wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Функции общения

Total questions: 50

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Коммуникация үдерісі барысында адамдардың Тыныштандырушы әрекеттесу

a)

қатынас барысында басқаның рөлін төмендетуге тырысу

b)

хабарламаны әсіре эмоциямен жеткізу

c)

қатынаста беймазалықты басу

d)

агрессивті, өзінікін дұрыс деп мойындатуға талпыну

2.

Коммуникация үдерісі барысында адамдардың Драмалық әрекеттесу

a)

қатынас барысында басқаның рөлін төмендетуге тырысу

b)

хабарламаны әсіре эмоциямен жеткізу

c)

қатынаста беймазалықты басу

d)

агрессивті, өзінікін дұрыс деп мойындатуға талпыну

3.

Просодика бұл

a)

сөйлеу қарқыны, тембрі, биіктігі және дыбыс, дауыс

b)

үзіліс, жөтел, кебіс, күлкі және жылау

c)

«Көзін бақырайту», «тіке қарау», «тіксіне қарау», «жәутеңдей қарау»

d)

ым-ишара

4.

Экстралингвистика бұл

a)

сөйлеу қарқыны, тембрі, биіктігі және дыбыс, дауыс

b)

үзіліс, жөтел, кебіс, күлкі және жылау

c)

«Көзін бақырайту», «тіке қарау», «тіксіне қарау», «жәутеңдей қарау»

d)

ым-ишара

5.

Паралингвистикалық компоненттері

a)

Визуальды қатынасу

b)

ауызша сөйлеу

c)

эмоциялар, сезімдер, уайымдау

d)

Түрлі дыбыстар жөтелу, ыңырсу, есінеу, терең дем алу және т.б

6.

Сөз арқылы коммуникация құру бұл:

a)

вербалды

b)

вербалды емес

c)

паравербалды

d)

монолог

7.

Сөзсіз әсер ету, яғни ым ишиара арқылы бұл

a)

вербалды

b)

вербалды емес

c)

паравербалды

d)

монолог

8.

Ара қатынастың қанша түрі бар

a)

бір

b)

екі

c)

үш

d)

төрт

9.

МҚҚ-тағы психологиялық негіздердегі Номиналистік позицияны ұстанушылар:

a)

адамның қоршаған әлемді қабылдауына тіл әсер етпейді деп тұжырымдайды

b)

тіл және оның құрылысы адамның ойлау жүйесіне, шынайылықты қабылдауына әсер етеді деген тұжырым айтады

c)

адамның қоршаған әлемді қабылдауына тіл әсер етпеді деп тұжырымдайды

d)

білмеймін, сабақ оқуым керек еді

10.

МҚҚ-тағы психологиялық негіздердегі Релятивистік позицияны ұстанушылар

a)

адамның қоршаған әлемді қабылдауына тіл әсер етпейді деп тұжырымдайды

b)

тіл және оның құрылысы адамның ойлау жүйесіне, шынайылықты қабылдауына әсер етеді деген тұжырым айтады

c)

адамның қоршаған әлемді қабылдауына тіл әсер етпеді деп тұжырымдайды

d)

білмеймін, сабақ оқуым керек еді

11.

Атрибуцияны зерттеуге атсалысқан Г.Келли (1921-2003) оның үш типін көрсетеді:

a)

жекебастық атрибуция, объектілік атрибуция, жағдаяттық атрибуция

b)

себеп әрекет етушімен, себеп әрекет бағытталған обьектімен, себеп жағдайлармен байланыстырылады

c)

біздікі, өзінікі, өндірісті

d)

білмеймін, сабақ оқуым керек еді

12.

Американдық зерттеуші М. Хьюстон мен Дж. Джасперс қабылдаушының атрибуциясын

a)

диспозициялық деп сипаттаған

b)

жағдаяттық деп сипаттаған

c)

проблемалық

d)

білмеймін, сабақ оқуым керек еді

13.

Объективті емес атрибуциялардың пайда болуының себептері:

a)

ақпаратқа әр түрлі деңгейдегі ақпарат алудан туындайтын айырмашылық және бақылаушының позициясы

b)

жүйелі әрекет жекебастық қасиеттермен байланыстырылады

c)

оқта-текте жасалған әрекет жағдайлық себептермен түсіндіріледі

d)

біздікі, өзінікі, өндірісті

14.

Проксемика дегеніміз

a)

коммуникация барысында кеңістікпен байланысты ақпаратты қолдану болып табылады.

b)

адамның төрт сезім мүшелері арқылы жүзеге асыратын бейвербалды коммуникация.

c)

адам денесінің көзбен көруге болатын қимылқозғалыстарын қамтиды.

d)

контактілі и дистантты

15.

Холл мәдениетаралық коммуникацияда туындайтын қиындықтарды, ең алдымен немен байланыстырады

a)

контексті дұрыс түсінбеумен

b)

МАК лекцияға келмеумен

c)

біздікі, өзінікі, өндірісті деп бөлгенен

d)

мәдениеттер әртүрлі болғанан

16.

Холл мәдениеттерді екі топқа бөледі

a)

ақ және қара

b)

көп және аз

c)

мықты және әлсіз

d)

жоғары және төмен

17.

Жоғары контекстілі мәдени қоғамға мына ел кіреді

a)

Қытай, Жапония, Корея

b)

АҚШ; Швейцария; Израиль;

c)

Скандинавия; Африка, Америка

d)

Франция, Германия, Англия

18.

Төмен контекстілі мәдени қоғам

a)

Қытай, Жапония, Корея

b)

АҚШ; Швейцария; Израиль

c)

Скандинавия; Африка, Америка

d)

Франция, Германия, Англия

19.

Уақытқа қатынасты қарастыру барысында Э. Холл мәдениеттерді былай бөледі

a)

тез және баяу

b)

қарқынды және аз

c)

монохронды және полихронды

d)

жиі және сирек

20.

Монохронды мәдениетке

a)

Германия, АҚШ және Cолтүстік Еуропаның елдері

b)

Латын Америкасындағы, Таяу Шығыстағы, Жерорта теңізінің жағалауындағы елдер

c)

Араб мәдениеті, Еуропа мәдениеті

d)

біздікі,өзінікі, өндірісті

21.

Полихронды мәдениетке

a)

Германия, АҚШ және Cолтүстік Еуропаның елдері

b)

Латын Америкасындағы, Таяу Шығыстағы, Жерорта теңізінің жағалауындағы елдер

c)

Араб мәдениеті, Еуропа мәдениеті

d)

біздікі,өзінікі, өндірісті

22.

Маскулиндік ұғымына:

a)

Еркектік қасиеттер басым

b)

Әйелге тән қасиеттер басым

c)

Бұлшық етке тән қаситтер

d)

Спорт және махаббат

23.

Феминді ұғымы

a)

Еркектік қасиет басым

b)

Әйелге тән қасиеттер басым

c)

Сотқа қатысты ұғым

d)

Финдерге қатысты

24.

Ричард Д.Льюис классификациясы

a)

Монобелсенді және моноемес белсенді

b)

реактивті және зымыран

c)

Монобелсенді, полибелсенді, реактивті

d)

Полибелсенді, монобелсенді

25.

Американдық ғалым Эрик Дональд Хирш мәдениетаралық біліктіліктің қанша деңгейін көрсетеді

a)

бір

b)

екі

c)

үш

d)

төрт

26.

Хофстеде параметрлері полярлық қатынаста қарастырылады;

a)

Иә

b)

Жоқ

c)

Білмеймін

d)

Полярлық қатынаснастар тек ақ аюларға қатысты

27.

Ассимиляциялану (лат.т. assimilatio - «ұқсау») стратегиясы дегеніміз:

a)

адамның өзінің төл мәдениетінен толықтай бас тартып, бөтен мәдениетті толықтай қабылдауы

b)

адамдар өз мәдениетінің ерекшеліктерін сақтай отырып, доминант мәдениетті мүлде қабылдамауға тырысады

c)

өз мәдениетін сақтай алмай, бірігейліктен айрылу және жаңа мәдени ортаға сіңісе алмай, сырт қалу

d)

өзінің мәдени бірегейлігін сақтап қалу, сонымен бірге жаңа доминант мәдениетті қабылдай алу

28.

Сепарациялану (лат.т. separatio - «бөліну») бұл

a)

адамның өзінің төл мәдениетінен толықтай бас тартып, бөтен мәдениетті толықтай қабылдауы

b)

адамдар өз мәдениетінің ерекшеліктерін сақтай отырып, доминант мәдениетті мүлде қабылдамауға тырысады

c)

өз мәдениетін сақтай алмай, бірігейліктен айрылу және жаңа мәдени ортаға сіңісе алмай, сырт қалу

d)

өзінің мәдени бірегейлігін сақтап қалу, сонымен бірге жаңа доминант мәдениетті қабылдай алу

29.

Маргиналдану (лат.т. marginalis - «шетте болу, сыртта қалу») дегеніміз

a)

адамның өзінің төл мәдениетінен толықтай бас тартып, бөтен мәдениетті толықтай қабылдауы

b)

адамдар өз мәдениетінің ерекшеліктерін сақтай отырып, доминант мәдениетті мүлде қабылдамауға тырысады

c)

өз мәдениетін сақтай алмай, бірігейліктен айрылу және жаңа мәдени ортаға сіңісе алмай, сырт қалу

d)

өзінің мәдени бірегей

30.
  1. Интеграциялану ( лат.т. integratio – «біріктіру»)

a)

адамның өзінің төл мәдениетінен толықтай бас тартып, бөтен мәдениетті толықтай қабылдауы

b)

адамдар өз мәдениетінің ерекшеліктерін сақтай отырып, доминант мәдениетті мүлде қабылдамауға тырысады

c)

өз мәдениетін сақтай алмай, бірігейліктен айрылу және жаңа мәдени ортаға сіңісе алмай, сырт қалу

d)

өзінің мәдени бірегейлігін сақтап қалу, сонымен бірге жаңа доминант мәдениетті қабылдай алу

31.

интеграциялану үшін

a)

этникалық бірегейлік пен этникалық толеранттылық қажет

b)

этникалық бірегейліктен бас тарту және этникалық толеранттылық болуы керек

c)

этникалық бірегейлікті сақтау және бейтолеранттылықтың нәтижесі

d)

этникалық бірегейліктен бас тарту мен бейтолеранттылықтан туады

32.

ассимиляциялану үшін

a)

этникалық бірегейліктен бас тарту және этникалық толеранттылық болуы керек

b)

этникалық бірегейлікті сақтау және бейтолеранттылықтың нәтижесі

c)

этникалық бірегейліктен бас тарту мен бейтолеранттылықтан туады

d)

этникалық бірегейлік пен этникалық толеранттылық қажет

33.

Сепарациялану бұл

a)

этникалық бірегейлікті сақтау және бейтолеранттылықтың нәтижесі

b)

этникалық бірегейліктен бас тарту мен бейтолеранттылықтан туады

c)

этникалық бірегейлік пен этникалық толеранттылық қажет

d)

этникалық бірегейліктен бас тарту және этникалық толеранттылық болуы керек

34.

Мәдени шок дегеніміз не?

a)

Жаңа музыкалық бағыт

b)

Жаңа мәдени ортаға түскен адамның психологиялық күйзелісі

c)

Туристік сапардың қызықты сәті

d)

Жаңа фильм көру әсері

35.

Мәдени шок терминін ғылымға енгізген кім?

a)

Эдвард Холл

b)

Клод Леви-Стросс

c)

Калерво Оберг

d)

Назарбаевтың Баласы

36.

Мәдени шок феноменінің интеркультуралистік теориядағы маңызы қандай?

a)

Жеке тұлғаның әлеуметтік жағдайын жақсарту

b)

Ұлттық сәйкестікті сақтау

c)

Мәдениетаралық коммуникациядағы бейімделу механизмдерін түсіндіру

d)

Тек туристік мінез-құлықты болжау

37.

Беннетт моделі Этноцентристік кезеңдер

a)

Мойындамау, Қорғаныс, Кеміту

b)

Мойындау, Бейімделу, Интеграция

c)

Біздікі, өзінікі, өндірісті

d)

Қазақ болып тумағанда нетер ем

38.

"Кері мәдени шок" дегеніміз не?

a)

Өз мәдениетіңді басқа елге таныстыру

b)

Өз еліңе оралғанда қиындық көру

c)

Өз мәдениетіңді ұмыту

d)

Шет тілінде сөйлеу

39.

Беннеттің моделіндегі алғашқы үш кезең қандай ортақ сипатқа ие?

a)

Этнорелятивизм

b)

Космополитизм

c)

Этноцентризм

d)

Интернационализм

40.

Этнорелятивизм сатылары қандай?

a)

Терістеу, Қорғану, Минимизация

b)

Қабылдау, Бейімделу, Интеграция

c)

Этноцентризм, Глобализм

d)

Түсінбеу, Ашу, Бейтараптық

41.
  1. вербалды емес сигналдарды дұрыс түсінбеу салдары қандай болуы мүмкін?

a)

Ақпаратты жылдам қабылдау

b)

 Этикет нормаларын ұстану

c)

Коммуникациялық қақтығыс немесе түсініспеушілік

d)

Тілдік деңгейді жоғарылату


42.
  1. Адам өз сәтсіздігін сыртқы себептермен, ал жетістігін ішкі себептермен түсіндіруі қалай аталады?

a)

Интеграция

b)

Когнитивті диссонанс

c)

Өз-өзіңді қорғау атрибуциясы (self-serving bias)

d)

Этноцентризм

43.
  1. Атрибуция теориясын қандай салада қолдануға болады?

a)

Тек медицинада

b)

Тек технологияда

c)

 Психология, социология, мәдениетаралық коммуникацияда

d)

Тек универде лекция мен семинарда


44.
  1. Коммуникациядағы "кері байланыс" нені білдіреді?

a)

Ақпараттың қайталануы

b)

 Қабылдаушының жауап реакциясы

c)

Тек үндемеу

d)

Біржақты пікір айту


45.
  1. Белсенді тыңдаудың басты белгілерінің бірі:

a)

Сұрақ қоймау

b)

Сөйлеушінің көзіне қарамау

c)

Иықпен жауап беру

d)

Тыңдаушының реакция білдіруі, нақты сұрақтар қоюы


46.
  1. Тест ұнап жатырма балалар

a)

 Иә өте (плюс 1 балл)


b)

Жоқ (минус 1 балл)


c)

 -


d)

 -


47.

Қатынастың Гносеологиялық функциясы

a)

А. әлеуметтік-мәдени таным тұрғысынан адам танушы және танылушы болып табылады

b)

Б. тұлғааралық қатынас негізінде коммуниканттар өзара ақпарат алмасу жүргізеді

c)

С. қарым-қатынас құндылықтармен алмасу үдерісі тұрғысынан қарастырады

d)

Е. бірлесе жұмыс істеу барысында тұлғалар өзара әрекеттерін қатынас арқылы бағдарлайды, жобалайды

48.

Қатынастың Ақпараттық функциясы

a)

әлеуметтік-мәдени таным тұрғысынан адам танушы және танылушы болып табылады

b)

тұлғааралық қатынас негізінде коммуниканттар өзара ақпарат алмасу жүргізеді

c)

қарым-қатынас құндылықтармен алмасу үдерісі тұрғысынан қарастырады

d)

бірлесе жұмыс істеу барысында тұлғалар өзара әрекеттерін қатынас арқылы бағдарлайды, жобалайды

49.

Қатынастың Аксиологиялық функциясы

a)

әлеуметтік-мәдени таным тұрғысынан адам танушы және танылушы болып табылады

b)

тұлғааралық қатынас негізінде коммуниканттар өзара ақпарат алмасу жүргізеді

c)

қарым-қатынас құндылықтармен алмасу үдерісі тұрғысынан қарастырады

d)

бірлесе жұмыс істеу барысында тұлғалар өзара әрекеттерін қатынас арқылы бағдарлайды, жобалайды

50.
  1. Коммуникация үдерісі барысында адамдардың Доминантты әрекеттесу

a)

қатынас барысында басқаның рөлін төмендетуге тырысу

b)

хабарламаны әсіре эмоциямен жеткізу

c)

 қатынаста беймазалықты басу

d)

агрессивті, өзінікін дұрыс деп мойындатуға талпыну