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WorksheetsÉtica a Nicómaco: Aristóteles
Total questions: 20
Worksheet time: 15mins
Aristóteles sostiene que «Lo perfecto, lo definitivo, lo completo, es lo que es eternamente apetecible en sí», ¿cuál es la implicación filosófica de esta afirmación sobre la felicidad?
La felicidad es un bien absoluto, autosuficiente, deseable por sí mismo y no por otro bien que se espere obtener.
La felicidad depende exclusivamente de poseer bienes materiales eternos.
La felicidad requiere necesariamente la aprobación de la comunidad.
La felicidad es una ilusión que solo los filósofos pueden comprender.
Aristóteles señala que «la felicidad consiste en una actividad del alma en conformidad con la virtud perfecta». ¿Qué significa esto respecto a la relación entre virtud y felicidad?
Que la virtud es una condición secundaria, no esencial para alcanzar la felicidad.
Que la verdadera felicidad solo es alcanzable mediante el cultivo y ejercicio continuo de las virtudes.
Que cualquier persona virtuosa automáticamente será infeliz.
Que la felicidad es independiente del comportamiento virtuoso.
Según Aristóteles, al afirmar «no basta el placer, ni la honra, ni la inteligencia» aisladamente para alcanzar la felicidad, ¿cuál es su postura sobre la búsqueda equilibrada del bien humano?
Que sólo una combinación equilibrada de placer, honra e inteligencia conduce a la felicidad verdadera.
Que ninguno de estos elementos tiene relación alguna con la felicidad.
Que solo la inteligencia es relevante para la felicidad plena.
Que el placer y la honra deben ser evitados.
Al afirmar que la virtud es «un hábito selectivo consistente en un término medio relativo a nosotros», ¿cómo define Aristóteles la naturaleza ética de la virtud?
Como un extremo rígido y absoluto.
Como un hábito moral, ajustado al término medio racional entre dos extremos.
Como algo que depende enteramente de la sociedad.
Como algo imposible de alcanzar en la práctica diaria.
Qué critica Aristóteles al señalar que «La mayoría fluctúa entre los placeres y las penas», en cuanto a su capacidad para alcanzar la felicidad?
Que las personas demasiado emocionales siempre son virtuosas.
Que la felicidad es resultado de la ausencia total de emociones.
Que los placeres siempre llevan a la felicidad verdadera.
Que la búsqueda constante y errática del placer impide desarrollar una virtud estable.
Según Aristóteles, ¿por qué la virtud por sí sola no basta para alcanzar la felicidad?
Porque la virtud es solo conocimiento teórico.
Porque la virtud no tiene relación con los actos humanos.
Porque aún el virtuoso puede vivir en sufrimiento e inacción.
Porque depende completamente de la aprobación social.
¿Qué tipo de vida considera Aristóteles como la más perfecta y completa?
La vida de placer.
La vida política.
La vida contemplativa e intelectual.
La vida religiosa.
¿Qué diferencia hay entre el placer y la verdadera felicidad según Aristóteles?
El placer es más racional que la felicidad.
El placer puede vaciarnos si no tiene consciencia, mientras que la felicidad se orienta a la virtud y la razón.
La felicidad solo se encuentra en la forma de ser perfectos y el placer es un pensamiento errático.
No hay diferencia, son lo mismo.
¿Qué caracteriza al bien supremo para Aristóteles?
Es útil para lograr otros bienes.
Es perfecto y se busca por sí mismo.
Es variable según el contexto político.
Se logra únicamente mediante la riqueza
¿Cuál es la función propia del ser humano según Aristóteles?
Buscar placer.
Cumplir con la ley del Estado.
Vivir a la razón mediante actos del alma
Imitar a los dioses.
¿Por qué Aristóteles afirma que la virtud es un “justo medio”?
Porque es siempre una cantidad intermedia entre dos extremos.
Porque implica elegir con sabiduría el punto medio entre el exceso y el defecto relativo a nosotros.
Porque se basa en la igualdad aritmética.
Porque depende del consenso de la mayoría.
¿Cuál es la razón por la que Aristóteles considera que los jóvenes no pueden ser completamente virtuosos?
Porque están demasiado influenciados por sus padres
Porque la virtud solo se alcanza en la vejez
Porque carecen de experiencia suficiente para formar hábitos adecuados
Porque no tienen alma racional
Según Aristóteles, ¿por qué la política es considerada la ciencia suprema?
Porque controla las leyes que regulan las conductas morales
Porque busca el bien común y organiza las demás ciencias para ese fin
Porque establece la distribución de bienes materiales
Porque permite a los sabios gobernar sobre los ignorantes
¿Qué papel desempeña la razón en la vida ética según la concepción aristotélica?
Es útil para resolver problemas prácticos pero no tiene relación con la moral
Solo interviene en la toma de decisiones políticas
No es confiable, ya que puede ser manipulada por las emociones
Es el principio que debe guiar todas las acciones humanas para que sean virtuosas
¿Qué conclusión fundamental se puede extraer del pensamiento ético de Aristóteles?
Que la felicidad es una ilusión necesaria
Que el fin de la vida humana es el trabajo productivo
Que la felicidad se alcanza mediante la excelencia racional en actos repetidos y deliberados
Que solo los gobernantes pueden aspirar a una vida ética
¿Qué entiende Aristóteles por eudaimonía?
La acumulación de riquezas
La fama y el reconocimiento social
La felicidad como el fin y autosuficiencia de la vida
La obediencia a las leyes divinas
¿Cuál es una característica principal de las virtudes éticas?
Se relacionan con la inteligencia y el pensamiento lógico
Son innatas y no se pueden aprender
Regulan las pasiones y se cultivan mediante la costumbre
Solo pueden ser adquiridas por los filósofos
¿Qué papel cumple la amistad en la ética de Aristóteles?
Es un medio para conseguir favores políticos
No tiene valor moral en sí misma
Es esencial para alcanzar la felicidad y vivir virtuosamente
Solo es útil en la juventud
¿Qué es la “akrasia” o “incontinencia” en la ética de Aristóteles?
La falta total de emociones
El dominio absoluto de la razón sobre los deseos
Saber qué es correcto pero dejarse llevar por el deseo
La imposibilidad de actuar sin conocimiento
¿Por qué es importante la educación moral en la ética aristotélica?
Porque permite a los ciudadanos dominar a los ignorantes
Porque transmite habilidades técnicas
Porque forma el carácter y facilita la adquisición de virtudes
Porque impide cuestionar a la autoridad
