NEW
Font size
WorksheetsUjian Madrasah Bahasa Arab
Total questions: 60
Worksheet time: 30mins
الشَّابُ الْمُتَقَائِلُ يَتَّسِعُ مَعْرِفْتَهُ بِالْمُنَاقَشَةِ وَقِرَاءَةِ الْكُتُبِ
...الترجمة الصحيحة من الجملة السابقة هي
Pemuda yang optimis memperluas pengetahuannya dengan berpetualang
Pemuda yang optimis memperluas pengetahuannya dengan berdikusi dan membaca buku
Pemuda yang optimis peduli terhadap keterbukaan pikiran dan buku motivasi
Pemuda yang optimis memotivasi dirinya untuk berdiskusi dan membaca buku
pemuda yang optimis mengedepankan diskusi dan membaca buku sebagai jalan kesuksesan
...الأنشطةُ الْيَوْمِيَّةُ في البيت هي
يَقْرَأُ الطَّالِبُ الْكِتَابَ فِي الْمَكْتَبَةِ
يسْمَعُ وِلْدَانُ شَرحَ الْمُدرِّسِ بِحَيدِ
ج. أَلْتَقِي صَدِيقِي أَمَامَ بَيْنِهِ ثُمَّ تَتَحَدَّثُ
ليَدْرُسُ حَمْدَانُ فِي الْمَعْمَلِ
كُلُّ الْمَسَاءِ يَسْتَرِيحُ أَعْضَاءُ الْأُسرة ويتحدَّثُونَ فِي عُرْفَةِ الْجُلُوسِ
التَّعَلُم - هِشَامٌ - اللَّيْلَةِ - يَتَّصِلُ - بَعْدَ - في - صَدِيقِهِ – بِ
أ. يَتَّصِلُ هِشَامٌ بِصَدِيقِهِ بَعْدَ التَّعَلُّم في اللَّيْلَةِ.
هِشَامٌ بِصَدِيقِهِ يَتَّصِلُ بَعْدَ التَّعَلُّم في اللَّيْلَةِ.
بَعْدَ التَّعَلُّم يَتَّصِلُ هِشَامٌ في اللَّيْلَةِ بِصَدِيقِهِ.
يَتَّصِلُ هِشَامٌ بِصَدِيقِهِ بَعْدَ في التَّعَلُّم اللَّيْلَةِ.
يَتَّصِلُ هِشَامٌ بِصَدِيقِهِ بَعْدَ في اللَّيْلَةِ التَّعَلُّم
لاَحِظْ الجُمْلَةَ التَّالِيَة!
...الجُمْلَةُ الَّتِي فِيهَا ظَرْفُ الزَّمَانِ هِيَ
أَمَامَ بَيْتِي حَدِيقَةٌ وَاسِعَةٌ
رَأَيْتُ الطُّيُوْرَ فَوْقَ الْأَشْجَارِ
الطلاب شَرحَ الْمُدَرِّسِ بِجَيد ج يَسْمَعُ
يَشْتَرِي الْفَوَاكِهَ فِي السُّوقِ الْمَرْكَزِي
يَرْجِعُ أَبِي الْعَمَلِ مَسَاءً
اِقْرَاْ هَذَا النَّصِ الْاِجَابَةِ الْاَسْئِلَةِ!
اَلْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يُسَاعِدُنَا عَلَى الْاِتِّصَالِ بِا لْاَهْلِ وَالْاَصْدِقَاءِ, لِاَنَّ اَلْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يَحْتَمِلُ كَثِيْرًا مِنَ التَّطْبِيْقَاتِ الَّتِي يُعْطِيْنَاالْخِيَارَاتِ فِي طُرُقِ الْاِتَّصَالِ مِثْلُ وَاتْسَابُ وَاِنْسَتَقْرَامُ وَتَوِيْتَرُ وَغَيْرُهَا : لِذَلِكَ يَسْتَخْدِمُ النَّاسُ اَلْجَوَّالَ الذَّكِيَّ فِي حَيَاتِهِمْ اْليَوْمِيَّةِ اَمَّا فِي الْاَعْمَالِ اَوْ فِي الْحَيَاةِ الْاِجْتِمَاعِيَّةِ
هَلْ لِلْجَوَّالِ الذَّكِيِّ مَنَافِعٌ فِي حَيَاةِ النَّاسِ ؟
نَعَمْ, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ لاَيَنْفَعُ فِي حَيَاةِ النَّاسِ
لاَ, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ لَايَنْفَعُ فِي حَيَاةِ النَّاسِ
نَعَمْ, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يَنْفَعُ فِي حَيَاةِ النَّاسِ
لاَ,هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ لَهُ مَنَافِعٌ فِي حَيَاةِ النَّاسِ
نَعَمْ, هَذَا الْجَوَّالُ الذَّكِيُّ يَضُرُّ فِي حَيَاةِ النَّاسِ
يُلْصَقُ أَمِينُ الْمَكْتَبَةِ إِعْلانَا فِي لَوْحَةِ الْإِعْلَانَاتِ.
الْفِعْلُ فِي الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ هُوَ
أَمِينُ الْمَكْتَبَةِ
إعلانا
في
لَوْحَةِ الْإِعْلَانَاتِ
يُلْصَقُ
رَقْمُ بَيْنِي سِتَّةٌ وَتِسْعُونَ.
.... كِتَابَةُ الرَّقْمِ مِنَ الْحُمْلَةِ السَّابقة هي
٦٩
۳۹
۹۲
٦٦
96
.... فِي الْفَصْلِ خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ
طَالِبٍ
طٌلاَّبٌ
طالبا
طالب
طلابا
....كتَبَ وَلَدٌ رَقْمَ ٤٦. كِتَابَةُ الرَّقْمِ لِلْمُدَكِّرِ مِنَ الْحُمْلَةِ السَّابِقَةِ هي
سِتَّ وَأَرْبَعُوْنَ
سِيَّةٌ وَأَرْبَعُوْنَ
سِتْ وَسِتُونَ
أَرْبَعُ وَأَرْبَعُوْنَ
. أربعة وَسِتُّونَ
لاحظ الصُّوْرَةَ التَّالِيَةَ
... التَّحِيَّةُ الْمُنَاسِبَةُ لِلصُّوْرَةِ هِيَ
لَيْلَتُكَ سَعِيدَةٌ
صَبَاحُ الْخَيْرِ
نَهَارُكَ سَعِيدٌ
إلى اللقاء
مَسَاءُ الْخَيْرِ
...عَمِلَ الْخَوَارِرْمِي فِي مُؤَسَّسَةِ التَّرْحَمَةِ وَالْبَحْثِ لِعُلُوْمِ الْمَعَارِفِ وَهِيَ فِي
حَلَبَ
تِهْرَانِ
بَغْدَادَ
أَبِيْ ظَبِيْ
دَوْحَةَ
نَسْتَطِيعُ مَعْرِفَةَ الْأُثْثِ التَّارِيخِيَّة مِنَ الْحَصَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ الْقَدِيمَةِ فِي الْمَنْحَفِ.
.... الْمَتْحَفُ فِي الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ مَعْنَاهُ
artefak
perpustakaan
museum
menara
monumen
وِلْدَانُ وَخَلِيْلٌ لَمْ .... حِيْنَ دُخُولِ الْفَصْلِ لِأَنَّهُمَا يَذْهَبَانِ مُسَكِّرًا.
تَتَأَخَّرَا
يَتَأَخَّرًا
يَتَأَخَّرُوا
تَتَأَخَرُوا
يَتَأَخَّرَانِ
جَامِعَةُ الْقَرَوِيِّينَ يُنِيتُ بِعَالِمَةٍ مُسْلِمَةٍ، وَهِيَ...
مَرْيَمُ الْأَسْطُلابية
فَاطِمَةُ الْمِهْرِيَّة
عَائِشَةُ بنت أبي بَكْرٍ
ابْنُ بَطُوطَة
اِبْنُ فِرْنَاسْ
يَهْتَمُّ عَدْنَانُ بِشَرْحِ مُدَرِّسِ الْفِيْرِيَاءِ لِأَنَّهُ يَفْتَدِي بِابْنِ الْهَيْثَم.
Adnan senang pelajaran Fisika karena meneladan Ibnu Haitsam.
Adnan meneladan Ibnu Haitsam dengan bersungguh- sungguh belajar fisika
Adnan memperhatikan penjelasan guru Fisika karena meneladan Ibnu
ibnu haitsam adalah teladan adnan dalam belajar fisika bersama guru.
adnan memeperhatikan penjelasan guru tentang ibnu haitsam sebagai ilmuan muslim
تَمْشِي سَلَامَةُ مَعَ...إِلَى دَكَّانِ الْكُتُبِ لِشَرَاءِ كِتَابِ التَّارِيحخِ
أَخِيْهَا
أَبُوْهَا
أَبَاهَا
أَخَاهَا
أَخُوْهَا
أَثَرُ ابْنِ سِيْنَا فِي الْحِرَاحَةِ كَبِيرٌ الْكَلِمَةُ الَّتِي تَحْتَهَا خَطَّ مَعْنَاهَا...
Penyembuhan
perawatan
pembedahan
kemanusiaan
pelayanan
الْأَبْنَاءُ الصَّالِحِوْنَ ... مَا يَأْمُرُهُمْ.
تُطِيعُوْنَ
تُطِيعَانِ
تُطِيعِينَ
يُطِيعان
يُطِيعُونَ
.... يَتَحَسَّرُونَ قَبْلَ أَذَانِ الصُّبْحِ فِي رَمَضَانَ.
الرَّجُلانِ
الْأُمَّهَاتُ
فُرْقَانُ وَنَفِيْسَةٌ
��لطِّفْلاَنِ
الصَّائِمُونَ
الْمُؤْمِنَتَانِ.... في الْمَسْجِدِ جَمَاعَةَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ.
يُصَلُّوْنَ
يُصَلِّيَانِ
تُصَلُّونَ
تُصَلِّيَانِ
تُصَلِّينَ
الْمُسْلِمُوْنَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ فِي صَلَاتِهِمْ الْوَزْنُ مِنَ الْفِعْلِ السَّابِقِ مِنْ أَوْزَانِ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ لِأَنَّهُ...
جَمْعُ مُذَكِّر
جَمْعُ مُؤَنَّث
جمع تَكْسِيرٍ
مُثَنَّى مُذَكَّر
مُثَنَّى مُؤَنَّتْ
لَيْسَ وَزْنًا مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ هُوَ .....
تَفْعَلُوْنَ
تَفْعَلِينَ
نَفْعَلُ
يَفْعَلُوْنَ
يَفْعَلَانِ
رَتِّبِ الْكَلِمَاتِ الْآتِيَةِ !
الْمُسْلِمُ- الْأَذَانُ - سَمِعَ - وَيُصَلِّي - فَيَتَوَضَّأَ
الْمُسْلِمُ سَمِعَ وَيُصَلِّي الْأَذَانَ فَيَتَوَضَّأُ
سَمِعَ الْمُسْلِمُ الْآذَانَ وَيُصَلِّي فَيَتَوَضَّأُ
سَمِعَ الْمُسْلِمُ الْأَذَانُ فَيَتَوَضَّأُ وَيُصَلِّي
فَيَتَوَضَّ الْمُسْلِمُ وَيُصَلِّي سَمِعَ
الأنوايُصَلِّي فَيَتَوَضَّأُ المُسلَّمُ سَمِعَ
أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ ... الْعَدْلَ وَالسَّلَامُ
مِنْ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ الْمُنَاسِبَةِ لِلْفَرَاغِ ....
تُحَقِّقَانِ
يُحَقِّفُوْنَ
يُحَقِّقَانِ
تُحَقِّقُونَ
تُحَقِّقِينَ
(1)قَالَ الرَّسُولُ : الْمُسْلِمُ أَخَوَ الْمُسْلِمِ
(2) اشْتُهَرَ أَبُو بَكْرٍ الرَّازِيُّ فِي عِلْمِ الطِّبِّ
(3)رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ الصِّدِّيقِ وَهُوَ ذُو إِيْمَانِ
(4)عَرَفْتُ أَبَا رَيْحَانَ ذَا كُتُبٍ فِي عِلْمِ الْفِيزْيَاءِ
(5)تَقَدَّمَ عِلْمُ الرِّيَاضِيَّاتِ بِمُسَاهَمَةِ أَبَا الْفَتْحِ عُمَرَ الْخَيَّامِ
الْجُمْلَةُالصَّحِيحَةُفِياسْتِعْمَالِالْأَسْمَاءِالْخَمْسَةِ
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
يَلْتَحِقُ الطَّالِبُ بِالْمَرْحَلَةِ الْجَامِعِيَّةِ بَعْدَ أَنْ يُكْمِلَ دِرَاسَتَهُ فِي
الْكَلِمَةُالْمُنَاسِبَةُلِلْفَرَاغِ
الْمَرْحَلَةِ رَوْضَةُ الْأَطْفَالِ
الْمَرْحَلَةِ الْإِبْتِدَائِيَّةُ
الْمَرْحَلَةِ الثَّانَوِيَّةُ
الْمَرْحَلَةِ الْعَالِيَةُ
الْمَرْحَلَةِ الدِّينِيَّةُ
يَلْتَحِقُ الطَّالِبُ بِالْمَرْحَلَةِ الْجَامِعِيَّةِ بَعْدَ أَنْ يُكْمِلَ دِرَاسَتَهُ فِي الْمَرْحَلَةِ الثَّانَوِيَّةِ، وَيَرَى كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ أَنَّ الْمَرْحَلَةَ الْجَامِعِيَّةَ هِيَ أَهَمُ الْمَرَاحِلِ الدِّرَاسِيَّةِ الَّتِي يَعْتَبِرُهَا الْعُلَمَاءُ عُنْصُرًا أَسَاسِيًا وَضَرُورِيًّا يَدْعَمُ تَنْمِيَةَ الشَّخْصِيَّةِ لِلشَّبَابِ فِي حَيَاتِهِمْ؛ فَهِيَ مَرْحَلَةُ الْإِنْتَاجِ وَالْعَطَاءِ وَالْبَدَلِ، وَهِيَ فَتْرَةٌ تَتَّسِمُ بِالْعَمَلِ وَالنَّشَاطِ وَالْجِنِّ وَالتَّبَادُلِ، وَيَجِدُ فِيهَا الطَّالِبُ الْجَامِعِيُّ كَثِيرًا مِنَ الْخِبْرَاتِ وَالْمَهَارَاتِ الَّتِي لَمْ يَجِدْهَا فِي مَرَاحِلِ التَّعْلِيمِ الْأُخْرَى وَلَمْ يَكْتَسِبُهَا قَبْلَهَا.
مَنْ الَّذِي يَرَى أَنَّ الْمَرْحَلَةَ الْجَامِعِيَّةَ هِيَ أَهَمُ الْمَرَاحِلِ الدَّرَاسِيَّةِ ؟
الطُّلَّابِ
. الْعُلَمَاءُ
الْمُدَرِّسُونَ
الْمُدَرِّسُونَ
الْمُشَارِكُونَ
(1)صَالِحٌ يَقُومُ بِإِكْمَالِ الْوَاجِبَاتِ مَعَ أَخِيهِ
(2) يُرِيدُ حَسَنٌ أَنْ يَلْتَحِقَ بِجَامِعَةِ الْأَزْهَرِ
(3)هِشَامٍ لَمْ يُفَكَّرُ فِي الْالْتِحَاقِ بِالْجَامِعَةِ
(4)التَّعْلِيمُ فِي الْجَامِعَةِ يَرْتَبِطُ بِاسْتِخْدَامِ التَّكْنُولُوجِيَا
الْجُمْلَةُالَّتِيفِيهَافِعْلٌمُضَارِعٌمَرْفُوعٌ
(1) dan (2)
(2) dan (3)
(3) dan (4)
(4) dan (1)
(1) dan (3)
نَجَاحُ الطَّالِبِ يَعْتَمِدُ عَلَى أَنَّ .... هَدَفَهُ وَهُوَ لَمْ يَعْتَمِدْ عَلَى غَيْرِهِ.
الْفِعْلُالْمُضَارِعُالْمَنْصُوبُالْمُنَاسِبُلِلْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ
يُحَقِّقُوا
. يُحَقِّقُ
يُحَقِّقَا
تَحَقَّقُوا
يُحَقِّقِي
هِشَامٌ لَمْ ... فِي الْالْتِحَاقِ بِالْجَامِعَةِ
الْفِعْلُالْمُضَارِعُالْمَجْرُوْمُالْمُنَاسِبُلِلْجُمْلَةِالسَّابِقَةِ
. يُفَكِّرُوا
. يُفَكِّرُ
. يُفَكِّرَا
. تَفَكَّرُوا
. تَفَكَّرْ
بَعْدَ أن انْتَهَيْتُ مِنْ أََدَاءِ الْعُمْرَةِ، جَلَسْتُ فِيْ زَاوِيَّةِ المَسْجِدِِ ثُمَّ قَرَأْتُ القُرْآنَ.
بَدِّلْ الضَّمِيْرُ فِي الجُمْلَةِ السَّابِقَةِ بـ "أَنْتَ مَعَ تُغْيِيرِ مَا يُلْزَم
بَعْدَ أن انْتَهَيْتِ مِنْ أََدَاءِ الْعُمْرَةِ، جَلَسْتِ فِيْ زَاوِيَّةِ المَسْجِدِِ ثُمَّ قَرَأْتِ القُرْآنَ
بَعْدَ أن انْتَهَيْتَ مِنْ أََدَاءِ الْعُمْرَةِ، جَلَسْتَ فِيْ زَاوِيَّةِ المَسْجِدِِ ثُمَّ قَرَأْتَ القُرْآنَ
بَعْدَ أن انْتَهَيْتُ مِنْ أََدَاءِ الْعُمْرَةِ، جَلَسْتُ فِيْ زَاوِيَّةِ المَسْجِدِِ ثُمَّ قَرَأْتُ القُرْآنَ
بَعْدَ أن انْتَهَيْتُمْ مِنْ أََدَاءِ الْعُمْرَةِ، جَلَسْتُمْ فِيْ زَاوِيَّةِ المَسْجِدِِ ثُمَّ قَرَأْتُمْ القُرْآنَ
بَعْدَ أن انْتَهَيْتُكُمْ مِنْ أََدَاءِ الْعُمْرَةِ، جَلَسْتُكُمْ فِيْ زَاوِيَّةِ المَسْجِدِِ ثُمَّ قَرَأْتُكُمْ القُرْآنَ
عُمَرُ ... بَعْدَ أَنْ يَعْرِفَ جِهَادَ الصَّحَابَةِ وَالْعُلَمَاءِ الْمُسْلِمِينَ
حَزِينٌ
مُتَحَمّسٌ
عَنِّي
ضَعِيفٌ
رَابِحٌ
َقْوَى خَلِيفَةٍ فِي عَصْرِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ هُو
أَبُو بَكْرٍ
عُمَرُ ابْنِ الْخَطَّابِ
عَلِيُّ ابْنِ أَبِي طَالِبٍ
مُعَاوِيَةُ ابْنِ أَبِي سُفْيَانَ
عُثْمَانُ ابْنِ عَفَّانَ
اسم مِنَ الْأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ الَّذِي يَدُلُّ عَلَى عُضْوِ الْجِسْمِ هُوَ
أَخٌ
حَمٌ
فُوْ
ذُوْ
اَبٌ
تَقَدُّمُ الحَصَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ يُسَبِّبُ بِ .....
تَطَوُّرِ الْعُلُومِ
الْابْتِعَادِ عَنِ الشَّرِيعَةِ
تَحْدِيدِ الْمَمْلَكَة
تَطَوُّرِ الْمَعَاصِي
تغيير الخليفة
يرزيدُ ابْنِ مُعَاوِيَةَ خَلِيفَةٌ فِي عَصْرِ
رَسُولِ الله
الدَّوْلَةِ الْعُثْمَانِيَّةِ
الدَّوْلَةِ الْأُمَوِيَّةِ
الخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ
الدَّوْلَةِ الْعَبَّاسِيَّةِ
لا تُوْحَدُ فِي الْحَصَارَةِ الْإِسْلَامِيَّةِ
اكْتِشَافُ الْعُلُومِ
الهِجْرَةُ إِلَى يَثْرِبَ
فَتْحُ مَكَّةَ
تَدْوِيْنُ الْمُصْحَفِ
حَادِثَةٌ فِرْعَوْنَ وَجُيُوشِهِ
يَلْتَقِيْ عُمَرُ بِصَدِيقِهِ فِي... حِينَ الرَّاحَة
الْفَصْلِ
الْمَكْتَبَةِ
الْمَقْصَفِ
الْمُصَلَّى
الإدارة
وَفِيمَا يَلِي عَدَدُ الْحُرُوفِ الْعَطْفَ:
(وَ,أَوْ,فَ,أَمْ,أَمَّا,ثُمَّ,بَلْ,حَتَّى,لَكِنْ)مَوْجُودٌفِي kolom
20
13
12
18
9
فِيْ المَزْرَعَة
يَذْهَبُ الفَلَاحِ إِلَى المَزْرَعَة يَحْرُثُ الأَرْضَ وَيُصْلِحُهَا .يَزْرَعُ الفَلاحُ الرُزَّ وَالدُّرَّةَ وَالْقَمْحَ وَالبَطَاطِسَ الرُّزُّ عَدَاءٌ رَئِيسِي لِلإِنْدُوْنِيْسِي، وَالذُّرَّةُ عَذَاءٌ رَئِيسِي لِسُكَانَ جَزِيرَةِ مَادُوْرًا، وَالْقَمْحُ غِدَاءٌ رَئِيسِي لِلْعَرَبِ، وَالبَطَاطِسُ عَدَاء مُفَضَّلٌ لِلْأَوْرُبِيِّينَ. بِجَانِبِ المَزْرَعَةِ تُرْعَةٌ. وَفِي كُلِّ تُرْعَة مَاءً يَسِيلُ إِلَى المَزْرَعَةِ الفَلاحُ يَزْرَعُ اللُّوْلِيَا وَالْفُوْلَ وَالفُوْلَ السُّوْدَانِيَّ والسمسم.
الرُّزُّ عَدَاءٌ رَئِيسِي؟....
لِلإِنْدُوْنِيْسِي
مَادُوْرًا
لِلْعَرَبِ
لِلْأَوْرُبِيِّينَ
بَانْدُوْنْج
الْقَمْحُ غِدَاءٌ رَئِيسِي؟....
أ. َبانْدُوْنْج
لِلْعَرَبِ
مَادُوْرًا
لِلْأَوْرُبِيِّينَ
لِلإِنْدُوْنِيْسِي
وَالذُّرَّةُ عَذَاءٌ رَئِيسِي؟....
لِلْعَرَبِ
بَنْدُوْنْج
مَادُوْرًا
لِلْأَوْرُبِيِّينَ
لِلإِنْدُوْنِيْسِي
الْإِمَامُ الْبُوصِيرِي شَاعِرٌ مَشْهُورٌ هُوَ وُلد في
الْمَدِينَةِ
الفُيُوْم
مَكَّة
القَاهِرَة
دَلاَص
....الشَّاعِرُ الْعَرَبِيُّ الْمَشْهُورُ هُوَ
خَلِيْل جِبْرَان
ب خَيْرِ الأَنْوَار
ج. سَابَارْدِي دَجُوكُو دَامُوْنُو
د. و س رِينْدِرَا
هـ تَوْفِيقِ إِسْمَاعِيل
الْجُمْلَةُ بِاسْمِ التَّفْضِيْلِ مِنَ الْجُمَلِ الْآتِيَةِ هِيَ
قَرَأَ الشَّابُ الرِّوَايَةَ الْكَثِيرَةَ عَنِ الْحُبِّ
اسْتَ عَدَّ حَارِسُ الْمَرْمَى صُدُوْدَ الْكُرَةِ أَمَامَ الْمَرْمَى .
ج .كِتَابَةُ الشَّعْرِ هِيَ هِوَايَةُ أَلِيْفَةَ فِي الْمَنْزِلِ
د. يُؤْمِنُ الشَّابُ بِأَنَّ الْقِيَامَةَ الْكُبْرَى سَتَحْدُتُ
هـ. يَحْصُلُ الطَّالِبُ عَلَى الدَّرَجَةِ الْعَالِيَّةِ فِي تَقْدِيمِ الشَّعْرِ
Gambar tersebut menunjukan orang lagi...?
تَأْكُلْ
تَفْعَلْ
ج .تَشْرَبْ
د.تَلْعَبْ
هـ.تَقْرَأَ
Di mana umat Muslim melaksanakan shalat Jumat?....
في الْبَيْت
فِي القَاعَة
ج. فِي المَدْرَسَة
د. فِي المَدْرَسَة
هـ. في المَسْجِد
Nama pelaku dari 'كَرَمَ'....
كَارِمٌ
كَارِمُونَ
ج.كَرِيْمٌ
د. كَارِيْمٌ
هـ. أكْرَم
Nama pelaku dari 'أَخْلَصْ'....
مُخْلَصٌ
مُحْلَصُونَ
ج. أَخْلَاصٌ
د. مُخلِصٌ
هـ. مَخْلُوْصٌ
اخْتَرْ اِصْحَّ إِجَابَةٍ مِنْ الْأَجْوِبَةِ الْأَتِيَّةِ
مُحَمَّدٌ تِلْمِيذٍ جَدِيدٍ يَتَعَلَّمُ فِي الصَّفِّ الْعَاشِرِ. الْفِعْلُ فِي الْجُمْلَةِ السَّابِقَةِ
Fi'il dari susunan kalimat tersebut adalah ?
مُحَمَّدٌ
تِلْمِيذٍ
جَدِيدٍ
يَتَعَلَّمُ
فِي
مَا هُوَ الْعَامُ الَّذِي وُلِدَ فِيهِ الشَّاعِرُ الْمُعَاصِرُ أَحْمَدُ شَوْقِي؟
١٨٧٢
١٨٧٠
١٨٧٦
١٨٦٨
١٨٧٤
مَا هُوَ الْمَكَانُ الَّذِي يُعْتَبَرُ مَسْكَنَ الْمُسْلِمِينَ الأَوَّلِ؟
الْكُوفَة
الْقَاهِرَة
بَغْدَاد
الْمَدِينَة
مَكَّة
مَا هِيَ اللُّغَةُ الَّتِي كَانَ يُتَكَلَّمُ بِهَا فِي الْعَصْرِ الْأُمَوِيِّ؟
الْعِبْرَانِيَّة
الْكُرْدِيَّة
الْيُونَانِيَّة
الْفَارِسِيَّة
الْعَرَبِيَّة
مَا هِيَ الْمَنافعُ الَّتِي يُقدِّمُهَا التَّقْنِيَةُ الْحَدِيثَةُ لِلْمُجْتَمَعِ؟
تَزْيِيدُ الْعُزْلَةِ
تَسْهِيلُ التَّواصُلِ
تَشْجِيعُ الْعَمَلِ الْمُشَارَكَةِ
تَخْفِيضُ الْمَعَارِفِ
تَقْلِيلُ الْمَعْلُومَاتِ
مَا هِيَ الْعَوامِلُ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي نُمُوِّ الْمَعْرِفَةِ عِندَ الشَّبَابِ؟
الْعَزْلَةُ وَالْتَفَرُّغُ
الْكِتَابَةُ وَالْقِرَاءَةُ
كُلُّ مَا سَبَقَ
الْعَمَلُ وَالْمُشَارَكَةُ
الْتَّقْنِيَةُ وَالْتَّطَوُّرُ
مَا هِيَ الطُّرُقُ الَّتِي يُمْكِنُ مِنْ خِلَالِهَا تَحْسِينُ الْمَعَارِفِ فِي الْمَجَالِ الْعِلْمِيِّ؟
الْمُشَارَكَةُ فِي الْمُنَاقَشَاتِ
الْعَزْلَةُ وَالْتَّفَرُّغُ
الْكِتَابَةُ وَالْقِرَاءَةُ
الْمُؤَتَمَرَاتُ وَالْوِرَشُ
كُلُّ مَا سَبَقَ
مَكَانُ وِلَادَةِ الشَّاعِرِ الْمَعْرُوفِ أَحْمَدُ شَوْكِي هُوَ
مِصْر
السُّعُودِيَّة
فِلَسْطِين
تُرْكِيَا
الأُرْدُن
مَا التَّحِيَّةُ الْمُنَاسِبَةُ لِلْمُعَلِّمِ فِي الْفَصْلِ؟
مَسَاءُ الْخَيْرِ
كيف حالك؟
أَهْلًا وَسَهْلًا
صَبَاحُ الْخَيْرِ
إلى اللقاء
الْفِعْلُ الَّذِي يُعَبِّرُ عَنْ الْمُضَارِعِ فِي الْجُمْلَةِ التَّالِيَةِ هُوَ: "يَجْلِسُ الطَّلَبَةُ فِي الْفَصْلِ".
تَجْلِسُ
تَجْلِسَانِ
يَجْلِسُ
يَجْلِسَانِ
يَجْلِسُونَ
مَا هُوَ الْفِعْلُ فِي الْجُمْلَةِ التَّالِيَةِ: "يَجْلِسُ الطَّالِبُ فِي الْمَكْتَبَةِ"؟
الطَّالِبُ
يَجْلِسُ
الْمَكْتَبَةِ
فِي
مَا
