Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Фило 1-70

Total questions: 78

Worksheet time: 54mins

Name
Class
Date
1.

Дүниеге көзқарастың неше типі бар?

a)

Төрт.

b)

Бес.

c)

Үш.

d)

Он.

e)

Екі.

2.

Рух, сана, идея алғашқы деп пайымдайтын философиялық ілім, бағыт:

a)

Идеализм.

b)

Материализм.

c)

Агностицизм.

d)

Солипсизм.

e)

Фрейдизм.

3.

Ғарыш пен адамды біртұтастық ретінде қарастыратын философиялық принцип:

a)

Антропоцентризм.

b)

Теоцентризм.

c)

Космоцентризм.

d)

Гилозоизм.

e)

Реализм

4.

Философияда дүниенің бастамасын екі субстанция деп танитын ілім:

a)

Дуализм.

b)

Реализм.

c)

Антропоцентризм.

d)

Рационализм.

e)

Эмпиризм.

5.

Алғашқы дүниетаным қалай аталады?

a)

Дін.

b)

Философия.

c)

Мифология.

d)

Магия.

e)

Мистика.

6.

Дүние және дүниедегі адамның орны мен ролі туралы толыққанды түсінік беретін ғылым қалай аталады?

a)

Эстетика.

b)

Этика.

c)

Психология.

d)

Философия.

e)

Құқық.

7.

«Бір түскен өзенге екінші мәрте түсу мүмкін емес» деген грек ойшылы:

(a)  

8.

Грек тіліндегі «Философия» сөзі қандай мағынаны білдіреді:

a)

Білімге құштарлық.

b)

Махаббат.

c)

Сенім мен ғылым.

d)

Дүниені тану.

e)

Даналыққа құштарлық.

9.

Шығыс перипатетиктерін сынаған ойшыл:

a)

Әл Кинди.

b)

Әл Бируни.

c)

Әл Фараби.

d)

Ибн Рушд.

e)

Әл Ғазали.

10.

Болмысты проблема ретінде алғаш көтерген ойшыл?

a)

Парменид

b)

Гераклит

c)

Зенон

d)

Фалес

e)

Платон

11.

«Сананың материяға қатысы қандай?» мәселе ретінде қойған кім?

4 lines
12.

Философияда дүниенің бір ғана субстанциясы бар деп ұғындыратын ілім:

a)

Дуализм.

b)

Монизм.

c)

Пантеизм.

d)

Деизм.

e)

Монотеизм.

13.

Түйсіктерден өзге дүниенің бар екенді

4 lines
14.

Философияда дүниенің бір ғана субстанциясы бар деп ұғындыратын ілім?

a)

Дуализм.

b)

Монизм.

c)

Пантеизм.

d)

Деизм.

e)

Монотеизм.

15.

Түйсіктерден өзге дүниенің бар екендігін жоққа шығаратын философиялық бағыт?

a)

Объективті идеализм.

b)

Субъективті идеализм.

c)

Дуализм.

d)

Монизм.

e)

Метафизика.

16.

Гилозоизм ұғымы нені білдіреді?

a)

Барлық материяның жансыздығын.

b)

Материяның санадағы бейнесін.

c)

Материяның болмайтындығын.

d)

Материяның жаны, санасы бар екендігін.

e)

Материяның обьективтілігін.

17.

Философияның негізгі мәселесінің екінші жағы:

a)

Дүниені тану мәселесі.

b)

Демократия.

c)

Әлемдегі руханилық пен заттылықтың анықтаушы ролі.

d)

Жер бетінен тыс өркениет мәселесі.

e)

Өмірдің мәні туралы мәселе.

18.

Материя қозғалысының әлеуметтік формасы дегеніміз:

a)

Белоктық денелердің өзара әсері.

b)

Қоғамдық байланыстар мен қатынастар.

c)

Денелердің орын алмастыруы.

d)

Оптикалық құбылыстар.

e)

Молекулалардың өзара әсері.

19.

Синергетика ұғымы нені білдіреді?

a)

Материяның санадан ажырамастығын.

b)

Материяның өзіндік ұйымдасу қабілетін.

c)

Материяның өзгермейтіндігін.

d)

Болмыстың мәңгі өмір сүретінін.

e)

Материяның жансыздығын.

20.

Адамгершілік пен мораль туралы философиялық ілім:

a)

Этика.

b)

Эстетика.

c)

Логика.

d)

Методология.

e)

Онтология.

21.

Материя, болмыс, табиғат «алғашқы» деп пайымдайтын философиялық бағыт:

a)

Идеализм.

b)

Материализм.

c)

Агностицизм.

d)

Солипсизм.

e)

Фрейдизм.

22.

Материя, болмыс, табиғат «алғашқы» деп пайымдайтын философиялық бағыт:

a)

Идеализм.

b)

Материализм.

c)

Агностицизм.

d)

Солипсизм.

e)

Фрейдизм.

23.

Материя ұғымына анықтама берген ойшыл?

a)

Ленин.

b)

Маркс.

c)

Энгельс.

d)

Кант.

e)

Платон.

24.

Үнді философиясында сансара ұғымы нені білдіреді?

a)

Жанның денеден денелерге көшуі.

b)

Дененің денеге өтуі.

c)

Жанның өшуі, сөнуі.

d)

Алғашқы Құдай-Адам.

e)

Діни салт текстер.

25.

Ежелгі үнді дүниетанымындағы «дхарма» дегеніміз:

a)

Алғашқы заң және әділ сот құдайы, содан соң заңның өзі.

b)

Жаратушы құдай және оның құдіреті.

c)

Табиғаттың қалыптасуы мен дамуы.

d)

Мадақтауға арналған жинақ.

e)

О дүние туралы ілім.

26.

«Өмір – азап» деген принциппен басталатын дін:

(a)  

27.

Көне Үнді дүниетанымындағы адамның осы өмірін және қайта туылғаннан кейінгі өмірін анықтайтын әрекеттердің жиынтығы қалай аталады?

a)

Карма.

b)

Дхарма.

c)

Сансара.

d)

Мокша.

e)

Негізгі заң.

28.

Ежелгі үнді философиясында «мокша» ұғымы нені білдіреді?

a)

Барлығынан босатылу.

b)

Қасіретке душар болу.

c)

Азап шегу.

d)

Қайта дүниеге келу.

e)

Діни гимндер.

29.

Ежелгі Үнді философиясында ведалық көзқарастың сипаты қандай?

a)

Діни-мифологиялық көзқарас.

b)

Материалистік көзқарас.

c)

Идеалистік көзқарас.

d)

Ғылыми көзқарас.

e)

Таза діни көзқарас

30.

Рухани кемелдену жаттығуларын қалыптастырған ежелгі үнді бағыты:

a)

Йога.

b)

Веда.

c)

Санкхья.

d)

Миманса.

e)

Вайшешика.

31.

Рухани кемелдену жаттығуларын қалыптастырған ежелгі үнді бағыты:

a)

Йога.

b)

Веда.

c)

Санкхья.

d)

Миманса.

e)

Вайшешика.

32.

Орта ғасыр дәуірі философтары үшін алғашқы бастама:

a)

Адам.

b)

Жануар.

c)

Құдай.

d)

Тобыр.

e)

Идея.

33.

Үнді философиясында «ахинса» принципі нені білдіреді?

a)

Тіршілікке зиян келтірмеу.

b)

Адамдарды дінге сенуге шақыру.

c)

Адамдардың қарым-қатынасын жақсарту.

d)

Адамдарды білім алуға үгіттеу.

e)

Адамдарды өмірдің ауыр тапшылығына төзуге шақыру.

34.

Чарлз Дарвиннің адамның шығу тегі туралы теориясы қалай аталады?

a)

Әлеуметтік-еңбектік

b)

Патриархальді

c)

Эволюциалдық

d)

Биологизаторлық

e)

Теологиялық

35.

Кеңістік пен уақыттың өз алдына негіз бола алатынын түсіндіретін көзқарас?

a)

Субстанционалдық.

b)

Релятивистік.

c)

Материалистік.

d)

Субъективті идеалистік.

e)

Идеалистік.

36.

Болмыстың қай формасы қоғамның дамуын көрсетеді?

a)

Адам болмысы.

b)

Рухани болмыс.

c)

Заттар болмысы.

d)

Сана болмысы.

e)

Әлеуметтік болмыс

37.

Буддизм ілімдері қандай жинақта жазылған:

a)

Трипитака.

b)

Бхагавадгита.

c)

Рамаяна.

d)

Махабхарата.

e)

Упанишад.

38.

Ежелгі Үнді философиясындағы «джина» ұғымы нені білдіреді:

a)

Жеңімпаз.

b)

Өнерпаз.

c)

Айдаһар.

d)

Көсем.

e)

Ұстаз.

39.

Чарвактар мектебімен бірлікте болған материалистік бағыттағы мектеп:

a)

Санкхья.

b)

Локаята.

40.

Адамзат тарихында географиялық детерминизм принципін бірінші болып ұсынған:

4 lines
41.

Чарвактар мектебімен бірлікте болған материалистік бағыттағы мектеп:

a)

Санкхья.

b)

Локаята.

c)

Буддизм

d)

Жайнизм.

e)

Йога.

42.

«Антропогенез» ұғымы нені білдіреді?

4 lines
43.

Диалектиканың категориясын көрсетіңіз:

a)

Форма және мазмұн.

b)

Жамандық пен жақсылық.

c)

Уақыт пен кеңістік.

d)

Қозғалыс пен тыныштық.

e)

Оң және теріс.

44.

Үнді философиясындағы санкхья ілімі бойынша бастама:

a)

Прокрити және Пуруша.

b)

Атман және Брахман.

c)

Будда және Рама.

d)

Джин және Тиртханка.

e)

Аспан және адам.

45.

Сенсуализм бойынша біздің біліміміздің қайнар көзі:

a)

Түйсік (сезіну және қабылдау)

b)

Тіл.

c)

Ойлау.

d)

Ми биотогы.

e)

Ерік.

46.

Диалектикаға қарама-қарсы әдісті көрсетіңіз:

a)

Метафизика.

b)

Индукция.

c)

Анализ.

d)

Дедукция.

e)

Синтез.

47.

Дүниені эстетикалық тұрғыдан қабылдаудағы рухани сала түрі:

a)

Дін.

b)

Шіркеуді сынау.

c)

Ғылыми-техникалық революция.

d)

Өнер.

e)

Музыка.

48.

Диалектиканың негізгі өзегі болып қай заң есептеледі?

a)

Қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күрес заңы.

b)

Мөлшерлік және сапалық қатынастардың өзара өту заңы.

c)

Терістеуді терістеу заңы.

d)

Мән және құбылыс заңы.

e)

Қажеттілік пен кездейсоқ заңы.

49.

Көне Үнді дүниетанымындағы Брахман ұғымының мәні:

a)

Рухани бастама.

b)

Адамның тәні.

c)

Жанның қайта туылуы.

d)

Материалды бастама.

e)

Адамның жаны.

50.

Көне Үнді дүниетанымындағы Брахман ұғымының мәні:

a)

Рухани бастама.

b)

Адамның тәні.

c)

Жанның қайта туылуы.

d)

Материалды бастама.

e)

Адамның жаны.

51.

Қайғы-қасіреттен құтылу буддизмде қалай аталады?

a)

Атман.

b)

Нирвана.

c)

Карма.

d)

Брахман.

e)

Авидья.

52.

ХХ ғасырда болмыстың қай формасы негізгі проблемаға айналды?

a)

Табиғат болмысы.

b)

Рухани болмыс.

c)

Адам болмысы.

d)

Идеалды болмыс.

e)

Әлеуметтік болмыс.

53.

Көне Қытайдағы басты философиялық мектептер:

a)

Конфуцийшылдар, моистер, заңгерлер, даосизм.

b)

Конфуцийшылдар, моистер, брахмандар, даосизм.

c)

Моистер, заңгерлер, брахмандар атаулар мектебі.

d)

Ин-Янь, даосизм, даршандар, моистер.

e)

Брахмандар, заңгерлер, моистер, даршандар.

54.

Конфуций ілімі бойынша этикалық идеал:

a)

Мемлекеттік адам.

b)

Ұлы адам.

c)

Мейірбан адам.

d)

Асқан адам.

e)

Жетілген адам.

55.

Ежелгі Қытай философиясындағы жаратушы:

a)

Аспан.

b)

Жер.

c)

Құдай.

d)

Су.

e)

Ауа.

56.

Уақытқа тән негізгі қасиеттер қандай?

a)

Қайта оралмайтындығы және жойылмайтындығы.

b)

Қайта оралатындығы.

c)

Бәрін өзіне қамтитындығы.

d)

Шектілігі және объективтілігі.

e)

Ұзындығы мен ені.

57.

Қазақтың құндылық иерархиясында негізгі орын алатын Отан түсінігімен байланысты ұғым қалай аталады:

(a)  

58.

Қозғалыстың негізгі формаларын бөліп көрсеткен ойшыл кім?

a)

Сократ.

b)

Аристотель.

c)

Энгельс.

d)

Ленин.

e)

Гегель.

59.

рын алатын Отан түсінігімен байланысты ұғым қалай аталады?

(a)  

60.

Қозғалыстың негізгі формаларын бөліп көрсеткен ойшыл кім?

a)

Сократ

b)

Аристотель

c)

Энгельс

d)

Ленин

e)

Гегель

61.

Қай кезде Қазақстанда кәсіптік философия қалыптаса бастайды?

4 lines
62.

Жаңа заман уақытында материализмнің қай түрі дамыды?

a)

Тұрпайы материализм

b)

Механикалық-метафизикалық материализм

c)

Тарихи-диалектикалық материализм

d)

Объективті материализм

e)

Диалектикалық материализм

63.

Лао-Цзы философиясындағы орталық ұғымдардың бірі:

a)

Дао

b)

Ли

c)

Жэнь

d)

Янь

e)

Инь

64.

Даму процесі терістеуді терістеу заңы бойынша қалай жүзеге асады?

a)

Стихиялы

b)

Спираль бойынша

c)

Тура жолмен

d)

Саты түрінде

e)

Құдай бойынша

65.

Философияның негізгі проблемасының екінші жағы қандай сұраққа жауап іздейді?

a)

Әлем таныла ма?

b)

Құдай не?

c)

Субстанция не?

d)

Алғашқы не?

e)

Дүниенің бастамасы не?

66.

Гносеология нені оқытады?

a)

Таным теориясын

b)

Дүниенің негізін

c)

Философия тарихын

d)

Құндылықтар туралы

e)

Мораль туралы

67.

Философиялық танымның негізгі формалары қандай?

a)

Сезімдік және рационалдық таным

b)

Материалистік және идеалистік таным

c)

Күнделікті және теориялық таным

d)

Ғылыми және діни таным

e)

Бұқаралық және әлемдік таным

68.

Епті адамды сипаттайтын ұғым:

a)

Хомо Хабилис

b)

Хомо Эректус

c)

Хомо Сапиенс

d)

Хомо Виатор

e)

Хомо Моралис

69.

Конфуций философиясындағы «Жэнь» ұғымының мәні:

(a)  

70.

Епті адамды сипаттайтын ұғым:

a)

Хомо Хабилис.

b)

Хомо Эректус.

c)

Хомо Сапиенс.

d)

Хомо Виатор.

e)

Хомо Моралис

71.

Конфуций философиясындағы «Жэнь» ұғымының мәні:

a)

Адамды сүю.

b)

Зұлымдық.

c)

Үлкендерді құрметтеу.

d)

Алтын орта.

e)

Үлгі.

72.

Ежелгі Қытай философиясындағы «Дао Дэ Цзин» еңбегінің авторы?

a)

Конфуций.

b)

Лао-Цзы.

c)

Шань Янь.

d)

Сюн-Цзы.

e)

Хан Фэй.

73.

Дүниенің танылатындығына күмән келтіретін таным формасы қандай?

a)

Эмпирпиризм.

b)

Рационализм.

c)

Сенсуализм.

d)

Скептицизм.

e)

Пессимизм.

74.

Тәжірибе арқылы тексеруді қажет ететін ғылыми болжам қалай аталынады?

a)

Гипотеза.

b)

Теория.

c)

Концепция.

d)

Категория.

e)

Заң.

75.

Мемлекетіміздің идеологиялық бағытындағы дамуды айқындайтын Президенттің бағдарламалық мақаласы қалай аталынады?

4 lines
76.

Әлемді сақтап қалу, демография және экология проблемалары қандай проблемаларға жатады?

a)

Локальды.

b)

Ұлтаралық.

c)

Әлеуметтік.

d)

Глобальдық- Ғаламдық.

e)

Ғылыми.

77.

Мәдениет, өркениет және философия тек Еуропада дамиды дейтін ілім:

a)

азиацентизм

b)

европоцентризм

c)

африкоценризм

d)

космоценризм

e)

антропоцентризм

78.

Ақиқаттың өлшемі, танымның қозғаушы күші?

a)

Практика.

b)

Мистика.

c)

Интуиция.

d)

Фантастика