a.Tafsir Muqarin

b.Tafsir Maudhui

c. Tafsir Ijmali

d. Tafsir Bi al-Ra'yi

e. Tafsir Tahlili

a.Karena menjadi syarat untuk menjadi seorang ulama

b.Karena harus dihafalkan oleh semua Muslim

c.Karena menjadi tradisi turun-temurun dalam masyarakat Islam

d.Karena merupakan sumber hukum Islam yang utama

e. Karena tidak boleh diterjemahkan ke dalam bahasa lain

a.Mengikuti pendapat mayoritas tanpa mengkaji lebih lanjut

b.Menggunakan tafsir atau takwil ulama yang kredibel dan kaidah ilmu tafsir

c.Menyesuaikan makna ayat mutasyabih dengan perkembangan zaman tanpa batasan

d.Menghindari pembahasan karena hanya Allah yang mengetahui maknanya

e.Memahami secara harfiah tanpa mempertimbangkan makna kiasan

a. Tafsir Muqarin

b. Tafsir Maudhui

c. Tafsir Bi al-Ma'tsur

d. Tafsir Ijmali

e. Tafsir Tahlili

a.Berdasarkan pemahaman logis mufassir tanpa harus merujuk kepada hadits

b.Mengandalkan pemahaman individu tanpa merujuk pada ulama terdahulu

c.Menggunakan ayat dengan ayat, serta riwayat dari Rasulullah ﷺ, sahabat, dan tabi'in dalam menafsirkan ayat

d.Menyesuaikan tafsir dengan perkembangan zaman tanpa terikat riwayat

e.Menggunakan pendekatan filsafat dalam memahami ayat-ayat Al-Qur'an

a.Al-Kahfi: 110

b.Al-Maidah: 3

c.Al-Baqarah: 2

d.Ali Imran: 7

e.Al-Ikhlas: 1-4

a.Ayat muhkam hanya ada dalam surat Makkiyah, sedangkan ayat mutasyabih ada dalam surat Madaniyah

b.Ayat muhkam berisi kisah para nabi, sedangkan ayat mutasyabih berisi hukum-hukum syariat

c.Ayat muhkam hanya ada dalam Juz Amma, sedangkan ayat mutasyabih dalam surat lain

d.Ayat muhkam memiliki makna yang jelas dan tegas, sedangkan ayat mutasyabih memiliki makna yang samar

e.Ayat muhkam bisa ditafsirkan siapa saja, sedangkan ayat mutasyabih hanya bisa ditafsirkan oleh para nabi

a.Al-Maidah: 3

b.Al-Ikhlas: 1-4

c.Al-Kahfi: 110

d.Al-Fatihah: 2

e.Al-Baqarah: 185

a."Barang siapa yang tidak membaca Al-Qur'an, maka ia bukan bagian dari umatku."

b."Al-Qur'an adalah cahaya bagi orang-orang yang beriman."

c."Sebaik-baik kalian adalah yang mempelajari Al-Qur'an dan mengajarkannya."

d."Bacalah Al-Qur'an, karena ia akan menjadi syafaat bagi pembacanya."

e."Barang siapa membaca satu huruf dari kitab Allah, maka baginya satu kebaikan."

Hadis yang disampaikan oleh Nabi Muhammad ﷺ tanpa riwayat sahabat

Hadis yang diriwayatkan oleh seorang perawi yang sangat tepercaya

Hadis yang hanya mencakup aspek ritual ibadah

Hadis yang diriwayatkan oleh banyak perawi dalam setiap tingkat sanad

Hadis yang diakui hanya oleh kelompok tertentu dari umat Islam

Hadis harus diterima oleh semua ulama tanpa pengecualian

Hadis harus mengandung unsur kebijaksanaan

Matan hadis harus tidak bertentangan dengan prinsip umum Islam

Hadis tersebut harus disampaikan oleh sahabat yang terkenal

Hadis tersebut hanya boleh berasal dari perawi perempuan

Menggunakan semua hadis tanpa memeriksa kesahihannya

Mengabaikan kriteria kesahihan hadis

Memeriksa kesahihan hadis sebelum mengajarkannya terkait akidah dan ibadah

Hanya mengajarkan hadis yang paling populer

Menyampaikan hadis tanpa penjelasan yang jelas

Hadis yang dianggap paling sahih dalam Islam

Hadis yang berasal dari sumber yang tidak jelas

Hadis yang tidak dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya

Hadis yang sanadnya bersambung, diriwayatkan oleh perawi yang adil tetapi hafalannya tidak sekuat perawi hadis sahih, serta tidak mengandung syadz atau 'illah

Hadis yang hanya diriwayatkan oleh satu orang

Keberadaan sanad yang jelas dan terpercaya

Apakah hadis tersebut terkenal atau tidak

Pandangan ulama terhadap isi hadis

Jumlah orang yang meriwayatkan hadis

Waktu dan tempat hadis tersebut diriwayatkan

Untuk mengetahui seberapa populer hadis tersebut

Untuk mengubah makna hadis agar lebih mudah dimengerti

Untuk menggantikan hadis yang sudah ada

Untuk mengurangi jumlah hadis dalam ajaran Islam

Untuk mengetahui hanya hadis yang sahih yang dapat menjadi dasar dalam mengamalkan masalah ibadah

Menjelaskan tata cara salat secara rinci

Menjelaskan sejarah Nabi Muhammad ﷺ

Menjelaskan tentang kehidupan dunia setelah mati

Menjelaskan jumlah zakat yang harus dibayar

Menjelaskan asal usul hukum warisan

Hadis hanya sebagai tambahan informasi

Hadis tidak berperan dalam pengembangan syariat

Hadis menjadi sumber utama dalam pembentukan negara

Hadis hanya digunakan untuk mendukung hukum adat

Hadis menjadi sumber hukum utama setelah Al-Qur'an

Sebagai adat dan budaya umat Islam

Sebagai sejarah Islam semata

Sebagai pengganti Al-Qur'an

Sebagai pelengkap dan penjelas Al-Qur'an

Sebagai hukum yang berlaku mandiri

Sebagai penjelas dan pelengkap Al-Qur'an

Sebagai buku sejarah Islam

Sebagai pendahulu Al-Qur'an

Sebagai pengganti Al-Qur'an

Sebagai pengatur tata negara

Mendekatkan diri kepada Allah dengan amal saleh dan ketakwaan

Selalu melakukan ibadah sunnah

Mendapatkan wahyu langsung dari Allah

Memiliki kekayaan dan harta melimpah

Memiliki kekuatan fisik yang luar biasa

Menyembuhkan orang buta dengan doanya

Membelah bulan menjadi dua bagian

Mengubah air menjadi susu

Kemampuan Nabi Muhammad untuk mengetahui masa depan

Melakukan perjalanan ke langit

Dengan menghindari tempat-tempat yang dianggap keramat

Dengan melakukan amalan tertentu setiap hari

Dengan melakukan puasa setiap hari

Dengan mempelajari ilmu sihir untuk menghindarinya

Dengan beriman kepada Allah dan tidak mempercayai kekuatan selain-Nya

Mempercayai sihir atau perdukunan

Berzikir setiap hari

Berdoa kepada Allah

Melakukan amalan sunnah

Menyantuni fakir miskin

Ilmu pengetahuan dan teknologi

Kemampuan untuk berbicara dengan hewan

Perubahan alam dan kejadian luar biasa

Membaca pikiran orang lain

Menyembuhkan penyakit dengan ramuan herbal

Keajaiban yang hanya terjadi pada para nabi

Perbuatan yang tidak bisa dijelaskan dengan akal

Sesuatu yang dilakukan oleh orang yang berilmu

Kemampuan luar biasa yang dimiliki Nabi Muhammad SAW

Keajaiban yang terjadi pada orang biasa karena kedekatannya dengan Allah

Menerima dan tawakal kepada Allah

Mengeluh dan marah pada takdir

Berusaha mengubah takdirnya dengan segala cara

Menyerah dan tidak melakukan apa pun

Mengabaikan takdir dan hidup sesuai keinginan sendiri

Keyakinan bahwa takdir kita sudah ditentukan sejak lahir

Keyakinan bahwa kehidupan setelah mati ada dan ada kehidupan kekal

Keyakinan bahwa segala perbuatan kita akan dinilai di dunia

Keyakinan bahwa dunia ini hanya sementara

Keyakinan bahwa kita harus terus bekerja keras

Hukum alam yang tidak dapat diubah

Takdir yang sudah ditentukan oleh manusia

Ketentuan Allah yang sudah ditentukan untuk setiap ciptaan-Nya

Kehendak bebas manusia dalam menentukan nasib

Pahala yang didapat dari amal baik

Untuk mengetahui takdir kita

Sebagai persiapan untuk kehidupan setelah mati

Agar kita tidak takut mati

Sebagai bukti kita percaya akan kehidupan duniawi

Agar hidup kita selalu bahagia

Mengajarkan akhlak hanya melalui teori tanpa contoh konkret

Menghafalkan seluruh ayat Al-Qur'an yang berkaitan dengan akhlak

Menggunakan metode ceramah secara penuh dalam setiap pembelajaran

Menekankan hukuman berat bagi siswa yang melanggar norma

Menghubungkan ajaran akhlak dengan kehidupan nyata siswa

Menyuruh siswa untuk tidak terlibat dalam diskusi daring

Mengabaikan dampak media sosial karena bukan bagian dari kurikulum

Memisahkan pembelajaran agama dari perkembangan teknologi

Mendorong siswa untuk menyaring informasi berdasarkan nilai akhlak karimah

Melarang siswa menggunakan media sosial secara keseluruhan

Mendidik siswa untuk memiliki empati terhadap orang lain

Mengajarkan pentingnya disiplin dan kerja sama dalam kehidupan bermasyarakat

Membentuk lingkungan sekolah yang mendukung penerapan akhlak karimah

Memisahkan pendidikan karakter dari pendidikan akademik

Menanamkan nilai kejujuran, tanggung jawab, dan kepedulian sosial

Menyesuaikan akhlak dengan perkembangan zaman tanpa mempertimbangkan nilai agama

Menghilangkan budaya lokal yang tidak sesuai dengan ajaran Islam

Mengajarkan Islam dengan cara yang lebih fleksibel tanpa peduli dengan prinsip dasar akhlak

Meningkatkan pemahaman siswa tentang relevansi ajaran Islam dalam kehidupan sehari-hari

Menyesuaikan ajaran Islam agar dapat diterima semua kalangan

Menghormati pendapat orang lain meskipun berbeda pandangan

Bersikap jujur dan bertanggung jawab dalam setiap perbuatan

Membantu sesama tanpa mengharapkan imbalan

Mengutamakan kepentingan pribadi di atas kepentingan bersama

Menjaga kebersihan lingkungan sebagai bentuk tanggung jawab sosial

Karena pembangunan karakter bangsa lebih bergantung pada aspek ekonomi daripada akhlak

Karena hanya berpengaruh dalam lingkungan keluarga

Sebab akhlak hanya diperlukan dalam hubungan antar sesama muslim

Sebab akhlak karimah merupakan warisan budaya semata

Karena karakter bangsa yang kuat didasarkan pada moralitas individu yang baik

Sebab toleransi hanya berkaitan dengan hubungan antarumat beragama

Karena toleransi berarti membiarkan segala tindakan tanpa perlu memberikan batasan moral

Sebab dengan toleransi, seseorang dapat memahami dan menghargai keberagaman dalam masyarakat

Karena toleransi dapat menggantikan ajaran agama dalam kehidupan sosial

Karena toleransi mengajarkan siswa untuk menerima segala bentuk perbedaan tanpa batasan

Mengajarkan akhlak dengan pendekatan teoritis tanpa perlu praktik

Melarang siswa mengakses informasi dari luar budaya mereka

Menyesuaikan nilai akhlak karimah agar sesuai dengan tren global meskipun bertentangan dengan ajaran agama

Menghindari diskusi tentang isu-isu global yang dapat mempengaruhi akhlak siswa

Mendorong siswa untuk memahami dan menerapkan akhlak karimah dalam dunia digital

Bertambahnya jumlah siswa di setiap sekolah

Berkurangnya pengaruh orang tua dalam mendidik anak-anak mereka

Berkurangnya interaksi sosial secara langsung akibat perkembangan teknologi

Meningkatnya penggunaan bahasa asing dalam komunikasi sehari-hari

Meningkatnya kemudahan dalam mengakses informasi

Menanamkan rasa takut kepada siswa agar tidak melakukan kesalahan

Mengajarkan akhlak hanya dalam lingkup keagamaan tanpa melihat aspek kehidupan sosial

Memberikan keteladanan dalam bersikap dan berperilaku di lingkungan sekolah

Mewajibkan siswa menghafal hadis tentang akhlak tanpa perlu menerapkannya

Memberikan pemahaman agama yang mendalam dengan tetap mengabaikan aspek sosial

Jual beli dengan akad murabahah

Deposito dengan bunga berbunga

Pinjaman dengan bunga rendah

Investasi dengan keuntungan tetap

Kredit berbasis riba

Wajib menikah karena takut terjerumus ke dalam zina

Mubah selama tidak memberatkan dirinya

Haram menikah tanpa kesiapan ekonomi

Makruh menikah jika tidak memiliki kesiapan finansial

Sunnah menikah meskipun belum mampu

Zakat Profesi

Zakat Fitrah

Zakat Rikaz

Zakat Tijarah

Zakat Mal

QS. At-Taubah: 103

QS. Al-Baqarah: 267

QS. Al-Baqarah: 183

QS. An-Nisa: 3

QS. Al-Maidah: 90

Hanya ulama yang boleh memberikan masukan kepada pemimpin

Pemerintahan Islam tidak memerlukan partisipasi rakyat

Rakyat harus selalu mendukung keputusan pemimpin

Rakyat memiliki hak untuk menyampaikan aspirasi dan mengawasi kebijakan

Rakyat harus patuh tanpa mempertanyakan kebijakan pemerintah

Pemimpin tidak menyimpang dari syariat Islam

Pemimpin mematuhi aturan internasional

Pemimpin memberikan manfaat ekonomi bagi masyarakat

Pemimpin memberikan insentif kepada rakyat

Pemimpin menjamin kebebasan mutlak bagi rakyat

Ya, jika ia berjanji untuk menggunakannya dengan baik

Tidak, kecuali jika ia benar-benar tidak mampu membayar utangnya

Ya, karena saudaranya memiliki beban keuangan

Tidak, karena orang kaya tidak termasuk mustahik zakat

Ya, karena utang membuat seseorang berhak menerima zakat

Semua rakyat berhak atas perlakuan yang sama di hadapan hukum

Semua keputusan pemerintah harus diikuti tanpa kritik

Hak rakyat hanya diberikan kepada kelompok tertentu

Pemerintah memiliki hak untuk menentukan kebijakan tanpa masukan rakyat

Rakyat hanya berhak mendapatkan bantuan ekonomi

Diperbolehkan karena memenuhi kebutuhan manusia

Dibolehkan hanya dalam keadaan darurat

Dianjurkan untuk menghindari perzinaan

Sah dilakukan jika ada akad dan mahar

Dilarang karena tidak sesuai dengan tujuan utama pernikahan

Menyerahkan kesejahteraan rakyat kepada pihak swasta

Membatasi kebebasan rakyat demi stabilitas politik

Mewajibkan rakyat membayar pajak tanpa pengecualian

Hanya fokus pada pembangunan ekonomi

Menjamin kebutuhan dasar rakyat seperti pendidikan dan kesehatan

Penolakan terhadap tradisi lokal di wilayah baru

Penyebaran Islam melalui perdagangan dan diplomasi

Tidak adanya upaya penerjemahan karya ilmiah

Penyebaran Islam hanya

Pendidikan hanya diberikan kepada kaum bangsawan

Tidak ada sistem pendidikan yang terstruktur

Terbentuknya halaqah-halaqah keilmuan di masjid

Mengutamakan hafalan Al-Qur'an dan Hadis tanpa tafsir

Pembelajaran hanya di masjid tanpa kitab-kitab rujukan

Didirikannya madrasah formal pertama dalam sejarah Islam

Hilangnya tradisi belajar di masjid

Diterapkannya sistem pendidikan berbasis digital

Pendidikan hanya tersedia bagi kalangan elite politik

Tidak ada perkembangan pendidikan yang signifikan

Pemimpin dipilih berdasarkan konsensus umat

Fokus utama hanya pada perluasan wilayah

Kepemimpinan bersifat absolut tanpa musyawarah

Pemerintahan berbasis warisan keluarga

Tidak adanya sistem administrasi pemerintahan

Fokus pada ekspansi wilayah tanpa pembangunan intelektual

Tidak mengutamakan peran ulama dalam pemerintahan

Menolak adanya pengaruh budaya non-Arab

Berbasis sentralisasi dan birokrasi yang kuat

Tidak memiliki sistem administrasi yang jelas

Menerjemahkan dan mengembangkan karya-karya Yunani

Tidak adanya interaksi dengan budaya lain

Pendidikan hanya berfokus pada ilmu agama

Melarang studi tentang ilmu kedokteran dan astronomi

Tidak adanya inovasi dalam bidang ilmu pengetahuan

Tidak adanya kontak antara Islam dan Eropa

Pengaruh Ottoman di Skandinavia

Perang Salib tanpa dampak intelektual

Peradaban Islam di Andalusia

Penolakan mutlak Islam di seluruh Eropa

Perdagangan maritim dengan pedagang dari Gujarat dan Arab

Tidak ada peran kerajaan dalam penyebaran Islam

Penyebaran Islam hanya melalui jalur darat

Penaklukan militer oleh pasukan Islam

Penyebaran terbatas hanya di Pulau Jawa

Munculnya kerajaan-kerajaan Islam seperti Samudera Pasai

Islam hanya memengaruhi aspek ekonomi

Penolakan total terhadap sistem kerajaan

Hilangnya budaya lokal akibat Islamisasi

Tidak adanya pengaruh Islam dalam politik Nusantara

Guru hanya memberikan nasihat moral kepada peserta didik tanpa menjadi contoh

Guru membatasi pendidikan karakter hanya di dalam kelas

Guru menunjukkan perilaku positif yang konsisten dalam keseharian

Guru menerapkan disiplin ketat tanpa komunikasi yang baik dengan siswa

Guru hanya menegur peserta didik yang tidak berperilaku baik tanpa memberikan solusi

Menghormati guru dan orang tua dalam keseharian

Mengabaikan teman yang membutuhkan bantuan

Hanya menghafal dalil-dalil tentang karakter

Mengikuti ujian dengan mencontek untuk mendapatkan nilai tinggi

Bersikap baik hanya saat diawasi guru

Peduli terhadap kesejahteraan orang lain dan membantu sesama

Memprioritaskan keuntungan pribadi di atas kepentingan bersama

Menghindari interaksi dengan orang lain untuk menjaga diri sendiri

Meningkatkan kecerdasan individu tanpa memperhatikan masyarakat

Fokus pada ibadah pribadi tanpa memperhatikan lingkungan

QS. Al-Ahzab: 70

QS. Al-Baqarah: 286

QS. At-Tin: 4

QS. Al-Kautsar: 2

QS. Al-Ma'un: 4-5

Membiarkan peserta didik berbohong agar mereka belajar dari kesalahan sendiri

Memberikan nasihat moral secara terus-menerus tanpa melihat praktik keseharian

Mengharuskan peserta didik membaca buku tentang kejujuran tanpa memberikan pengalaman langsung

Memberikan hukuman tegas kepada peserta didik yang berbohong agar menjadi efek jera

Menciptakan lingkungan yang kondusif dan memberikan teladan kejujuran dalam keseharian

Menjaga kebersihan hati

Selalu bersabar

Rajin bersedekah

Menuntut ilmu

Jujur dalam perkataan dan perbuatan

Fokus pada pendidikan akademik tanpa memasukkan nilai karakter

Menekankan bahwa karakter hanya dapat dikembangkan di lingkungan keluarga

Mengandalkan metode ceramah sebagai satu-satunya strategi pendidikan

Menerapkan nilai-nilai Islam dalam praktik keseharian dan aksi sosial

Mengutamakan hafalan tanpa refleksi terhadap nilai karakter

Peserta didik hanya perlu meniru karakter dari tokoh dalam buku tanpa refleksi diri

Guru harus memberi teladan, mendampingi siswa, dan mendorong mereka berkembang

Pendidikan karakter hanya efektif jika diberikan dalam bentuk ceramah

Peserta didik dibiarkan bebas tanpa arahan dari guru agar belajar mandiri

Guru harus selalu berada di depan untuk memberikan perintah kepada siswa

PP Nomor 74 Tahun 2008 tentang Guru dan Dosen

UU Nomor 5 Tahun 2017 tentang Pemajuan Kebudayaan

PP Nomor 57 Tahun 2021 tentang Standar Nasional Pendidikan

Keputusan Presiden Nomor 87 Tahun 1999 tentang Reformasi Pendidikan

Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional

Membiasakan peserta didik mengucapkan salam, disiplin, dan bertanggung jawab dalam keseharian

Guru hanya menjelaskan teori tentang karakter tanpa praktik nyata

Memberikan pendidikan karakter hanya pada pelajaran agama tanpa integrasi dalam mata pelajaran lain

Mewajibkan peserta didik menghafal ayat-ayat Al-Qur'an tanpa refleksi nilai karakter

Menilai keberhasilan pendidikan karakter

Menghindari semua bentuk keberpihakan

Membatasi hak kelompok agama minoritas

Mengutamakan diri sendiri dalam setiap keputusan

Berpihak pada kelompok yang dominan

Tidak memihak secara seimbang dan berpihak pada kebenaran

Untuk mendukung sekularisme dalam kehidupan sosial

Untuk menyatukan semua agama di bawah satu keyakinan

Agar semua masyarakat mengikuti nilai agama mayoritas

Agar konflik antaragama tidak perlu dikelola

Karena keberagaman masyarakat Indonesia memerlukan harmoni dan toleransi

Fanatik pada satu penafsiran agama

Bersikap eksklusif terhadap kelompok lain

Toleransi, keseimbangan, dan keterbukaan dalam beragama

Menghindari semua bentuk ritual agama

Tidak berpartisipasi dalam dialog antaragama

Al-Qur'an menganjurkan umat untuk bersikap ekstrem dalam mempertahankan agama

Al-Qur'an menyerukan umat untuk memilih jalan tengah yang adil dan seimbang

Al-Qur'an hanya mendukung sikap eksklusif dalam beragama

Al-Qur'an menegaskan sikap inklusif tanpa batas

Al-Qur'an tidak memuat pandangan tentang moderasi

Memaksakan satu tafsir agama secara absolut

Menghapus pendidikan agama dari kurikulum

Mengajarkan nilai-nilai toleransi dan dialog lintas agama

Menghindari pembahasan agama di sekolah

Mengisolasi mereka dari komunitas keagamaan

Menyalahkan tafsir yang berbeda

Menganggap tafsir lain sebagai ancaman

Menghapus semua perbedaan tafsir agama

Menghormati perbedaan tafsir selama tidak melanggar nilai kemanusiaan

Menghindari semua diskusi terkait agama

Memaksakan satu tafsir agama kepada semua orang

Mengabaikan nilai-nilai agama

Menghindari keterlibatan agama dalam masyarakat

Ekstrem kanan dalam menjalankan agama

Jalan tengah yang menyeimbangkan antara akal dan wahyu

Memaksakan nilai agama tertentu dalam semua aspek kehidupan

Mengedepankan dialog lintas iman dan menghargai keberagaman

Mengabaikan perbedaan nilai dalam masyarakat

Menghindari dialog lintas agama

Membatasi kebebasan kelompok agama tertentu

Menyamakan semua tafsir agama

Menghindari semua bentuk ritual agama

Membatasi praktik beragama dalam kehidupan publik

Menghapuskan perbedaan agama

Memilih jalan tengah tanpa berpihak pada ekstremisme kanan atau kiri

Umat yang menolak keberagaman

Umat yang tidak perlu mematuhi ajaran agama

Umat yang berlebihan dalam menjalankan agama

Umat yang berada di tengah, adil, dan menjadi teladan bagi manusia lainnya

Umat yang hanya memikirkan akhirat tanpa peduli dunia