WorksheetsPENDIDIKAN AGAMA KRISTEN DAN BUDI PEKERTI
Total questions: 102
Worksheet time: 51mins
Name
Class
Date
1.
1. Manusia selalu berupaya untuk mengenal Allah dengan benar, namun usaha itu gagal. Salah satu alasan mengapa manusia tidak bisa mengenal Allah dengan benar ialah . . . . .
a)
karena dosa dan keterbatasannya
b)
karena kebaikan manusia
c)
karena Allah tidak bisa kenal
d)
karena manusia kurang maksimal usahanya
2.
2. Allah menyatakan diri-Nya melalui wahyu dengan tujuan, supaya . . .
a)
manusia dapat hidup sesuka hatinya
b)
dapat mengenal Allah dengan benar
c)
manusia dapat hidup tanpa Allah
d)
manusia dapat berkomunikasi dengan sesamanya
3.
3. Wahyu Allah terdiri dari dua macam yaitu . . .
a)
wahyu umum dan wahyu tidak umum
b)
wahyu khusus dan wahyu tidak khusus
c)
wahyu Allah dan wahyu alam
d)
wahyu umum dan wahyu khusus
4.
4. Tindakan Allah menyingkapkan diri dan kehendakNya kepada manusia di sepanjang masa melalui alam semesta, sejarah dan hati nurani disebut sebagai wahyu . . .
a)
Umum
b)
Khusus
c)
Baru
d)
umum dan khusus
5.
5. Wahyu khusus terbagi atas dua bagian yaitu . . .
a)
Yesus Kristus dan Firman Allah yang hidup
b)
Yesus Kristus dan Firman Allah yang tertulis
c)
Alkitab dan alam semesta
d)
Yesus Kristus dan alam semesta
6.
6. Manakah pernyataan yang paling benar dari pernyataan - pernyataan berikut ini ?
a)
Alkitab adalah berisi Firman Allah
b)
Alkitab adalah buku yang menjadi Firman Allah
c)
Alkitab adalah Firman Allah
d)
Alkitab adalah ucapan Allan dan manusia yang menjadi Firman Allah
7.
7. Salah satu yang menjadi dasar dari kanonisasi Alkitab adalah . . .
a)
ketebalan Alkitab
b)
isinya yang tidak relevan
c)
bahasa aslinya yang mudah dipahami oleh semua orang
d)
di tulis oleh para nabi dan rasul
8.
8. Salah satu bukti internal bahwa Alkitab adalah Firman Allah, yaitu . . .
a)
integritas para penulis Alkitab
b)
pokok utama beritanya adalah Yesus Kristus
c)
nubuatan - nubuatannya kurang tepat
d)
kekekalan atau ketahanannya
9.
9. Alkitab terdiri dari dua bagian yaitu perjanjian lama dan perjanjian baru yang berjumlah . . . kitab
a)
66
b)
39
c)
27
d)
56
10.
10. Perjanjian lama terdiri dari golongan kitab taurat, sejarah, syair, dan nabi - nabi . Kitab - kitab taurat sendiri terdiri dari . . .
a)
Ayub, Mazmur, Amsal, Pengkhotbah, Kidung Agung
b)
Yesaya, Yeremia, Ratapan, Yehezkiel, dan Daniel
c)
Kejadian, Keluaran, Imamat, Bilangan, Ulangan
d)
Yosua, Hakim - hakim, Rut, 1 Samuel, 2 Samuel
11.
11. Kejadian 1 : 1 - 2 menjelaskan kebenaran utama yang perlu kita ketahui tentang penciptaan, yaitu . . . . .
a)
Allah adalah pencipta alam semesta
b)
Allah menciptakan alam semesta dari debu tanah
c)
Manusia menciptakan alam semesta
d)
Alam semesta ada dengan sendirinya
12.
12. Creatio Ex Nihilo adalah istilah bahasa latin yang dalam bahasa Inggris disebut creation out of nothing, yang memiliki arti dalam bahasa Indonesia . . . . .
a)
Penciptaan dari ketiadaan
b)
Penciptaan dari debu tanah
c)
Penciptaan dari yang sudah ada menjadi ada
d)
Penciptaan manusia
13.
13. Allah adalah sang Khalik alam semesta. Khalik berarti . . . . .
a)
Pemelihara
b)
Pencipta
c)
Pelindung
d)
Penopang
14.
14. Cara Allah menciptakan langit dan bumi adalah dengan menggunakan . . . . .
a)
Kabut
b)
Firman-Nya saja
c)
Partikel kecil
d)
Ledakan besar
15.
15. Daratan dan tumbuhan diciptakan pada hari yang . . . . .
a)
Kesatu
b)
kedua
c)
Ketiga
d)
Keempat
16.
16. Pada hari keempat, Allah menciptakan . . .
a)
binatang laut dan udara
b)
daratan dan tumbuh - tumbuhan
c)
cakrawala
d)
benda - benda penerang
17.
17. Untuk menjaga serta melestarikan alam ini, manusia berperan sebagai . . . . .
a)
Penguasa tunggal
b)
Wakil Allah
c)
Pemilik alam
d)
Konsumen hasil hasil alam
18.
18. Manusia diciptakan pada hari . . . .
a)
Kedua
b)
Ketiga
c)
Kelima
d)
Keenam
19.
19. Hubungan yang indah dan harmonis antara Allah dan manusia dirusak oleh . . . . .
a)
Ular
b)
Manusia
c)
Dosa
d)
Allah
20.
20. Di bawah ini adalah kata Ibrani yang berarti dosa, kecuali . . .
a)
khatta ‘h
b)
pesa
c)
awon
d)
hamartia
21.
21. Kata hamartia berarti dosa. kata ini umum digunakan dalam Alkitab Perjanjian Baru, dan secara harafiah berarti . . .
a)
tidak mau bertobat
b)
tidak tepat sasaran
c)
melawan Allah
d)
hilangnya kekudusan hidup
22.
22. dosa manusia pertama yang mengakibatkan seluruh umat manusia berdosa, disebut . . .
a)
dosa asal
b)
dosa Adam
c)
dosa dunia
d)
dosa kita semua
23.
23. Roma 3 : 23 menuliskan “Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan . . . . .”
a)
Kemuliaan Allah
b)
Citra Allah
c)
Keindahan Allah
d)
Hadirat Allah
24.
24. Manusia yang sudah jatuh ke dalam dosa tidak bisa tidak berbuat dosa. Keadaan ini dikenal dengan istilah . . .
a)
posse pecare
b)
posse non pecare
c)
non posse pecare
d)
non posse non pecare
25.
25. Kejatuhan manusia ke dalam dosa dicatat oleh Alkitab dan terdapat dalam . . . .
a)
Kejadian 1
b)
Kejaidan 2
c)
Kejadian 3
d)
Kejadian 4
26.
26. Di bawah ini, yang bukan termasuk dari TULIP, adalah . . .
a)
total devravity
b)
unlimited election
c)
limited atonement
d)
iressistible grace
27.
27. Lengkapi Roma 7 : 24 “Aku manusia celaka ! siapakah yang akan melepaskan aku dari . . . ini ?
a)
tubuh maut
b)
tubuh dosa
c)
tubuh Tuhanku
d)
manusia lamaku
28.
28. Manusia diselamatkan oleh Allah berdasarkan . . . . .
a)
Kesucian hidup
b)
Kasih karunia
c)
Jumlah persembahan
d)
Korban darah domba
29.
29. Perasaan yang dialami adam dan hawa setelah jatuh ke dalam dosa adalah . . .
a)
sedih dan duka
b)
rasa bersalah
c)
takut dan malu
d)
cuek dan tidak peduli
30.
30. Untuk menutupi ketelanjangan mereka setelah kejatuhan, maka Adam dan Hawa membuat . . .
a)
pakaian dari kulit binatang
b)
cawat dari daun pohon ara
c)
menjahit pakaian
d)
celana berbahan jeans
31.
31. Evangelium adalah kata dari bahasa latin yang berarti . . .
a)
malaikat
b)
ibadah
c)
Injil atau kabar baik
d)
keselamatan kekal
32.
32. Pribadi yang lebih dahulu berinisiatif memulai (memprakarsai) karya penyelamatan manusia adalah . . .
a)
Roh Kudus
b)
manusia
c)
Yesus Kristus
d)
Allah Bapa
33.
33. Puncak dari karya penyelamatan Allah bagi manusia terjadi melalui peristiwa . . . . .
a)
Kelahiran Yesus
b)
Mujizat air menjadi anggur
c)
Kematian dan kebangkitan Yesus
d)
Pentakosta
34.
34. Ayat Alkitab yang pertama kali mencatat tentang nubuat kemenangan Yesus di kayu salib dan dikenal dengan istilah protoevangelium adalah . . . . .
a)
Kejadian 1 : 15
b)
Kejadian 2 : 15
c)
Kejadian 3 : 15
d)
Kejadian 4 : 15
35.
35. Di dalam Kekristenan, doktrin keselamatan di kenal dengan istilah . . .
a)
soteriologi
b)
teologi
c)
kosmologi
d)
antropologi
36.
36. Pengudusan sempurna orang percaya terjadi pada saat Yesus Kristus datang kedua kalinya untuk menghakimi semua orang. Pengajaran Kristen yang berkaitan dengan hal tersebut di atas dikenal dengan doktrin . . . . .
a)
Pembenaran (justification)
b)
Pengudusan (sanctification)
c)
Akhir zaman (eskatologi)
d)
Pemuliaan (glorification)
37.
37. Arti kata torah adalah . . .
a)
larangan
b)
hukuman
c)
pengajaran
d)
perintah
38.
38. Salah satu tujuan Allah memberikan hukum taurat kepada bangsa Israel adalah . . .
a)
untuk menunjukkan bahwa manusia bisa hidup tanpa Allah
b)
untuk menjadikan bangsa Israel sebagai bangsa yang semakin kudus
c)
untuk menyelamatkan bangsa Israel dari hukuman dosa
d)
untuk membongkar dosa bangsa Israel
39.
39. Isi perintah yang kedua adalah . . .
a)
jangan ada padamu allah lain
b)
jangan membuat bagimu patung yang menyerupai apapun
c)
jangan menyebut nama Tuhan, Allahmu dengan sembarangan
d)
ingat dan kuduskanlah hari sabat
40.
40. Menyebarkan fitnah tentang seseorang adalah melanggar firman Allah yang ke . . .
a)
enam
b)
tujuh
c)
delapan
d)
sembilan
41.
41. Dibawah inii pernyataan yang salah tentang hubungan Yesus dan hukum taurat adalah . . .
a)
Yesus mengganti hukum taurat dengan hukum kasih
b)
Yesus menggenapi hukum taurat melalui kematian dan kebangkitanNya
c)
Yesus merangkum hukum taurat di dalam hukum kasih
d)
Yesus menyempurnakan hukum taurat dengan pengajaran dan hidupNya
42.
42. Salah satu isi dasa titah yang termasuk dalam hukum “kasihilah Tuhan, Allahmu dengan segenap hatimu” adalah . . .
a)
menguduskan setiap hari untuk Allah
b)
hanya menyembah kepada Allah saja
c)
menghormati orang tua
d)
mengatakan yang sebenarnya
43.
43. Dasa titah yang keenam berbunyi . . . .
a)
jangan membunuh
b)
jangan berzinah
c)
jangan mencuri
d)
jangan mengucapkan saksi dusta
44.
44. Kebiasaan orang Yahudi untuk mengabadikan sebuah kegiatan adalah . . .
a)
membuat patung lembu emas untuk disembah
b)
membuat ukiran tentang kegiatan yang dilakukan
c)
memberi korban persembahan kepada Allah
d)
menghafal isi hukum taurat bersama - sama
45.
45. Pembenaran yang dipahami oleh teologi Kristen berdasarkan . . . . .
a)
Perbuatan baik
b)
Iman dalam Yesus Kristus
c)
Perbuatan baik dan iman dalam Yesus Kristus
d)
Anugerah dan perbuatan baik
46.
46. Pembenaran hanya oleh anugerah Allah. Kita dibebaskan dari murka Allah, tanpa sedikitpun jasa manusia. Pembenaran hanya oleh karena anugerah dikenal dengan istilah . . . . .
a)
Sola Fide
b)
Solus Christus
c)
Sola Gratia
d)
Sola Scriptura
47.
47. Alkitab adalah satu - satunya sumber kebenaran, yang olehnya kita dapat mengenal pribadi Allah, sering dikenal dengan istilah . . . . .
a)
Sola Fide
b)
Solus Christus
c)
Sola Gratia
d)
Sola Scriptura
48.
48. Hanya oleh iman kita diselamatkan, tidak ada unsur perbuatan manusia yang dapat menyelamatkan. Pengertian ini sering dikenal dengan istilah . . . . .
a)
Sola Fide
b)
Solus Christus
c)
Sola Gratia
d)
Sola Scriptura
49.
49. Pembenaran hanya melalui Kristus sehingga kita dapat menghampiri Allah yang mahakudus, sering dikenal dengan istilah . . . . .
a)
Sola Fide
b)
Solus Christus
c)
Sola Gratia
d)
Sola Scriptura
50.
50. Dalam pembenaran iman, ia mengatakan Allah adalah aktif dan manusia adalah pasif. Allah memberikan pembenaran iman dan manusia menerima anugerah itu dengan iman kepada Tuhan Yesus. Pernyataan kalimat diatas dikatakan oleh seorang tokoh reformator bernama . . .
a)
John Calvin
b)
Zwingli
c)
Martin Luther
d)
Abraham Lincoln
51.
51. Perubahan hidup secara total dari cara hidup yang lama ke cara hidup yang baru disebut . . . . .
a)
Pistis
b)
Metanonia
c)
Ekklesia
d)
Marturia
52.
52. “ Jadi siapa yang ada di dalam Kristus, ia adalah ciptaan baru: yang lama sudah berlalu, sesungguhnya yang baru sudah datang”. Ayat ini bisa ditemukan dalam . . . . .
a)
1 Korintus 5 : 17
b)
2 Korintus 6 : 12
c)
2 Korintus 5 : 17
d)
Roma 5 : 17
53.
53. Setiap orang yang percaya kepada Yesus, akan melakukan perbuatan - perbuatan baik dikarenakan . . . . .
a)
Penuh Roh Kudus
b)
Ucapan syukur supaya selamat
c)
Syarat masuk sorga
d)
Perintah untuk beramal
54.
54. Pertobatan seseorang dimulai dari iman yang timbul dari pendengaran akan Firman Kristus. Pernyataan tersebut tercatat dalam . . . . .
a)
Yohanes 3 : 16
b)
Roma 10 : 17
c)
Roma 3 : 23
d)
Yohanes 2 : 17
55.
55. istilah kata makarios dari bahasa Yunani mengandung makna . . . . .
a)
dikenang, dipikirkan, damai sejahtera
b)
didoakan, diberkati, dikasihi-dimusuhi
c)
diberkati, beruntung, bahagia, benar - benar baik
d)
dilindungi, dikasihi, diberkati, diresponi
56.
56. Seorang pengkhotbah yang menyimpulkan khotbah di bukit adalah sebagai standar bagaimana seorang murid Kristus harus hidup. Nama pengkhotbah itu adalah . . .
a)
Mahatma Gandhi
b)
John Donne
c)
Friedich Nietzsche
d)
Kent Hughes
57.
57. dalam perjanjian lama, orang miskin secara rohani memiliki pengertian orang yang merasa sangat tidak layak dan sangat bergantung pada kemurahan Allah. Hal ini mengandung arti . . .
a)
adanya sikap tinggi hati yang ditunjukkan
b)
adanya perilaku yang tidak wajar tentang si miskin
c)
adanya sikap yang diteladankan untuk kita
d)
adanya sebuah sikap rendah hati di hadapan Allah
58.
58. Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak seorangpun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku. Ayat ini dicatat dalam . . .
a)
Yohanes 11 : 25
b)
Yohanes 10 : 11
c)
Yohanes 14 : 6
d)
Yohanes 8 : 12
59.
59. Lemah lembut adalah kata lain bagi orang yang tidak menonjolkan diri. Lemah lembut dalam bahasa Yunani adalah . . . . .
a)
Praus
b)
Eleos
c)
Kleronomeo
d)
Dikaiosune
60.
60. Berbahagialah orang yang lapar dan haus akan kebenaran, karena mereka akan dipuaskan. Ayat ini dicatat dalam . . .
a)
Matius 5 : 6
b)
Matius 5 : 7
c)
Matius 5 : 8
d)
Matius 5 : 9
61.
61. “Berbahagialah orang yang dianiaya oleh sebab kebenaran karena merekalah yang empunya Kerajaan Sorga”. Pernyataan ini mengandung makna . . . . .
a)
Orang yang dianiaya adalah mereka yang menderita karena kalam dalam peperangan
b)
Orang yang dianiaya adalah mereka yang menderita karena tidak memiliki makanan yang cukup
c)
Orang yang dianiaya adalah mereka yang menderita karena perlakukan yang buruk dari pihak keluarga
d)
Orang yang dianiaya adalah mereka yang menderita karena kebenaran dan Kristus
62.
62. Perkataan “Akulah hidup” menerangkan bahwa Yesus adalah sumber hidup. Hal ini berarti . . . .
a)
Kehidupan kekal hanya ada di dalam Yesus Kristus
b)
Manusia berdosa pada hakikatnya telah mati
c)
Mati jasmani maupun rohani
d)
Orang berdosa yang telah mati tidak diselamatkan
63.
63. “Akulah kebangkitan dan hidup: barangsiapa percaya kepadaKu, ia akan hidup walaupun ia sudah mati” Hal ini berarti bahwa . . . . .
a)
Setiap orang percaya yang kepada Yesus Kristus tidak akan binasa dan mati
b)
Setiap orang percaya yang kepada Yesus Kristus akan binasa dan akan bangkit dari kematian
c)
Setiap orang percaya yang kepada Yesus Kristus tidak akan binasa melainkan mendapat hidup yang kekal.
d)
Setiap orang percaya kepada Yesus Kristus akan binasa
64.
64. Akulah pokok anggur yang benar dan Bapa- Ku lah pengusahanya. Ayat ini dicatat dalam injil . . .
a)
Yohanes 14 : 10
b)
Yohanes 15 : 1
c)
Yohanes 3 : 16
d)
Yohanes 1 : 1
65.
65. Kata Roh dalam bahasa Ibrani adalah . . .
a)
ruakh
b)
egkrateia
c)
prautes
d)
chrestotes
66.
66. Pekerjaaan Roh Kudus yang berkaitan dengan penulisan Alkitab adalah . . . .
a)
menyelamatkan
b)
inspirasi dan iluminasi
c)
menyatakan kebenaran
d)
membantu dalam kesesakan
67.
67. salah satu bukti nyata dalam Alkitab mengenai pekerjaan Roh Kudus dalam kelahiran Yesus Kristus, terdapat dalam . . .
a)
Markus 1 : 1
b)
Roma 1 : 16
c)
Matius 1 : 20
d)
Efesus 2 : 1
68.
68. Misi utama Allah di dunia adalah . . . . .
a)
Membebaskan manusia agar tidak berdosa lagi
b)
Menolong manusia dalam masa - masa sulit
c)
Memberkati semua manusia
d)
Untuk menyelamatkan manusia dari dosa
69.
69. Pelayanan Roh Kudus untuk menginsafkan, bekerja dalam tiga aspek, yaitu aspek . . .
a)
Penciptaan, pemulihan dan penyelamatan
b)
dosa, kebenaran dan penghakiman
c)
kesengsaraan, pembaruan, anugerah
d)
panggilan, pengutusan, pemeliharaan
70.
70. Tugas penting yang dilakukan oleh Roh Kudus, kecuali . . .
a)
meyakinkan manusia akan dosa dan memanggilnya untuk bertobat
b)
menyatakan kebenaran Yesus Kristus kepada orang yang mau percaya dan menyatakan penghakiman Kristus
c)
Roh Kudus menolong orang percaya untuk membedakan yang benar dan yang salah
d)
membinasakan manusia yang tidak mau bertobat
71.
71. Dalam bahasa ibrani, nackam berarti . . . .
a)
menyesali tindakan yang telah dilakukan
b)
tindakan yang dilakukan manusia untuk mencapai pertobatan sejati
c)
pembaruan hidup manusia menuju kesempurnaan
d)
kehidupan yang dipimpin oleh Roh Kudus
72.
72. Dalam bahasa ibrani, shuv berarti . . . .
a)
pertobatan yang dialami manusia ata sperjuangan sendiri untuk melawan dosa
b)
penyesalan atas setiap dosa yang dilakukan
c)
pembalikan, perpalingan yang dilakukan manusia dari satu arah tertentu setelah diketahui bahwa arah itu salah
d)
hidup yang sudah diperbaharui sebagai buah dari perbuatan baik manusia
73.
73. “janganlah mengambil roh-Mu yang kudus daripadaku (Mazmur 51:13), merupakan doa Daud setelah Roh Kudus menginsafkan Daud dari dosa . . .
a)
mencuri dan berzinah
b)
perzinahan dan pembunuhan
c)
berbihng dan mengucapkan saksi dusta
d)
mengingini dan tidak menguduskan hari sabat
74.
74. Tetapi penghibur yaitu Roh Kudus, yang akan diutus oleh Bapa dalam nama-Ku, Dialah yang akan mengajarkan segala sesuatu kepadamu dan akan mengingatkan kamu akan semua yang telah Ku katakan kepadamu. Ayat tersebut tertulis dalam . . . . .
a)
Yohanes 14:26
b)
Mazmur 51 : 11
c)
Matius 12:31
d)
Kisah Para Rasul 1:2
75.
75. Tuhan Yesus berjanji bahwa tidak lama lagi murid - murid akan dibaptis dengan Roh Kudus. Hal ini tergenapi dalam peristiwa . . .
a)
Pentakosta
b)
Hari raya pondok daun
c)
hari raya panen
d)
perayaaan natal
76.
76. Peristiwa pentakosta menandai persekutuan orang percaya sebagai . . .
a)
Persatuan orang percaya menjadi milik kepunyaan Tuhan
b)
Kesatuan tubuh Kristus melalui pencurahan Roh Kudus
c)
permulaan kepercayaan manusia kepada Tuhan
d)
peneguhan kepercayaan orang percaya kepada Tuhan
77.
77. Baptisan Roh Kudus yang terjadi dalam hidup orang percaya adalah baptisan yang diterima pada saat . . . . .
a)
Manusia mulai mengenal karya - karya Allah di dunia
b)
Setelah menerima baptisan air pada masa kecil
c)
Seseorang menerima Yesus Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat dalam hidup-Nya
d)
Manusia mulai menyadari bahwa dirinya manusia berdosa
78.
78. Baptisan Roh Kudus menggenapi dua hal prinsip dalam iman Kristen, yaitu . . .
a)
menjadikan umat percaya memiliki kuasa dan karunia dalam berkata - kata
b)
orang percaya hidup dalam kedamaian dan kesuksesan
c)
manusia memperoleh karunia mengajar dan menyembuhkan
d)
menyatukan kita dengantubuh Kristus dalam kematian dan kebangkitannya dan memelihara kesatuan gereja
79.
79. Menyatukan orang - orang percaya menjadi anggota tubuh Kristus dalam satu persekutuan yang indah merupakan tujuan dari . . .
a)
baptisan air di dalam gereja
b)
baptisan Roh Kudus
c)
persekutuan doa
d)
penyembahan dalam Roh
80.
80. Di bawah ini merupakan karakteristik atau sifat anggota tubuh Kristus, kecuali . . . . . .
a)
Selalu rendah hati
b)
Melakukan perbuatan baik untuk keinginan pribadi
c)
Lemah lembut dan sabar
d)
kasih persaudaraan ditunjukkan dengan saling membantu
81.
81. 1 Korintus 12 : 27 mengatakan . . .
a)
kamu sekalian merupakan tubuh Kristus dan masing - masing menjadi anggotanya
b)
sebab kamu adalah tubuh Kristus dan juga sebagai anggotanya
c)
semua orang percaya adalah tubuh Kristus dan juga sebagai anggotanya
d)
kamu semua adalah tubuh Kristus dan kamu masing - masing adalah anggotanya
82.
82. tetapi kamu akan menerima kuasa kalau Roh Kudus turun ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksiKu di Yerusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai keujung bumi. Ayat tersebut tertulis dalam . . .
a)
Kisah Para Rasul 2 : 8
b)
Matius 3 : 11
c)
Kisah Para Rasul 1 : 8
d)
Yohanes 1 : 33
83.
83. Prinsip - prinsip Alkitab tentang karunia - karunia rohani, yaitu . . . . .
a)
Diberikan kepada orang percaya agar hidup lebih baik
b)
Diberikan untuk membangun tubuh Kristus
c)
Diberikan sesuai respon manusia
d)
Diberikan untuk meningkatkan kualitas pelayanan
84.
84. Kasih yang memberi dengan cuma - cuma tanpa mengharapkan balasan yang menggambarkan kasih Allah yang tanpa pamrih kepada manusia berdosa merupakan pengertian dari kasih . . . . .
a)
Agape
b)
Eros
c)
Philia
d)
Storge
85.
85. Tujuan mempelajari Allah tritunggal, yaitu . . . .
a)
pengenalan terhadap Allah secara menyeluruh dan benar
b)
untuk mengerti karya Allah dalam dunia
c)
untuk menambah pengetahuan tentang keberadaan Allah
d)
untuk mencapai kesalehan hidup
86.
86. yang ingin diketahui Agustinus dengan dalam seumur hidupnya, yaitu . . . .
a)
mengerti Allah dan seluruh ciptaanNya
b)
mengenal Allah dan mengenal jiwa manusia
c)
mengetahui kehendak Allah masa depan
d)
memahami anugerah Allah bagi manusia berdosa
87.
87. Una substantia tres personae artinya . . .
a)
tiga pribadi satu oknum
b)
pribadi dalam substansi
c)
satu substansi tiga pribadi
d)
satu oknum dalam pribadi
88.
88. Berdasarkan sejarah, pengajaran tentang Allah Tritunggal disahkan sebagai dogma (pokok ajaran) gereja pada tahun . . . .
a)
321 M dalam Konsili Konstantinopel
b)
323 M dalam Konsili di Jenewa
c)
352 M dalam Konsili Vatikan 2
d)
325 M dalam Konsili Nicea
89.
89. Perjanjian Lama mengajarkan bahwa Allah itu Esa. Ulangan 6 : 4 menuliskan . . .
a)
Dengarkan, hai orang Israel : Tuhan itu Allah yang Esa
b)
Dengarkan, hai orang Israel : Tuhan itu Allah kita, Tuhan itu Esa
c)
Dengarkan, hai orang Israel : Tuhan kita Esa
d)
Dengarkan, hai orang Israel : Tuhan itu Esa dan kudus adanya
90.
90. Dalam bahasa Ibrani, El Saddai berarti . . .
a)
Allah maha mengerti
b)
Allah yang kekal
c)
Allah mahatahu
d)
Allah mahakuasa
91.
91. Konsep Allah Tritunggal sudah ada sejak perjanjian lama dan menjadi semakin jelas dalam perjanjian baru. Dalam istilah teologi, hal seperti ini dikenal dengan istilah . . .
a)
Progressiverevelation
b)
Progressivefuthermore
c)
Progressivefuture
d)
Progressiveimpending
92.
92. Sebab ada tiga yang memberikan kesaksian di dalam sorga : Bapa, Firman dan Roh Kudus, dan ketiganya adalah satu. Ayat tersebut terdapat dalam . . . .
a)
Yohanes 3 : 16
b)
1 Yohanes 5 : 7
c)
Matius 28 : 19
d)
1 Petrus 1 : 2
93.
93. Akar dari istilah iman adalah . . . . .
a)
Percaya
b)
Berharap
c)
Penantian
d)
Pergumulan
94.
94. John Calvin berkata orang suci bukanlah orang tanpa dosa, tetapi seseorang yang mempunyai kepekaan yang tinggi terhadap . . .
a)
kesulitan hidup
b)
kejahatan
c)
dosa sekecil apapun
d)
tindakan yang diperbuat
95.
95. Setiap pengikut Kristus merupakan . . . . .
a)
orang - orang saleh
b)
Manusia yang berbuat baik
c)
Orang yang tidak berbuat dosa
d)
Surat Cinta Kristus yang terbuka
96.
96. Pernikahan monogami yang alkitabiah adalah pernikahan . . .
a)
antara satu laki - laki dan dua perempuan
b)
antara laki - laki dengan laki - laki
c)
antara satu laki - laki dan satu perempuan
d)
antara perempuan dengan perempuan
97.
97. Ide dan pemikiran yang mempengaruhi perkembangan Iptek manusia terdiri dari . . .
a)
yang telah dipulihkan oleh Allah dan yang masih dipengaruhi oleh dosa
b)
mengetahui dan menguasai teknologi terbaru
c)
selalu mengikuti perkembangan zaman
d)
mampu bertahan dalam memainkan game online
98.
98. Dalam iman Kristen yang menjadi dasar dari ilmu pengetahuan dan teknologi adalah . . .
a)
rasio manusia
b)
harta
c)
kekuasaan
d)
Tuhan
99.
99. Hedonisme berasal dari bahasa Yunani hedone, artinya . . .
a)
kesenangan
b)
kekayaan
c)
keagungan
d)
anugerah
100.
100. Postmodern adalah satu masa setelah manusia tidak puas dengan masa modern, dimana kebenaran dianggap sebagai . . .
a)
pengetahuan semata untuk memuaskan intelktual manusia
b)
kebenaran yang hanya bertahan pada waktu - waktu tertentu
c)
kebenaran ditentukan oleh suara terbanyak
d)
kebenaran relatif, tidak ada kebenaran mutlak
101.
101. Di dalam kekristenan, kebenaran mutlak itu ada. Firman Tuhan adalah kebenaran dan Tuhan Yesus adalah . . .
a)
kebenaran yang dapat dipahami oleh rasio manusia berdosa
b)
jalan menuju kebenaran yang memungkinkan manusia memiliki kebenarannya sendiri
c)
satu - satunya kebenaran itu sendiri
d)
salah satu jalan keselamatan
102.
102. Dan keselamatan tidak ada di dalam siapapun juga selain di dalam Dia, sebab di bawah kolong langit ini tidak ada nama lain yang diberikan kepada manusia yang olehnya kita dapat diselamatkan. Firman Tuhan ini terdapat dalam . . . .
a)
Kisah Para Rasul 4 : 12
b)
Kisah Para Rasul 6 : 7
c)
1 Yohanes 5 : 12
d)
Efesus 1 : 3
100 %
