan pentingnya berdakwah dengan cara yang bijaksana dan disesuaikan dengan konteks zaman,  meliputi berbagai metode dan media,  serta mengedepankan dialog dan pemahaman antar budaya dan agama

d)

 Perintah tersebut menekankan pentingnya berdakwah dengan cara yang agresif dan tanpa kompromi,  mengutamakan penyebaran ajaran Islam secara cepat dan luas

e)

Perintah tersebut menekankan pentingnya berdakwah melalui pendekatan individual,  mengutamakan pembinaan spiritual individu sebelum melakukan dakwah secara luas

44.

Suatu hari, Ali dan teman-temannya sedang berdiskusi tentang sejarah Islam. Mereka membahas perubahan arah kiblat dalam shalat yang awalnya menghadap Baitul Maqdis, kemudian berubah menjadi menghadap Ka’bah di Masjidil Haram.

Ali bertanya kepada gurunya, “Mengapa arah kiblat umat Islam berubah? Apakah ada ayat yang menjelaskan hal ini?” Gurunya pun menjelaskan bahwa peristiwa ini berkaitan dengan turunnya Q.S. Al-Baqarah ayat 143. Ia menjelaskan bahwa ketika kiblat berubah, sebagian orang, terutama kaum Yahudi dan orang-orang munafik, mengejek dan mempertanyakan keputusan tersebut.

 

Berdasarkan kisah di atas, apa sebab turunnya Q.S. Al-Baqarah ayat 143?

a)

Umat Islam bingung menentukan arah kiblat ketika shalat

b)

Kaum Yahudi dan orang-orang munafik mengejek perubahan arah kiblat dari Baitul Maqdis ke Ka’bah

c)

Nabi Muhammad menerima wahyu tentang tata cara salat yang benar

d)

Para sahabat meminta penjelasan kepada Rasulullah ﷺ tentang hukum makanan halal dan haram

e)

Kaum Quraisy mengajukan syarat kepada Rasulullah ﷺ agar kiblat tetap mengarah ke Baitul Maqdis

45.

Perhatikan kutipan ayat Q.S. al-Qasas/28: 85 berikut!

Artiayatyangbergarispadapotonganayatdiatasadalah....

a)

kami memerintahkanmu

b)

sesungguhnya (Allah) yang mewajibkan

c)

kami sungguh melarang kamu

d)

kamu diperintahkan

e)

sesungguhnya wajib bagimu

46.

Islam sangat menganjurkan bekerja keras dan menghidari kemadharatan dari kemiskinan. Banyak orang yang menyalahkan kemiskinan kemudian menggadaikan martabatnya, itu sebabnya dalam hadits Nabi memerintahkan kita untuk waspada, karena "kefakiran (kemiskinan) sangat dekat dengan......

a)

kekafiran

b)

keserakahan

c)

kedholiman

d)

kehormatan

e)

kemunafikan

47.

38.         fiddunya hasanah wa fil akhirati hasanah itulah slogan dan prinsip hidup Rama dalam bekerja, harus memiliki integritas serta amanah. Salma ketika beraktivitas selalu menjaga nama baik dan jujur. Reza bekerja harus menguntungkan sehingga segala cara dihalalkan. Fikram berkesimpulan bahwa hidup itu harus menyenangkan. Hana tidak pernah berputus asa apabila usahanya gagal.

 

Darikisah tersebut, yang sudah memiliki prinsip etos kerja seorang muslim adalah.....

a)

Rama, Salma, Hana

b)

Rama, Salma, Fikram

c)

Rama, Salma, Reza

d)

Salma, Fikram, Reza

e)

Reza, Fikram, Hana

48.

Ijtihad sebagai sebuah metode atau cara dalam menghasilkan sebuah hukum terbagi ke dalam beberapa bagian, yaitu ..

a)

Ijma', Qiyas, & Maslahah Mursalah, Istihsan

b)

Al-quran, Hadits, & Sunnah

c)

Ijma', Qiyas, & Maslahah Mursalah, sunah Rosul

d)

Musyawarah, Diskusi, & Mufakat

e)

Dalil, Perilaku, & Akhlak

49.

Hukum narkoba adalah haram berdasarkan ....

a)

Qiyas atau analogi, dengan mengidentifikasi karakter narkoba dengan hukum yang sudah ada dalam al-Quran yaitu minuman keras

b)

Penelitian para dokter dan ulama yang menyatakan bahwa narkoba berbahaya

c)

Penjelasan lengkap dan jelas dalam Al- Quran tentang narkoba

d)

Kesepakatan ulama Madinah bahwa narkoba itu haram

e)

Keterangan Nabi Muhammad saw. tentang narkoba

50.

Sebagai sumber hukum ketiga, ijtihad menduduki posisi penting dalam Islam setelah Alquran dan Assunnah. Hal di bawah ini yang paling mendasari urgensi ijtihad adalah...

a)

Banyaknya persoalan yang muncul di kehidupan muslim yang tidak muncul pada masa Rasulullah sehingga perlu pengkajian.

b)

Sepeninggal Rasulullah saw, estafeta dakwah Islam dilanjutkan oleh para ulama melalui proses ijtihad

c)

Tidak setiap muslim mampu mengkaji Alquran dan As Sunnah secara langsung, maka diperlukan ulama mujtahid

d)

Semua jawaban atas setiap persoalan ada di dalam Alquran hanya bersifat global sehingga butuh penjelasan

e)

Berusaha dengan sungguh-sungguh untuk memecahkan suatu masalah yang tidak ada ketetapan hukumnya dalam Al-Qur’an dan Al-Hadits