WorksheetsUSP FIQIH
Total questions: 50
Worksheet time: 2hrs 40mins
Name
Class
Date
1.
Saya Rosanti, karyawan sebuah Bank (23 tahun/wanita/Islam) yang saat ini saya sudah memiliki pacar (25 tahun/Pria/Islam). Namun kami memiliki persoalan untuk melanjutkan ke jenjang pernikahan. Sedangkan kami sering berpergian bersama tanpa diketahui oleh kedua orang tua. Bagaimana hukum menikah bagi saya …
a)
Haram
b)
Mubah
c)
Wajib
d)
Sunah
e)
Makruh
2.
Perhatikan pernyataan berikut! Seorang pemuda akan menikahi anak perempuan bibinya dari jalur ibu, namun ia tidak mencintainya, ia mencintai saudarinya yang lain, ia terpaksa menikahi yang tidak dicintai, karena saudara laki-lakinya tidak mau menikahi saudarinya kecuali ia mau menikah dengan yang ia tidak mencintainya, namun keluarganya selalu memintanya agar mau menikah dengannya. Apabila pernikahan ini terjadi, maka akan ada dampak negatif, adapun dampak negatif dari nikah ini kecuali ...
a)
Pernikahan tidak bertahan lama karena tidak saling mencintai
b)
Dapat menimbulkan kesengsaraan bagi istri karena boleh jadi suami tidak memberi nafkah lahir atau batin
c)
Nafkah bagi anak tidak jelas karena pernikahan yang bersifat sementara
d)
Istri tidak mendapatkan mahar karena pertukaran pasangan ini biasa sebagai maharnya
e)
Suami dapat menganiaya istri karena pernikahan dilakukan dengan terpaksa
3.
Seorang perempuan yang dinikahkan walinya dengan laki-laki lain tanpa mahar, dengan perjanjian bahwa laki-laki itu akan dinikahkan dengan perempuan tersebut dengan wanita yang berada di bawah perwaliannya, itu merupakan pernikahan ...
a)
Nikah mut’ah
b)
Nikah syighar
c)
Nikah tahlil
d)
Nikah berbeda agama
e)
Nikah kontrak
4.
Pernikahan mut’ah pernah diperbolehkan sesaat ketika perang, namun akhirnya dilarang karena melihat adanya dampak negatif yang muncul akibat pernikahan ini. Salah satu dampak negatif tersebut adalah …
a)
Istri tidak mendapatkan mahar sebagaimana mestinya
b)
Hak nafkah bagi istri dan anak bisa terabaikan karena pernikahan bersifat sementara waktu
c)
Kesengsaraan yang dialami istri karena persyaratan pertukaran pasangan sehingga pernikahan dilakukan karena terpaksa
d)
Pernikahan dapat dengan mudah terputus kembali karena dilakukan dengan rekayasa mantan suami yang pernah menalak tiga kali
e)
Pernikahan tidak akan langgeng karena perbedaan prinsip keyakinan antara kedua pasangan suami istri
5.
Saya Wati, karyawan sebuah Bank (23 tahun/wanita/Islam) yang saat ini saya sudah memiliki pacar (25 tahun/Pria/Cina/Katolik). Namun kami memiliki persoalan beda agama untuk melanjutkan ke jenjang pernikahan. Sedangkan kami tetap teguh pada pendirian agama kami masing-masing. Dapatkah kami melangsungkan pernikahan sementara di antara berbeda agama? Contoh kasus di atas apabila dilanjutkan ke jenjang pernikahan, maka hukum pernikahannya adalah …
a)
Haram
b)
Wajib
c)
Mubah
d)
Sunah
e)
Makruh
6.
Istilah mahram adalah orang yang haram dinikahi, baik laki-laki maupun perempuan. Berikut ini adalah perempuan yang haram dinikahi oleh seorang laki-laki untuk sementara waktu adalah
a)
Ibu tiri
b)
Ibu mertua
c)
Bibi dari jalur bapak
d)
Bibi dari jalur ibu
e)
Saudara Istri
7.
Suharto sangat terkejut ketika mengetahui bahwa Fatimah calon istrinya adalah saudara perempuan Bapaknya. Keduanya saling menyayangi dan sudah mantap untuk melangsungkan pernikahan, namun keduanya diharamkan untuk menikah karena Fatimah adalah mahramnya dari unsur …
a)
Rada’ah (persusuan)
b)
Thalaq bain khubra
c)
Perkawinan
d)
Memadu dua bersaudari
e)
Nasab
8.
Istilah khitbah adalah pernyataan atau ajakan menikah dari pihak laki-laki kepada pihak perempuan atau sebaliknya dengan syarat-syarat tertentu. Di antara syarat perempuan yang akan dipinang adalah …
a)
Tidak dalam kondisi haid
b)
Tidak dalam masa tugas belajar
c)
Harus persetujuan kedua orang tua
d)
Perbedaan umur tidak terlampau jauh
e)
Tidak dalam masa iddah thalaq raj’i
9.
Perhatikan beberapa ketentuan berikut ini! 1. Anak laki-laki 2. Ayah 3. Kakak 4. Paman 5. Saudara laki-laki 6. Wali hakim Berdasarkan ketentuan di atas maka urutan wali pernikahan adalah sebagai berikut …
a)
1, 2, 3, 4, 5, 6
b)
2, 1, 3, 5, 4, 6
c)
2, 3, 1, 6, 4, 5
d)
2, 3, 1, 4, 5, 6
e)
1, 2, 4, 3, 5, 6
10.
Amal perbuatan manusia yang diperintahkan oleh Allah akan menimbulkan dampak positif begitu juga perbuatan yang dilarang oleh Allah pasti akan menimbulkan dampak yang negatif. Misalnya dalam hal pernikahan, ada yang dilarang oleh Allah seperti nikah tahlil, syigar, dan silang. Dibawah ini adalah dampak negatif pernikahan syigar kecuali ...
a)
Menghilangkan hak berupa mahar bagi pengantin wanita
b)
Bisa melangsungkan pernikahan tanpa mahar
c)
Menganggap remeh syari’at Islam
d)
Tidak ada perlindungan hukum
e)
Tidak menghargai harga diri kaum wanita
11.
Struktur pemerintahan yang dalam pelaksanaannya diatur berdasarkan syariat Islam lazim disebut …
a)
Imamah
b)
Khilafah
c)
Khalifah
d)
Khadimah
e)
Sultan
12.
Berikut ini yang merupakan dalil dari dasar khilafah yang berupa persamaan derajat adalah….
a)
واعتصموا بحبل الله جميعا
b)
ولكم فى القصاص حياة يا أولى الألباب
c)
إن أكرمكم عند الله أتقاكم
d)
وأمرهم شورى بينهم
e)
إن نحن نحى ونميت
13.
Perhatikan ayat berikut!
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا ۚ ... (QS. Ali 'Imran: 103)
Ayat di atas sesuai dengan dasar khilafah….
a)
Persamaan derajat
b)
Ketauhidan
c)
Keadilan dan kesejahteraan
d)
Musyawarah
e)
Persatuan Islamiyah
14.
Kehancuran dari umat terdahulu adalah karena ia menghukum mereka yang benar dan membebaskan mereka yang salah. Peristiwa ini tidak sejalan dengan dasar khilafah….
a)
Persamaan derajat
b)
Ketauhidan
c)
Keadilan dan kesejahteraan
d)
Musyawarah
e)
Persatuan Islamiyah
15.
Perhatikan ayat berikut!
إن الله يأمر بالعدل والإحسان
Ayat ini merupakan satu dari dasar khilafah Islam yang berupa …
a)
Dasar musyawarah
b)
Dasar persatuan
c)
Dasar persaudaraan
d)
Dasar Ketuhanan
e)
Dasar Keadilan
16.
Orang yang menggantikan nabi dalam kedudukannya sebagai pemimpin negara lazim disebut ….
a)
Khulafaur rasyidin
b)
Imam
c)
Amir
d)
Sultan
e)
Khalifah
17.
Khilafah yang dibangun Rasulullah SAW dan diteruskan oleh para sahabatnya berlandaskan pada pijakan kokoh yang pada prinsipnya dimaksudkan untuk …
a)
Membina toleransi
b)
Menegakkan kalimat tauhid
c)
Membangun kerja sama
d)
Menghindari permusuhan
e)
Melindungi rakyat lemah
18.
Khilafah dalam sejarah Islam yang dipilih oleh para pemimpin umat secara langsung adalah …
a)
Abu Bakar
b)
Umar bin Khattab
c)
Usman bin Affan
d)
Umar bin Abdul Aziz
e)
Sultan Salim
19.
Dalil berikut ini yang menunjukkan kewajiban rakyat adalah….
a)
قل الحق ولو كان مرّا
b)
لا إكراه فى الدين
c)
بلدة طيبة ورب غفور
d)
ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولى الأمر منكم
e)
وأمرهم شورى بينهم
20.
وما يذكروا إلا أولو الألباب merupakan salah satu hak rakyat dalam pemerintahan Islam yang berupa …
a)
Hak jaminan hidup
b)
Hak mendapatkan keamanan
c)
Hak mendapat keadilan
d)
Hak menentukan pendapat
e)
Hak kebebasan beragama
21.
Memerangi orang kafir yang memusuhi agama dan umat Islam disebut….
a)
Ijtihad
b)
Jihad
c)
I’tikaf
d)
Ijma’
e)
Mujtahid
22.
Sikap toleransi mujtahid yang digariskan oleh Al Qur’an sangatlah jelas dan tegas, yakni….
a)
Mempertahankan aqidah Islamiyah yang lurus
b)
Berjalan sesuai kehendak masing-masing
c)
Mencampur adukkan ajaran agama
d)
Saling menjaga dan mengerjakan
e)
Mengarahkan kepada penganut berbagai agama
23.
Diperintahkan untuk mengatakan agamaku adalah agamaku dan agamamu adalah agamamu, termasuk sikap terhadap orang…
a)
Munafik
b)
Beriman
c)
Muslim
d)
Musyrik
e)
Kafir
24.
Tujuan diperintahkannya sikap menghormati terhadap orang yang berbeda pendapat adalah agar hidup manusia menjadi….
a)
Bahagia
b)
Tentram
c)
Mewah
d)
Seimbang
e)
Gelisah
25.
Menghadapi orang yang berbeda pendapat dalam keyakinan, maka kita harus memiliki sifat….
a)
Tenggang rasa
b)
Keteguhan aqidah
c)
Hidup semena-mena
d)
Pedoman hidup
e)
Prinsip sendiri-sendiri
26.
Toleransi antar umat beragama yang diajarkan dalam Islam dibatasi oleh….
a)
Nilai-nilai luhur sosialisme
b)
Kerjasama dalam urusan agama
c)
Pengamalan sesuai ajaran agama masing-masing
d)
Adanya penyatuan ajaran agama
e)
Mendukung kelestarian agama lain
27.
Salah satu cara Al Qur’an dalam menetapkan hukum adalah التدرج artinya …
a)
berangsur-angsur
b)
tidak melampaui batas
c)
menyedikitkan beban
d)
memberikan pilihan
e)
tidak memberatkan
28.
وَمَآ اٰتٰىكُمُ الرَّسُوْلُ فَخُذُوْهُ وَمَا نَهٰىكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوْاۚ Ayat Al Qur’an di atas menjelaskan kedudukan as-sunah sebagai ….
a)
sumber hukum islam yang utama
b)
sumber hukum islam yang kedua
c)
sumber nilai-nilai yang harus dipegangi
d)
sumber peredaban yang harus dilestarikan
e)
sumber hukum yang ketiga setelah hadits qudsi
29.
Ayat Al Qur’an yang dijadikan dasar kehujjahan As-sunah sebagai sumber hukum adalah …
a)
1, dan 2
b)
1, dan 3
c)
1, dan 4
d)
2, dan 3
e)
2, dan 4
30.
Menurut syariat islam yang paling berhak memilih dan menetapkan kholifah adalah….
a)
Ahlul ‘aqdi wal halli
b)
Ahlus sunah waljamaah
c)
Ahlul halli wal halli
d)
Ahlul aqdi wal aqdi
e)
Ahlul halli wal aqdi
31.
Dasar kehujjahan ar-ra’yu (akal) sebagai sumber pelengkap adalah ….
a)
Allah memerintahkan apabila terjadi silang pendapat dikembalikan kepada ketetapan Allah dan Rasullulah SAW
b)
Nabi Muhammad Saw selalu mengingatkan sepeninggal beliau agar berpegang pada Al-qur’an dan As-Sunah
c)
Al qur’an adalah kitab yang sempurna sehingga tidak memberi ruang untuk berijtihad
d)
Adanya ketegasan Nabi SAW kepada para sahabat untuk berijtihad mengenai persoalan yang tidak terdapat dalam AL- qur’an dan As-Sunah
e)
Dengan akal pikiran manusia selalu terbimbing ke jalan yang benar
32.
Pembukuan Al-qur’an pada masa khalifah Abu Bakar As-Sidiq dan pengkodifikasian Hadits pada masa khalifah Umar bin Abdul Aziz adalah contoh….
a)
ijma’
b)
qiyas
c)
As-sunah
d)
istihsan
e)
maslahah mursalah
33.
Di bawah ini yang termasuk contoh menggunakan qiyas adalah …..
a)
pemberian tanda baca pada Al-qur’an
b)
narkoba haram dikonsumsi karena memabukkan
c)
penetapan As-Sunah sebagai sumber hukum islam kedua setelah Al-qur’an
d)
haramnya mengkonsumsi daging binatang yang mati dicekik
e)
penetapan hijarah Nabi Muhammad SAW sebagai kalender umat islam
34.
Hukum Al far’u lebih utama bila dirujuk dengan hukum Al-ashlu, seperti haramnya memukul kedua orang tua karena diqiyaskan dengan larangan mengucapkan ”uh atau eh” karena sama-sama menyakitkan disebut qiyas….
a)
aulawi
b)
wustha
c)
Sibih
d)
adna
e)
muyawi
35.
Istihsan menurut bahasa berarti….
a)
melihat ada kelebihan
b)
memandang lebih utama
c)
menganggap baik sesuatu
d)
menambah pahala
e)
mencari kebaikan
36.
Wanita yang sedang haid diperbolehkan membaca Al-qur’an agar mendapat pahala seperti orang laki-laki. Haid berbeda dengan junub karena haid waktunya lama. Pendapat ini dikemukakan oleh golongan ….
a)
Zaidiyah
b)
Hanbaliyah
c)
Syafi’iyah
d)
Hanafiah
e)
Malikiah
37.
Dalil yang menunjukkan bahwa sesuatu itu sama hukumnya dengan sesuatu yang disebut bersama-sama. Merupakan pengertian dari ….
a)
mahzab sahabi
b)
dilalah iqtiran
c)
syaddu dzar’iah
d)
masalihul mursalah
e)
qaulu sahabi
38.
Penetapan sebuah hukum berdasarkan pada manfaat bagi manusia dan menolak kemadharatan darinya yang tidak ada ketentuannya dalam nash baik membolehkan maupun melarang disebut dengan istilah ….
a)
madzhab sahabi
b)
sar’u man qablana
c)
masalihul mursalah
d)
uruf
e)
dilalah iqtiran
39.
ان الظن لايغني من الحق شيئا ان الله عليم بما يفعلون
Ayat diatas sebagai dasar jumhur ulama’ fikih menggunakan…
a)
istihsan
b)
istishab
c)
sadduz zar’iyah
d)
uruf
e)
qiyas
40.
Perhatikan pernyataan berikut!
1. Maslahah harus jelas dan pasti tidak berdasarkan prasangka
2. Maslahah hanya berlaku pada bidang muamalah dan adat kebiasaan bukan bidang ibadah
3. Hukumnya yang ditetapkan berdasarkan maslahah tidak bertentangan dengan syareat.
Tiga pernyataan di atas merupakan ….
a)
sebab-sebab berpedoman pada maslahah mursalah
b)
syarat–sarat berpedoman pada maslahah mursalah
c)
dasar kehujjahan maslahah mursalah
d)
tujuan maslahah mursalah
e)
hikmah berpedoman pada maslahah mursalah
41.
Kebiasaan mempersembahkan sesajen berupa makanan yang diperuntukkan kepada arwah leluhur agar panennya melimpah merupakan contoh…..
a)
uruf fasid
b)
uruf qauli
c)
uruf sahih
d)
uruf bathil
e)
uruf sukuti
42.
Contoh syar’u man qablana yang sudah dihapuskan oleh syareat Nabi Muhammad SAW. adalah ….
a)
qishash mata dengan mata, telinga dengan telinga
b)
wajib berpuasa satu bulan penuh di bulan Ramadhan
c)
mensucikan pakaian yang kena najis harus dipotong
d)
perintah berkurban pada hari Idul Adha atau hari Tasyri’
e)
perintah berkhitan bagi laki-laki yang sudah balig
43.
Suatu badan yang ditugasi untuk memperjuangkan kepentingan rakyat melalui musyawarah adalah….
a)
Majlis syura
b)
Imamah
c)
Kholifah
d)
Darul arqam
e)
Ahlul bait
44.
Melarang sesuatu yang pada lahirnya mubah, tetapi mendorong kepada kemaksiatan. Kalimat di atas merupakan pengertian ….
a)
maslahah hajjiyah
b)
maslahah muktabarah
c)
fatwa sahabi
d)
sar’u man qablana
e)
sadduz zar’iyah
45.
Ulama fikih yang menggunakan sadduz zar’iyah sebagai sumber hukum adalah….
a)
Imam Syafi’i
b)
Imam Hambali
c)
Imam Maliki
d)
Imam Hanafi
e)
Imam Az Zahiri
46.
Berikut ini yang termasuk etika dalam berjihad adalah….
a)
Menghancurkan tempat-tempat ibadah musuh
b)
Mengisolasi dan menyiksa tawanan perang
c)
Membunuh musuh yang menyerahkan diri
d)
Membakar ladang dan ternak milik musuh
e)
Tidak menyiksa dan membunuh wanita
47.
Pernyataan dibawah ini yang merupakan contoh dilalah iqtiran adalah....
a)
Kuda tidak dikenai zakat karena disebut bersama dengan keledai
b)
Berkhalwat dilarang karena mengarahkan pada perbuatan zina
c)
Penjara dibangun untuk menahan orang-orang yang melanggar hukum
d)
Main kartu tidak diperbolehkan karena mengarahkan pada perjudian
e)
Jual beli salam (pesanan) diperbolehkan karena hajat atas barang tersebut
48.
Seseorang yang taqlid kepada para mujtahid dengan tetap berusaha mengetahui kebenaran landasan hukumnya, maka bertaqlid hukumnya....
a)
Wajib
b)
Sunah
c)
Haram
d)
Mubah
e)
Makruh
49.
Di bawah ini yang bukan prasyarat bagi seseorang yang ingin melakukan ijtihad adalah …
a)
Mengetahui Al-Qur’an dan As-Sunah
b)
Mengetahui bahasa Arab
c)
Mengetahui nasikh dan mansukh
d)
Mengetahui kemaslahatan berdasarkan akal sehat
e)
Mengetahui ilmu pengetahuan dan teknologi
50.
Mujtahid yang selalu terikat oleh aturan–aturan imam madzhabnya dan mengikuti pendapat imamnya dalam masalah furu’, namun ketika terjadi perselisihan ia mampu memilih mana yang lebih kuat, adalah mujtahid…
a)
Fil mazhab
b)
Muntasib
c)
Murajih
d)
Muttabi’
e)
Fisyar’i
100 %
