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Filosofía del Estado - PP1 - REPASO

Total questions: 40

Worksheet time: 20mins

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1.

En la Antigua Grecia se hablaba de democracia y libertad, pero ¿qué contradicción importante presenta este modelo según la perspectiva crítica de la Filosofía Política?

a)

Todos los ciudadanos tenían el mismo nivel de educación

b)

La igualdad solo se aplicaba a un sector limitado de la población

c)

La democracia griega incluía a mujeres y esclavos, pero no a extranjeros

d)

La filosofía y la política nunca se relacionaron en ese contexto

2.

¿Qué opción representa mejor la actitud del sujeto cognoscente frente a un hecho nuevo o desconocido?

a)

Acepta lo que se le dice sin cuestionarlo

b)

Interpreta la realidad desde lo que otros opinan

c)

Procesa lo percibido usando su experiencia y reflexión

d)

Depende exclusivamente de la autoridad académica para construir conocimiento

3.

¿Qué afirmación refleja con mayor claridad el método del saber científico?

a)

Rechaza toda teoría si no es empíricamente verificable

b)

Utiliza una metodología flexible, según la intuición del investigador

c)

Se basa en experimentos, datos y un marco teórico sólido para explicar la realidad

d)

Confía únicamente en la lógica formal y no necesita observar los hechos

4.

¿Cuál de estas afirmaciones representa mejor el propósito de la filosofía como disciplina?

a)

Resolver problemas políticos concretos de manera rápida

b)

Analizar empíricamente la conducta humana en sociedad

c)

Buscar el sentido del obrar humano a través del razonamiento

d)

Aplicar verdades absolutas a todas las culturas

5.

¿Cuál es una característica clave del pensamiento filosófico en la Edad Contemporánea?

a)

Se enfoca exclusivamente en el estudio de los astros

b)

Se ocupa de temas sociales desde la universidad y contextos académicos

c)

Retoma el teocentrismo como forma de organizar el pensamiento

d)

Elimina toda posibilidad de reflexión individual

6.

¿Qué diferencia esencial tiene la mayéutica con respecto a otros métodos?

a)

Usa estadísticas para comprobar hipótesis

b)

Propone que la verdad se encuentra en la experiencia directa

c)

Busca que el interlocutor descubra el conocimiento por sí mismo

d)

Se basa en la autoridad de textos religiosos antiguos

7.

¿Qué implica tener una actitud fenomenológica?

a)

Rechazar la ciencia como medio válido de conocimiento

b)

Interpretar la realidad desde nuestras emociones sin filtros

c)

Despojarse de presunciones y describir la experiencia tal como aparece

d)

Confiar en la intuición para alcanzar la verdad revelada

8.

¿Cuál es el concepto de Estado?

a)

Es un sistema religioso que regula las conductas sociales

b)

Es la forma de vida compartida por grupos tradicionales

c)

Es la organización que ejerce el poder en un territorio mediante instituciones

d)

Es una estructura simbólica sin funciones reales

9.

¿Cuál es el propósito principal de la filosofía?

a)

Acumular información sobre eventos históricos

b)

Establecer verdades absolutas a través de la experimentación

c)

Buscar, de manera racional, los principios que organizan el conocimiento de la realidad y el sentido del obrar humano

d)

Desarrollar habilidades prácticas para la vida cotidiana

10.

En la antigua Grecia, ¿qué grupo social gozaba de igualdad de derechos?

a)

Mujeres, hombres y esclavos

b)

Todos los ciudadanos, incluyendo extranjeros

c)

Solo los hombres libres nacidos en Grecia

d)

Ninguno, Grecia no tenía un concepto de derechos

11.

¿Cuál de las siguientes opciones representa un ejemplo de la dialéctica como técnica para descubrir la verdad?

a)

Un monólogo donde una persona expresa sus opiniones sin interrupción

b)

Un experimento científico en un laboratorio

c)

Un debate entre dos personas con puntos de vista opuestos

d)

La lectura de un libro de historia

12.

¿Qué elemento es esencial para la existencia de un Estado?

a)

Un sistema de creencias religiosas unificado

b)

) Una economía de mercado libre

c)

Un equipo deportivo nacional

d)

Población, territorio y gobierno

13.

¿Qué es la "mayéutica"?

a)

Un debate acalorado sobre política

b)

La técnica de hacer preguntas para descubrir el conocimiento

c)

Un método para memorizar información

d)

El estudio de las religiones antiguas

14.

¿Qué se entiende por "fenómeno" en filosofía?

a)

Una creencia religiosa

b)

Una teoría científica compleja

c)

Un evento histórico importante

d)

Aquello que podemos percibir con los sentidos

15.

¿Cuál de las siguientes opciones es un ejemplo de "poder" en el contexto de la filosofía del estado?

a)

La capacidad de influir en las decisiones de una comunidad

b)

La fuerza física de una persona

c)

La habilidad para resolver ecuaciones matemáticas

d)

La destreza para tocar un instrumento musical

16.

¿Cuáles son las tres partes principales en las que se divide tradicionalmente la filosofía?

a)

Ser, conocimiento y valores

b)

Física, química y biología

c)

Pasado, presente y futuro

d)

Arte, música y literatura

17.

¿Cómo se relacionan la ética, la responsabilidad y la legalidad?

a)

Son conceptos opuestos entre sí

b)

La ética y la responsabilidad no tienen nada que ver con la legalidad

c)

Son conceptos interconectados que guían el comportamiento en la sociedad

d)

Solo la legalidad es importante; la ética y la responsabilidad son irrelevantes

18.

¿Cuál es el significado etimológico de la palabra filosofía?

a)

Amor a la verdad

b)

Búsqueda de la felicidad

c)

Amor a la sabiduría

d)

Estudio del ser humano

19.

¿Qué caracteriza a la filosofía en la Edad Media?

a)

Se centra en el ser humano y la razón

b)

Está fuertemente influenciada por la religión (teocéntrica)

c)

Se enfoca en el estudio de la naturaleza

d)

Promueve el escepticismo y la duda

20.

¿Qué propone la fenomenología del conocimiento?

a)

Que solo podemos conocer la realidad a través de la ciencia

b)

Que el conocimiento se basa únicamente en la opinión personal

c)

Que el conocimiento se obtiene solo a través de la lógica formal

d)

Que es importante dejar de lado las ideas previas para describir la experiencia tal como se vive

21.

¿Qué se entiende por saber vulgar?

a)

Conocimiento especializado en un área

b)

El conocimiento común y cotidiano

c)

El conocimiento científico y técnico

d)

El conocimiento filosófico profundo

22.

¿Cuál fue el enfoque principal de la filosofía en la Edad Moderna?

a)

La relación entre fe y razón

b)

El estudio de las culturas antiguas

c)

El desarrollo de la lógica formal

d)

La exploración de la naturaleza y el cosmos

23.

¿Qué sostiene la fenomenología sobre la conciencia y la realidad?

a)

Que la conciencia es pasiva y solo refleja la realidad

b)

Que la realidad es una ilusión y no existe fuera de la mente

c)

Que la conciencia no tiene influencia en nuestra percepción de la realidad

d)

Que la conciencia construye activamente la realidad

24.

¿Cuál es la relación de la política con el poder?

a)

La política se relaciona exclusivamente con el poder militar

b)

La política no tiene ninguna relación con el poder

c)

La política es el ejercicio del poder en la sociedad

d)

El poder solo se ejerce en el ámbito económico, no en la política

25.

¿Qué es la dialéctica?

a)

Un conjunto de reglas gramaticales

b)

Un tipo de poesía antigua

c)

La confrontación de ideas para llegar a la verdad

d)

Un sistema de creencias religiosas

26.

¿Qué son las ideas adventicias?

a)

Ideas que están presentes desde el nacimiento

b)

Ideas que provienen de la experiencia

c)

Ideas que surgen de la imaginación

d)

Ideas abstractas y teóricas

27.

¿Cuál de las siguientes opciones describe la función del Poder Legislativo?

a)

Ejecutar las leyes

b)

Interpretar las leyes

c)

Estudiar y aprobar leyes

d)

Administrar la justicia

28.

Según Descartes, ¿por qué la duda puede llevar a una verdad indudable?

a)

Porque al dudar, confiamos en nuestros sentidos

b)

Porque dudar demuestra que pensamos, y pensar demuestra que existimos

c)

Porque la duda elimina toda posibilidad de conocimiento

d)

Porque solo podemos conocer lo que otros nos aseguran

29.

¿Qué caracteriza a la filosofía en la Edad Antigua?

a)

El teocentrismo

b)

El antropocentrismo

c)

El sociocentrismo

d)

El cosmocentrismo

30.

¿Qué actitud representa mejor el saber científico?

a)

Guiarse solo por opiniones personales

b)

Buscar explicaciones con respaldo teórico y datos verificados

c)

Basarse únicamente en testimonios

d)

Hacer conjeturas sin evidencia

31.

¿Cómo se describe el objeto de estudio de la filosofía?

a)

Fijo e inmutable

b)

Amplio y evolutivo

c)

Limitado y concreto

d)

Superficial y poco profundo

32.

¿Cuál era la opinión de Platón sobre la democracia ateniense?

a)

La consideraba un sistema justo y estable

b)

La apoyaba incondicionalmente

c)

La criticaba por su inestabilidad y falta de preparación de los gobernantes

d)

Creía que era la única forma de gobierno posible

33.

En una cobertura periodística sobre un conflicto ambiental, una periodista afirma en su nota: “El gobierno sostiene que el terreno afectado no es una reserva natural, pero al mismo tiempo reconoce que se trata de un ecosistema protegido.” Desde el principio de identidad, ¿qué falla lógica se presenta en este enunciado?

a)

No hay ninguna falla, ya que el término “ecosistema” puede usarse metafóricamente

b)

Se rompe la lógica del discurso, porque algo no puede ser y no ser una reserva al mismo tiempo bajo el mismo concepto

c)

El problema está en que se mezcla lenguaje científico con lenguaje común

d)

La identidad no es relevante en el análisis periodístico, solo en el científico

34.

Durante un debate televisivo, un político declara: “Estoy absolutamente a favor de la libertad de expresión, pero creo que los medios deben ser censurados si se exceden.” ¿Qué vulneración lógica comete según el principio de no contradicción?

a)

No comete ninguna, ya que es posible apoyar un valor general y pedir límites

b)

Es solo una paradoja retórica, no un problema lógico

c)

No se puede aplicar la lógica aristotélica al lenguaje político

d)

Contradice el principio de no contradicción, porque sostiene y niega la libertad de expresión al mismo tiempo

35.

Un titular periodístico dice: “El acusado podría ser culpable o no culpable, pero también podría haber actuado sin intención y, por tanto, no entrar en ninguna de las dos categorías.” ¿Por qué esta formulación entra en conflicto con el principio del tercero excluido?

a)

Porque presenta una interpretación emocional de los hechos

b)

Porque considera que las decisiones jurídicas pueden tener matices

c)

Porque el principio del tercero excluido sostiene que una proposición solo puede ser verdadera o falsa, sin un punto medio

d)

Porque apela a la ética más que a la lógica formal

36.

¿En qué consiste la regla del análisis de Descartes?

a)

En aceptar ideas sin cuestionarlas

b)

En dividir los problemas en partes más pequeñas para comprenderlos mejor

c)

En memorizar información de manera repetitiva

d)

En confiar únicamente en la intuición

37.

¿Qué son las ideas facticias?

a)

Ideas innatas presentes desde el nacimiento

b)

Ideas que surgen de la experiencia sensorial

c)

Ideas creadas por la imaginación y la interacción

d)

Ideas abstractas y filosóficas

38.

¿Qué es un hombre virtuoso según Aristóteles?

a)

Alguien que solo busca el placer personal

b)

Alguien que actúa con excelencia moral y ética

c)

Alguien que tiene mucho poder y riqueza

d)

Alguien que sigue todas las reglas sin cuestionarlas

39.

Durante una clase de Filosofía del Estado, el profesor menciona que Platón escribió una obra clave para comprender cómo debería organizarse una sociedad justa: la Politeia, más conocida en español como La República. En ella, el filósofo no se limita a describir una forma de gobierno ideal, sino que reflexiona sobre cómo los ciudadanos, las leyes y las instituciones deben relacionarse para alcanzar el bien común. Uno de los conceptos centrales es que el orden político debe estar al servicio de la justicia y de la educación del ciudadano.

Más adelante, en una cobertura para el periódico universitario, una estudiante redacta el siguiente párrafo:

“En el debate parlamentario se discutieron ideas que recordaban a la Politeia de Platón: ¿puede un modelo político organizarse con base en la justicia y no solo en el poder? ¿Puede el Estado formar ciudadanos éticos?”


Con base en lo visto en clase y el uso del término en el contexto anterior, ¿cuál de las siguientes definiciones representa mejor el concepto de
Politeia?

a)

Un tipo de poema épico

b)

Un sistema de gobierno autoritario

c)

Una teoría científica sobre el universo

d)

La forma en que una sociedad se gobierna buscando el bien común

40.

¿Qué busca la "Regla de la síntesis" en el pensamiento cartesiano?

a)

Dudar de todo hasta encontrar una verdad indudable

b)

Dividir los problemas para analizarlos mejorOrganizar los pensamientos y razonamientos de lo más simple a lo más complejo

c)

Revisar exhaustivamente cada paso del proceso de pensamiento