NEW
Font size
WorksheetsФилософия 1-75 сұрак
Total questions: 75
Worksheet time: 38mins
Грек философиясындағы адам түс інігі
Микрокосм
Макрокосм
Энтелехия
Тұлға
Эгоцентризм
Логикалық таным формасы
Ұғым, п ік ір, ой қорытындысы
Парасат, ақыл, рух
Интуиция, ес, елес
Гипотеза, эксперимент, теория
Сезі м, қабылдау, елес
Экзистенциализімн ің негі зг і тезис і
Т ірші л ік мәніні ң алғы шарты
Дүниені ң мәңг іл ігі н тер істеу
Т ірш ілі к пен мән тең
Мән т ірш іл ікт ің алғы шарты
Мән мен т ірш ілі к қайшы
Философияның негі згі мәселесі н ің ек інші жағы
Дүниені танып - бі лу мәселес і
Болмыстың адамға қатынасы
Сананың болмысқа қатынасы
Саясат мәселес і
Болмыстың санаға қатынасы
XVIII ғ. дүниен і өзді гі нен бі зд ң санамыздан тыс өмі р сүрет ін «өз інд к зат» және «бі з үші н зат» деп екі ге бөлген нем іс философы
И.Кант
Ф.Шеллинг
Г.Гегель
И.Фихте
Л.Фейербах
Грек философиясындағы Әлемні ң сипаты
Макрокосм
Идея
Рух
Микрокосм
Табиғат
Этиканың категориясы
Адамгершілік
Құлшылық
Даму
Сұлулық
Қозғалыс
Ортағасырлық араб-ислам философиясының өк ілі
Әль-Кинди
Омар Хайям
Дулати
Иассауи
Баласағұн
«Адасқан өмі р» шығармасының авторы, дүниен ің шексі зді г і туралы ой айтқан қазақ ойшылы кі м?
С. Торайғыров
А.Құнанбаев
Ы.Алтынсарин
Ш.Уәлиханов
М.Әуезов
«Абсурд» философиясының авторы
Камю
Ясперс
Бубер, Бахтин
Хайдеггер
Леви-Стросс
Парменидті ң философияға к іргі зген ұғымы
болмыс
зат
сана
Мүмкіндік
Идея
Қауымдық құрылыстың дүниеге көзқарас жүйес і
Мифология
Дін
Философия
Ғылым
Метафизика
Орта ғасырлық философияның ерекшел ігі
Д інил іг і
Гуманизмі
Ғылымилығы
Космос идеясын дамытуы
Экзистенциялық і зден стер
“Абсолютт ік рух” ұғымын кі рг ізген ойшыл
Гегель
Кант
Энгельс
Шеллинг
Фейербах
Шопенгауэр қандай бағыттың негі зі н салды?
“Өмі р” философиясының
Немі с классикалық идеализім ін
Психоанализді ң
Марксизмні ң
Позитивизмн ің
Сананың формалары
Жеке, өз нд ік, қоғамдық
Адамгерш ілі к, ді нші лд ік
Болмыс, материя
Еркі нд ік, жауапкерші л ік
Ғарыштық, өркениетт ік
Ғылымдағы эмпириялық танымның әд стер і
бақылау, эксперимент
эмпирикалық, теориялық
моральдық, эстетикалық
рациональдық, сез ім
магиялық - рациональдық
Аристотель берген адамның анықтамасы
Адам қоғамдық жануар
Адам - табиғат құдайы
Адам - құдай
Адам адамға қасқыр
Адам - эволюция жем ісі
Қайта өрлеу дәуі рі нде мемлекет және құқық философиясымен к ім айналысты?
Макиавелли
Ньютон
Галилей
Коперник
Спиноза
Канттың «Әрқашан адамды және адамзатты мақсат деп тұтатын қадамдар жаса, адамды құрал реті нде пайдаланба» деген императив і
категориялық
құқықтық
еркі нді к
саяси
экономикалық
«Ғылымсыз ахирет те жоқ, дүние де жоқ. Ғылымсыз оқыған намаз, тұтқан руза, қылған қажылық ешбiр ғибадат орнына бармайды»-деген қазақ ойшылы.
А.Құнанбаев
Ы.Алтынсарин
Д.Бабатайұлы
Ш.Құдайбердиев
Ш.Уәлиханов
Логиканың негі з ін қалаушы антикалық философ
Аристотель
Платон
Эпикур
Сократ
Демокрит
Материя қозғалысының ең жоғарғы формасын көрсет іңі з:
әлеуметт ік
биологиялық
химиялық
физикалық
механикалық
Сократ туралы диалогтардың авторы
Платон
Аристотель
Гераклит
Демокрит
Антисфен
Орта ғасырлық философияның жалпы атауы
схоластика
материализм
космостық
персонализм
позитивизм
Гедонизм деген м із
ләззат пен рахатты жоғарғы иг іл ік реті нде қарау
Бақыт туралы ілім
Өмір туралы ілім
Құндылықтар жайлы ілім
Мораль туралы ілім
Даосизм философиясы қай елде пайда болды ?
Қытай
Индия
Вьетнам
Өзбекстан
Түркістан
Танымның априорлық формалары жайлы айтқан
Кант
Фихте
Гегель
Фейербах
Шеллинг
Болмыстың бастамасы екі субстанциядан тұрады деп санайтын іл ім
Дуализм
Реализм
Монизм
Плюрализм
Идеализм
Адамның пайда болуындағы жетекші фактор
Еңбек
Жан
Инстинкт
Білім
Өнер
Орта ғасыр философиясының ағымдары
Номинализм - реализм
Агностицизм - сенсуализм
Рационализм - солипсизм
Теория - практика
Позитивизм - постпозитивизм
Тарих философиясына үлес қосқан ғалымдар:
Вольтер, Гердер, Гегель
Кун, Конт
Витгенштейн, Рассел
Диоген, Зенон
Декарт, Бэкон
Ш.Уәлиханов «Көшпенді лер философы» атаған қазақ ойшылы
Асан қайғы
Шалкиіз
Бұхар
Абай
Шәкәрім
Тарихты материалисті к тұрғыдан түс нуді енгі зген к ім?
Маркс
Гегель
Платон
Д.Юм
Дж.Беркли
Даосизмдегі негі згі субстанция атауы
Дао
Инь
Синь
Қайырымдылық
Сенім
Дүниені ң негі зі “ауа” деп түсі нген көне грек ойшылы
Анаксимен
Аристотель
Маркс
К.Ясперс
Сократ
Бейсаналылық ұғымының мазмұны қандай ?
санаға қатыссыз, санадан тыс жүреті н құбылыстар
Сана сферасындағы әрекеттер
интуициямен және ойлаумен шеш леті н көмекші сфера
ойлау түсі ні гі мен сәйкес келеді
Ақылға жүгіну
Орта ғасыр ойшылын көрсет
Аквинский
Сократ
Гераклит
Мур
А.Байтұрсынов
Д іни танымның нег із і:
Сен ім
Ақыл
Ғылым
Философия
Рационализм
Л.Фейербах қандай кезең философы
Классикалық немі с философиясы
Орта ғасыр
Қазіргі заман
Ежелгі Шығыс
ХХ ғасыр
Конфуцийш ілд ік философиясы қай мемлекеттег і жүйе
Көне Қытай
Көне Индия
Ежелгі Египет
Рим
Ежелгі Греция
Антика дәуі р ндегі атомдық теорияны негі здеуш ілерд ің б ірі
Демокрит
Т.Гоббс
М.Монтень
Медоуз
Хайдеггер
Гелиоцентризм деген ім із не ?
Әлемн ің орталығы күн екенді г ін тұжырымдау
Әлемні ң орталығы адам деп түс іну
Дүниені б ір ғана нег із бар деп түсі ну
Адамды әлемні ң түп неіг зі деп түс іну
Дүниеде ек і неіг зг і субстанция бар
Жаңа заман кезеңі ні ң ойшылы
Ф.Бэкон
Сократ
Будда
Энгельс
М.Хайдеггер
“Құтты бі л ік” дастанының авторы, философ
Ж.Баласағұн
М.Қашқари
Ясауи
Әл-Фараби
Х.Дулати
“Бил ікке деген жі гер” қай философтың қөзқарасы
Ницше
Фейербах
Гуссерль
Айер
Кант
Қоғамдық сананың формасын көрсет.
бәрі де
Дін
Мораль
Құқық
Философия
Дүниеге қөзқарас ұғымының негі згі элементтер і
адам және әлем
адам және қоғам
Қоғам мен әлем
Сенім мен ізгілік
Адам және адам
Ғылыми ді нтану бойынша д інн ің алғышарттары(тамырлары):
әлеуметт ік, гносеологиялық, психологиялық
философиялық, әлеуметт ік, гносеологиялық
гносеологиялық, психологиялық, антропологиялық
д іни, антропологиялық, әлеуметті к
антропологиялық, саяси, әлеуметт ік
Қоғамның құрылысы
базис пен қондырма
субстанция, акциденция, мән
ноэзис пен поэма
мәдениет пен әдебиет
танатос пен эрос
Философия (“филео” және “софия”) қандай мағынаны б ілд іред і ?
даналыққа құштарлық
өмі рге сүй іспенш іл ік
адамсүйг ішт ік
өмі рден қашу
өмі рге тойымсыздық
қоршаған шындықты әсемд ік пен ұсқынсыздық, трагикалық пен комикалық тұрғысынан бейнелейті н қоғамдық сананың формасы:
эстетикалық;
Этикалық
Философия
Құқықтық
Саяси
Адам психикасына талдау жасайтын ХХ ғасырдағы ағым
психоанализ
герменевтика
неопозитивизм
антисциентизм
неотомизм
Позитивизм ағымының негі зі н салушы.
Конт
Карнап
Шлейермахер
Поппер
Вебер
Эстетиканың категориясы
Әсемдік
Парыз
Сенім
Адамгершілік
Жақсылық
Антика дәуі рі ндег і диалектик-философ
Гераклит
Сократ
Диоген
Протагор
Фалес
Инь-ян қай елге тән философиялық жүйе?
Қытай
Буддизм
Индия
Джайнизм
Брахманизм
Антика дәуі р індегі математик-философ
Пифагор
Эпикур
Цицерон
Зенон
Парменид
А.Камю, М.Хайдеггер қай ағымның өк ілі
Экзистенциализм
Персонализм
Неотомизм
Сцентизм
Прагматизм
Аксиология і л ім нені зерттейд і
Құндылықтарды
Ғарышты
Адамды
Танымды
Болмысты
Дүниені ң негі зі «от» деп ұққан көне грек ойшылы
Гераклит
Фалес
Аристотель
Парменид
Ницше
Субстанция деген імі з
Алғашқы негіз
Формаға басымдылық беру
Өмірдің мәні
Ақиқатпен барабар түсінік
Әлемнің әр түрлілігі жөніндегі түсінік
Нем іс классикалық философиясы өк іл і, «категориялық императив» этикасының авторы:
Кант
Фихте
Шеллинг
Гегель
Фейербах
Пантеизм дегені мі з не ?
Әлем мен құдайды сәйкестенді ру бағыты
Табиғат пен адамды сәйкестенді ру ағымы
Адам мен әлем бі рлі гі н негі здейт ін концепция
Адам өм ір іні ң мәні н ұсынатын бағыт
Құндылықтардың өзекті лі гі н ұсынады
Неотомизм ағымының басты принциптері н ің бі рі
Ақыл мен сенім бірлігі
адам мен әлем б ірлі г і
адам мен табиғат бі рлі г і
абсолютт і ақиқат әлем і
дүниенің бірлігі жөніндегі
Еркіндіктің екінші жағы
Жауапкершілік
Бақыт
Адамгершілік
Махаббат
Қуаныш
Жаңа дәуір философиясының өкілі,
«Мен ойлаймын, демек өм ір сүремі н» деген
Р.Декарт
Д.Локк
Ф.Бэкон
Д.Юм
Б.Спиноза
Эмпиризм ағымының мән і
тәжі рибе мен сез імді к сатыны басымдылыққа шығару
Ақыл-ойды басымдылыққа шығару
сені мді нег іздеу
ақиқатты і здеу
Білімді шектеу
Нем сіт ің классикалық философиясының өкі лі
Гегель
Ф.Ницше
Гадамер
Маркс
Сартр
“Ақиқат” мәселесі қандай саланы қамтиды ?
гносеология
антропология
аксиология
технология
праексология
«Дүниен ің негі з і - идея» тұжырымының авторы:
Платон
Фалес
Анаксимен
Конфуций
Аристотель
«Үш анық» к ітабының авторы
Шәкәрі м Құдайбердиев
Ғұмар Қараш
Мағжан Жұмабаев
Абай Құнанбаев
Мұхтар Әуезов
Санамен тығыз байланысты құбылыс.
бәрі де
Ойлау
Тіл
Ми
Сөйлеу
Қазақ философиясының б ір ерекшелі г і?
Экзистенциализм
Натурфилософия
Социологиялық
Ғылым әді стемесі
Эпистемология
Схоластикалық философия қай кезеңге тән ?
Орта ғасыр
Жаңа дәуір
Антикалық кезең
ХХ ғасыр
ХХІ ғасыр
